Hàn tuyền lưu:,,,,,,,,
“Hắc, thính thuyết liễu mạ? Kim thiên thượng ngọ đích lý sự hội thượng, thiên nguyên lão sư dĩ kinh nã xuất liễu cải cách phương án, bất quá tao đáo ngận đa lý sự đích phản đối!”
“Nhĩ giá tiêu tức tảo tựu quá thời liễu, trung ngọ đích thời hầu, thiên điều lý sự trường tương sở hữu lý sự khiếu đáo nhất khởi, dã bất tri thuyết liễu thập ma, nguyên tiên pha hữu dị nghị đích lý sự môn đô bất tác thanh liễu!”
“Đáo để thị thập ma dạng đích cải cách phương án, cư nhiên năng nhượng na ta nhân hữu giá ma đại đích phản ứng?”
“Thùy tri đạo ni? Bất quá khẳng định đối tha môn một hảo xử tựu thị liễu!”
Quan tây kỳ viện lí nghị luận phân phân, nguyên bổn thuyết tại lý sự hội kết thúc hậu công bố đích cải cách phương án, đáo hạ ngọ đô hoàn một hữu xuất lai, ngận đa nhân đô tại sai trắc giá bối hậu đích nguyên nhân.
Đương nhiên, tha môn đích nhận tri đô hữu cộng đồng nhất điểm, tựu thị phương án đích nội dung tất định xúc cập đáo liễu na ta cao tằng đích lợi ích, bất nhiên kỳ phản ứng dã bất hội giá ma đại, dĩ chí vu lộng đắc nhân nhân giai tri.
Nhi tại thử thời, thiên nguyên hạo chí chính tọa tại quan tây kỳ viện vi tha đan độc thiết lập đích bạn công thất nội, thiên điều đạt phu dã tại giá lí, tha thuyết đạo:
“Bất quản chẩm ma thuyết, giá sáo cải cách phương án đích xác kích tiến liễu nhất ta, ngã tịnh bất thị thuyết tha bất hảo, chỉ thị nhĩ dã yếu vi kỳ viện tưởng nhất tưởng, tất cánh thị thi hành liễu kỉ thập niên đích chế độ, tựu toán thị yếu cải biến, dã đắc mạn mạn lai tài thị, nhĩ thuyết ni?”
Trầm mặc phiến khắc, thiên nguyên hạo chí khán trứ bạn công trác thượng đích văn kiện, na thị tha hoa liễu lưỡng thiên cấu kiến hảo đích cải cách phương án, hoặc giả xưng vi ‘ đệ nhất bản ’ canh vi hợp thích nhất ta:
“Ngã minh bạch nâm đích ý tư.”
Tha kháo tại y tử đích kháo bối thượng, vi vi hu liễu khẩu khí.
Thiên điều đạt phu dĩ vi tha thị hôi tâm, khuyến giải đạo:
“Đại gia tịnh phi phản đối giá cá phương án, túng quan cổ kim đích các hạng cải cách, ngận thiếu hữu nhất xúc nhi tựu đích án lệ, nhĩ bất dụng như thử……”
Thiên nguyên hạo chí đích kiểm thượng khước xuất hiện liễu nhất mạt tiếu ý, diêu đầu đạo:
“Nhĩ ngộ hội liễu.”
Thuyết trứ, tha tòng trác hạ đích quỹ tử lí nã xuất liễu lánh nhất phân văn kiện, hách nhiên dã thị nhất phân cải cách phương án, chỉ thị tương giác vu trác thượng đích na phân, giá thị đệ nhị bản.
“Nhĩ tảo tựu chuẩn bị hảo liễu?” Thiên điều đạt phu tiếp quá văn kiện, phiên khán liễu kỉ hiệt, dĩ nhiên xác định, giá kỳ trung đích công tác lượng, tuyệt bất thị kim thiên sở năng hoàn thành đích.
Thiên nguyên hạo chí điểm đầu, hồi đáp đạo:
“Ngã tiên nã xuất giá nhất phân, khán khán đại gia đích phản ứng nhi dĩ.”
Bất chỉ như thử, tha hoàn hữu nhất cá mục đích, tựu thị tiên phao xuất nhất cá giác vi kích tiến đích cải cách phương án, hữu hiệu hàng đê đối phương đích tâm lý để tuyến, tùy hậu tái phao xuất giá cá phương án, tựu năng cấp đối phương ‘ tha dĩ kinh tố liễu ngận đại nhượng bộ ’ đích thác giác.
Thiên điều đạt phu trực tiếp trảo đáo tranh nghị giác đại đích kỉ hạng điều khoản, quả nhiên, đô dĩ kinh tố xuất liễu tu cải, căn cư tha đối lý sự môn đích liễu giải, tuy nhiên khán khởi lai y cựu hữu ta hà khắc, đãn ứng cai năng nhượng tha môn miễn cường tiếp thụ.
Tất cánh, lý sự hội lí đích bảo thủ phái, vưu kỳ thị kỳ trung nhất vị lập tràng cường ngạnh đích trọng lượng lý sự, hiện tại dĩ kinh bị cảnh thị thính khấu áp, tùy thời diện lâm khởi tố.
Thặng hạ đích giá kỉ vị, yếu bất thị cương khai thủy đích cải cách phương án thái quá kinh nhân, tha môn đô bất nhất định hội trạm xuất lai phản đối.
“Kỉ vị lý sự na biên, thông quá đảo thị bất nan, khả nan đích thị nhượng kỳ thủ môn đô tiếp thụ, thủ tiên thị……”
Đối phương một hữu thuyết thị na ta nhân, khả thiên nguyên hạo chí thị tâm tri đỗ minh:
Tha đích giá hạng phương án, nhược thị dụng nhất cá nguyên tắc lai tổng kết đích thoại, na tựu thị thật lực chí thượng.
Giá dạng nhất lai, kỳ viện lí mỗ ta lạm vu sung sổ chi bối, tuy bất chí vu bị thanh trừ xuất kỳ viện, đãn tưởng yếu thăng đáo cao đoạn, kỉ hồ thị bất khả năng đích sự.
“Ngã bất nhu yếu sở hữu nhân đô tiếp thụ, chỉ yếu năng cú nhận đồng ngã đích kỳ thủ tiếp thụ tựu hành liễu, tha môn tài thị kỳ viện đích vị lai hòa hi vọng……”
Chính như thiên điều đạt phu sở thuyết, na ta lý sự môn tuy thuyết hoàn thị hắc trứ kiểm, khả hoàn thị đồng ý liễu giá cá giá hạng ‘ dĩ kinh bỉ chi tiền hảo liễu thái đa ’ đích cải cách phương án.
Dực nhật, phương án công bố, bất đãn thị quan tây kỳ viện phí đằng, chỉnh cá viết bổn kỳ giới đô cân trứ phí đằng liễu ——
“Ngã lai khán khán, tự 9 nguyệt 1 nhật khởi, hắc, giá bất tựu thị nhất cá nguyệt hậu mạ?”
“Biệt phế thoại, tiếp trứ vãng hạ khán! Đại thủ hợp đích phạm vi tương cận hạn vu sơ đoạn chí lục đoạn, lục đoạn dĩ thượng đích thủ đắc, tương bất tái thông quá đại thủ hợp, nhi thị do chức nghiệp bỉ tái đích thành tích quyết định……”
“Thất đoạn, yếu cầu kỳ thủ tất tu nã đáo lưỡng thứ dĩ hạ bỉ tái đích quan quân, bao quát tân nhân vương bôi, trung dã bôi, long tinh chiến……; hoặc thị tiến nhập dĩ hạ bỉ tái đích tuần hoàn quyển, bao quát kỳ thánh chiến, danh nhân chiến, bổn nhân phường chiến……”
Bất luận thị quan tây, hoàn thị quan đông, nãi chí thị trung quốc, hàn quốc, chỉ yếu thị quan chú vi kỳ đích nhân, đô tại quan chú giá hạng cải cách phương án.
Tán thán giả hữu chi, bỉ di giả diệc hữu chi.
Hoặc vô động vu trung, hoặc tâm cấp như phần, hoặc nộ hỏa trung thiêu.
Điếu quỷ chi xử hoàn hữu nhất điểm, quan tây môi thể giới đa thị kỳ đãi, tức tiện thị đối tiền cảnh bất khán hảo, dã bất hội trực tiếp thuyết xuất lai; nhi quan đông môi thể khước đa thị khiếu suy, nhận vi giá hạng phương án thái quá dị tưởng thiên khai, đa bán hội thất bại.
“Giá ma thuyết lai, tượng ngã giá dạng đích bát đoạn, kim hậu tưởng yếu thăng đáo cửu đoạn, trừ phi thị nã đáo đầu hàm, hoặc giả thị nã đáo quốc tế bỉ tái đích quan quân, bất nhiên tựu thăng bất liễu?” Cửu lợi tân nhất vấn đạo.
Thử khắc, lưỡng nhân chính tại thiên nguyên đích bạn công thất, nhi tha thị nhân vi thị thiên nguyên đích cựu thức, nhân thử thụ đáo nhất ta tương thục kỳ thủ đích ủy thác, tiền lai tuân vấn tình huống.
Thiên nguyên hạo chí đả liễu cá cáp thiết, tha giá kỉ thiên nhất trực đãi tại quan tây kỳ viện, thậm chí thụy tại liễu giá lí, giai nhân cải cách sơ kỳ, hữu ngận đa sự nhu yếu giải quyết.
Bạch chức dĩ kinh tòng đông kinh cản đáo liễu đại phản, đãn tha tịnh vị nhượng kỳ tại kỳ viện xuất hiện, nhi thị tác vi tự kỷ đích tư nhân bí thư, tùy thời hối báo kỳ hồn tạp chí xã đích hữu quan tình huống.
Mân liễu nhất khẩu dĩ kinh phóng lương đích già phê, tha trực tiếp điểm liễu điểm đầu:
“Thị, nhất cá nguyệt hậu tựu khai thủy thật hành, đương nhiên, tân nhất ca nhĩ yếu thị hữu bổn sự tại nhất cá nguyệt nội nã đáo túc cú đích tích phân, ngã môn dã thị thừa nhận đích.”
Diện đối thiên nguyên đích ngoạn tiếu thoại, cửu lợi tân nhất đích kiểm thượng lộ xuất liễu khổ tiếu.
Thiên nguyên hạo chí sĩ đầu vấn đạo:
“Chẩm ma, hữu ngận đa nhân phản đối mạ?”
“Đảo bất thị phản đối,” cửu lợi tân nhất khán trứ giá vị tằng kinh đích hậu bối, ngận tự nhiên địa thuyết xuất liễu hứa đa nhân đích ưu lự, “Đại gia chỉ thị giác đắc, lục đoạn dĩ thượng đích đoạn vị giá ma nan hoạch đắc, na kim hậu nhân sổ bất thị hội giảm thiếu ngận đa mạ?”
“Cao đoạn vị bổn lai tựu bất dung dịch hoạch đắc, biến đắc hi khuyết nhất ta, giá nan đạo hữu thập ma bất hảo mạ?” Thiên nguyên hạo chí khán trứ tha, mục quang thản nhiên.
Cửu lợi tân nhất lăng liễu nhất hạ, giá dạng nhất tưởng, đích xác thị na ma nhất hồi sự.
Đoạn vị phiếm lạm, vưu kỳ thị cao đoạn vị đích phiếm lạm, tại viết bổn hòa quan tây kỳ viện đô thị nhất cá lão đại nan đích vấn đề, đãn nhất trực đô một hữu hữu hiệu xử lý đích thủ đoạn.
Hiện tại, thiên nguyên dụng tự kỷ đích bạn pháp chỉnh trị giá cá hiện tượng, tư tưởng bảo thủ đích kỳ thủ môn phản đảo bất thích ứng khởi lai.
Đương nhiên, giá chủng chỉnh trị dã chỉ thị thuận đái, tha chân chính đích mục đích hoàn thị cải biến quan tây kỳ viện đích đoạn vị kết cấu, tòng nhi đề cao quan tây kỳ viện đích chỉnh thể thật lực.
Cửu lợi tân nhất thán liễu khẩu khí, đạo:
“Thuyết thật thoại, ngã đảo thị ngận hoan nghênh giá dạng đích cải cách, năng giả thượng vị, bổn tựu thị kỳ giới tối phác thật đích quy tắc, chỉ thị ngã đam tâm cải đắc thái đa, thái khoái, phản nhi hội xuất hiện nhất ta bất tất yếu đích ma phiền……”
Thính đáo giá cú thoại, thiên nguyên hạo chí bất do địa phiên liễu nhất cá bạch nhãn:
Nhĩ phạ thị hoàn một khán đáo đệ nhất bản đích cải cách phương án thị thập ma dạng đích……