Thử thời, tức mặc đại phu tào hề trì nghi đích khán trứ điền đan: “Điền tương quân, nhĩ như hà triền trụ nhạc nghị?”
Điền đan ứng đạo: “Suất quân dữ kỳ đối trì, bất dữ chi giao chiến, nhạc nghị lai, tắc ngã tị chi. Nhạc nghị nhược thân tự hồi sư bắc thượng, tắc ngã truy chi. Nhạc nghị nhược lai trú binh, ngã tắc đình tại tha bất viễn xử.”
Thuyết đáo giá, điền đan tự tín đích đạo: “Hiện tại nhạc nghị tại ngã tề địa tác chiến, tề địa đích địa hình ngã viễn bỉ nhạc nghị thục tất, nhi thả nhạc nghị chu vi đáo xử đô hữu ngã tề nhân tham tra, tha tuyệt đối đào bất xuất ngã nhĩ mục. Giá dạng, chỉ yếu ngã bất chiến, bất hãm nhập nguy địa, tắc nhạc nghị tất định trảo bất đáo chiến cơ.”
Tào hề tọa hạ hậu, đại tư điền tống hoán khai khẩu đạo: “Điền tương quân, nhĩ khả tri đạo, nhược thị án chiếu nhĩ đích đả pháp, phái xuất đại quân khứ thất địa đáo xử tác chiến, nhi thả hoàn phiến động bách tính tác chiến, nhất đán yến nhân chấn nộ, tử thương tất trọng.
Khả năng ··· đẳng ngã môn thu phục thất địa khu trục yến nhân đích thời hầu, chỉnh cá tề quốc tây bộ bắc bộ, đô mi lạn liễu.
Thậm chí, ngã tề quốc hữu khả năng nhị thập niên nội đô nan dĩ khôi phục nguyên khí.”
Điền đan văn ngôn, mặc nhiên liễu nhất hạ, ứng đạo: “Nhược thị yến nhân chấn nộ, chân đích đối bách tính hạ thủ, na tựu thuyết minh yến quân dĩ kinh đỉnh bất trụ liễu, cự ly thối binh bất viễn liễu.”
Thuyết bãi, điền đan hướng điền ký củng thủ đạo: “Công tử, thử vi bất đắc dĩ chi pháp, bất đắc dĩ nhi dụng chi. Nhược thị công tử vô pháp kích bại nhạc nghị, khu trục yến quân.
Na, khả khảo lự giá bất đắc dĩ chi pháp!”
Điền ký văn ngôn, tịnh một hữu lập tức đáp ứng hạ lai, nhi thị khán hướng quần thần, vấn đạo: “Chư vị khả hoàn hữu kỳ tha bạn pháp.”
Quần thần văn ngôn, giai diêu đầu.
Điền ký kiến thử, trầm mặc liễu nhất hạ, khai khẩu đạo: “Kí như thử ···”
Thoại vị tất, điền triệu tẩu tiến đại thính bẩm báo đạo: “Công tử, xích hầu lai báo, nhạc nghị suất quân thối hồi duy thủy tây ngạn, tịnh phong tỏa liễu duy thủy, tự hồ thị tại trở chỉ ngã môn xuyên quá duy thủy tây tiến.”
Thính trung chúng nhân văn ngôn, giai kiểm sắc nhất biến.
Đốn liễu đốn, điền ký trứu mi đạo: “Nhạc nghị khả năng dĩ kinh sai đáo liễu ngã môn đích kế hoa, sở dĩ đề tiền phong tỏa liễu duy thủy, dĩ trở chỉ ngã quân đột nhập thất địa.”
Thuyết trứ, điền ký lập tức hạ lệnh đạo: “Truyện lệnh, lập tức quảng phái xích hầu, tra tham yến quân động hướng, tầm trảo khả độ hà địa điểm.”
“Nặc.” Điền triệu lĩnh mệnh nhi khứ.
Tiếp trứ, điền ký kiến quần thần kiểm sắc đô bất thái hảo khán, tiện tiếu đạo: “Tề cường yến nhược, tựu toán nhạc nghị tái hữu năng nại, năng thần cơ diệu toán, dã vô pháp cải biến giá cá đại cục.
Tựu toán ngã môn vô pháp tòng duy thủy đột phá, na ma ngã môn dã khả dĩ tái đẳng bán cá nguyệt, đẳng thủy sư đáo lai, đẳng thủy sư nhất đáo, kích bại yến quốc na chỉ tòng vị đả quá thủy chiến đích thủy sư, na ngã tề quân tựu khả dĩ tá thủy sư đáo xử vận binh, yến nhân khẳng định lan bất trụ.
Hoàn hữu, tựu toán yến quân thủy sư dĩ kinh đắc đáo sở quốc đích thủy chiến tinh tủy, na dã một sự.
Đại bất liễu ngã môn tựu mạo trứ đàm thành bị sở quân thâu tập đích phong hiểm, đàm thành điều binh, nhiễu đạo lỗ quốc, dữ bình lục đại phu đích quân đội hợp binh nhất xử, nhiên hậu tòng tây bộ thu phục thất địa.
Dĩ yến quân chi lực, tha môn tuyệt vô thắng lợi đích cơ hội.”
Quần thần văn ngôn, kiểm sắc nhất khoan.
Bất cửu, đẳng quần thần ly khứ hậu, điền ký hựu thâm thâm đích trứu khởi mi đầu, ám đạo:
“Bất đối kính, ngận bất đối kính, đương sơ điền lễ tại bắc phương liên chiến liên tiệp đích thời hầu, nhạc nghị thân vi cổ kim thiếu hữu đích trí giả, tựu ứng cai thối binh. Khả thị, nhạc nghị tịnh một hữu thối binh, nhi thị bằng tá a thành nhất chiến nữu chuyển liễu bắc bộ đích chiến cục.
Hiện tại, tuy nhiên bắc bộ chiến huống bị nữu chuyển, đãn tề yến lưỡng quốc gian đích thật lực tịnh một hữu nữu chuyển, nhạc nghị tha bất khả năng bất tri đạo y chiếu nhãn hạ đích tình huống, tha tuyệt đối thủ trụ như thử quảng đại đích tề quốc.
Sở dĩ, trừ phi nhạc nghị hoàn hữu kỳ tha hậu chiêu, bất như nhạc nghị bất hội như thử bất trí.
Khả thị ngã hữu thập ma lậu động ni? Nhạc nghị đích kỳ tha chiêu sổ hội tòng na lí lai ni?”
Điền ký trầm ngâm liễu hứa cửu, nhiên hậu triệu lai điền pháp chương đạo: “Khứ, khứ tra nhất tra cha môn đích phụ vương khứ na lí liễu, nhược thị trảo đáo phụ vương đích tung tích, na tựu lập tức phái quân đội khứ nghênh tiếp, tương phụ vương nghênh đáo tức mặc an dưỡng.”
Điền pháp chương văn chi, trầm mặc liễu nhất hạ, ứng đạo: “Vương huynh phóng tâm, thần đệ minh bạch liễu, giá tựu khứ tầm trảo phụ vương.”
Tần quốc hàm dương.
“Ân? Tề quân bất cận tại thuần vu bị nhạc nghị liên tục kích bại lưỡng thứ, nhi thả tại a thành dã chiến bại liễu, liên a thành đô thất thủ, bình lục tề quân tổn thất thảm trọng, cận năng tự bảo.
Triệu quốc thính thuyết tề quốc chiến bại, triệu quân tái thứ xuất binh phạt tề liễu.”
Ngụy nhiễm nhất đắc đáo tề quốc đích tiêu tức, tâm trung tái thứ hỏa nhiệt khởi lai.
“Tề quân như thử vô năng, ngã dã bất năng tái lạc nhân chi hậu, bất nhiên, tề quốc đích hảo địa bàn tựu toàn bị yến triệu lưỡng quốc thưởng tẩu liễu.”
Tưởng trứ, ngụy nhiễm lập tức khởi thân tiến cung.
Tần cung trung.
Ngụy nhiễm đối tần vương tắc đạo: “Đại vương, ngụy quốc cự bất giao xuất đào ấp, giá thị tại miệt thị ngã tần quốc, thị vô thị đại vương đích uy nghiêm, nhược thị bất cấp ngụy quốc nhất cá giáo huấn, tắc đại vương uy nghiêm hà tại, ngã tần quốc nhan diện hà tồn.
Cố, thần đả toán khởi binh phạt ngụy, bức bách ngụy quốc khuất phục.”
Tần vương tắc diện sắc vi nan đạo: “Xuất binh phạt ngụy đảo dã bất thị bất khả dĩ, chỉ thị, chi tiền quả nhân dữ sở hàn lưỡng quốc chi quân hội minh, tuy nhiên hàn quốc đáp ứng liễu quả nhân tá đạo đích thỉnh cầu, đãn thị hàn quốc tùy hậu tựu dữ triệu quốc liên nhân, nhi thả triệu quốc hoàn thối hoàn liễu ngã tần quân, đình chỉ phạt tề.
Chí vu sở quốc, canh thị tuy nhiên đáp ứng liễu bất càn dự ngã tần quốc phạt ngụy, đãn dã cự tuyệt liễu xuất binh phạt tề đích yếu cầu.
Thậm chí, yến quốc na lí dã hữu vấn đề, tuy nhiên ngã tần yến lưỡng quốc quan hệ mật thiết, đãn giá thứ yến quốc vi liễu tề quốc, minh hiển dữ triệu ngụy lưỡng quốc bất thanh bất sở
Sở dĩ, quả nhân đam tâm triệu quốc khả năng dĩ kinh dữ sở ngụy hàn yến tứ quốc câu kết khởi lai, tổ kiến liễu hợp túng liên minh.”
Thuyết trứ, tần vương tắc diện sắc trầm trọng đạo: “Nhi ngụy quốc thái độ tiền nhuyễn hậu ngạnh, tất định thị dữ thử hữu quan, nhược thị ngã tần quân phạt ngụy, tắc sở triệu hàn yến tứ quốc hội xuất binh cứu ngụy.”
Ngụy nhiễm hào bất tại ý đích đạo: “Đại vương vật ưu, sở quốc nhu nhược chi quốc, bất túc vi lũ, chỉ yếu ngã tần quốc phái xuất đại tương bạch khởi tọa trấn uyển thành, uy hiếp sở quốc dĩnh đô, tắc sở quốc tất bất cảm khinh động.
Hàn quốc, tiểu quốc dã, diện đối ngã cường đại đích tần quân, tất bất cảm hữu nhậm hà tiểu động tác. Chí vu triệu quốc, hiện tại triệu quốc chính tại công đả tề quốc, căn bổn vô hạ cố cập kỳ tha sự tình.
Nhi yến quốc bất cận dữ ngã tần quốc giao hảo, nhi thả hiện tại chính tại toàn lực công đả tề quốc, căn bổn một hữu dư lực bang trợ kỳ tha quốc gia, dã bất hội đắc tội ngã tần quốc.
Sở dĩ, thần dĩ vi ngã môn hiện tại công đả ngụy quốc tất định năng cú thành công.”
Tần vương tắc trứu khởi mi đầu, tịnh một hữu lập tức đáp ứng hạ lai.
Ngụy nhiễm kiến chi, tâm trung nhất trầm, tưởng liễu tưởng, hựu đạo: “Nhược thị đại vương đam ưu triệu quốc hội xuất binh cứu ngụy, thần dĩ vi khả thị thí nhất thí triệu quốc.”
Tần vương tắc nhất chinh, khán trứ ngụy nhiễm vấn đạo: “Tương quốc đả toán chẩm ma thí.”
Ngụy nhiễm ứng đạo: “Thần thính thuyết tối cận triệu vương hà bất tri đạo tòng na lí hoạch đắc liễu thiên hạ mỹ ngọc hòa thị bích, thần dục thỉnh đại vương dĩ thập ngũ tọa thành trì dữ triệu quốc giao hoán hòa thị bích, nhượng triệu quốc tương hòa thị bích tống đáo tần quốc.
Nhược thị triệu quốc bất cấp, tắc triệu quốc tất định thị dĩ kinh dữ sở ngụy hàn tam quốc bí mật kết minh liễu, như thử, ngã môn tựu tiên xuất binh phạt triệu.
Nhược thị triệu quốc cấp liễu, na tựu thị triệu quốc tâm hư, bất dục dữ ngã tần quốc vi địch, như thử, ngã môn tựu khả dĩ xuất binh phạt ngụy.”
Tần vương tắc trầm mặc liễu nhất hạ, điểm đầu đạo: “Hảo, quả nhân tảo tựu thính thuyết hòa thị bích đích đại danh liễu, chính tưởng tiều thượng nhất tiều.”