Quần thần tẩu hậu, lỗ trọng liên dữ điền hệ tạ tử tam nhân lưu.
Thử thời, điền hệ dữ tạ tử lập tức hành lễ đạo: “Đa tạ công tử khai khẩu đản hộ.”
Điền ký phù khởi nhị nhân, cảm thán đạo: “Hệ tử tạ tử nghiêm trọng liễu, kỳ tha nhân bất tri đạo, nan đạo ngã dã bất tri đạo mạ? Đông phương mặc giả đại bộ phân đích nhân đô tại thuần vu thành trung hiệp trợ thủ thành, thặng hạ đích na nhất bộ phân nhân, đô bị hệ tử phái khứ thất địa các thành, nhất diện tham tra yến nhân động tĩnh, nhất diện chuẩn bị cổ động bách tính phối hợp ngã tề quân đoạt thành.
Thử thời thử khắc, như quả thuyết đông phương mặc giả hoàn năng thấu xuất lưỡng bách nghĩa sĩ khứ hộ vệ ngã phụ vương, giá ngã tương tín. Khả thị, như quả đông phương mặc giả hoàn năng điều xuất lưỡng bách khảng khái phó tử đích nghĩa sĩ khứ hộ vệ ngã phụ vương, giá ngã tựu bất tương tín.
Như quả giá sự thị chân đích, na đông phương mặc giả tựu bất hội bị dĩ cự tử vi thủ tần mặc áp quá nhất đầu, nhu yếu xuất sở mặc kết minh, tài năng dữ cự tử đối trì ( tứ thập niên tiền, mặc gia tại thiên hạ đại thế đích vấn đề thượng xuất hiện phân kỳ, vu thị mặc gia cự tử kiên trì kỷ kiến suất mặc gia chủ lực nhập tần, thặng hạ đích mặc giả tái thứ phân liệt. Tòng thử, mặc gia nhất phân vi tam, vi tần mặc, sở mặc, tề mặc. Nhi giá tam chi mặc giả, đô hữu nhất thống mặc gia chi chí, nhiên hậu tương hỗ công kích, hỗ tương chỉ trách. Đãn nhân vi tần mặc thật lực tối cường, sở mặc, tề mặc yếu tốn sắc bất thiếu, sở dĩ sở mặc dữ tề mặc tại tương hỗ công kích đích đồng thời, dã thường thường liên hợp khởi lai cộng đồng đối kháng mặc gia cự tử ).
Như quả mặc gia chân hữu giá dạng đích thật lực, na thiên hạ tựu bất thị nho mặc tịnh xưng thiên hạ lưỡng đại hiển học, nhi thị mặc gia nhất gia độc đại liễu. Như quả chân thị giá dạng, na mặc gia tảo tựu tại học cung thủ đắc chủ đạo địa vị liễu, nhi bất thị bị kỳ tha nhân áp đắc suyễn bất quá khí lai ( tắc hạ học cung nhân vi tề quốc vương thất đích duyên cố, hoàng lão tư tưởng chiêm cư chủ đạo địa vị, kỳ tha học phái toàn đô xử vu bị đạo gia áp chế chi trung ).”
“Sở dĩ ···” điền ký nhất kiểm chân thành nhi khẳng định đạo: “Thử thời thử khắc, ký dĩ kinh khả dĩ xác định, mặc giả hoàng kiềm đái lĩnh đích na nhất phê nhân, tuyệt đối bất thị đông phương mặc giả, thậm chí đô bất thị mặc giả, nhi thị yến quốc đích tử sĩ.
Nhân vi đông phương mặc giả một giá thật lực, nhi tần mặc sở mặc bất hội xá đắc tử giá ma đa nhân.
Bài trừ liễu tần sở tề tam cá quốc gia hậu, na tựu chỉ hữu yến quốc giá nhất cá quốc gia năng như thử xá đắc liễu.”
Điền hệ tạ tử văn ngôn, tâm trung đốn thời thanh minh khởi lai, nhiên hậu nhị nhân đối thị liễu nhất nhãn, đồng thời cảm kích đạo: “Công tử mục quang như cự, minh sát thu hào, vi ngã mặc giả tẩy xoát oan khuất, đông phương mặc giả cảm kích bất tẫn.”
Thử thời, nhất bàng đích lỗ trọng liên đạo: “Công tử, hoàn hữu hệ tử, tạ tử, hiện tại tình huống dĩ kinh minh hiển liễu, mặc gia đích sự tình khẳng định tựu thị nhạc nghị cổ động đích, kỳ mục đích tựu thị vi liễu điếm ô mặc gia danh thanh, nhượng mặc gia đích nhân dữ quần thần bách tính đối lập, nhượng mặc gia đích nhân vô pháp tái chỉ huy tương sĩ thủ thành, dã vô pháp tái khu sử bách tính thủ thành.
Giá dạng, tha tựu năng bằng tá khu khu lưỡng bách tử sĩ, bất phí xuy hôi chi lực, tựu trừ điệu thiện trường thủ thành đích mặc gia, trảm đoạn ngã môn nhất tí.”
“Hảo lệ hại đích kế sách.” Điền hệ khán liễu khán tự kỷ không đãng đãng đích tả tí, nguyên bổn tựu thương bạch đích kiểm sắc, biến đắc canh gia thương bạch liễu.
Thán liễu nhất thanh hống, điền hệ hựu khổ tiếu đạo: “Thử thời thử khắc, công tử tức tiện dĩ kinh khán xuất lai liễu nhạc nghị đích kế hoa, đãn dã dĩ kinh một dụng liễu, giá thị nhất cá dương mưu, tòng mặc giả hoàng kiềm cổ động đại vương chinh triệu bách tính đích na nhất khắc khai thủy, ngã mặc giả tựu thị dĩ kinh danh dự tảo địa, đoản thời gian nội tái nan hoạch đắc quần thần bách tính đích chi trì.
Hiện tại, tức tiện ngã mặc giả nguyện ý thế công tử thủ thành, quần thần dữ bách tính dã bất hội nguyện ý toàn lực chi trì liễu.”
Điền ký văn ngôn trường thán nhất thanh.
Tựu tại giá thời, lỗ trọng liên củng thủ đạo: “Công tử, giá chính thị ngã môn đích cơ hội, ngã môn khả dĩ thuận thủy thôi chu, tương kế tựu kế.”
Điền ký khán trứ lỗ trọng liên đạo: “Liên tử đích ý tư thị?”
Lỗ trọng liên khán trứ điền hệ, tạ tử đạo: “Thỉnh hệ tử dữ tạ tử phụ khí xuất tẩu.”
“Ân?” Điền hệ, tạ tử nhất kinh, cấp mang ứng đạo: “Thỉnh công tử vật ưu, ngã mặc giả kí nhiên đáp ứng vi công tử thủ thành, na tựu thị tuyệt bất hội bối khí công tử.”
Lỗ trọng liên kiến thử, liên mang khai khẩu đạo: “Lưỡng vị tiên sinh biệt cấp, giá tịnh phi thị nhượng lưỡng vị bối khí công tử, nhi thị hữu canh trọng yếu sự tình yếu thỉnh lưỡng vị tương trợ.”
Thuyết trứ, lỗ trọng liên nhãn châu tử nhất chuyển, tiện khai khẩu đạo: “Lưỡng vị tiên sinh, mục tiền công tử chính tại đam ưu sở quốc na biên ···”
“Khái ··· khái” điền ký kiến lỗ trọng liên lược quá đại kế, tiện khinh khái lưỡng thanh đả đoạn đạo: “Liên tử, ngã dĩ vi thị lưỡng vị tiên sinh thị khả dĩ tín nhậm đích, ngã môn khả dĩ bả kế hoa cáo tố lưỡng vị tiên sinh, ngã dã tương tín lưỡng vị tiên sinh tri đạo liễu ngã môn đích kế hoa hậu, hội canh gia phối hợp ngã môn đích kế hoa đích.”
Lỗ trọng liên văn ngôn, lập tức củng thủ tạ tội đạo: “Công tử, lưỡng vị tiên sinh, thị liên dĩ tiểu nhân chi tâm độ quân tử chi phúc liễu.”
Đạo hoàn khiểm hậu, lỗ trọng liên lập tức tương điều tẩu nhạc nghị đích kế hoa đáo xử, nhiên hậu hướng điền hệ nhị nhân đạo: “Sở dĩ, lưỡng vị tiên sinh, kí nhiên nhạc nghị hữu ý yếu trảm đoạn mặc gia đối tề quốc đích chi trì, na ngã môn tựu tương kế tựu kế.
Như kim tần quốc phạt ngụy tại tức, nhi sở ngụy lưỡng quốc cương cương giao hảo, công tử đam tâm tần quốc xuất binh phạt ngụy chi thời, sở quốc khả năng hội xuất binh cứu ngụy, tòng nhi nhiễu loạn công tử dĩ triệu ngụy lưỡng quốc thỉnh nhạc nghị chủ binh đích kế hoa.
Cố nhi, liên tưởng thỉnh lưỡng vị tiên sinh giả ý phụ khí xuất tẩu sở quốc, nhiên hậu bằng tá tề mặc dữ sở quốc đích giao tình, cổ động sở quốc tạm hoãn xuất binh, tọa quan tần ngụy đại chiến, dĩ bức bách ngụy quốc chỉ năng hướng yến triệu lưỡng quốc cầu viện.”
Điền hệ dữ tạ tử thính hoàn lỗ trọng liên đích thoại hậu, tâm trung đô dũng hiện xuất nhất cổ bị tín nhậm đích cảm động, nhiên hậu, nhị nhân đối thị liễu nhất nhãn, điền hệ ứng đạo: “Thỉnh công tử phóng tâm, ngã môn dĩ kinh tri đạo cai chẩm ma bạn liễu.”
Bất cửu.
Điền hệ dữ tạ tử nhất kiểm đại nộ đích ly khai liễu phủ nha.
Tiếp trứ, điền ký hạ lệnh, dĩ tương quân điền đan đại thế tạ tử, toàn quyền tiếp quản liễu thuần vu thành đích phòng ngự chỉ huy quyền.
Đương nhật hoàng hôn.
Điền hệ dữ tạ tử huề đái giả lỗ trọng liên chuyển giao đích lưỡng thiên kim, dữ bách dư mặc giả ly khai liễu thuần vu thành, nhiên hậu kính trực hướng nam, vãng sở quốc nhi khứ.
Bất cửu hậu, yến quân đại doanh.
Phản hồi bất cửu đích khuất dung đại hỉ đích trảo đáo liễu nhạc nghị.
“Tương quân, đại hỉ a!” Khuất dung hỉ đạo: “Tham tử lai báo, tựu tại tề vương địa đích sử giả tiến nhập thuần vu thành trung tuyên bố tề vương địa đích chiếu lệnh hậu bất cửu, tựu tại cương cương, điền hệ dữ tạ tử nhị nhân đái trứ nhất quần mặc giả ly khai thuần vu thành, hướng nam phương nhi khứ liễu.
Tham tử lai báo, hiện tại thuần vu thành trung phụ trách thủ thành đích tương lĩnh dĩ kinh biến thành liễu điền thị tông thân điền đan liễu.”
“Mặc gia đích nhân tẩu liễu, hảo, thật tại thị thái hảo liễu!” Nhạc nghị tinh thần nhất chấn, đại hỉ đạo: “Giá đích xác thị nhất cá hảo tiêu tức, tân khổ trù sách hứa cửu, tinh tâm bố cục lưỡng nguyệt, kim nhật chung kiến thành quả.
Mặc giả thiện thủ, điền hệ tha môn nhất tẩu, ngã tựu thiếu liễu nhất cá tâm phúc đại hoạn.
Chí vu điền đan thử nhân, nguyên bổn bất quá thị lâm tri thị duyện, mặc mặc vô văn. Nhi thả, chi tiền lưỡng chiến, điền đan dã biểu hiện đích trung quy trung củ, hành quân tác chiến đích thủy bình trứ thật nhất bàn, giá nhân bỉ tại tề quốc thanh vọng thậm cao đích mặc gia dung dịch đối phó.”