Tiểu thuyết:
Tác giả: Lạc thanh tử
Loại biệt: Tu chân văn minh
“Na tựu hảo.”
Tề phương hội hữu thử phản ứng dã tại lạc hồng đích ý liêu chi trung, sở hạnh tha dã bất đả toán dữ đối phương sản sinh thái thâm đích nhân quả củ triền, như thử đảo dã chính hảo.
“Thử ngoại tựu một hữu biệt đích sự tình liễu, đẳng chu sư đệ hồi lai, tề mỗ định hội đệ nhất thời gian tiền lai thông tri mạc đạo hữu.”
Thuyết bãi, tề phương củng thủ nhất lễ, tiện thối xuất liễu phòng gian.
Nhi tha cương nhất ly khai, ngân tiên tử tiện phi liễu xuất lai, mãn kiểm đam ưu địa đạo:
“Lạc tiểu tử, hàn tiểu tử đích bổn mệnh pháp bảo chẩm ma hội lạc tại bàng nhân thủ lí? Tha thị bất thị xuất sự liễu?”
Ngân tiên tử dữ hàn lập một hữu thái đa đích tiếp xúc, đãn tha tri đạo lạc hồng dữ kỳ quan hệ pha thâm, thử khắc sinh phạ lạc hồng trùng động hành sự.
“Hàn sư đệ thân thượng xác thật xuất liễu nhất ta biến cố, bất quá hại tha đích nhân tịnh phi thị na cá hùng sơn, tịnh thả tha dã một hữu tính mệnh chi ưu.”
Lạc hồng thủ chưởng nhất phiên, thủ xuất nhất bính thanh trúc phong vân kiếm, thủ chỉ khinh đạn kiếm thân, kích khởi liễu nhất quyển thanh sắc linh quang hòa kỉ đạo tích tà thần lôi.
Thanh trúc phong vân kiếm nãi thị hàn lập đích bổn mệnh pháp bảo, hiện tại kiếm linh vị tổn, tựu đại biểu trứ chủ nhân một tử.
Đương nhiên, lạc hồng thử khắc năng như thử khẳng định, hoàn thị nhân vi nguyên thời không đích ký ức.
Nguyên thời không trung, hàn lập tại phi thăng tiên giới hậu một đa cửu tựu nhân vi thời gian tinh lạp nhi bị nhân trành thượng, nhi hậu tuy kinh lịch liễu nhất tràng vi sát, đãn tại phó xuất cự đại đại giới hậu tha hoàn thị thành công bảo trụ liễu tính mệnh.
Chỉ thị tha nhất phương diện nguyên thần tao đáo liễu diệt phách chân quang đích trọng sang, đạo trí ký ức toàn thất, chung nhật si sỏa, lánh nhất phương diện nguyên anh bị cách nguyên tỏa liên phong ấn, pháp lực toàn thất.
Sở dĩ, tại hạ giới đích thời hầu, tha chỉ năng y kháo cường đại đích nhục thân tu vi sinh tồn.
Tuy nhiên thảm thị thảm liễu điểm, đãn tương bỉ lạc hồng tự kỷ hiện tại đao khoái giá đáo bột tử thượng đích tình huống, hoàn thị hảo liễu ngận đa đích.
Tái thuyết hồi thanh trúc phong vân kiếm, lạc hồng chi sở dĩ tại xuất thủ tương kỳ đoạt hồi chi tiền do dự liễu nhất hạ, tiện thị nhân vi thử kiếm tại hùng sơn thủ trung lánh hữu nhất phiên cơ duyên.
Như quả tha nhượng thử kiếm kế tục lưu tại hùng sơn thủ trung đích thoại, na nhật hậu hùng sơn luyện kiếm chi thời, hàn lập tiện hữu cơ hội đoạt kỳ giá y, tương nguyên bổn chỉ thị hạ giai tiên khí đích thanh trúc phong vân kiếm, nhất hạ tế luyện thành thượng giai tiên khí!
Bất quá, giá đẳng cơ duyên tại bàng nhân khán lai thị khả ngộ nhi bất khả cầu, đãn tại lạc hồng giá lí bất quá thị thuận đái thủ đích sự, tất cánh chân mộc hòa chân lôi lưỡng chủng pháp tắc đích linh tài hoàn thị bỉ giác hảo trảo đích, tế luyện đáo thượng giai đích sở nhu dã bất hội thái đa.
“Hữu liễu ngã đích sáp thủ, hàn lão ma nhật hậu hội bất hội gia nhập chúc long đạo đô nan thuyết, dã tựu một tất yếu vi liễu giá điểm cơ duyên, tựu dụng bổn mệnh pháp bảo lai mạo hiểm liễu.”
Lạc hồng giá thứ dã bất thị vi liễu dụng thanh trúc phong vân kiếm tòng hàn lão ma na hoán thủ thập ma đông tây, nhi chỉ thị đan thuần địa vi tự kỷ hảo hữu khảo lự nhi dĩ.
Như quả bất thị xuất liễu ý ngoại, nhượng tha bị thiên diễn quan chú ý đáo, cảo đắc tự thân nan bảo đích thoại, tha áp căn bất hội nhượng hàn lão ma khứ hạ giới tao tội đích.
Nhi thả hữu tha tại, đối phương tòng hạ giới sở đắc đích lưỡng cá cơ duyên, nhật hậu dã năng tòng biệt xử hoạch thủ.
Thu khởi phi kiếm, lạc hồng ngận khoái thu liễm liễu tư tự, bế mục vận chuyển khởi liễu công pháp.
Giá nhất vận công, tiện trực tiếp quá khứ liễu bán cá nguyệt đích thời gian.
Kỳ gian, tề phương hòa hoắc quân nhất đồng lai liễu nhất tranh, tương lưỡng gia đích động thiên truyện thừa đô tống liễu quá lai, túc túc hữu lưỡng bách mai ngọc giản.
Lạc hồng tuy nhiên ngận tưởng tẫn khoái tham ngộ nhất phiên, đãn hoàn thị át chế trụ giá cổ trùng động, nhân vi kim nhật tha tựu yếu hoàn thành thử hành đích chủ yếu mục đích.
“Mạc đạo hữu, ngã môn hựu kiến diện liễu.”
Kỳ vân các ngoại, kỳ lương khán trứ tẩu xuất cấm chế quang mạc đích lạc hồng, đương tức tiếu trứ kiến lễ đạo.
“Nguyên lai thị kỳ đạo hữu, bất tri hoàn đạo chủ đả toán tại hà xử kiến ngã?”
Tại kỉ hồ sở hữu tham hội tu sĩ đô tương chúc hỏa đoái hoán liễu hậu, lạc hồng chung vu thu đáo liễu hoàn long đích truyện tấn, nhượng tha tiền khứ hội diện, hoạch thủ tha doanh đắc đích na tam phân tưởng lệ.
“Nhượng mạc đạo hữu cửu đẳng liễu, hoàn đạo chủ tựu tại bàn long đài đẳng nhĩ, tùy ngã lai tựu hảo.”
Kỳ lương thử thứ tựu thị vi liễu đái lộ nhi lai, thuyết bãi tựu thân thủ nhất dẫn, cử chỉ ngận thị cung kính.
Dã bất năng quái tha như thử phụng thừa lạc hồng, chủ yếu thị tại tha khán lai, giá thứ hội diện chi hậu, lạc hồng đa bán hội gia nhập chúc long đạo, tịnh thả thành vi nhất danh phó đạo chủ.
Tha hiện tại chỉ thị tại vi dĩ hậu đích kết giao đả hảo cơ sở.
“Na tựu hữu lao liễu.”
Khách khí nhất thanh hậu, lạc hồng tiện tùy kỳ lương nhất đồng vãng bàn long đài nhi khứ.
Bất khẩn bất mạn địa phi độn liễu lưỡng cá thời thần, nhị nhân tựu lai đáo liễu bàn long đài đích đỉnh tằng.
Xuyên quá nhất tằng kim sắc đích cấm chế quang mạc, nhị nhân tiện tiến nhập liễu nhất tọa kim bích huy hoàng đích đại điện chi trung.
Cương nhất tiến nhập điện trung, lạc hồng tiện cảm ứng đáo liễu đa cổ kim tiên tu sĩ đích khí tức.
Mục quang nhất tảo, tha tiện kiến điện trung nhất cộng bàn tọa trứ thập đa vị kim tiên tu sĩ.
Kỳ trung âu dương khuê sơn hòa lưỡng cá chính tương hỗ nộ thị đích kim tiên tu sĩ bàn tọa tại tối cao xử, hạ diện tắc thị hoàn long hòa lôi bào lão giả đẳng nhất chúng cổ vân kim tiên.
“Âu dương khuê sơn tam nhân thị kim tiên trung kỳ, kỳ dư nhân tắc thị kim tiên sơ kỳ.
Bất quá, khu khu nhất cá cổ vân đại hội hoàn bất túc dĩ nhượng chúc long đạo xuất động tam cá kim tiên trung kỳ đích đạo chủ, dã tựu thị thuyết na lưỡng cá nhân đa bán bất thị cổ vân đại lục đích tu sĩ.”
Chỉ thị nhất thuấn gian, lạc hồng tiện tòng chúng nhân đích tọa thứ chi trung thôi đoạn xuất liễu nhất ta đông tây.
“Vãn bối mạc bất phàm, kiến quá chư vị tiền bối!”
Trạm định chi hậu, lạc hồng đương tức bất ti bất kháng địa hành liễu nhất lễ.
“Mạc bất phàm, nhĩ vu cổ vân đại hội trung lực tỏa quần tiên, đắc tam phân chúc long đạo quả.
Thuyết ba, nhĩ tưởng dụng kỳ hoán thủ thập ma?”
Kỳ dư nhân mặc bất tác thanh, chỉ hữu hoàn long túc thanh khai khẩu đạo.
“Giá đệ nhất phân, vãn bối tưởng thảo yếu nhất khối chúc long lệnh.”
Lạc hồng đương tức hồi đạo, tha nhu yếu nhất khối chúc long lệnh hoàn thành dữ tề phương đích giao dịch.
“Khả.”
Hoàn long văn ngôn vi vi điểm đầu, đồng thời thủ chưởng nhất phiên nhất tống, tựu tương nhất khối chúc long lệnh phao đáo liễu lạc hồng diện tiền.
“Thảo yếu chúc long lệnh, thử tử mạc phi chân yếu gia nhập chúc long đạo bất thành?”
Nhi thử thời, âu dương khuê sơn khước thị đối tự kỷ tiên tiền đích nhất ta phán đoạn sản sinh liễu động diêu.
Tất cánh, tại kiến thức quá lạc hồng na kinh nhân đích ngũ hành pháp tắc tu vi hậu, tha tựu bất nhận vi thương lưu hòa phục lăng lưỡng tông hội phái tha lai đả tham tiêu tức liễu.
Hoán tố thị tha, tự giá chủng yêu nghiệt bàn đích tồn tại, định nhiên hội bảo hộ tại tông môn chi trung, hảo nhượng tông môn tảo nhật đa thượng nhất vị kim tiên đạo chủ, đại đại tăng cường thật lực tài thị!
Nhi hiện tại lạc hồng thảo yếu chúc long lệnh, vô nghi thị nhất cá cực hảo đích tín hào.
“Giá đệ nhị phân chúc long đạo quả, mạc mỗ tưởng dụng kỳ tòng cửu tiêu cung hoán thủ nhất mai thích hợp tử tiêu thần lôi tu luyện đích huyền tu công pháp.”
Lạc hồng tái độ vi vi khiếm thân đạo.
Thử ngôn nhất xuất, tại tràng kim tiên đô bất cấm khán hướng liễu lôi bào lão giả.
Trầm mặc liễu nhất hội nhi hậu, lôi bào lão giả nhất kiểm sá dị địa đạo:
“Tiểu hữu thuyết đích khả thị chấn nhi dữ nhĩ đấu pháp thời thi triển đích?”
“Chính thị.”
Lạc hồng đương tức hồi đạo.
“Lôi huynh, giá môn công pháp khả thị nhĩ môn cửu tiêu cung đích trọng yếu truyện thừa?”
Nhiêu thị hoàn long hiện tại đại biểu chúc long đạo, dã bất năng trực tiếp đoạt thủ phụ chúc tông môn đích truyện thừa, giá thị sở hữu nhân đích để tuyến.
“Lão phu đảo dã bất thị bất nguyện nã xuất lai, chỉ thị tiểu hữu hoàn nhu tri đạo, bổn tông tịnh vô thử công pháp đích hoàn chỉnh truyện thừa, duy hữu nhất phân tàn thiên.
Giá dạng đích tình huống, nhĩ hoàn nguyện ý hoán thủ mạ?”
Đối vu lạc hồng đích yếu cầu, lôi bào lão giả tự thân tịnh bất giác đắc vi nan, tất cánh chúc long đạo khẳng định hội bổ thường tha môn, tha phản nhi đam tâm lạc hồng kim hậu hội hậu hối.
“Tàn thiên? Cảm vấn lôi tiền bối, quý tông sở hữu đích bộ phân khả dĩ tu luyện đáo thập ma cảnh giới?”
Lạc hồng trầm ngâm liễu nhất thuấn hậu vấn đạo.
“Tại kim tiên trung kỳ chi tiền đô thị hoàn chỉnh đích, nhi thặng hạ đích bộ phân chỉ năng miễn cường nhượng tu luyện giả đột phá kim tiên hậu kỳ, chi hậu tiện đoạn tuyệt liễu.”
Lôi bào lão giả như thật hồi đạo.
Lạc hồng văn ngôn tại tâm trung vi vi nhất toán, tiện tri giá cửu chuyển tiêu long công đích tàn thiên năng tu luyện xuất bát thập ngũ cá huyền khiếu.
Tuy nhiên tương bỉ huyền khiếu cực hạn đích nhất thiên bát bách chi sổ soa đắc cực đa, đãn đối hiện tại đích lạc hồng lai thuyết dĩ kinh hoàn toàn cú dụng liễu.
“Tuy thuyết hữu ta khả tích, đãn tưởng yếu trảo đáo nhất môn thích hợp tự thân đích huyền tu công pháp thật tại khốn nan, vãn bối tựu yếu tha liễu, hoàn thỉnh lôi tiền bối thành toàn!”
Khảo lự phiến khắc hậu, lạc hồng hoàn thị một hữu cải biến quyết định.
“Ân, công pháp tựu tại giá ngọc giản chi trung, nhĩ nã khứ ba.
Dĩ hậu tu luyện thời nhược thị ngộ đáo thập ma khốn hoặc, khả dĩ lai cửu tiêu cung, lão phu nhược thị hữu không, khả dĩ vi nhĩ giải hoặc.”
Thuyết trứ, lôi bào lão giả tiện thủ xuất liễu nhất mai tử sắc ngọc giản, đồng dạng tống đáo liễu lạc hồng thân tiền.
“Thử ngoại, nhĩ nhật hậu yếu thị hữu cơ duyên tiến nhập minh hàn tiên cung, đảo thị khả dĩ thí trứ tầm trảo thử công pháp đích hoàn chỉnh truyện thừa.”
Chính đương lạc hồng yếu đáp tạ chi thời, lôi bào lão giả hựu bổ sung liễu nhất cú.
“Đa tạ tiền bối, vãn bối ký hạ liễu.”
Lạc hồng văn ngôn tuy giác sá dị, đãn tịnh bất toán đa, tất cánh bắc hàn tiên vực hữu nhất đại bán đích truyện thừa đô thị lai tự minh hàn tiên cung, na lí thị chỉnh cá bắc hàn tiên vực đích tinh hoa sở tại!
“Hảo liễu, thuyết thuyết nhĩ đích đệ tam cá nhu cầu ba.”
Hoàn long tịnh bất tưởng lãng phí thời gian, đương tức thôi xúc đạo.
Lạc hồng khước y cựu bất cấp, tương thân tiền đích ngọc giản hòa lệnh bài nhất thu, tài hoãn hoãn khai khẩu đạo:
“Giá tối hậu nhất phân chúc long đạo quả, vãn bối tưởng hoán thủ nhất cá tư cách.”
“Nga? Thập ma tư cách?”
Như thử cổ quái đích nhu cầu đốn thời dẫn khởi liễu nhất chúng kim tiên đích hảo kỳ tâm.
“Thiêu chiến âu dương đạo chủ đích tư cách.”
Lạc hồng hào bất do dự địa đạo.
“Thập ma! Tiểu tử, nhĩ biệt dĩ vi tự kỷ hữu ta thiên tư, tựu năng bất tri thiên cao địa hậu!”
“Mạc tiểu hữu, nhĩ du việt liễu!”
“Cuồng vọng như thử, dã thật chúc hãn kiến!”
Thính văn thử ngôn, điện trung kim tiên giai thị biến liễu nhan sắc, đương tức hựu kinh hựu nộ địa đạo.
Tha môn thừa nhận dĩ lạc hồng đích thần thông năng cú dữ tha môn kháng hành nhất đoạn thời gian, đãn nhược thị kim tiên trung kỳ điên phong đích âu dương khuê sơn xuất thủ, lạc hồng căn bổn tựu một hữu hoàn thủ đích dư địa!
“A a, âu dương đạo hữu, thử tử tự hồ thị dữ nhĩ hữu cừu a? Năng thuyết thuyết thị chẩm ma hồi sự mạ?”
Kinh nhạ quá hậu, na cá lai tự thương lưu cung đích lạc tai hồ đại hán đương tức lộ xuất nhất phó cực cảm hưng thú đích thần sắc đạo.
“Âu dương đạo hữu bất tất động nộ, vãn bối hữu liễu ta bổn sự hậu bất tri thiên cao địa hậu thật chúc chính thường, xao đả nhất hạ tiện khả.”
Na phục lăng tông kim tiên tắc thị khuyến đạo.
Tha hoàn hi vọng tương lạc hồng quải tẩu, khả bất tưởng nhượng tha tử tại âu dương khuê sơn thủ lí.
Nhiên nhi, âu dương khuê sơn thử khắc khước tịnh bất lý hội nhị nhân, lãnh trứ kiểm trạm khởi thân đạo:
“Tiểu hữu tưởng như hà thiêu chiến?”
“Vãn bối tưởng tiến hành nhất tràng một hữu ngoại nhân quan chiến đích tư hạ thiêu chiến.”
Lạc hồng đương tức hồi đạo.
“Hảo! Hoàn đạo hữu, tương nhĩ đích bàn long không gian tá ngã nhất dụng!”
Âu dương khuê sơn văn ngôn lập khắc đáp ứng liễu hạ lai, nhi hậu diện sắc âm trầm địa triều hoàn long đạo.
“Ai, như thử ưu tú đích vãn bối, nại hà yếu tự kỷ trảo tử!”
Hoàn long tâm trung thán tức nhất thanh, đồng thời đả xuất nhất đạo kim sắc quang trụ, tại điện trung khai khải liễu nhất đạo kim sắc môn hộ.
Kiến thử tình cảnh, lạc hồng hòa âu dương khuê sơn đô một hữu do dự, các tự hóa tác nhất đạo độn quang tiện phi liễu tiến khứ.
Tùy tức, hoàn long thần niệm nhất động, tiện tương giá kim sắc môn hộ quan bế.
“Khả tích liễu, hoàn dĩ vi vạn niên chi nội, cổ vân đại lục tựu năng tái đa nhất vị kim tiên.”
Kiến sự tình dĩ kinh vô pháp vãn hồi, lôi bào lão giả đương hạ bất cấm diêu đầu thán tức khởi lai.
“Hanh! Tha na thị tự kỷ trảo tử, căn bổn tựu bất tri đạo kim tiên cảnh giới trung nhất cá tiểu cảnh giới đích soa cự hội hữu đa đại!”
Bất viễn xử đích hạc phát lão giả thử khắc khước thị hữu ta hạnh tai nhạc họa.
Tất cánh như quả bất thị lạc hồng hoành sáp nhất thủ, căn bổn tựu bất hội phát sinh na ma đa đích ma phiền sự.
Nhi dữ thử đồng thời, lạc hồng hòa âu dương khuê sơn dĩ kinh lai đáo nhất phiến kim vân cái đỉnh, kỳ trung hữu chúng đa kim long du động đích không gian chi trung.
Nhị nhân tương cách bách trượng địa phi độn tại kim vân chi hạ, khước đô một hữu động thủ đích ý tư.
Thậm chí, âu dương khuê sơn đích kiểm thượng dĩ kinh một hữu tiên tiền đích nộ ý.
“Hiện tại giá lí dĩ vô ngoại nhân, mạc tiểu hữu hữu thập ma sự tẫn quản khai khẩu.”
Nguyên lai, tại âu dương khuê sơn khán lai, lạc hồng yếu như thử thiêu chiến tha, tịnh bất thị chân đích tưởng yếu thiết tha bỉ đấu, nhi thị hữu thoại yếu đan độc dữ tha thuyết.
“Âu dương đạo chủ minh giám, vãn bối xác thật hữu nhất kiện sự yếu dữ tiền bối tế thuyết.
Tưởng lai âu dương đạo chủ dĩ kinh phái nhân điều tra quá mạc mỗ đích lai lịch, đãn bất tri tra đáo liễu na lí?”
Lạc hồng đương tức lộ xuất nhất cá vi tiếu đạo.
“Tiểu hữu lai lịch thần bí, bổn tọa chỉ thị tra đáo liễu hoang lan đại lục.”
Âu dương khuê sơn mục quang nhất chuyển, khước y cựu thị bất động thanh sắc địa hồi đạo.
“Thật bất tương man, vãn bối nãi thị đa niên tiền đích phi thăng tu sĩ, tuy tại hoang lan đại lục đãi quá, đãn cơ nghiệp khước tại hắc phong hải vực.”
Lạc hồng trực tiếp đạo xuất liễu đại bán thật tình.
“Nhĩ thử tiền đô tại hắc phong hải vực tu luyện?!”
Âu dương khuê sơn văn ngôn nhất kinh, tha chẩm ma đô tưởng bất đáo lạc hồng cánh nhiên thị tòng bỉ hoang lan đại lục hoàn yếu cùng hương tích nhưỡng đích địa phương lai đích, na chủng địa phương năng hữu thập ma cơ duyên!
Bất quá, tha ngận khoái tựu thu liễm liễu tâm thần, tịnh kế tục vấn đạo:
“Tiểu hữu giá thời đạo minh tự kỷ đích lai lịch, thị nhân vi tiếp hạ lai yếu thuyết đích sự dữ hắc phong hải vực hữu quan mạ?”
“Chính thị, minh hàn tiên phủ hạ thứ xuất thế đích địa điểm tựu tại hắc phong hải vực!”
Lạc hồng nhận chân chi cực địa đạo.
“Thập ma!”
Thính văn thử ngôn, âu dương khuê sơn đương đương bình phục hạ lai đích tâm cảnh hựu thuấn gian kích đãng liễu khởi lai, tại bắc hàn tiên vực một hữu thập ma bỉ minh hàn tiên phủ xuất thế canh vi trọng yếu đích sự.
Tức tiện thị đại lục chiến tranh kỳ gian, minh hàn tiên phủ nhất đán xuất thế, song phương đô hội tạm thời bãi chiến.
“Mạc phi thị hắc phong hải vực xuất hiện minh hiển đích chinh triệu liễu?”
Minh hàn tiên phủ xuất thế chi tiền, định hội dẫn khởi nhất phiến khu vực đích tiên linh khí táo động, tòng nhi sử đắc thiên tai tần phát, động tĩnh thập phân chi đại.
“Hiện tại cự ly tiên phủ chân chính xuất thế hoàn tảo, âu dương đạo chủ sở thuyết đích na ta chinh triệu hoàn tịnh vị xuất hiện.”
Lạc hồng như thật hồi đạo.
“Na nhĩ thị như hà xác định minh hàn tiên phủ tựu nhất định hội tại hắc phong hải vực xuất thế đích?”
Âu dương khuê sơn kiểm sắc nhất biến, bất thiện địa khán trứ lạc hồng, ám thuyết giá tiểu tử mạc phi tại sái lộng tự kỷ.
“Vãn bối bất dụng khứ khán na ta chinh triệu, chỉ nhu khán bắc hàn tiên cung đích động tác tức khả.
Âu dương đạo chủ chỉ phạ bất tri, bắc hàn tiên cung đích tu sĩ dĩ kinh tại dữ hắc phong đảo tiếp xúc.”
Lạc hồng thần sắc y cựu bình tĩnh địa đạo.