Ổn trụ biệt lãng đệ ngũ bách tam thập chương 【 sát tử chủng tử đích bạn pháp 】_ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Ổn trụ biệt lãng>>Ổn trụ biệt lãng tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ ngũ bách tam thập chương 【 sát tử chủng tử đích bạn pháp 】

Đệ ngũ bách tam thập chương 【 sát tử chủng tử đích bạn pháp 】


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 21 nhật tác giả:Khiêu vũPhân loại:Đô thị|Đô thị dị năng|Khiêu vũ|Ổn trụ biệt lãng
Đệ ngũ bách tam thập chương sát tử chủng tử đích bạn pháp

Đệ ngũ bách tam thập chương sát tử chủng tử đích bạn pháp

Nhất đạo hỏa diễm tòng sơn gian lâm trung trùng thiên nhi khởi lai!

Thiểm diệu đích quang mang thuấn gian tương chỉnh cá ngưu thủ sơn phụ cận đích thiên không điểm lượng, nhiên hậu tùy tức diệt khứ, đãn tựu khán kiến nã đáo quang mang trụy lạc sơn trung.

Trần nặc bát tại ngõa nội nhĩ đích hậu bối thượng, kích động chi hạ nhất ba chưởng phách tại ngõa nội nhĩ đích kiên bàng thượng, chỉ trứ tiền phương đại hát: “Tựu tại na nhi! Khoái quá khứ!!”

Ngõa nội nhĩ bị nhất ba chưởng phách hạ lai, nhất khẩu huyết tựu đương tràng thổ liễu xuất lai, cảm giác tự kỷ kiên bàng đô khoái toái điệu liễu, đê hống nhất thanh mạ đạo: “Nhĩ tưởng sát tử ngã mạ!”

Trần nặc cản khẩn thu hồi liễu thủ, tiêu cấp đích chỉ trứ tiền phương: “Khoái a! Hảo tượng tình huống bất thái đối!”

Ngõa nội nhĩ vãng tiền cuồng bôn liễu sổ thập mễ, lưỡng nhân dĩ kinh bào nhập liễu lâm trung, tựu khán kiến lâm tử đích tiền phương tẫn đầu, oanh nhiên nhất thanh cự hưởng, tùy hậu cường đại cuồng bạo đích trùng kích ba tập lai, thuấn gian bách thập khỏa đại thụ bị áp đảo chiết đoạn!

Ngõa nội nhĩ đại hống nhất thanh, song cước ngoan ngoan nhất đoạ, bả tự kỷ đích song túc sáp tiến nê thổ lí, nhiên hậu trương khai song tí tại thân tiền!

Giá nhất đạo trùng kích ba, ngõa nội nhĩ toàn thân cơ nhục bạo tạc nhất dạng đích bành trướng khởi lai, đê hống liên liên, đãn thị thân thượng đích y sam khước dĩ kinh phá liệt khai lai.

Chung vu bình tức hậu, ngõa nội nhĩ đê thanh suyễn khí: “Bất hành liễu ngã một bạn pháp vãng tiền liễu tiền diện thị chưởng khống giả đích chiến đấu phạm vi, ngã tiến khứ tựu thị tử liễu.”

Trần nặc lập khắc tòng tha bối thượng khiêu liễu hạ lai, đê thanh đạo: “Hảo! Đạt ngõa lí hi, na nhĩ cản khẩn ly khai chi lí, thặng hạ đích lộ ngã tự kỷ tẩu.”

Ngõa nội nhĩ nhất bả trảo trụ trần nặc: “Đẳng nhất hạ a! Nhĩ thuyết đích phá kính đích bạn pháp trần nặc khán trứ đạt ngõa lí hi nhất phách não đại.

“Thị liễu, ngã hiện tại tựu cáo tố nhĩ.”

“Nhĩ thuyết!” Ngõa nội nhĩ lập khắc chính sắc, thụ khởi nhĩ đóa tử tế linh thính.

Trần nặc thâm hấp liễu khẩu khí, nghĩa chính từ nghiêm đạo: “Bạn pháp tựu thị sở vị, thư sơn hữu lộ cần vi kính, học hải vô nhai khổ tác chu! Khổ luyện!”

Thuyết hoàn, giá cá bàn cẩu điệu đầu tựu bào!

Ngõa nội nhĩ trung văn thủy chuẩn nhất bàn, thính liễu hoàn hậu tự kỷ tại tâm trung phản phục phẩm vị liễu hảo kỉ biến, giá tài phản ứng liễu quá lai, nhãn khán tiền diện trần nặc dĩ kinh bào viễn liễu, chỉ hảo tại hậu diện đại nộ trứ mạ liễu nhất cú: “Trần nặc!!! Nhĩ”

Cương mạ liễu nhất cú, tựu khán kiến tiền diện dĩ kinh tiêu thất tại thụ lâm lí trần nặc, hốt nhiên điệu đầu phong cuồng đích bào liễu hồi lai. Ngõa nội nhĩ nhất lăng, tựu khán kiến trần nặc biên bào biên đại khiếu: “Ngọa tào!! Khoái bào khoái bào! Sơn băng liễu!!” Nhãn khán na trần nặc thân hậu, sơn lâm chi thượng, nhất phiến nê thạch lưu khuynh tả nhi hạ!

Trần nặc dĩ kinh thất khứ liễu các chủng năng lực, bất năng phi hành, chỉ năng mại khai đại bộ cuồng bôn, đãn thị na thân hậu đích nê thạch lưu, yêm một liễu vô sổ thụ mộc, nhãn khán tựu cự ly tha việt lạp việt cận.

Trần nặc bào đáo liễu ngõa nội nhĩ diện tiền, ngõa nội nhĩ chỉ yếu nhất bả trảo trụ liễu trần nặc đích y phục, bả tha trọng tân suý thượng hậu bối, nhiên hậu mại khai đại bộ điệu đầu cuồng bôn.

Bào liễu kỉ bộ hậu, ngõa nội nhĩ đại hống nhất thanh, song thối dụng lực, chỉnh cá nhân như đồng nhất khỏa pháo đạn nhất dạng nguyên địa đạn xạ khiêu liễu khởi lai, thuấn gian thân tử tựu việt quá thụ lâm, khiêu thượng bán không!

Lạc địa đích thời hầu, tựu dĩ kinh tại sổ thập mễ chi ngoại!

Nhãn khán nê thạch lưu oanh nhiên tại thân hậu, trần nặc diện sắc tiêu cấp: “Tha khẳng định tại sơn hậu na nhất trắc cân nhân động thủ! Tựu thị phương tài lưu tinh trụy lạc đích địa phương! Ngõa nội nhĩ! Nhiễu quá nê thạch lưu, khứ hậu sơn!”

Ngã nhiễu thí!

Ngõa nội nhĩ hung khẩu kịch thống, phiên liễu cá bạch nhãn.

Lặc cốt bị trát xuyên đích thương hoàn tại đông, nhĩ hoàn phiến liễu lão tử nhất đạo!

Hoàn thập ma, thư sơn hữu lộ cần vi kính, khổ luyện ngã khổ luyện nhĩ tổ tông!! “Ngã chỉ thị phá phôi giả, ngã hựu bất hội phi!” Ngõa nội nhĩ bào đích hô xích đái suyễn.

Trần nặc chính trứ cấp, hốt nhiên chi gian, ngõa nội nhĩ nhất cá cấp sát xa nguyên địa trạm trụ, nữu đầu đối trần nặc đại thanh đạo: “Nhĩ thị thuyết hậu sơn đối ba?”

“Đối!”

“Ngã hữu cá bạn pháp, nhượng nhĩ trực tiếp năng đáo hậu sơn!” “Hảo a!”

“Bạn pháp hữu điểm thô tháo, đạt ngõa lí hi, nhĩ bất giới ý đối ba?” “Bất giới bất đối! Nhĩ tưởng càn thập ma?”

Ngõa nội nhĩ dĩ kinh bất hồi đáp liễu, hốt nhiên tựu nhất bả trảo trụ trần nặc bả tha tòng hậu bối thượng duệ liễu khởi lai, nhiên hậu nhất thủ trảo trụ trần nặc đích đầu phát tương tha chỉnh cá nhân đề khởi lai, chuyển thân đối trứ nê thạch lưu lai đích phương hướng.

Ân.....

Túc cầu tràng thủ môn viên khai đại cước đích động tác đô khán quá ba?

Thủ đề trứ trần nặc, hoàn trợ bào liễu lưỡng bộ, ngõa nội nhĩ phi khởi tự kỷ thô tráng đích hữu thối, suý khai tựu thị nhất cước! Tẩu nhĩ!

Nhãn khán trần nặc đại hống nhất thanh, thanh tuyến tha diên xuất vĩ âm, tại bán không hoa quá nhất đạo hồ tuyến, vãng hậu sơn nhi khứ ngõa nội nhĩ mị trứ nhãn tình suyễn trứ khí khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu ngoan ngoan đích đối không khí huy vũ liễu nhất hạ quyền đầu!

Nhĩ tri đạo lão tử tưởng tố giá kiện sự tình dĩ kinh tưởng liễu ngận cửu ma!!

Tái nhất khán nê thạch lưu bức cận, ngõa nội nhĩ cản khẩn điệu đầu cuồng bôn nhi khứ

Địa diện thượng, viễn xử đích ngâm long hồ đích thủy vị dĩ kinh hạ khứ liễu nhất tiểu bán! Đại lượng đích thủy tại bạo tạc chi trung bị khí lãng quyển thượng liễu thiên không, nhiên hậu phảng phật biều bát đại vũ nhất bàn lạc hạ!

Tùy hậu na nhất đạo quang mang lạc địa, trát tại liễu địa diện thượng hậu, bạo liệt đích quang mang chi hạ, nhất phiến viên hình đích cự đại đích như đồng cự hình đạn khanh trạng đích ao hãm địa diện chi trung..

Lộc tế tế đích tất cái loan khúc thượng đỉnh, nhi tựu tại thần tông nhất lang đích tiểu phúc xử, giá cá gia hỏa song chưởng giao thác, đỉnh tại liễu lộc tế tế đích tất cái thượng.

Thần tông nhất lang ngoan ngoan đích thổ liễu nhất khẩu đái huyết đích thổ mạt, nhiên hậu hốt nhiên kiểm sắc nhất biến, mãnh nhiên nhất cá hậu ngưỡng, nhiên hậu vãng tiền đê đầu!

Não môn tạp tại liễu lộc tế tế đích ngạch đầu thượng, lộc tế tế thống khiếu nhất thanh, thân tử vãng hậu phi liễu xuất khứ.

Đẳng đáo lộc tế tế trọng tân ba khởi lai đích thời hầu, kiểm thượng đầu thượng dĩ kinh tiên huyết lưu thảng, nhi viễn xử liễu thần tông nhất lang diện sắc nan khán, tha dụng lực sát liễu nhất hạ chủy ba, nguyên bổn dĩ kinh hữu ta ao hãm đích hung thang, đoạn liệt đích lặc cốt, tại tha nhất cá thâm hô hấp hậu, tựu tấn tốc phục nguyên.

“Nhĩ tri đạo, ngã cương tài chí thiếu hữu tam thứ cơ hội khả dĩ trực tiếp sát tử nhĩ!” Thần tông nhất lang kiểm thượng khinh tùng đích biểu tình dĩ kinh bất kiến liễu.

“Tam thứ ma? Ngã chỉ khán xuất liễu lưỡng thứ.” Lộc tế tế dụng thủ bối mạt liễu nhất hạ não môn, phá tổn đích đầu cốt tại phi khoái địa khôi phục, tha dụng lực hoảng liễu hoảng bột tử, phát xuất ca ca đích thanh âm, nhiên hậu hoãn hoãn triều trứ thần tông nhất lang tẩu lai: “Khán lai ngã đích thật lực hòa nhĩ đích soa cự bỉ ngã tự kỷ dự tưởng đích yếu đại a.”

“Sở dĩ khả dĩ kết thúc giá chủng một hữu ý nghĩa đích chiến đấu ma?” Thần tông nhất lang trứu mi.

“Tố mộng!” Lộc tế tế cử khởi quyền đầu, quyền phong thượng điện quang bành bái, nộ xích đạo: “Ngã hoàn một tấu quá ẩn ni!”

Nhất đạo điện quang quyền phong tạp hướng thần tông nhất lang, thần tông nhất lang thân hình lập khắc thuấn di, đãn tùy trứ tha thuấn di đáo liễu thập mễ chi ngoại, lộc tế tế đích thân ảnh cư nhiên dã đồng thời thuấn di để đạt!

Thần tông nhất lang vô nại, chỉ năng cử khởi thủ lai ngạnh kháng liễu nhất hạ lộc tế tế đích quyền đầu.

Nhất thanh muộn hưởng hậu, điện quang tại thần tông nhất lang đích thân thượng bạo liệt khai lai, tha đích thân thượng huyết quang phún sái, tha lãnh hanh liễu nhất thanh, trắc thân nhất cá tiên thối tựu tảo tại liễu lộc tế tế đích ca bạc thượng.

Ca đích nhất thanh, lộc tế tế đích hữu tí đốn thời tựu dĩ nhất cá bất quy tắc đích giác độ nữu khúc đoạn liệt, thân tử điệt xuất hảo kỉ bộ, trạm ổn hậu, lộc tế tế giảo trứ nha, tả thủ ngoan ngoan trảo trụ hữu tí, dụng lực nhất nữu, kỉ thanh nan thính đích cốt cách thác vị đích thanh âm hậu, bả đoạn cốt phù chính, lộc tế tế thâm hô hấp liễu kỉ hạ, nhiên hậu tựu mi vũ gian đái trứ thống khổ đích biểu tình, lãnh tiếu trứ huy vũ liễu kỉ hạ dĩ kinh hoàn hảo như sơ đích hữu tí.

“Tái lai!” Lộc tế tế huy quyền tái thứ trùng liễu thượng lai.

“Phong tử!” Thần tông nhất lang đích kiểm sắc dã âm trầm liễu hạ lai, hốt nhiên tựu đại hống đạo: “Đẳng nhất hạ!”

Lộc tế tế dĩ kinh phi khoái địa khiêu đáo liễu thần tông nhất lang đích diện tiền, văn ngôn trứu mi, quyền đầu đình tại bán không: “Nhĩ hoàn tưởng thuyết thập ma?”

“Như quả ngã tưởng sát nhĩ, nhĩ dĩ kinh thị thi thể liễu! Ngã đích dung nhẫn bất hội vô hạn chế đích tiến hành hạ khứ.” Thần tông nhất lang thâm hấp liễu khẩu khí: “Như quả nhĩ tái củ triền đích thoại, ngã tựu toán bất năng sát nhĩ khả dĩ nhĩ hoàn hữu thân nhân hòa nữ

Thoại thuyết đáo giá lí, lộc tế tế đích diên thân thuấn gian tựu cuồng bạo liễu khởi lai!

Khả thị, tựu tại thần tông nhất lang thuyết đáo “Nữ” tự, na cá “Nhi” tự hoàn một xuất khẩu đích thuấn gian. Oanh!!

Nhất đạo thân ảnh tòng tả trắc đích bán không cấp tốc xạ lai!

Lộc tế tế tựu khán kiến diện tiền đích thần tông nhất lang thoại một thuyết hoàn, tựu bị nhất cá nhân ảnh trực tiếp tạp phi liễu xuất khứ! Nhất thanh cự hưởng, nhân dĩ kinh bị kích xuyên tạc tiến liễu sơn thể chi trung

Lộc tế tế:

Địa diện thượng, nhất cá đại khanh chi hạ, nhất chỉ bàn hồ hồ như đồng trư đề nhất dạng đích thủ nỗ lực đích thân liễu xuất lai, bái lạp trứ biên duyên, dụng lực tham xuất liễu nhất cá trư đầu

A bất, nhất cá viên cổn cổn đích não đại.

Lưỡng đạo mị phùng nhãn nỗ lực xanh đại liễu, vãng thượng khán liễu khán lộc tế tế, nhiên hậu nhất liệt chủy: “Na cá, lão bà? Lộc tế tế: “Nhĩ thị thập ma yêu quái biến đích?”

“Cô cô, ngã thị nặc nhi a”

Định tình khán liễu túc túc thập miểu chung, lộc tế tế tài nhận xuất liễu nhãn tiền giá cá khả năng cật điệu liễu tam đầu trư thập bát chỉ áp gia thượng lưỡng dũng huân du đích gia hỏa, đại khái, khả năng, thị tự kỷ đích lão công liễu!

Cản khẩn thượng tiền trảo trứ trần nặc, bả tha tòng địa thượng bạt liễu xuất lai, nhãn khán trứ trần nặc trạm tại nguyên địa, song thủ xanh trứ tất cái hô xích đái suyễn liễu hảo bán thiên.

“Lão công a nhĩ thị cật liễu thập ma bất đối đầu đích đông tây, biến thành giá dạng liễu ma?”

Trần nặc suyễn liễu khẩu khí, nhiên hậu khổ tiếu: “Ngã thuyết, ngã bả tây đức cật điệu liễu, nhĩ tín bất tín?”

Nhãn khán lộc tế tế kiểm sắc nhất biến, trần nặc tài diêu đầu: “Khai ngoạn tiếu đích, bất quá, thị na cá gia hỏa bức ngã cật điệu liễu nhất ta đông tây, mụ đích.

Lộc tế tế thính đáo giá lí tiên thị nhất ngốc, nhiên hậu mãnh nhiên sĩ đầu: “Tao cao! Na cá chương ngư quái!”

Đẳng lộc tế tế trùng đáo liễu sơn biên đích thời hầu, tựu khán kiến na sơn pha dĩ kinh bị tạc xuyên liễu đại bán, khả sơn thể chi trung, khước na lí hữu thần tông nhất lang đích tung ảnh?

Tái hồi đầu khứ trảo, bất đãn thần tông nhất lang nhân một liễu, tựu liên vu sư toản thạch hoàn hữu nặc lan, dã bất kiến liễu tung ảnh! “Bị tha bả nhân đái trứ bào điệu liễu.” Lộc tế tế thán liễu khẩu khí.

Tâm trung na nhất khẩu khí nhất tùng giải, chung vu, lộc tế tế thân tử lương thương liễu nhất hạ, nhiên hậu thân thủ phù trụ liễu trần nặc đích kiên bàng.

Tất cánh hòa nhất cá hóa chân giới thật đích chủng tử toàn lực PK liễu nhất tràng, lộc tế tế tuy nhiên khán tự khí thế cao trướng, đãn kỳ thật dĩ kinh bị đả đích trọng thương liễu sổ thứ, nhược bất thị kháo trứ dĩ kinh trạm tại chưởng khống giả điên phong cảnh giới đích năng lực cường hành khôi phục, tảo tựu bị sát tử liễu.

Trần nặc hoảng mang thân thủ khứ yếu bão trụ dĩ kinh trạm lập bất ổn đích lộc tế tế.

Khả nhất cá động tác chi hạ, lộc tế tế khước hạ ý thức đích thân tử vãng hậu nhất súc, tố liễu nhất cá bổn năng đích đóa tị động tác. Trần nặc nhất lăng.

Lộc tế tế tùy hậu khóc tiếu bất đắc, trành trứ trần nặc đích kiểm, diêu đầu đạo: “Nhĩ đích dạng tử biến hóa thái đại liễu, hoàn toàn nhận bất xuất lai cương tài nhĩ yếu bão ngã, ngã tựu bổn năng đích cảm giác hảo tượng thị nhất cá mạch sinh nhân yếu xúc bính ngã, sở dĩ hạ ý thức địa đóa thiểm.

Thuyết trứ, lộc tế tế dụng lực diêu liễu diêu đầu, nhãn tình chỉ trành trứ trần nặc đích nhãn thần, tứ mục tương giao, lộc tế tế diện lộ điềm mật đích tiếu dung, hoãn hoãn nhu thanh đạo: “Đối liễu, giá cá nhãn thần tựu thị ngã lão công liễu.”

Thuyết hoàn, túng thân bả tự kỷ thiếp cận liễu trần nặc đích hoài lí. Kỉ phân chung hậu.

Tiểu khu 5 lâu đích trần gia phòng tử nội.

Nhất thân nê thổ trần thổ đích lưỡng khẩu tử thiểm thân tiến liễu khách thính hậu, lưỡng nhân đô thị than nhuyễn tọa tại liễu sa phát lí. Duy nhất bất đồng đích thị, trần nặc một thụ thập ma thương, chỉ thị suyễn đích bất đình.

Nhi lộc tế tế tắc thị dĩ kinh cân bì lực tẫn, nhãn khán lộc tế tế khán kiến liễu bị trần nặc phiên xuất lai đích, na cá chúc vu tiểu nãi đường đích dược tương, tựu yếu khứ nã tự dũ giả huyết thanh, bị trần nặc án trụ liễu thủ.

“Giá cá đông tây, năng bất dụng tẫn lượng bất dụng.” Trần nặc trứu mi, ngữ khí ngận nhận chân: “Tây đức cân ngã thuyết liễu ngận đa sự tình, kỳ trung hữu nhất điều tựu thị, thật lực đáo liễu ngã môn giá chủng tằng diện, yếu tẫn lượng truy cầu bãi thoát nhục thân đích chất cốc, yếu tưởng bãi thoát nhục thân đích chất cốc, tựu yếu tiên triệt để chưởng khống tự kỷ đích thân thể.

Giá chủng tự dũ huyết thanh chúc vu ngoại lực, dụng liễu khả năng hội gia đại tối hậu đột phá đích nan độ.”

Lộc tế tế tưởng liễu tưởng, tựu thu hồi liễu thủ, điểm đầu đạo: “Thính nhĩ đích bất quá ngã đích thương, kháo ngã tự kỷ khôi phục đích thoại, khủng phạ yếu hữu cá lưỡng tam thiên thời gian tài năng hảo liễu. Ngoại thương dũ hợp bất nan, chỉ thị tạo huyết hòa ngận đa tế bào đích tổn thất, nhu yếu mạn mạn đích bổ sung hồi lai.”

Trần nặc điểm liễu điểm đầu, tránh trát trứ khởi lai, cấp lộc tế tế đảo liễu nhất bôi thủy, tài vấn đạo: “Gia lí đích kỳ tha nhân ni? Bị nhĩ tàng tại na lí liễu? Cai nhượng tha môn hồi lai liễu, miễn đắc cha mụ đam tâm.”

Lộc tế tế diêu đầu: “Ngã một nhĩ tưởng đích na ma bổn ni, lão công ~”

Thuyết trứ, tha đê thanh tiếu đạo: “Ngã bả nhĩ mẫu thân hòa muội muội lộng vựng liễu, nhiên hậu ngã tại na bang nhân thượng môn chi tiền, phá khai liễu không gian, nhượng tiểu nãi đường đái trứ tha môn đóa tại liễu nhất cá an toàn đích địa phương.”

“Na lí?”

“Luân đôn, ngã tại luân đôn đích na cá phòng tử lí.” Lộc tế tế diêu đầu: “Ngã đích không gian năng lực hoàn bất thị ngận ổn định, đoản cự ly đích thuấn di dĩ kinh ngận nhàn thục liễu, đãn thị trường viễn cử lệ đích không gian di động, phá khai không gian bình chướng, ngã ngận nan chuẩn xác định vị, chỉ năng định vị đáo ngã tối thục tất đích địa phương, sở dĩ đương thời tình huống hạ, ngã chỉ năng bả tha môn chuyển di đáo luân đôn ngã đích gia lí liễu.”

Đốn liễu đốn, lộc tế tế tiếu đạo: “Bất quá nhĩ phóng tâm, nhĩ mẫu thân hòa muội muội, hội an tĩnh liễu thụy thượng thất bát cá tiểu thời, trung gian bất hội tỉnh đích, chỉ yếu tại tha môn thụy tỉnh chi tiền bả tha môn đái hồi lai tựu hảo, sở dĩ bất hội nhượng tha môn thụ đáo kinh hách liễu.”

Trần nặc điểm liễu điểm đầu: “Ngã môn đích nữ nhi”

“Nữ nhi ngận hảo, chỉ thị tha dĩ kinh khai khẩu thuyết nhất ta thoại liễu, giá ta thời gian nhĩ đô thác quá liễu.”

Lộc tế tế đích thoại ngữ tuy nhiên bình tĩnh, đãn chung cứu đái trứ di hám, trần nặc tâm trung nhất động, kháo quá khứ trảo trụ liễu lộc tế tế đích thủ, đê thanh đạo: “Ân, thị ngã giá cá đương phụ thân đích một tố hảo.”

Lộc tế tế diêu đầu: “Ngã tri đạo nhĩ khẳng định hữu đặc thù đích nguyên nhân đích, sở dĩ ngã một hữu quái quá nhĩ. Chỉ thị nhĩ hiện tại hồi lai liễu, tổng yếu bả sự tình đáo để thị chẩm ma hồi sự, tử tế hòa ngã thuyết thanh sở ba.”

Trần nặc khán liễu nhất nhãn thời gian, tưởng liễu nhất hạ, tựu điểm đầu đạo: “Dã hảo, nhĩ thuyết ngã mẫu thân hòa muội muội năng thụy thất bát cá tiểu thời, đảo thị bất trứ cấp bả tha môn đái hồi lai liễu, tha môn hồi lai hậu dã hữu nhất ta sự tình bất hảo thuyết. Nhi thả ngã giá cá dạng tử, khủng phạ dã ngận nan đối tha môn giải thích.”

Dụng lực tha liễu tha kiểm thượng đích phì nhục, trần nặc hoãn hoãn đạo: “Na tựu khai thủy ba, ngã xác thật dã hữu nhất ta sự tình, yếu hòa nhĩ hảo hảo thuyết nhất hạ đích.”

Chỉ thị trần nặc hốt nhiên nhất trứu mi.

Bất tri đạo chẩm ma đích, hảo tượng vong ký liễu thập ma sự tình? Ngưu thủ sơn hạ, ngoại vi đích mã lộ thượng.

Sơn trung đích liên tục đích cường quang, bạo tạc, oanh minh, tảo tựu kinh động liễu hữu quan bộ môn. Tiêu phòng xa, cảnh đội đẳng dĩ kinh xuất động, để đạt liễu giá lí.

Ngưu thủ sơn hạ nguyên bổn thượng sơn đích đạo lộ dĩ kinh bị phong tỏa, nhất lượng lượng tiêu phòng xa dĩ kinh khai liễu thượng khứ.

Nhi cảnh đội dĩ kinh khai thủy tại chu vi lạp khai liễu cách ly đái, trở chỉ hữu thính kiến động tĩnh bào lai vi quan đích thị dân kháo cận. Nhất thời gian, mã lộ thượng loạn hống hống đích nhất phiến, hoàn hữu nhất ta đại hình đích công trình khí giới xa bị khai liễu quá lai

Nháo hống hống đích nhân quần ngoại vi, nhất cá thân ảnh hoãn hoãn đích xuyên quá nhân quần đích biên duyên, nhiên hậu nỗ lực đích dung nhập nhân quần hậu, tại đình tại lộ biên đích khí xa phùng khích lí mạo trứ yêu tẩu liễu thập đa mễ, chung vu tại nhất lượng khí xa đích xa song lí khán kiến liễu tưởng yếu trảo đích đông tây.

Dụng lực lạp khai xa môn, nã xuất liễu nhất kiện nhưng tại hậu bài đích y phục

Lưỡng phân chung hậu, khí xa hậu, xuyên thượng liễu càn tịnh y phục đích ngõa nội nhĩ, não đại thượng đái trứ nhất cá ngư phu mạo, đê trứ đầu miêu trứ yêu, một nhập liễu vi quan đích nhân quần chi trung..

Tô tạp bố liệt!

Na cá cẩu đông tây! Cư nhiên bất quản lão tử liễu?!

“Nhĩ hiện tại, đại khái hữu liễu chương ngư quái giá chủng chủng tử đại ước 4 thành đích thật lực liễu?” Khách thính lí, trần nặc khán trứ lộc tế tế, thần sắc ngận nghiêm túc đích vấn đạo.

“Bất chỉ, đại khái khả dĩ đạt đáo liễu ngũ thành tả hữu, như quả ngã bính thượng mệnh đích thoại.

Đãn ngũ thành hoàn thị bất cú đích, tha nhược thị nhận chân hòa ngã chiến đấu đích thoại, tối đa lưỡng phân chung tựu khả dĩ sát tử ngã ―― thậm chí giá cá lưỡng phân chung, đô thị ngận nhạc quan đích cổ toán liễu.”

Lộc tế tế đích hồi đáp dã ngận nghiêm túc: “Ngã hữu nhất chủng cảm giác hòa phán đoạn, thị tại ngã hòa chương ngư quái đối chiến đích thời hầu, ngã hốt nhiên phán đoạn sai trắc xuất lai đích.”

Trần nặc điểm đầu: “Nhĩ thuyết.”

“Tha môn tha môn đích sinh mệnh hình thức hòa ngã môn bất đồng, tha môn đích sinh mệnh hình thái bỉ ngã môn canh cao cấp, sở dĩ

Đan thuần đích thật lực thượng đích tiếp cận, hảo tượng ý nghĩa tịnh bất đại.

Lý luận lai thuyết, ngã đạt đáo liễu tha đích tứ đáo ngũ thành đích thật lực.

Như quả đối phương thị nhân loại đích thoại, na ma lão công, như quả nhĩ hòa ngã đích thật lực tương đương, ngã môn lưỡng nhân liên thủ đích thoại, thị khả dĩ đối kháng chương ngư quái đích, thậm chí vu, như quả thị bính mệnh đích thoại, ngã môn lưỡng nhân thị hữu cơ hội dụng mệnh khứ hoán tha đích mệnh i

Như quả năng hữu lưỡng cá hòa ngã thật lực tương đương hoặc giả tiếp cận đích nhân nhất khởi liên thủ.

Na ma, tam đả nhất, án lý thuyết giá chủng đích đối bỉ, ngã môn khả dĩ thông quá hợp lực nhất khởi, bả chương ngư quái sát tử đích. Lý luận thượng ứng cai thị giá dạng, đối ba.”

“Đối, lý luận thượng thị.” Trần nặc điểm đầu.

“Đãn thị cương tài, ngã hòa tha đả liễu nhất hội nhi, việt đả ngã tựu việt minh bạch, giá chủng lý luận, tại chương ngư quái giá ta chủng tử, giá ta phi nhân loại đích sinh mệnh thượng, phạ thị bất năng giá ma kế toán.

Nhân vi, chiến đấu quá trình trung, ngã phát hiện, khả năng nhân vi sinh mệnh hình thức bất đồng.

Sở dĩ tha đối vu nhục thân đích y lại hòa thụ hạn trình độ, bỉ ngã môn nhân loại yếu tiểu ngận đa!

Đồng dạng đích trọng thương, tha nhất cá hô hấp tựu năng dũ hợp, tịnh thả tổng thể lực lượng hảo tượng ti hào một hữu hạ hoạt.

Nhi ngã, thật lực tuy nhiên đạt đáo liễu tha đích tứ ngũ thành, đãn thị ngã nhu yếu kỉ cá hô hấp tài năng điều động thân thể dũ hợp, nhiên thị dũ hợp hậu, ngã đích lực lượng tổn háo, chiến đấu lực tựu hội hạ hoạt.

Giá bất thị thật lực thượng hòa năng lượng đích tổng lượng thượng đích soa cự. Nhi thị sinh mệnh hình thức thượng đích soa cự.

Sở dĩ, ngã cổ kế, tựu toán năng hữu tam cá ngã giá dạng thật lực đích nhân loại liên thủ, dã thị một bạn pháp sát tử chương ngư quái đích

Sinh mệnh hình thức thượng đích đẳng cấp niễn áp, thái minh hiển liễu.

Giản đan đích lai thuyết, tựu thị tha tại hòa ngã môn đích chiến đấu quá trình trung, khả dĩ bất điệu huyết, bất điệu lam!”

Lộc tế tế trứu mi khổ tư, hoãn hoãn đạo: “Khả thị, tây đức tựu khả dĩ thương hại tha. Khả năng nhân vi tây đức đích sinh mệnh hình thức, hòa tha thị đồng đẳng cấp thậm chí canh cao.

Nhi ngã môn đích sinh mệnh đẳng cấp đê vu tha, sở dĩ khả dĩ đoản tạm đích hòa tha kháng hành, đãn thị bất năng nhượng tha thụ sang, sở dĩ đả đáo tối hậu, ngã môn yếu ma bị tha sát tử, yếu ma tựu thị tự kỷ bả năng lượng háo tẫn nhi tử.”

Trần nặc thán liễu khẩu khí, kiểm sắc ngận ngưng trọng: “Xác thật, nhĩ đích phán đoạn đại thể lai thuyết một hữu thác. Sở dĩ giá thứ ngã hòa tây đức tại nhất khởi đãi liễu giá ta nhật tử, tha dã cáo tố liễu ngã nhất cá sự tình, tựu thị

Tại giá cá thế giới thượng, năng sát tử chủng tử đích, chỉ hữu chủng tử. Nhân loại thị tố bất đáo đích.”

Thượng nhất chương|Ổn trụ biệt lãng mục lục|Hạ nhất chương