Lạc thanh tử:
Khán trứ na kim sắc nguyên anh lạc hồi hàn lão ma đích bế quan chi địa, lạc hồng ngữ khí ôn hoãn địa truyện âm liễu nhất thanh.
Một hữu chỉ vọng giá thời tựu đắc đáo hồi ứng, tha thân hình nhất thiểm tiện phản hồi liễu hắc tháp tu luyện.
Chỉnh chỉnh quá khứ thập niên chi hậu, lạc hồng tài thân thủ tòng tháp ngoại nhiếp lai nhất trương truyện âm phù.
Thần thức nhất tảo, tha tiện khởi thân tiền vãng liễu hàn lão ma đích bế quan chi địa.
Bất đa thời, lạc hồng lai đáo liễu nhất tọa than tháp liễu tiểu bán đích đại điện chi tiền, giá lí quá khứ đa bán thị mỗ cá trận pháp trung xu, tàn lưu trứ bất thiếu trận văn.
Hàn lập hiển nhiên thị tương tha môn lợi dụng liễu khởi lai, sử đắc tha giá bế quan chi địa đích cấm chế pha vi lệ hại.
Thử khắc, bất dụng lạc hồng hô hoán, tha diện tiền đích cấm chế quang mạc tiện tự hành khai khải, đại điện thâm xử dã truyện lai liễu hàn lập đích thanh âm.
“Lạc sư huynh, khoái khoái thỉnh tiến.”
Ngũ sắc độn quang nhất thiểm, lạc hồng tiện tuần trứ hàn lão ma đích khí tức, nhất lộ phi độn đáo liễu nhất tọa thiên điện chi trung.
Hiển nhiên tại lạc hồng đáo lai chi tiền, hàn lập tiện dĩ kinh khai thủy liễu bố trí, đương hạ điện trung tương đối bãi trứ lưỡng trương trác án, thượng đầu dĩ kinh phóng mãn liễu các sắc linh quả hòa nhất bàn tiên đan.
Tiền giả chỉ thị chính thường đích đãi khách lễ tiết, khả hậu giả tựu thị độc chúc vu hàn lão ma đích đặc sắc liễu.
Tự tòng hàn lão ma tiến giai đại thừa chi hậu, lạc hồng mỗi thứ tạo phóng vu tha, tha đô hội nã xuất nhất chủng hoặc thị tư vị độc đặc, hoặc thị dụng đồ kỳ diệu đích đan dược nhượng lạc hồng phẩm giám.
Phi thăng chi hậu, tha môn nhị nhân tuy dĩ hữu kỉ thứ hội diện, đãn mỗi thứ đô hữu yếu sự, tự thị một hữu giá cá nhàn tâm.
“Tiên tiền sư đệ tiến giai kim tiên chi thời, đa tạ sư huynh hộ pháp liễu.”
Kiến đáo lạc hồng, hàn lập đương tức tiện củng thủ nhất lễ, khẩu trung xưng tạ đạo.
“Sư đệ khách khí liễu, vi huynh chỉ thị tại bàng khán cố liễu nhất hạ, cơ bổn thị thập ma đô một tố.”
Lạc hồng bãi bãi thủ, trực tiếp thượng tiền lạc tọa.
Đồng thời, tha tảo tựu chú ý đáo liễu hàn lão ma một hữu chuẩn bị linh tửu, vu thị thủ chưởng nhất phiên tiện thủ xuất liễu lưỡng cá ám hồng sắc đích tửu đàn.
Tương nhất đàn phóng tại tự kỷ trác án bàng hậu, lạc hồng lập khắc tương lánh nhất đàn phao cấp liễu hàn lão ma.
“Hàn sư đệ thử phiên bế quan bất đan thị tu vi đột phá liễu kim tiên, nhục thân dã minh hiển cường đại liễu hứa đa, chính hảo phẩm thường nhất hạ, vi huynh tối tân nhưỡng chế đích vạn niên huyết tửu, dĩ tác khánh hạ!”
“Cố sở nguyện dã!”
Nhất thính thị tất tu nhục thân đại tiến hậu tài năng thống ẩm đích tân tửu, hàn lập đốn thời nhất kiểm hân hỉ địa tiếp trụ tửu đàn, sĩ thủ tựu hữu ta bách bất cập đãi địa yếu yết khai phong nê hòa tiên phù.
Na phạ dĩ hàn lão ma đích tâm tính, thành công tiến giai kim tiên đích hỉ duyệt dã nhượng tha tưởng yếu hảo hảo khánh hạ nhất phiên.
Tất cánh thành vi kim tiên chi hậu, tha tựu chân chính bất tái thị sơ nhập tiên đạo đích tân nhân liễu, tại tiên giới dĩ năng trạm ổn ta hứa cước cân!
“Hàn sư đệ thả mạn, thử tửu kính nhi đại, nhĩ ngã bất phương dã phẩm thường kỉ mai linh quả.”
Lạc hồng kiến trạng khước thị thân thủ kỳ ý, chế chỉ liễu hàn lão ma khai tửu đích động tác.
Hàn lập bất cấm nhất lăng, tha nhị nhân tại linh giới thời bất tri hỗ tương yến thỉnh liễu đa thiếu thứ, mỗi thứ trác thượng đích linh quả đô chỉ hữu bãi trứ hảo khán đích tác dụng.
Lạc sư huynh thập ma thời hầu khai thủy hỉ hoan cật linh quả liễu
Nghi hoặc đích niệm đầu cương nhất sinh xuất, hàn lập tiện dĩ hữu sở minh ngộ, tâm trung nhất trầm địa đạo:
“Khán lai lạc sư huynh giá thứ lai phóng thị hữu tương đương trọng yếu đích sự yếu dữ ngã thương nghị.”
“Hảo, na ngã môn tiện tiên bất hát.
Bất tri lạc sư huynh thử thứ đáo phóng sở vi hà sự?”…..
Tương tửu đàn đồng dạng phóng đáo trác án biên, hàn lập chính sắc vấn đạo.
“Hàn sư đệ tiến giai kim tiên dĩ hữu thập niên, khả hữu thể hội đáo kim tiên cảnh giới tu luyện chi gian nan?”
Lạc hồng bất đáp phản vấn địa đạo.
“Giá cá tự nhiên, kim tiên cảnh giới sở yếu khai tích đích mỗi nhất cá tiên khiếu, đô bất thị chân tiên cảnh giới sở năng tương bỉ đích, canh hà huống kim tiên đích mỗi nhất cá tiểu cảnh giới đô yếu khai tích xuất nhị thập tứ cá tiên khiếu tài hành.
Căn cư điển tịch ký tái, chính thường chân tiên tu sĩ đột phá nhất cá tiểu cảnh giới, sở nhu đích thời gian nãi thị dĩ thập vạn niên kế, nhi kim tiên tu sĩ tắc thị dĩ bách vạn niên kế!
Tựu giá hoàn thị tương đối lý tưởng đích tình huống, thật tế tu luyện đáo bán đồ tựu bị các chủng các dạng đích vấn đề tạp trụ đích tu sĩ, đa đắc tựu như đồng thị quá giang chi lí!”
Tại lạc hồng lai chi tiền, hàn lập tựu dĩ kinh tại vi thử sự phát sầu liễu, tha tiên tiền dụng lai tinh tiến tu vi đích vạn luân đan, tại tha thành vi kim tiên sơ kỳ tu sĩ hậu, dĩ kinh cơ bổn thất khứ liễu tác dụng.
Yếu bất nhiên đích thoại, tha hiện tại dã bất khả năng bãi xuất chỉnh chỉnh lưỡng bàn lai, đả toán nhượng lạc hồng cật trứ ngoạn.
Sở dĩ, kỳ thật kim nhật hàn lập tựu hữu hướng lạc hồng tuân vấn hữu một hữu thích hợp đích đan phương đích đả toán.
“Hàn sư đệ thuyết đắc bất thác, nhi vi huynh thử tiền dã dữ nhĩ thuyết quá, vi huynh tại tiên giới đích xử cảnh tịnh bất diệu.
Sở dĩ, vi huynh thị tuyệt bất hội án bộ tựu ban địa tu luyện, hoa thượng sổ bách vạn niên tài năng đột phá kim tiên kỳ nhất cá tiểu cảnh giới đích!
Vi thử, vi huynh tưởng liễu chư đa bạn pháp, tối hậu thành công đắc đáo liễu nhất môn danh vi 《 huyền sát minh linh công 》 đích bí thuật.”
Điểm liễu điểm đầu hậu, lạc hồng tiện trầm thanh giải thích đạo.
“Huyền sát minh linh công? Thính danh tự giá ứng cai thị nhất môn lợi dụng sát khí đích bí thuật, cảm vấn lạc sư huynh tha cụ thể hữu thập ma công hiệu?”
Hàn lập văn ngôn đốn thời lai liễu hưng thú, nhân vi tha thân thượng đích sát khí tuy bất cập lạc hồng, khước dã thị cực đa, tu luyện loại tự đích bí thuật vãng vãng đô năng sự bán công bội!
“Thử bí thuật năng cú trợ thái ất dĩ hạ cảnh giới đích tu luyện giả khai tích tiên khiếu, nhi kỳ cụ thể đích công hiệu, tựu đắc khán tu luyện giả thân thượng sát khí đích đa quả liễu.
Dĩ hàn sư đệ nhĩ đích tình huống, đa bán năng nhượng nhĩ tại kim tiên cảnh giới đích tu luyện tốc độ đề thăng bách dư bội.”
Lạc hồng thần sắc hữu ta phục tạp địa đạo.
Nhân vi tha thử khắc tâm lí ngận thanh sở, tha giá thị tương hàn lão ma vãng hỏa khanh lí thôi, đãn tha hựu bất đắc bất giá ma tố.
Tất cánh, hàn lão ma tha diện đối đích cục diện tuy một hữu lạc hồng tại diện đối thiên diễn quan thời na bàn khẩn bách hòa trí mệnh, khước dã dung bất đắc tha mạn mạn du du địa tu luyện.
Thử ngoại, tại hôi giới hoàn hữu nhất cá trọng yếu đích nhân tại đẳng trứ tha!
“Bách dư bội! Đan thử bí thuật nhất chủng thủ đoạn, tựu năng đề thăng bách dư bội?!”
Hàn lập đương tức kinh liễu, song nhãn trừng đắc lão đại, tâm trung hưng phấn địa hận bất đắc trạm khởi lai tẩu lưỡng quyển.
Khả ngận khoái, tha tựu chú ý đáo liễu lạc hồng ngưng trọng đích thần sắc, na cổ tử hưng phấn kính tiện tán khứ liễu đại bán, hữu sở minh ngộ địa đạo:
“Na đại giới thị thập ma?”
Hàn lập dã bất thị sơ nhập tu tiên giới tu sĩ, lãnh tĩnh hạ lai hậu, đương nhiên tri đạo thiên để hạ một hữu bất phó xuất đại giới, tựu năng giá bàn đề thăng tu luyện tốc độ đích hảo sự.
“Đại giới tựu thị tu luyện thử bí thuật hậu, kim tiên lưỡng suy trung đích sát suy tương dị thường nan dĩ độ quá, nhi thả thời gian hoàn hội đại đại đề tiền, pha hữu ta ẩm trấm chỉ khát đích ý tư!”
Lạc hồng sinh phạ hàn lão ma bất tại ý giá cá vấn đề, đương hạ cực vi nhận chân địa thuyết đạo.
“Lạc sư huynh nhĩ tưởng lai dĩ thị tu luyện thử bí thuật đa niên, bất tri khả hữu trảo đáo thập ma giải quyết chi pháp?”…..
Hàn lập tương tín lạc hồng minh tri như thử, hoàn cảm tu luyện thử bí thuật, định nhiên thị tồn tại trứ giải quyết chi pháp đích.
Bất quản na thị thập ma, tha trực tiếp chiếu sao tựu thị liễu.
Hàn lập đích tưởng pháp tự thị một thác, lạc hồng đương sơ quyết định tu luyện huyền sát minh linh công đích nhất đại nguyên nhân, tựu thị tri đạo tối bất tế hoàn năng tiền vãng hôi giới đích tẩy sát trì.
“Giải quyết chi pháp đích xác hữu, nhi thả hoàn hữu tam chủng.”
Lạc hồng thân xuất tam căn thủ chỉ đạo.
“Nga? Nguyện văn kỳ tường!”
Hàn lập ám đạo quả nhiên, hân hỉ địa tiền khuynh thân tử đạo.
“Đệ nhất chủng tối thị hung hiểm, cư thuyết tại dữ chân tiên giới tề danh đích hôi tiên giới trung, tồn tại trứ nhất xử thiên địa kỳ quan, danh vi ‘ tẩy sát trì ’!
Tu sĩ chỉ nhu tiến nhập kỳ trung, tịnh giang quá kỳ uy năng, tiện năng tẩy khứ nhất thân sát khí, tòng nhi khinh tùng độ quá sát suy chi kiếp.
Đãn hôi tiên giới dữ chân tiên giới nãi thị địch đối đích quan hệ, ngã đẳng chân tiên giới tu sĩ tiến nhập kỳ trung hậu, tất nhiên thị tứ diện giai địch!
Nhi thả, na tẩy sát trì dã tảo bị hôi tiên giới đích nhất phương đại thế lực khán quản liễu khởi lai, vạn phân nan dĩ tiềm nhập!”
Lạc hồng đại trí giới thiệu liễu hạ tẩy sát trì đích tình huống.
“Giá dã thái quá hung hiểm liễu, tưởng lai ứng thị tam chủng phương pháp trung đích hạ hạ chi sách.”
Hàn lập sảo vi nhất thính, tiện tri giá yếu bỉ tha đương niên tiềm nhập ma giới đích nguy hiểm hoàn yếu đại.
Tất cánh na tẩy linh trì sở tại đích địa phương ma tích hãn chí, khán thủ giả chỉ thị cá biệt tồn tại, nhi bất thị nhất phương thế lực.
“Đệ nhị chủng phương pháp nãi thị phủ để trừu tân chi pháp, tu luyện huyền sát minh linh công chi sở dĩ hội nhượng sát suy đích cường độ đại đại đề thăng, tiện thị nhân vi dụng thử bí thuật khai tích đích tiên khiếu trung hội hữu sát khí lưu tồn, tịnh dữ khiếu nguyên kết hợp.
Sở dĩ, chỉ yếu tương kỳ dữ khiếu nguyên phân ly, tiện năng căn trừ ẩn hoạn!”
Lạc hồng thuyết đích giá cá phương pháp, tựu thị tha vi tự kỷ chuẩn bị đích phương pháp.
Đối tha lai thuyết, chỉ nhu nghịch luyện mệnh nguyên công, tương sở hữu bị sát khí ô nhiễm đích tiên khiếu tu luyện thành thái sơ tiên khiếu, na huyền sát minh linh công đích ẩn hoạn tựu giải quyết liễu.
Chỉ thị tha hiện tại hoàn một hữu 《 mệnh nguyên công 》 đích đệ nhị tằng công pháp, sở dĩ tạm thời hoàn bất năng tiến hành.
“Sát khí dữ khiếu nguyên kết hợp? Giá yếu thị cường hành phân ly, định hội lệnh khiếu nguyên đại tổn, ngận khả năng nhượng tiên khiếu băng tháp đích!”
Hàn lập chỉ giác đắc giá cá phương pháp chỉ tại lý luận thượng khả hành, căn bổn một hữu thật tế ý nghĩa.
Nhân vi tha tu luyện huyền sát minh linh công tựu thị vi liễu gia tốc khai tích tiên khiếu, nhi giải quyết kỳ ẩn hoạn đích phương pháp khước ngận khả năng hủy điệu tiên khiếu, giá khởi bất thị bạch mang hoạt liễu mạ?
“Đích xác thị giá dạng, đãn tiên giới diệu pháp cực đa, dã bất thị hoàn toàn một hữu hi vọng.
Bất man hàn sư đệ, vi huynh tựu trảo đáo liễu nhất cá khả hành chi pháp, đãn na cơ bổn vi huynh sở tu đại đạo, khước thị bất năng nhượng sư đệ nhĩ lợi dụng đích.”
Lạc hồng tựu toán nguyện ý tương tiểu hắc cầu tá cấp hàn lão ma dã bất hành, nhân vi mệnh nguyên công chỉ năng tác dụng vu bổn mệnh tiên khí, sở dĩ căn bổn vô pháp ngoại tá.
“Na đệ tam chủng phương pháp ni?”
Hàn lập thử khắc tâm trung nhất khẩn, dĩ kinh hữu liễu nhất chủng bất hảo đích dự cảm.
“Đệ tam chủng phương pháp giác vi thủ xảo, tha tịnh bất năng chân chính giải quyết huyền sát minh linh công đích ẩn hoạn, nhi thị trứ lực vu nhĩ ngã bổn thân đích sát khí chi thượng.
Tất cánh giải quyết huyền sát minh linh công đích ẩn hoạn bất thị ngã môn đích thủ yếu mục đích, độ quá vị lai đích sát suy tài thị.
Giải quyết tự thân đích sát khí, đồng dạng năng cú tước nhược sát suy, sở dĩ bất thất vi nhất cá bất thị bạn pháp đích bạn pháp.”…..
Thuyết đáo giá lí, lạc hồng phiên chưởng thủ xuất liễu lưỡng mai ngọc giản, phao hướng hàn lão ma hậu, tài kế tục đạo:
“Giá lưỡng mai ngọc giản trung phân biệt thị ngưng tụ sát linh đích bí thuật hòa thất thập nhị huyền đô đại trận, tiền giả năng cú nhượng sư đệ nhĩ tu luyện xuất sát linh hóa thân, hậu giả tắc năng trấn áp trụ sát suy chi hạ đích sát linh.”
Đối lạc hồng lai thuyết, sở vị đích sát linh hóa thân, na tựu thị tiểu bạch.
Kinh quá dữ bách lí viêm đích hữu hảo tham thảo, lạc hồng đối vu sát suy dĩ kinh hữu liễu hứa đa liễu giải.
Tiểu bạch đích trung tâm tuy nhiên vô dung trí nghi, đãn tại sát suy lai lâm chi thời, thiên đạo ý chí hội trực tiếp hàng lâm tại tha thân thượng, khống chế tha dữ lạc hồng vi địch.
Nhi do vu tiểu bạch đích sát khí kỳ thật đô thị lạc hồng tự kỷ sát khí, sở dĩ tại diện đối tha đích tập kích thời, lạc hồng thị kí vô pháp đóa tị, dã vô pháp phòng ngự, hoàn hội bị đao đao liệt hỏa.
Khả dĩ thuyết, giá dạng đích xử cảnh hội bỉ một hữu tu luyện xuất sát linh canh vi hung hiểm.
Đãn giá thời như quả gia nhập lánh nhất cổ ngoại lực, tương tiểu bạch trấn áp trụ, na tình huống tựu đại bất nhất dạng liễu.
Chính thường lai thuyết, tu sĩ đích sát khí căn bổn vô pháp thoát ly kỳ nhục thân, khả sát linh hóa thân chi sở dĩ bị xưng chi vi hóa thân, tựu thị nhân vi sát linh đích bổn chất dữ tu sĩ thị nhất thể đích.
Khả dĩ khán xuất, giá tịnh bất thập ma cao minh đích tước nhược sát suy đích phương pháp, khước tại tiên giới một hữu thập ma danh thanh, lưu truyện bất quảng.
Chỉ nhân đối bàng nhân lai thuyết, sát linh hòa lôi thú nhất dạng, nãi thị thiên địa dựng dục nhi xuất đích kỳ trân, phi đại cơ duyên bất khả đắc chi!
Bất quá giá đối hàn lão ma đương nhiên bất thị thập ma vấn đề, lạc hồng kí nhiên cấp liễu tha bí thuật, tự thị bất hội khuyết liễu tha tu luyện bí thuật sở nhu đích quan kiện tài liêu.
“Thử pháp tuy hữu nhất định dụng xử, đãn hiệu quả tương bỉ na ta ẩn hoạn hiển nhiên hữu hạn, tất cánh na khả thị thất thập nhị cá tiên khiếu a!”
Tổng toán đắc đáo liễu nhất cá tự kỷ năng dụng đích bạn pháp, đãn hàn lập đương hạ khước thị cao hưng bất khởi lai.
Tha khả một hữu thiên chân đáo, dụng chỉ tu luyện kỳ trung kỉ cá tiên khiếu, bất hội hữu thái đại ảnh hưởng đích tưởng pháp lai khi phiến tự kỷ.
Nhân vi tha phó xuất đại giới tựu thị vi liễu khoái tốc đề thăng tu vi, nhi yếu khoái tựu khẳng định thị yếu tối khoái!
“Sở dĩ, giá tựu yếu hàn sư đệ nhĩ tự kỷ thủ xá liễu.”
Kí dĩ xiển minh liễu lợi hại, lạc hồng tiện tương tuyển trạch đích quyền lợi hoàn toàn giao cấp liễu hàn lão ma.
“Lạc sư huynh, thử sự thậm đại, hoàn thỉnh dung sư đệ ngã khảo lự kỉ nhật, chi hậu tái cấp nhĩ đáp phục.”
Hàn lập nhất thời vô pháp quyết định, chuẩn bị đẳng yến hội kết thúc hậu, hảo hảo khảo lự nhất phiên.
Tha dã một hữu lập khắc hướng lạc hồng thảo yếu huyền sát minh linh công, sinh phạ tự kỷ một hữu khảo lự hảo, tựu kinh thụ bất trụ dụ hoặc.
“Hàn sư đệ tưởng khảo lự đa cửu đô hành.
Hảo liễu, vi huynh dã một hữu kỳ tha sự liễu, ngã môn khai thủy khánh hạ ba!”
Thuyết bãi, lạc hồng đột nhiên khinh tùng nhất tiếu, đề khởi nhất bàng đích tửu đàn tựu tạp tại liễu trác án.
Phách khứ phong nê, đốn thời văn trứ tựu nhượng nhân khí huyết bôn dũng đích tửu hương tiện cuồng tiết nhi xuất!
Hàn lập kiến trạng đương tức triều lạc hồng cung kính củng thủ, tịnh khai khẩu đạo:
“Vô luận như hà, thử phiên sư đệ đô yếu thừa sư huynh nhất phân tình!”
Thoại âm lạc hạ, tha tiện tạm thời bất tái khứ tưởng giá kiện sự, đồng dạng đề khởi tửu đàn, phách khứ phong nê, sử đắc giá thiên điện chi trung đích tửu hương thuấn gian nùng úc liễu nhất bội!
“Phế thoại na ma đa tác thậm, vi huynh vấn nhĩ khả cảm dĩ giá vạn niên huyết tửu bỉ bính nhất hạ tửu lượng?!”
Lạc hồng cáp cáp nhất tiếu đạo.
“Hữu hà bất cảm! Luận nhưỡng tửu, sư đệ tự thị viễn viễn bất cập sư huynh đích, đãn giá tửu lượng ma.”
Hàn lập đương tức bất phục địa đạo.
Thoại đô thuyết đáo giá phân thượng liễu, nhị nhân tự nhiên thị đương tràng khai hát, ngận khoái giá thiên điện chi trung tựu biến đắc tào tạp liễu khởi lai.
Túc túc tam thiên tam dạ chi hậu, lạc hồng tài nhất kiểm tửu khí địa độn xuất liễu hàn lập đích bế quan chi địa, hoảng hoảng du du địa phi hướng liễu thất tằng hắc tháp.
Ngân tiên tử xác tri lạc hồng đích nguyên thần thanh tỉnh đắc ngận, vu thị đương tức tiện vấn đạo:
“Lạc tiểu tử, nhĩ giác đắc tha hội chẩm ma tuyển?”
“Chẩm ma tuyển? A a, chỉ yếu tha tưởng minh bạch liễu, tựu hội tri đạo tự kỷ căn bổn một đắc tuyển!”
Lạc hồng đốn thời khổ tiếu đạo.
Nhược thị một hữu cực đại đích ngoại lực bức bách, hựu hữu thùy hội cảm tu luyện na huyền sát minh linh công.
Nhi hữu tiểu lục bình tại, hàn lập tựu bất khả năng khuyết thiếu giá chủng ngoại lực.
Tha môn sư huynh đệ đích xử cảnh đương chân thị cực vi tương tự!