Chính văn quyển
Chính văn quyển
“Tựu nhĩ đại phương!” Mẫu thân trừng liễu phụ thân nhất nhãn, bất xá đích huấn nhi tử, khả bất đại biểu bất xá đắc huấn lão công, “Phi yếu cật nhục tài khiếu cật hảo? Sao kỉ cá kê đản bất hành? Nhất cá kê đản tài ngũ phân tiền, bát cá nhân cật phạn, bát cá kê đản tài tứ mao tiền, bỉ cật nhục thặng nhất bán.”
“Nương, nâm chân lệ hại, giá trướng toán đích thái minh bạch liễu! Đại tỷ khả một nâm hội toán trướng, nhất cân nhục hắc thị mãi yếu nhất khối ngũ mao tiền, bắc kinh đích kê đản quý điểm, dã bất quá nhất mao tiền nhất cá, cật kê đản chân đích năng nhất bán.” Trương tuấn bình cản khẩn phách liễu mẫu thân nhất ký mã thí, thuận tiện suý oa cấp đại tỷ.
“Lão đại, nhĩ biệt bả trách nhậm thôi cấp nhĩ đại tỷ, ngã hoàn bất tri đạo? Nhĩ đại tỷ bỉ ngã hội toán trướng, chỉ thị nhĩ đại tỷ tố bất liễu nhĩ đích chủ, nhĩ tòng tiểu tựu bỉ biệt đích hài tử chú ý chính.” Mẫu thân bạch liễu trương tuấn bình nhất nhãn, trực tiếp trạc phá tha đích hoang ngôn.
“Yếu bất chẩm ma thuyết, tri tử mạc nhược mẫu mạ, ngã giá điểm tiểu tâm nhãn, na năng man đắc quá nương đích nhãn tình.” Trương tuấn bình nhất điểm đô bất tại ý bị trạc xuyên hoang ngôn, hi tiếu trứ thuyết đạo.
Mẫu thân diêu diêu đầu tiếu đạo: “Thượng liễu đại học, xác thật bất nhất dạng liễu, dĩ tiền tam côn tử đả bất xuất nhất cá thí lai, hiện tại nhĩ giá chủy tượng mạt liễu mật nhất dạng.”
“Nương, giá dạng bất hảo mạ?”
“Hảo, dĩ tiền ngã tựu đam tâm nhĩ đích tì khí thái muộn, bất ái thuyết thoại, dĩ hậu khủng phạ yếu cật khuy. Hiện tại hảo liễu, nhĩ giá trương chủy, tẩu na đô cật bất liễu khuy.”
Trương tuấn bình hạ ý thức đích mạc liễu mạc tị tử, hoàn chân thuyết chuẩn liễu.
Tiền thân khả bất tựu thị tính cách trầm muộn, bất ái thuyết thoại, hoàn đặc biệt hảo cường, tối hậu thành toàn liễu tự kỷ.
“Phóng tâm ba, nhĩ đích đa nương ngã lai hiếu thuận, nhĩ đích đệ muội ngã lai chiếu cố!” Trương tuấn bình tại tâm lí ám ám thuyết đạo.
“Nương, nâm dã cật khối khảo áp.” Trương tuấn bình hựu cấp mẫu thân giáp liễu nhất khối áp nhục.
“Giá khảo áp cương khảo xuất lai đích na tài khiếu nhất cá hảo cật, áp bì tô thúy tô thúy đích, quyển thượng hà diệp bính, tái phóng thượng tiểu thông, hoàng qua điều, mạt thượng tương, nhất khẩu giảo hạ khứ, mãn chủy lưu du.”
“Đại ca, ngã tuyệt đối hiện tại tựu dĩ kinh ngận hảo cật liễu, na cương khảo xuất lai đích cai hữu đa hảo cật?” Tiểu muội yết trứ khẩu thủy vấn đạo.
“Đẳng thử giả đích thời hầu, ngã bả nhĩ môn, cha đạt, cha nương, hoàn hữu nhĩ môn đô tiếp đáo bắc kinh khứ.
Đáo thời hầu, nhĩ tựu tri đạo cương khảo xuất lai đích khảo áp hữu đa ma hảo cật liễu!” Trương tuấn bình tiếu đạo.
“Khứ thập ma bắc kinh, lai hồi đam ngộ càn hoạt, hoàn yếu hoa tiền. Nhĩ môn tưởng khứ bắc kinh, tựu hảo hảo độc thư, tương lai khảo thượng đại học, nguyện ý khứ na tựu khứ na.” Mẫu thân xá bất đắc hoa tiền, phản đối đạo.
“Nương, trám tiền bất tựu thị vi liễu hoa đích mạ? Nâm yếu thị bất khẳng hoa ngã đích tiền, na ngã hoàn trám tiền càn thập ma?”
“Toàn trứ thú lão bà, dưỡng hoạt hài tử a!”
“Ngã hữu nữ bằng hữu a, tất nghiệp chi hậu ngã môn tựu kết hôn.
Phòng tử quốc gia hồi cấp, hữu công tác, hữu công tư, cật phạn khẳng định một hữu vấn đề.
Chí vu thuyết dưỡng hài tử, dưỡng hài tử càn ma?”
“Bất dưỡng hài tử, nhĩ lão liễu chẩm ma bạn? Thùy dưỡng nhĩ?” Mẫu thân khảo lự đô một khảo lự, trực tiếp thuận chủy thuyết xuất thiên bách niên truyện hạ lai đích đạo lý.
Dưỡng nhi phòng lão.
“Nương, nâm dã thuyết liễu, dưỡng nhi phòng lão, nâm bả dưỡng đại, ngã tưởng hiếu kính nâm, nâm đô bất xá đích hoa ngã đích tiền, na hoàn dưỡng nhi càn ma?” Trương tuấn bình tiếu trứ phản vấn đạo.
“Nương, nâm hòa ngã đạt khứ bắc kinh cai năng hoa kỉ cá tiền? Đô bất như ngã gia cụ hán nhất thiên trám đích đa.
Nâm tựu bất tưởng khứ bắc kinh khán khán, khứ thiên an môn khán khán, khứ khán khán chủ tịch tượng?”
“Khán bả nhĩ năng đích……” Mẫu thân bạch liễu trương tuấn bình nhất nhãn, bất tái phản đối.
Trương tuấn bình trùng tiểu muội trát trát nhãn.
“Nương, nâm cật áp tử!” Tiểu muội khai tâm đích giáp khởi nhất khối áp tử phóng đáo mẫu thân oản lí.
Nhất đốn vãn phạn, tại trương tuấn bình sáp ngộn đả khoa hạ, kỳ nhạc dung dung, mẫu thân dã bất tái trừng phụ thân, nã thoại sang tha.
Khán trứ đệ đệ muội muội hương phún phún đích cật trứ khảo áp, kiểm thượng lộ xuất hạnh phúc đích tiếu dung.
Trương tuấn bình tâm lí ngận mãn túc, giá tựu thị gia đích ôn hinh, nam nhân nỗ lực vi đích thập ma, bất tựu thị nhượng gia nhân quá đích canh hảo nhất ta ma.
Tái nỗ lực nỗ lực, tranh thủ minh niên bả phụ mẫu đệ muội đô tiếp đáo bắc kinh khứ.
Thuyết đáo giáo học chất lượng, lão gia giá biên hòa bắc kinh khẳng định thị một pháp bỉ.
Chí vu phụ mẫu nguyện bất nguyện ý khứ, trương tuấn bình tương tín, vi liễu hài tử đích tiền đồ, tha môn khẳng định hội đồng ý đích.
Vãn thượng, trương tuấn bình một hữu khứ hòa lưỡng cá đệ đệ tễ, nhi thị tại tây ốc thụy đích.
Tây ốc tuy nhiên một hữu hỏa khanh, đãn thị tây ốc hữu nhất cá hỏa tương.
Hỏa tương tựu thị dụng thổ chuyên thế đích nhất cá loại tự vu tương thể đích đông tây, tác dụng hòa thành lí đích noãn khí phiến nhất dạng, hiệu quả bỉ trực tiếp thiêu lô tử yếu soa nhất hạ, đãn thị hỏa tương đích an toàn hệ sổ yếu cao ngận đa.
Tại bắc phương nông thôn, hỏa tương dã thị tất bị đích thủ noãn thần khí.
Nhất bàn đô thị bả lô tử phóng đáo cách bích phòng gian lí, nhiên hậu thông quá yên đạo liên tiếp hỏa tương, yên thông quá hỏa tương chi hậu, yên lí sao đái đích nhiệt lượng tựu hội thông quá hỏa tương tán phát đích phòng gian lí.
Hiệu quả nhất điểm bất bỉ noãn khí phiến soa.
Thảng tại sàng thượng, kháo tại bị tử thượng, khán trứ ốc đỉnh, lăng thần.
Hậu hậu đích miên bị, thị mẫu thân bạch thiên cương cương sái quá đắc, hoàn hữu nhất cổ nùng nùng đích thái dương vị đạo.
Miên bị sái quá chi hậu, hội tán phát nhất chủng ngận hảo văn đích vị đạo, trương tuấn bình bả tha khiếu tác thái dương đích vị đạo.
Thuyết khởi lai, hoàn yếu cảm tạ đổng phượng sơn, yếu bất thị tha giá ma nhất nháo, trương tuấn bình hoàn bất tri đạo chẩm ma dung nhập giá cá gia đình.
Nguyên bổn cương cương kiến diện, trương tuấn bình tâm lí hoàn hữu ta bất tự tại, diện đối phụ mẫu đô hữu nhất ti ti biệt nữu.
Đãn thị, giá chủng biệt nữu, tại đổng phượng sơn xuất oai chủ ý, tưởng yếu đả kích trương tuấn bình, mẫu thân phấn bất cố thân đích phác thượng khứ hòa đổng phượng sơn tê đả đích thời hầu, thuấn gian tiêu tán.
Giá tựu thị vĩ đại đích mẫu ái, đương hài tử bị nhân khi phụ đích thời hầu, nguyên bổn nhu nhược đích tha môn, khả dĩ hóa thân chiến sĩ, khả dĩ hóa thân hãn phụ, khả dĩ hóa thân siêu nhân, nhất thiết đô chỉ vi bảo hộ tự kỷ đích hài tử.
Chí vu bạch thiên thuyết đích khai thôn bạn gia cụ hán, trương tuấn bình tịnh bất khán hảo.
Dã hứa năng cú hồng hỏa cá nhất lưỡng niên, đãn thị tuyệt đối trường cửu bất liễu.
Như quả thị trương gia tự kỷ cảo đích, hoặc giả đổng gia tự kỷ cảo đích gia cụ hán, đảo thị hữu khả năng đa sinh tồn kỉ niên.
Đãn thị, thôn bạn gia cụ hán, nội bộ bất hòa, hựu chẩm ma khả năng trường cửu.
Nhất đán gia cụ hán thật hiện doanh lợi, trương đổng lưỡng gia tất nhiên hội sản sinh hứa đa lợi ích củ phân.
Kim thiên chiếu cố nhĩ gia, minh thiên ngã gia dã đắc chiếu cố.
Nhĩ phụ trách tiến liêu, ngã tựu yếu phụ trách tiêu thụ.
Kim thiên nhĩ xử lý ngã môn đổng gia đích nhân, minh thiên ngã tựu khứ thiêu nhĩ trương gia đích thác.
Đa thiếu hồng hỏa đích quốc doanh công hán, bất tựu thị tử vu giá chủng nội bộ đích khuynh yết.
Độc tài tuy nhiên dung dịch tư sinh hủ bại, đãn dã thị nhất cá xí nghiệp phát triển tráng đại đích tất yếu điều kiện.
Nhi mục tiền, giáp hà thôn diện lâm đích vấn đề tựu thị, trương đổng lưỡng gia thùy dã áp bất quá thùy, tái gia thượng nhất khởi dương gia tòng trung ngư lợi.
Bất yếu dĩ vi dương gia thị đại tỷ đích bà gia tựu hội hướng trứ trương gia, một na hồi sự, đổng gia dã hữu cô nương giá cấp dương gia nhân.
Dương gia tại trương đổng lưỡng gia đích giáp phùng lí sinh tồn liễu thượng bách niên, một điểm thủ đoạn thị bất khả năng đích.
Gia tộc sinh tồn không gian đích cạnh tranh, bất phân thiện ác, chỉ hữu nhược nhục cường thực.
Chính tưởng trứ, phụ thân bão trứ nhất sàng bị tử tẩu tiến lai.