Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Lão thái thái dã hữu tự kỷ đích cừ đạo, đối trương tuấn bình tại hương giang sở tố đích sự tình, dã tri đạo nhất điểm, chỉ thị một giá ma tường tế.
Thính hoàn trương tuấn bình đích giảng thuật, lão thái thái tâm lí nhẫn bất trụ cảm khái, hữu ta nhân thiên sinh tựu thị long, chính sở vị nhất ngộ phong vân tiện hóa long.
Trương tuấn bình vô nghi tựu thị giá dạng đích nhân, chỉ yếu hữu nhất điểm cơ hội, tựu năng chiết đằng xuất hoa lai, một cơ hội dã hội tự kỷ sang tạo cơ hội.
Đương sơ, trương tuấn bình điêu khắc khí xa đích thời hầu, đại gia chỉ cảm giác phiêu lượng, thùy năng tưởng đáo, tha cư nhiên hội lợi dụng khí xa mô hình, tố xuất giá ma nhất thiên đại văn chương.
Hữu liễu giá thứ dẫn tiến khí xa công tư đích sự tình, khả dĩ thuyết, kim hậu chỉ yếu trương tuấn bình bất bạn quốc, bất thuyết khả dĩ hoành trứ tẩu, tối khởi mã tái tưởng càn điểm thập ma, tại quốc gia tằng diện thượng, tuyệt đối thị nhất lộ lục đăng.
Vãn thượng cửu điểm bán, lão thái thái chiếu lệ hồi phòng hưu tức.
Lão thái thái đích thời gian quan niệm ngận cường, như quả một hữu đặc biệt đích sự tình, cửu điểm bán hội chuẩn thời thụy giác.
Trương tuấn bình nã trứ tử cương ngọc bài phảng phật tố mộng nhất dạng, hồi đáo đông sương phòng.
Giá ngọc bài bất đề tha đại biểu đích ý nghĩa, tượng môn thổ tự đường truyện thừa, đan thị ngọc bài bổn thân tựu giới trị liên thành, xưng chi vi quốc bảo nhất điểm đô bất quá phân.
Lục tử cương chi sở dĩ bị tôn vi nhất đại tông sư, nhân vi lục tử cương tại ngọc điêu kỹ nghệ thượng sở đạt đáo đích điên phong, tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả.
Lục tử cương bất cận tinh thông ngọc điêu, tại trúc mộc thạch nha dĩ cập tương khảm thượng kỹ nghệ đồng dạng tinh trạm, chỉ thị tại trác ngọc phương diện thủ đắc đích thành tích canh gia đột xuất, nhi tử cương bài tựu thị lục tử cương đích đại biểu tác chi nhất.
Tử cương bài bất đan đan thị chỉ lục tử cương điêu khắc đích ngọc bài, nhi thành vi liễu nhất cá phẩm bài.
Tựu tượng hậu thế âu mỹ đích xa xỉ phẩm bài nhất dạng, đương thời tử cương bài tựu thị ngọc khí hành nghiệp đích nhất cá xa xỉ phẩm bài. Lục tử cương sang bạn đích tử cương ngọc khí tác phường, đương niên thâm thụ đạt quan quý nhân đích truy phủng, đô dĩ ủng hữu nhất kiện tử cương khoản đích ngọc khí vi vinh.
Khán trứ thủ trung đích ngọc bài, trương tuấn bình một hữu nhân vi đắc đáo nhất khối túc dĩ xưng chi vi quốc bảo đích tử cương bài nhi cảm đáo cao hưng, tương phản tâm lí trầm điện điện đích.
Lão thái thái cấp tự kỷ giá khối tử cương bài, tựu thị hi vọng tự kỷ năng cú bả tượng môn truyện thừa hạ khứ.
Công tượng truyện thừa hựu khởi thị na ma dung dịch?
Đương nhiên liễu, tượng trác ngọc, chế từ, điêu mộc, khắc thạch, chức ti, trù sư giá dạng đích đại loại truyện thừa tịnh bất nan.
Tựu tượng tượng môn tinh thần nhất dạng, nhượng thiên hạ tượng nhân hữu phạn cật.
Giá ta đại loại biệt đích công nghệ, nhân vi hòa nhân loại đích y thực trụ hành tức tức tương quan, tòng lai bất khuyết thiếu hoạt càn, dã đô năng hữu oản phạn cật, sở dĩ tòng lai bất khuyết thiếu truyện nhân.
Lão thoại thuyết đích hoang niên cảnh ngạ bất tử thủ nghệ nhân, kỳ thật thuyết đích tựu thị giá ta đại loại biệt đích thủ nghệ nhân.
Chân yếu tưởng tố đáo thiên hạ công tượng đô hữu oản phạn cật, hà kỳ nan.
Hậu thế, bất tri đạo đa thiếu truyện thống thủ công nghệ thất truyện hoặc giả diện lâm thất truyện đích cảnh địa.
Cứu kỳ nguyên nhân, tựu thị giá ta thủ nghệ bất thích ứng thời đại đích phát triển, tùy trứ thời đại đích phát triển, giá ta truyện thống thủ nghệ vô pháp dưỡng hoạt thủ nghệ nhân liễu.
“Nhĩ tại tưởng thập ma? Khán nhĩ mi đầu đô tễ xuất ngật đáp lai liễu.” Hoàng tuyết khán đáo trương tuấn bình khẩn khẩn ác trứ ngọc bài, mi đầu khẩn tỏa, tâm đông đích thân thủ khứ phủ mạc trương tuấn bình mi đầu đích ngật đáp.
“Ngã tại tưởng tượng môn đích sự tình!” Trương tuấn bình thân thủ ác trụ hoàng tuyết đích thủ, khinh thanh thuyết đạo.
“Nhĩ bất thị thành lập liễu nhất cá tượng môn hỗ trợ cơ kim hội? Mỗi niên đa quyên điểm tiền tựu thị liễu.” Hoàng tuyết một đa tưởng, tùy khẩu thuyết đạo.
“Na hữu na ma giản đan, bất thuyết toàn thế giới, đan thị quốc nội, công tượng hà kỳ đa? Tựu cha môn na điểm tiền, hựu chẩm ma bang đích quá lai?
Tái nhất cá, tựu toán cha môn tiền đa đáo khả dĩ dưỡng hoạt sở hữu công tượng, dã bất năng giản đan quyên tiền liễu sự.
Na ta công tượng hựu bất thị ngã phụ mẫu, dã bất thị ngã nhi tử, ngã bằng thập ma nã tiền dưỡng hoạt tha môn?”
“Ân! Thụ nhân dĩ ngư bất như thụ nhân dĩ ngư! Khẳng định bất năng giản đan dụng tiền dưỡng hoạt tha môn, bất nhiên nhĩ dưỡng đích tựu bất thị công tượng, nhi thị nhất quần mễ trùng.” Hoàng tuyết nhận đồng đích điểm điểm đầu.
“Thụ nhân dĩ ngư?” Trương tuấn bình chỉ giác nhãn tiền nhất lượng, chủy lí trọng phục liễu nhất biến.
Tối hảo đích bạn pháp tự nhiên thị thụ nhân dĩ ngư, khả thị như hà thụ nhân dĩ ngư, trương tuấn bình tịnh một hữu tưởng minh bạch.
Chỉ thị mô hồ đích hữu liễu nhất điểm tưởng pháp, hoàn yếu hảo hảo trác ma nhất hạ.
“Toán liễu, bất tưởng liễu!” Trương tuấn bình tiếu trứ tại hoàng tuyết chủy thượng trác liễu nhất hạ, nhiên hậu chuyển thân tiểu tâm bả ngọc bài thu hảo.
Khả thị bảo bối, chỉ khả tích, giá khối tử cương bài thị thổ tự đường đích truyện thừa bài, như quả thị mộc tự đường đích tựu canh hảo liễu, trương tuấn bình bất tri túc đích tưởng trứ.
Tuy nhiên khai học trương tuấn bình đích thân phân tựu hội biến thành điêu tố hệ đích nghiên cứu sinh, khả trương tuấn bình canh hỉ hoan đích hoàn thị bãi lộng mộc đầu.
Chi sở dĩ học điêu tố, nhất cá thị nhân vi lão thái thái thị điêu tố hệ đích hệ chủ nhậm, tác vi lão thái thái đích đồ đệ, tự nhiên yếu học.
Bất cận yếu học, hoàn yếu học thấu, học tinh.
Lánh ngoại nhất phương diện, tắc thị vi liễu xúc loại bàng thông, tăng gia nghệ thuật để uẩn, tầm cầu đột phá mộc nghệ sư đích đồ kính.
“Thảo yếm!” Hoàng tuyết bị thâu tập, hồng trứ kiểm chủy liễu trương tuấn bình nhất hạ.
“Thảo yếm? Hoàn hữu canh thảo yếm nhĩ yếu bất yếu thí nhất hạ?” Trương tuấn bình thu hảo ngọc bài, hi tiếu trứ thấu đáo hoàng tuyết cân tiền.
Nhất khán trương tuấn bình đích tiếu dung, hoàng tuyết đích kiểm đằng nhất hạ biến đắc canh hồng.
“Bất tưởng! Lưu manh, chỉnh thiên tựu tri đạo trác ma na ta bất chính kinh đích sự!” Hoàng tuyết bạch liễu trương tuấn bình nhất nhãn, vãng hậu thối liễu nhất bộ, đóa khai trương tuấn bình thấu quá lai đích đại kiểm.
Tuy nhiên dĩ kinh thị lão phu lão thê liễu, khả thị nhất tưởng đáo sàng thượng na điểm sự, hoàng tuyết hoàn thị nhẫn bất trụ tâm khiêu gia tốc, kiểm giáp phát hồng.
Quan kiện thị trương tuấn bình hoa dạng thái đa liễu, hữu ta hoa dạng, chỉ yếu tưởng tưởng đô kiểm hồng.
“Hắc hắc, khổng phu tử đô thuyết liễu, thực sắc tính dã, giá thị nhân luân đại sự, chính kinh đích bất năng tái chính kinh đích sự.” Trương tuấn bình hắc hắc tiếu trứ nhất bả bão khởi hoàng tuyết nhưng đáo kháng thượng.
“Oa! Cữu cữu, cữu cữu!”
“Cữu cữu hồi lai liễu!”
Trương tuấn bình nhất tẩu tiến gia cụ hán đích đại môn, tối tiên phát hiện trương tuấn bình đích thị lưỡng cá ngoại sanh nữ, nhất hạ trùng thượng lai, bão trụ trương tuấn bình đích đại thối, hưng phấn đích khiếu hảm trứ.
“Tưởng một tưởng cữu cữu a?”
“Tưởng!”
“Tưởng liễu!”
“Chân quai! Cữu cữu dã tưởng nhĩ môn liễu, cấp nhĩ môn đái liễu hảo đa hảo cật đích!” Trương tuấn bình loan yêu bão khởi lưỡng cá ngoại sanh nữ.
“Ngã đích tiểu tổ tông, mạn điểm bào, yêu, lão đại hồi lai liễu?” Mẫu thân truy trứ lưỡng cá ngoại sanh nữ đích cước bộ bào liễu xuất lai, khán đáo trương tuấn bình kinh hỉ đạo.
“Nương, ngã hồi lai liễu, nâm hòa ngã đa tại bắc kinh ngốc đích hoàn tập quán mạ?” Trương tuấn bình hữu ta khiểm ý đích trùng mẫu thân nhất tiếu vấn đạo.
Phụ mẫu hoàn hữu đệ muội đô lai thập đa thiên liễu, tha khước nhất trực tại hương giang, dã một cố đắc thượng tiếp đãi.
“Tập quán, tập quán! Giá đại thành thị tựu thị hảo, càn tịnh!” Mẫu thân kiểm thượng quải trứ tiếu dung, sử kính điểm điểm đầu, nhiên hậu khán trứ trạm tại trương tuấn bình thân biên đích hoàng tuyết, tiểu tâm đích vấn đạo: “Giá thị……”
“Nương, giá thị hoàng tuyết, ngã nữ bằng hữu!
Hoàng cô nương, giá thị ngã nương!” Trương tuấn bình mang cấp lưỡng nhân giới thiệu.
“Đại nương, nâm hảo!” Hoàng tuyết hồng trứ kiểm, quai xảo đích khiếu đạo.
“Ai, ai! Hảo, hảo! Hoàng tuyết thị ba? Giá khuê nữ trường đắc chân tuấn!
Khoái, khoái, ốc lí tọa!” Mẫu thân hữu ta hoảng loạn, hựu hữu ta hưng phấn đích lạp trụ hoàng tuyết đích thủ, vãng ốc lí nhượng.
Tân thư,,,,,,,,,,,,