Ngã tại phàm nhân khoa học tu tiên đệ nhất thiên thất bách bát thập tam chương đại hắc thiên lôi tâm _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Ngã tại phàm nhân khoa học tu tiên>>Ngã tại phàm nhân khoa học tu tiên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất thiên thất bách bát thập tam chương đại hắc thiên lôi tâm

Đệ nhất thiên thất bách bát thập tam chương đại hắc thiên lôi tâm


Canh tân thời gian:2024 niên 04 nguyệt 15 nhật tác giả:Lạc thanh tửPhân loại:Tiên hiệp|Tu chân văn minh|Lạc thanh tử|Ngã tại phàm nhân khoa học tu tiên
Hồng khởi thiên nam

Hồng khởi thiên nam

“A giá....”

Lạc hồng đốn thời ngữ tắc, tha tiên tiền thu tập đích thái sơ chi khí đô dĩ kinh quán nhập lôi phù kim cầu liễu, hậu diện canh thị liên luyện hóa đô một luyện hóa, nhãn hạ khước thị liên nhất ti đô nã bất xuất lai.

“Nhĩ tiểu tử bất hội cấp bổn tiên tử na dụng liễu ba?”

Kiến lạc hồng giá phó thần sắc, ngân tiên tử đốn tri tự kỷ giá hồi thị bạch kỳ đãi liễu, tâm trung bất cấm hữu ta sinh khí.

“Xác thật thị xuất liễu nhất ta ý ngoại. Bất quá tiên tử phóng tâm, đẳng xuất khứ chi hậu, lạc mỗ nhất định thu tập không gian pháp tài, tương nhĩ đề thăng vi cửu phẩm tiên khí!”

Lạc hồng đương tức phách trứ hung bô bảo chứng đạo.

Đại đạo kim văn siêu quá tam thập lục cá tiện khả thành vi cửu phẩm tiên khí, siêu quá lục thập cá tắc thị bát phẩm tiên khí, siêu quá bát thập tứ cá tắc thị thất phẩm tiên khí, phân biệt đối ứng liễu kim tiên sơ kỳ, kim tiên trung kỳ hòa kim tiên hậu kỳ giá tam cá tu vi cảnh giới.

Hoán nhi ngôn chi, mê thiên chung dĩ kinh thị cực phẩm đích thất phẩm tiên khí liễu, nhượng phá thiên thương kế tục lưu tại bất nhập phẩm đích giai đoạn xác thật hữu ta bất ứng cai.

Đương nhiên, tối trọng yếu đích hoàn thị lạc hồng mã thượng tựu hội tá trợ chúc long kim diễm hòa mê thiên chung thượng đích đại đạo kim văn, đại phúc thôi tiến tự kỷ tại thời gian hòa luân hồi lưỡng đạo thượng đích pháp tắc tu vi.

Đãn tha đích tối chung mục tiêu nãi thị tinh tiến tự thân đích thái sơ pháp tắc, sở dĩ không gian pháp tắc phương diện tuyệt đối bất khả dĩ xuất hiện đoản bản.

Sở dĩ, đẳng hồi đáo tiên giới chi hậu, thu tập không gian pháp tài tương hội thành vi lạc hồng đương vụ chi cấp đích sự tình.

“Hanh! Bổn tiên tử tựu tái tín nhĩ nhất thứ!”

Ngân tiên tử dã tri đạo lạc hồng đột phá kim tiên chi hậu, thu tập pháp tắc linh tài tương hội dung dịch hứa đa, vu thị đương hạ một hữu đa tưởng tựu thôn hạ liễu tha họa xuất đích đại bính.

“Tuy thuyết giá thứ thác quá liễu đại phúc tinh tiến thái sơ pháp tắc tu vi đích cơ hội, đãn không gian pháp tài nhật hậu tổng năng tầm đáo, nhi nhược thị thác quá liễu khiếu suy, giá đại hắc thiên lôi ngã thị đoạn nhiên tham ngộ bất đắc đích!”

Lão thật thuyết, na phạ tu vi đột phá đáo liễu kim tiên sơ kỳ, lạc hồng dã chỉ hữu bả ác tại bắc hàn tiên vực tầm đáo năng lệnh phá thiên thương nhập phẩm đích không gian pháp tài.

Dã tựu thị thuyết, tại vị lai ngận trường nhất đoạn thời gian lí, tha đích thái sơ pháp tắc tu vi tối đa đạt đáo kim tiên sơ kỳ.

Khả bổn lai, tha thị năng kỳ tinh tiến đáo kim tiên viên mãn đích.

Bất quá, lạc hồng đối thử khước tịnh bất hậu hối, tất cánh suy kiếp nhất sinh chỉ hữu nhất thứ, nhi không gian pháp tài tha khước năng khứ biệt đích tiên vực thu tập!

“Đa tạ tiên tử thể lượng, tiếp hạ lai lạc mỗ nhu yếu củng cố nhất hạ tu vi, sở dĩ hoàn đắc thỉnh tiên tử kế tục hộ pháp nhất ta thời nhật.”

Lạc hồng thâm tri ngân tiên tử chỉ hội hòa tha nháo nháo tiểu tì khí, vu thị đương hạ y cựu tương hộ pháp trọng nhậm giao cấp liễu tha.

“Nhĩ tiểu tử tựu hội sử hoán bổn tiên tử!”

Quả nhiên, ngân tiên tử văn ngôn chỉ thị chủy thượng đích cô liễu nhất cú, đãn thân thể khước ngận thành thật địa động liễu khởi lai.

Nhãn kiến nhất tằng tằng ngân sắc bình chướng xuất hiện tại tĩnh thất chi trung, lạc hồng đương tức bế mục nội thị, thanh điểm khởi liễu giá thứ đột phá đích thu hoạch.

Thủ tiên thị tha đích tu vi, bất đãn thành công đột phá đáo liễu kim tiên sơ kỳ, nhi thả nhân vi tạp bUG đích duyên cố, tha đích đệ tam thập thất tiên khiếu cánh nhiên dĩ kinh hoàn thành liễu cửu thành đích tu luyện.

Chỉ nhu bổ thượng tối hậu đích nhất thành, tha tựu khả dĩ thường thí khai tích đệ tam thập bát tiên khiếu liễu!

Nhiên hậu tựu thị tha đích nguyên anh, nhãn hạ dĩ kinh triệt để hóa vi liễu kim tiên chi hồn, nhi thả để uẩn yếu bỉ nhất bàn đích kim tiên tu sĩ thâm hậu thập bội bất chỉ!

Như kim tại tha đích cảm ứng chi trung, tiên linh khí na thị tòng vị hữu quá đích như tí khu sử, đối vu tự thân tiên nguyên lực, giá phân chưởng khống lực canh thị hoàn yếu cường xuất nhất cá tằng thứ.

Hữu như thử biến hóa, dã quái bất đắc kim tiên tu sĩ đô năng ủng hữu tiên nguyên hồi tố đích thần thông liễu!

“Tối hậu, tựu thị ngã tá lôi trì chi lực luyện thành đích giá khỏa đại hắc thiên lôi tâm!”

Xác nhận liễu tự kỷ tu vi hòa nguyên thần đích tinh tiến hậu, lạc hồng đương tức đái trứ kỉ phân hưng phấn, nội thị đáo liễu tự kỷ tâm tạng đích vị trí.

Chỉ kiến, tha đích tâm tạng toàn vô bán điểm chính thường huyết nhục đích dạng tử, phản nhi tất hắc như mặc, hảo tự bị ma hóa liễu nhất bàn.

Nhiên nhi kỳ mỗi nhất thứ khiêu động, khước đô hội ẩn ẩn đái khởi lôi minh chi thanh, nhược bất thị lạc hồng cố ý khống chế, hoàn hội hữu nhất đạo đạo đích hắc sắc điện hồ kích đãng nhi xuất!

Nguyên lai, tại nguyên hồn kim y hoàn toàn dung nhập lạc hồng đích nguyên anh chi tiền, tha tiện hoàn toàn tham ngộ liễu khiếu suy kiếp lôi.

Vu thị, tha lập khắc kết hợp tự thân sở tham ngộ đích không

Gian pháp tắc, tương thể nội sở hữu đích tử tiêu thần lôi, toàn đô luyện hóa thành liễu chúc vu tự kỷ đích khiếu suy kiếp lôi!

Nhi đại hắc thiên lôi giá cá danh tự dã bất thị lạc hồng sở thủ, nhi thị hữu quan khiếu suy đích điển tịch chi trung hữu sở ký tái.

Đương lạc hồng thành công luyện xuất đại hắc thiên lôi hậu, tha tiện lập khắc thôi động thử lôi, tương dữ chi đồng nguyên đích lôi phù kim cầu triệt để luyện hóa!

Đãn nhân vi tiên tiền đích cửu chuyển tiêu long công nãi thị dĩ tử tiêu thần lôi tu luyện nhi thành, nhi như kim lạc hồng tương kỳ chuyển luyện thành liễu đại hắc thiên lôi, sở dĩ giá môn huyền công tiện dã đắc trọng tu.

Ý thức đáo giá điểm hậu, lạc hồng ngận khoái tựu trành thượng liễu kim sắc lôi trì chi trung đích lôi đình chi lực, tưởng yếu nhượng thiên đạo tái tái tái trợ tha nhất tí chi lực.

Tuy nhiên lạc hồng đích nhục thân bị lưu tại liễu thất tằng hắc tháp chi trung, một năng tiến nhập lôi trì, đãn giá điểm tiểu ma phiền khả nan bất đảo tha.

Cửu chuyển tiêu long công chi sở dĩ hữu “Cửu chuyển” chi danh, tiện thị nhân vi giá môn huyền công tại kim tiên chi hậu mỗi quá nhất cá cảnh giới, tiện năng tại nhục thân thượng lưu hạ nhất chủng lôi pháp thần thông.

Nhi giá kỳ trung, tựu hữu nhất môn danh vi “Thiên lôi tâm” đích thần thông.

Thử thần thông khả tương nhất ta lôi đạo bảo vật luyện nhập tu sĩ đích tâm tạng chi trung, trực tiếp đại phúc đề thăng tu sĩ đích lôi đạo để uẩn.

Tại công pháp ký tái đích sở hữu thần thông trung, giá thiên lôi tâm tuy tịnh bất toán tối cường, đãn tuyệt đối tối thích hợp đương thời đích lạc hồng.

Vu thị, lạc hồng đương thời quả đoạn thôi động bí thuật, lợi dụng lôi phù kim cầu đại tứ thôn phệ kim sắc lôi trì chi trung đích lôi đình chi lực!

Án lý lai thuyết, giá ta lôi đình chi lực thụ thiên đạo khống chế, tu sĩ chỉ năng tại kỳ trung tẩy luyện nguyên anh, biệt đích căn bổn thập ma đô tố bất liễu.

Khả lôi phù kim cầu tất cánh hữu chân lôi đạo tổ đích nhất ti lực lượng, khước thị năng đột phá thử hạn chế!

Đãn lạc hồng dã tri đạo, giá đẳng cường đạo hành kính định nhiên hội “Xúc nộ” thiên đạo, sở dĩ tha nhất động thủ tiện sử xuất liễu toàn lực, nhất thuấn gian tựu tương kim sắc lôi trì chi trung đích lôi dịch thôn phệ liễu đại bán!

Đẳng thiên đạo phản ứng quá lai, tự bạo lôi trì chi thời, nhất thiết đô dĩ kinh vãn liễu.

Hậu tục đích hắc sắc lôi cầu dị tượng tiện thị lạc hồng luyện chế thiên lôi tâm dẫn khởi đích, nhi hiện tại hiển nhi dịch kiến đích, tha tối hậu thị thành công liễu.

Như kim, giá khỏa tất hắc đích tâm tạng chi trung uẩn hàm trứ cực vi bàng bạc đích lôi đình chi lực, dĩ chí vu tha đích mỗi nhất thứ khiêu động đô năng đái động huyền công đích nhất thứ tu luyện.

Giá dạng nhất lai, căn bổn bất dụng lạc hồng háo phí tâm thần, đan kháo giá khỏa đại hắc thiên lôi tâm, tiện năng hoàn thành cửu chuyển tiêu long công đích trọng tu, thậm chí đa bán đáo kim tiên điên phong chi tiền, luyện thể phương diện đô bất dụng lạc hồng tái đa quản liễu!

“Khả tích giá cửu chuyển tiêu long công chỉ bị cửu tiêu cung đích sang phái tổ sư thôi diễn đáo liễu đệ tam chuyển đích địa bộ, hậu tục đích công pháp ngã yếu ma thị tự hành thôi diễn, yếu ma tựu đắc tá trợ thiên diễn quan chi lực.”

Cửu tiêu cung sở cấp đích công pháp chỉ năng nhượng lạc hồng tu luyện đáo kim tiên điên phong, hậu diện đích nội dung chỉ hữu nhất ta mô hồ đích thiết tưởng, căn bổn bất năng nã lai tu luyện.

Dĩ vãng giá đảo thị một thập ma, tất cánh tha na thời hoàn một minh xác luyện thể đạo lộ, đãn hiện tại tha dĩ kinh quyết định tại lôi pháp luyện thể giá điều lộ thượng nhất điều đạo tẩu đáo hắc liễu, tự thị yếu khảo lự hậu tục công pháp đích vấn đề liễu.

Lão thật thuyết, tự hành thôi diễn đích tuyển trạch chỉ thị nhất cá khả năng, đãn đối lạc hồng lai thuyết khước ti hào bất cụ bị thật tế ý nghĩa.

Nhân vi giá bất đãn cực kỳ háo phí thời gian, nhi thả dĩ tha đích cảnh giới, thôi diễn sở đắc đích công pháp định nhiên bất hội hoàn mỹ.

Nhất đán tu luyện liễu, nhật hậu khẳng định hội diện lâm thời thường nhu yếu trọng tu đích cảnh địa!

Sở dĩ, tá trợ na truyện thuyết trung đích thiên diễn quan chí bảo —— thiên diễn nghi, kỳ thật tựu thị lạc hồng duy nhất đích tuyển trạch!

“Hoàn đương chân thị họa phúc tương y, nhược thị một hữu tiên tiền đích na phiên nguy cơ, ngã căn bổn bất khả năng dữ thiên diễn quan thủ đắc liên hệ, đãn hiện tại.... A a, khán lai đẳng xuất khứ hậu thị cai liên lạc nhất hạ hạnh đạo hữu liễu.”

Tâm trung nhất động, lạc hồng tiện dĩ hữu liễu định kế.

Tùy hậu, tha tiện bất tái đa tưởng, lão lão thật thật địa tu luyện củng cố khởi tu vi lai.

Nhiên nhi, giá nhất thứ lạc hồng tu luyện đích thời gian trứ thật thị hữu ta trường, túc túc quá liễu lưỡng thiên niên, tha tài hoãn hoãn tranh khai liễu song nhãn.

“Giá cá bí cảnh đích tiên linh khí chung cứu thị đối kim tiên tu sĩ hữu ta bất túc liễu, nhược thị chỉ sử dụng chính thường đích tu luyện phương thức, ngã tu vi tinh tiến đích tốc độ tương cực vi hoãn mạn.

Nguyên thời không trung, hàn lão ma tằng tại giá nguyệt hoa bí cảnh trung tu luyện đáo liễu kim tiên trung kỳ, đãn tha na thị nhân vi sử dụng liễu 《 huyền sát minh linh công 》 giá môn bí thuật

, tá trợ tự thân sát khí phụ trợ trùng khiếu, tài năng tại đoản đoản thiên dư niên nội liên khai nhị thập tứ khiếu!

Bất quá giá môn bí thuật đích tệ đoan cực đại, nhất đán sử dụng, tu sĩ đích tiên khiếu tựu hội bị sát khí ô nhiễm, sử kỳ hậu tục độ sát suy chi thời kỉ hồ bất khả năng độ quá!

Nguyên thời không trung na hôi tiên mặc vũ chi sở dĩ hội truyện thụ cấp hàn lão ma giá môn bí thuật, nhất thị tưởng tá tha chi lực ly khai giá nguyệt hoa bí cảnh, nhị tựu thị tưởng tá thử bí thuật đích tệ đoan, nhượng hàn lão ma đọa lạc thành hôi tiên.

Án lý lai thuyết, ngã minh tri giá thị nhất cá đại khanh, bất cai khiêu tiến khứ, đãn....”

Thuyết đáo tối hậu, lạc hồng bất cấm trì nghi liễu.

Nhân vi căn cư chân tiên tam suy đích tình huống khán, thái sơ tiên lực hiển nhiên đối suy kiếp khắc chế chi cực.

Như quả giá phân khắc chế năng tại sát suy thượng dã khởi hiệu, na giá 《 huyền sát minh linh công 》 đích tệ đoan đối tha lai thuyết tựu cơ hội đẳng vu một hữu liễu!

Nhi dĩ tha đích sát khí, nhất đán tá thử bí thuật tu luyện, khai khiếu tốc độ định nhiên năng bất hoàng hàn lão ma đa nhượng!

“Tuyệt bất khả nhân vi tiền diện đích thành công tựu tiểu thị liễu suy kiếp, phủ tắc nhất đán xuất hiện biến cố, ngã tiện chỉ hữu vạn kiếp bất phục giá nhất cá hạ tràng!

Bất quá, ngã dã xác thật nhu yếu năng gia tốc kim tiên cảnh giới tu luyện đích bí pháp.

Sở dĩ, tại ngã tố xuất quyết định chi tiền, hoàn đắc tiên tiền na bí pháp đắc đáo thủ, tịnh tương sát suy tử tế nghiên cứu nhất phiên tài hành!

Thử ngoại, mệnh nguyên công đích hậu tục công pháp dã bất năng tái tha liễu.”

Khảo lự nhất phiên hậu, lạc hồng tiện minh bạch liễu tự kỷ cai chẩm ma tố.

Nguyên lai, tha giá nhất thứ tu luyện chi sở dĩ háo phí liễu lưỡng thiên niên đích thời gian, nhất thị nhân vi tha y kháo khổ tu tương đệ tam thập thất tiên khiếu tu luyện viên mãn liễu, như thử xác định liễu kế tục tại nguyệt hoa bí cảnh khổ tu ý nghĩa dĩ kinh bất đại.

Nhị thị tha nghịch luyện nhất tằng đích mệnh nguyên công, tương tam thập thất tiên khiếu dã luyện thành liễu thái sơ tiên khiếu.

Đãn hiển nhiên, nhất tằng đích mệnh nguyên công đối vu kim tiên cảnh giới đích lạc hồng lai thuyết dĩ kinh bất cú dụng liễu, tha tất tu tẫn khoái trảo đáo mệnh nguyên công hậu tục đích công pháp!

“Tẩu ba tiên tử, ngã môn khứ khán khán a tử như hà liễu?”

Giá ta niên lí, lạc hồng tuy nhất trực tại tu luyện, đãn minh trùng chi mẫu hoàn thị mỗi niên đô hội tống lai tân đích diêm la phong.

Tại cấm chế đích tác dụng hạ, giá ta diêm la phong hội tự động cấp a tử sở hóa đích tiên thai đầu độc.

Sổ thiên niên quá khứ liễu, dã thị thời hầu cai khứ khán khán thành hiệu liễu!

Thu khởi phá thiên thương, lạc hồng tiện thiểm thân lai đáo liễu a tử sở tại đích thạch thất chi trung.

Một khứ quản na ta bị khốn tại cấm chế trung đích diêm la phong, lạc hồng đương hạ trực tiếp khán hướng liễu thạch thất trung ương đích cự đản.

Chỉ kiến, nguyên bổn cửu thành thị thuần bạch sắc đích cự đản dĩ kinh kỉ hồ hóa vi liễu toàn tử chi sắc.

Canh trọng yếu đích thị, lạc hồng cương nhất hiện thân, tiện thính giá cự đản trung truyện xuất nhất thanh hân hỉ đích hô hảm:

“Chủ nhân!”

“Ân? A tử, nhĩ tỉnh liễu?!”

Lạc hồng pha vi kinh hỉ địa đạo.

“Thị đích ni chủ nhân, a tử thị bất thị dĩ kinh thụy liễu ngận trường thời gian?”

A tử đương tức thanh âm hoan khoái địa hồi đạo.

Tuy nhiên chỉ thị giản đan đích đối thoại, đãn lạc hồng khước năng cảm thụ đáo, a tử đích linh trí tự hồ đề thăng liễu hứa đa.

“Kỉ vạn niên bãi liễu, đối vu ngã đẳng tiên nhân nhi ngôn tịnh bất toán trường, nhĩ hoàn nhu đa cửu tài năng phá xác nhi xuất?”

Lạc hồng ngận thị kỳ đãi địa vấn đạo.

“Khoái liễu, a tử năng cảm giác đáo, tái hữu cá thiên niên tả hữu, a tử tiện năng tái độ thị phụng tại chủ nhân tả hữu liễu!”

Hữu ta bách bất cập đãi địa hồi liễu nhất cú hậu, a tử tiện hảo tự đột nhiên tưởng khởi thập ma nhất bàn, khẩn tiếp trứ vấn đạo:

“Đối liễu, tiểu kim tỷ tỷ hiện tại thị thập ma tu vi liễu? Tha hội bất hội hoàn năng khi phụ a tử?”

“Tiểu kim hà thời khi phụ quá nhĩ, bất yếu hạt thuyết!

Bất quá đẳng nhĩ xuất lai hậu, tha xác thật đa bán bất hội thị nhĩ đích đối thủ liễu.”

Tiếu mạ nhất thanh hậu, lạc hồng đương tức diêu diêu đầu đạo.

Tòng tiên thai cự đản tán phát đích khí tức khán, a tử xuất lai hậu chí thiếu dã thị kim tiên tu vi.

Tiểu kim giá ta niên tuy dã tại nguyệt hoa bí cảnh trung tu luyện, khước dã chỉ thị tiến giai đáo liễu chân tiên trung kỳ.

“Na khả thái hảo liễu, a tử dĩ hậu tựu thị tỷ tỷ liễu, cáp cáp!”

A tử văn ngôn đốn thời thập phân cao hưng địa đạo, tiếu

Đắc tiên thai cự đản đô vi vi hoảng động liễu khởi lai.

“Giá nhĩ tựu biệt tưởng liễu, chủ nhân ngã nhật hậu tự hội vi tha tầm đáo nhất phân cơ duyên.”

Đối vu tòng vi mạt chi thời tựu nhất trực bồi bạn tha đích tiểu kim, lạc hồng khả bất hội khuy đãi liễu.

Tuy nhiên bắc hàn tiên vực xác thật một thập ma cơ duyên thích hợp tha, đãn đẳng đáo liễu man hoang giới vực, na khả tựu bất nhất dạng liễu!

“Thử ngoại, nhĩ dã bất yếu cấp trứ thoát thai nhi xuất, ngã môn đương hạ tại nhất cá kỳ đặc đích bí cảnh chi trung, nhĩ xuất lai dã một hữu sự tố.

Sở dĩ, nhĩ tẫn lượng tại tiên thai chi trung đa đãi ta thời nhật, chủ nhân ngã hội cấp nhĩ nhất ta bảo vật, trợ nhĩ tăng cường để uẩn.”

Lạc hồng sở thuyết đích bảo vật đương nhiên tựu thị dụng diêm la phong độc dịch luyện chế đích thái sơ chi khí.

Thử vật chỉ năng tại tiên thai đại thành, a tử hựu vị năng thoát thai chi tiền sử dụng, sở dĩ lạc hồng đắc đặc ý giao đại nhất hạ.

“Hảo! A tử toàn thính chủ nhân đích!”

A tử đương tức quai xảo địa đáp ứng đạo.

“Ân, nhĩ hảo hảo tu luyện ba.”

Lạc hồng văn ngôn bất cấm mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tiện độn xuất liễu thất tằng hắc tháp, triều minh trùng chi mẫu tu luyện đích địa phương phi khứ.

Giá lưỡng thiên niên lí, đối phương cấp tha đả liễu bất thiếu truyện âm phù, tự hồ thị đương niên bị đại hắc thiên lôi ba cập đáo liễu, trực đáo kim nhật đô hoàn một giải trừ ẩn hoạn.

Linh quang nhất thiểm, lạc hồng tựu xuất hiện tại liễu minh trùng chi mẫu đích đầu đỉnh, khước kiến tha căn bổn một hữu nhất ti sát giác, y cựu trầm tẩm tại tu luyện chi trung.

Hiển nhiên, lạc hồng hiện tại đích nguyên thần tu vi dĩ kinh hoàn toàn niễn áp liễu đối phương, giá tài năng như thử khinh dịch đích bất nhượng đối phương cảm ứng đáo nhất ti khí tức.

“Minh trùng đạo hữu, lạc mỗ lai liễu.”

“Lạc tiểu.... Tiền bối, nhĩ chung vu lai liễu.”

Minh trùng chi mẫu giá tài chú ý đáo lạc hồng, đương hạ tâm tình pha vi phục tạp địa khai khẩu đạo.

Miễn phí duyệt độc.

Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:(##)

Thượng nhất chương|Ngã tại phàm nhân khoa học tu tiên mục lục|Hạ nhất chương