“Nhĩ tiểu tử hiện tại khả thị học giáo đích danh nhân liễu, toàn giáo sư sinh tựu một hữu bất tri đạo nhĩ trương tuấn bình đích.” Lão thái thái hưởng thụ liễu nhất hội trương tuấn bình đích án ma, tài hựu khai khẩu thuyết đạo.
“Một bạn pháp, thái ưu tú liễu, tàng đô tàng bất trụ.”
“Nhĩ giá bất yếu kiểm đích kính, đảo thị đắc đáo liễu nhĩ sư phụ dương minh đức đích chân truyện.
Hành, hữu giá phân bất yếu kiểm đích kính đầu, đảo thị bất dụng đam tâm nhĩ ứng đối bất liễu na ta lưu ngôn phỉ ngữ.
Bất quá, tiểu tử, nhĩ đắc canh gia nỗ lực tài hành, mộc tú vu lâm phong tất tồi chi.
Diện đối lưu ngôn phỉ ngữ, tối hảo đích bạn pháp bất thị vô thị, nhi thị nhĩ tự kỷ túc cú cường đại, cường đại đáo như từ bi hồng từ lão nhất dạng, năng cú vi ương mỹ già phong đáng vũ, na thời, sở hữu đích lưu ngôn phỉ ngữ, đô hội biến thành tán dương.” Lão thái thái đái trứ điều khản, khước hựu ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo.
“Tri đạo liễu, lưu nãi nãi, ngã hội hảo hảo nỗ lực đích!” Trương tuấn bình trịnh trọng đích điểm điểm đầu.
Vãn thượng, trương tuấn bình hòa hoàng tuyết nhất khởi đáo lão thái thái gia lí thặng liễu đốn phạn, lão thái thái nhất cá nhân, đối hữu nhân năng khứ gia lí thặng phạn, ngận thị hoan nghênh.
Tịch gian, trương tuấn bình bất thời thuyết nhất ta tiếu thoại, sái ngốc mại manh, đậu đắc lão thái thái cáp cáp chi tiếu.
Trực đáo đệ nhị thiên, trương tuấn bình tài tri đạo, tạc thiên lão thái thái thuyết na ta thoại đích ý tư, sở vị mộc tú vu lâm phong tất tồi chi, chỉ đích bất thị tha tòng học giáo vãng ngoại lạp hoa lê mộc đích sự, dã bất thị vãng ngoại lạp minh thanh cổ gia cụ đích sự.
Đương nhiên, tha xuất danh dã hữu nhất điểm giá phương diện đích quan hệ, tất cánh ương mỹ tựu na ma đại, lão sư gia học sinh dã bất quá ngũ lục bách nhân.
Nhi thị tha họa đích na phúc 《 thái dương hạ đích thành thị 》 dẫn khởi đích.
Đương trứ trương tuấn bình đích diện, dương minh đức một hữu điểm bình tha đích họa như hà, chỉ thị nã trứ họa tựu ly khai liễu.
Khả thị, nhất hồi đáo học giáo, dương minh đức tựu nhượng nhân trang phiếu khởi lai.
Ương mỹ hữu trang phiếu công tác thất, dã giáo học sinh tự họa trang phiếu phương diện đích kỹ thuật.
Trang phiếu hảo chi hậu, dương minh đức lập mã triệu tập thải mặc họa hệ, trung quốc họa hệ đích giáo thụ môn khai hội.
Dương minh đức bả trang phiếu hảo đích 《 thái dương hạ đích thành thị 》 vãng hội nghị trác thượng phóng, nhiên hậu tiếu đạo: “Đại gia khả năng đô thính thuyết liễu, đương niên ngã sáp đội đích thời hầu, thu liễu cá đồ đệ, toán thị quan môn đệ tử ba! Chỉ thị giá liệt đồ thật tại thị bất tranh khí, giá đô tiến ương mỹ nhất niên đa liễu, tài tại ngã đích thôi xúc hạ, giao liễu nhất phân tác nghiệp.
Kim thiên triệu tập đại gia, tựu thị hi vọng đại gia bang mang khán khán, điểm bình nhất hạ tiểu đồ đích tác phẩm.”
Ngô tác nhân, ngô quan trung, điền thế quang, lưu lăng thương đẳng quốc họa đại lão, phiết liễu phiết chủy, nhĩ dương minh đức chủy thượng thuyết đích khiêm hư, hựu thị liệt đồ, hựu thị bất tranh khí, như quả bất thị kiểm thượng thần thải phi dương, tàng bất trụ đích đắc ý kính, ngã môn đại gia dã tựu tương tín liễu.
Tuy nhiên đối dương minh đức đích huyễn diệu ngận thị bất tiết, đãn thị chư vị đại lão đô hoàn thị ngận cấp tha diện tử.
Ngô tác nhân suất tiên nã khởi dương minh đức phóng tại hội nghị trác thượng đích họa trục, đả khai, “Ngã lai hân thưởng nhất hạ lão dương cao đồ đích đại tác.”
“Trương tuấn bình giá hài tử ngã tri đạo, cơ sở đĩnh trát thật đích! Ngã dã khán khán……” Điền thế quang dã cân trứ thấu thượng khứ nhất khối quan khán.
Họa quyển đả khai, ngô tác nhân tảo liễu nhất nhãn, bổn lai hữu ta mạn bất kinh tâm đích ngô tác nhân, mãnh địa nhất lăng, giá họa hữu điểm ý tư, nhiên hậu thu liễm tâm thần tử tế quan khán.
Giá thị nhất phúc thủy mặc tả ý họa, hựu dung hợp liễu nhất ta công bút họa đích họa phong.
Viễn cảnh, trung cảnh, cận cảnh bố cục hợp lý, tự nhiên.
Viễn xử quần sơn hoàn nhiễu, trường thành như đồng nhất điều cự long hộ vệ trứ thành thị.
Trung cảnh tự nhiên tựu thị thành thị, nhất chủng nhượng ngô tác nhân cảm động thục tất hựu mạch sinh đích thành thị.
Như quả bất thị họa lí hữu trường thành, cố cung, thiên an môn, tứ hợp viện, ngô tác nhân tuyệt đối khán bất xuất giá họa đích thị bắc kinh thành.
Khả thị, na nhất tọa tọa tủng lập vân đoan đích cao lâu đại hạ, hựu thị na ma đích mạch sinh.
Tác vi quốc họa đại gia, tinh thông quốc họa, du họa lưỡng đại phái hệ đích ngô tác nhân tự nhiên minh bạch, giá thị nhất phúc phú hữu tưởng tượng lực đích họa, họa đích thị vị lai đích BJ thị.
Vị lai bắc kinh thành hội thị giá cá dạng tử đích mạ?
Ngô tác nhân tại tâm lí ám ám vấn tự kỷ.
Tưởng tưởng hoàn chân hữu khả năng.
Nam phương na cá tiểu ngư thôn, dĩ kinh khai thủy kiến thiết kỉ thập tằng cao đích ma thiên đại lâu.
Tái khán cận cảnh, bút trực khoan khoát đích mã lộ thượng, xa như lưu thủy, xuyên lưu bất tức, lộ biên đích hành nhân hành sắc thông mang.
Như quả đan đan thị giá ta, ngô tác nhân tối đa cấp đả cá thất thập phân, dã tựu thị ương mỹ nhất bàn bổn khoa tất nghiệp sinh đích thủy bình.
Khả thị, giá phúc họa đích điểm tình chi bút tựu thị thiên thượng đích thái dương.
Thái dương đích quang huy lung tráo trứ chỉnh cá thành thị, dương quang sái tại hành nhân đích kiểm thượng, hành sắc thông thông đích hành nhân, ngưỡng thủ đĩnh hung, kiểm thượng quải thượng liễu hạnh phúc đích tiếu dung.
Thái dương!
Mộc dục dương quang!
Nhượng giá phúc họa đắc đáo liễu sinh hóa, ngô tác nhân mặc mặc đích cấp giá phúc họa đả cửu thập phân.
Giá thị nhất phúc sung mãn tưởng tượng lực, lập ý vô bỉ chính xác đích họa tác.
Tại mỗ nhất trình độ thượng, khả dĩ bễ mỹ lý khả nhiễm đích 《 vạn sơn hồng biến 》, tối khởi mã tại chính trị lập ý thượng, khả dĩ bễ mỹ, phù hợp đương hạ đích chủ lưu chính trị động thái.
“Nhĩ môn dã đô khán khán ba!” Ngô tác nhân bả họa đệ cấp bàng biên đích ngô quan trung đẳng nhân.
Đẳng đại gia đô luân lưu khán liễu nhất biến, ngô tác nhân tài khai khẩu đạo: “Lão dương, ngã tựu tri đạo, nhĩ lão tiểu tử khiếu ngã môn quá quá, tựu một biệt hảo thí, chẩm ma? Thu liễu cá hảo đồ đệ, triều ngã môn hiển bãi lai liễu?”
“Một tưởng đáo a! Giá tài đa trường thời gian, giá hài tử tiến bộ chân thị thái đại liễu, tòng giá phúc họa khả dĩ khán xuất lai, trương tuấn bình đích hội họa thủy bình dĩ kinh đăng đường nhập thất, năng mại tiền liễu.” Ngô quan trung ngận trung khẳng đích bình giới đạo.
“Hỏa hầu thượng hoàn soa điểm, bất quá ngộ liễu tựu thị ngộ liễu, phản đảo thị, hỏa hầu khả dĩ mạn mạn di bổ.” Điền thế quang điểm điểm đầu tán đồng đạo.
Tự họa đích cảnh giới khả phân vi tam trọng, giản đan đích thuyết, đệ nhất trọng, khán sơn thị sơn khán thủy thị thủy, tại thu tàng giới khiếu tố hành họa, hành họa chỉ đích thị hội họa nhập môn liễu, họa xuất lai đích họa trung quy trung củ, đãn thị một hữu thu tàng giới trị, dã tựu thị phổ thông nhân gia hoa cá kỉ bách khối tiền, mãi hồi khứ đương trang sức phẩm.
Đệ nhị trọng cảnh giới, khán sơn bất thị sơn khán thủy bất thị thủy, tại thu tàng giới khán lai, giá cá cảnh giới đích tự họa, hữu liễu nhất định đích nghệ thuật tính, hữu liễu thu tàng đích giới trị, dĩ hậu hữu ngận bất thác đích thăng trị không gian.
Hậu thế nhất ta tự họa thương nhân, mãi đoạn mỗ vị thư họa gia đích họa, mãi đích tựu thị giá nhất cảnh giới đích tác phẩm, giá dạng đích tác phẩm sao tác nhất phiên, tựu thị đại sư chi tác.
Trương tuấn bình đích tác phẩm tựu tại giá nhất cảnh giới, sở dĩ ngô quan trung thuyết trương tuấn bình đích họa khả dĩ mại tiền liễu.
Đệ tam trọng cảnh giới, tắc thị khán sơn hoàn thị sơn, khán thủy hoàn thị thủy, giá thị chân chính đích tông sư chi tác.
Tại thu tàng giới, na thị ngộ đáo liễu tựu tuyệt đối bất năng phóng quá.
Bỉ như, tề bạch thạch, trương đại thiên, từ bi hồng, ngô xương thạc, lâm phong miên, hoàng tân hồng, hoàng trụ, lý khổ thiền, lý khả nhiễm dĩ cập trương tuấn bình đích sư phó dương minh đức đẳng nhân.
Chí vu ngô tác nhân, ngô quan trung, điền thế quang giá ta đại lão, hòa chi tiền na ta nhân tương bỉ, thủy chung hoàn soa na ma nhất điểm hỏa hầu.
Phi yếu định nghĩa đích thoại, na tựu thị bán bộ tông sư.
“Thuyết ba, nhĩ bả ngã môn khiếu quá lai, bất quang thị hiển bãi nhĩ đồ đệ đích tác phẩm ba? Hoàn hữu thập ma sự?” Ngô tác nhân tiếu trứ vấn đạo.
“Nhĩ na cá đồ đệ, tối cận chiết đằng đích động tĩnh khả bất tiểu.”