Trướng trung.
Nhạc nghị kiến tề nhân quả nhiên phát xuất hội chiến yêu thỉnh, hựu kiến chu vi đích tương quân toàn đô mặc nhiên đích chú thị trứ tự kỷ, lập tức khai khẩu đạo: “Nghị cảm niệm đại vương tri ngộ chi ân, chi sở dĩ phi kiên trì duệ bất tị thương lâm tiễn vũ, nãi thị vi liễu báo đáp đại vương ân tình nhi dĩ. Nghị tòng vị đối tề vương chi vị hữu quá khuy tham chi tâm, dã tòng vị tưởng quá yếu bối bạn đại vương.
Sở dĩ, quý quốc tương sĩ hãn vệ quý quốc nhục quân thất địa đích tâm tình, bổn tương năng lý giải, đãn thị, hoàn thỉnh quý quốc bất yếu ô miệt bổn tương đích thao hành.”
Thuyết trứ, nhạc nghị trực tiếp nã khởi án thượng đích cương cương tả hạ đích mộc giản thượng thư, đối vương ích kỳ ý dĩ cập chư tương đạo: “Bổn tương dĩ kinh tả hảo thượng thư, thôi từ quả quân đích tứ phong.”
Hướng vương ích dĩ cập chủ tương triển kỳ liễu mộc giản thượng đích nội dung chi hậu, nhạc nghị khán trứ vương ích, tịnh dụng nhãn tình dư quang khán trứ chư tương, hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Chí vu minh nhật hội chiến nhất sự ···”
Thoại vị tất, khuất dung tiện khai khẩu đả đoạn đạo: “Tương quân, tề quốc hữu nhị thập vạn dũng sĩ, nhi ngã môn yến quân hiện tại tài bất đáo thập vạn nhân, địch chúng ngã quả, bất khả ứng chiến.”
Kỳ tha tương lĩnh nhất thính, toàn đô đam tâm nhạc nghị bất cửu hội chân đích thụ chiếu tiếp phong, ứng hạ tề vương chi vị.
Hoặc giả, tựu toán hiện tại nhạc nghị một giá tưởng pháp, đãn ··· như quả minh nhật yến quân chân đích sát băng liễu tề quân, tịnh thừa thế đoạt thủ thuần vu thành, nhiên hậu, nhạc nghị tâm trung đích dã tâm biến đại liễu.
Hoặc giả tương sĩ trì nghi, yến quân bị tề quân sát bại liễu.
Nhất niệm cập thử, trướng trung yến tương phân phân khai khẩu đạo: “Tương quân, khuất tương quân sở ngôn bất thác, địch cường ngã nhược, bất năng xuất chiến.”
“Tương quân, bất năng ứng chiến ···”
“Tương quân ···”
“Bất tưởng, ngã nhạc nghị thống binh tác chiến, dã hữu bị tương sĩ bất tín đích tình huống phát sinh.” Tùy trứ chư tương nhất khai khẩu, nhạc nghị đích nội tâm đốn thời trầm đáo liễu đê cốc.
Quả nhiên, hiện tại tề nhân giá ma nhất nháo, tha dữ quân trung chư tương sĩ thuấn gian bị cát liệt khai lai, mâu thuẫn dã công khai hóa.
Như thử, vị lai, tại tha chính thức cự tuyệt tứ phong chi tiền, tha tựu biệt tưởng thống lĩnh yến quân liễu.
Bất cận thị duy thủy giá biên đích yến quân, thậm chí, hoàn bao quát tề quốc các địa đích yến quân. Thậm chí, khả năng bắc bộ chính tại dữ điền lễ tác chiến đích nhạc thừa dã vô pháp thống lĩnh yến quân ···
Tưởng trứ, nhạc nghị não hải trung thuấn gian phù hiện xuất bắc bộ cục thế mi lạn đích trạng huống.
Tưởng trứ, nhạc nghị tại chư tương đích chú thị trung, hoãn hoãn điểm đầu đạo: “Chư vị tương quân sở ngôn cực thị.”
Chúng nhân nhất thính, tâm trung giai nhất tùng.
Nhi hậu, nhạc nghị khán trứ vương ích đạo: “Ngã yến quốc thử lai chỉ vi báo tam thập niên tiền đích thâm cừu đại hận, tuyệt vô diệt vong tề quốc đích ý tư.
Hiện tại, ngã yến quốc đại cừu đắc báo, vô ý tái dữ quý quốc vi địch, hoàn thỉnh quý sử chuyển cáo tề vương, tựu thuyết ngã yến quốc nguyện dữ tề quốc dĩ duy thủy vi giới, hỗ bất xâm phạm, đao binh bất hưng.
Thành như thị, tắc lưỡng quốc chi hạnh, bách tính chi hạnh, thiên hạ chi hạnh.”
Yến quốc chư tương nhất thính, dã đam tâm giá cá thời hầu tề nhân thừa thế lai công, vu thị, phân phân phụ hòa đạo: “Bất thác, nguyện lưỡng quốc bãi binh hưu chiến, thành như thị, tắc lưỡng quốc chi hạnh, bách tính chi hạnh, thiên hạ chi hạnh.”
Vương ích nhất thính yến nhân khởi hống, lập tức nộ xích đạo: “Vô sỉ, nhĩ môn yến nhân hiện tại hoàn chiêm trứ ngã tề quốc lâm tri ni, hoàn chiêm trứ ngã bán cá tề quốc ni, tưởng yếu dĩ duy thủy vi giới, nhĩ môn khứ vấn vấn ngã thuần vu thành trung đích nhị thập vạn dũng sĩ đáp bất đáp ứng.”
Yến nhân nhất thính, toàn đô bất tại khai khẩu, phân phân bả mục quang khán hướng nhạc nghị.
Giá chủng điềm bất tri sỉ đích thoại, tha môn thuyết bất xuất lai.
Nhạc nghị đồng dạng trầm mặc liễu.
Canh gia vô sỉ hựu cường từ đoạt lý đích thoại tha tâm trung hữu, đãn tha bất tưởng thuyết, miễn đắc xúc nộ tề nhân, đắc tội tề quốc.
Thử thời, vương ích kiến yến nhân trầm mặc, lãnh hanh liễu nhất hạ, lệ thanh đạo: “Yến quốc tưởng yếu bãi binh hưu chiến khả dĩ, chỉ yếu yến quân thối hồi yến quốc, lưỡng quốc dĩ nhất niên tiền đích biên giới hà thủy vi giới, na quả quân tựu khả dĩ thân tự khứ yến quốc kế đô thiêm đính minh ước, lưỡng quốc hỗ bất xâm phạm, tiêu binh chỉ chiến, trọng quy vu hảo.”
Nhạc nghị văn ngôn, diêu đầu đạo: “Giá bất khả năng, duy thủy dĩ tây đích thổ địa đô thị ngã yến quân tương sĩ dụng sinh mệnh hoán hồi lai, ngã yến quân tương sĩ dã đoạn một hữu khí chi bất cố đích đạo lý. Giá sự bất cận bổn tương bất đáp ứng, ngã yến quốc sổ thập vạn dũng sĩ dã bất đáp ứng.”
Yến nhân văn ngôn, đốn thời giác đắc nhạc nghị đích thoại thuyết đáo tự kỷ tâm khảm lí khứ liễu, phân phân phụ hòa đạo: “Bất đáp ứng.”
Thử thời, vương ích nhất khán nhạc nghị chính dụng tự kỷ thu long yến tương chi tâm, nhi tự kỷ lai yến quân đại doanh tương nhạc nghị bị phong tề vương đích sự tình công chi vu chúng đích mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu.
Vu thị, lập tức bột nhiên đại nộ đạo: “Hảo, kí như thử, na tựu thỉnh ngụy vương hoàn hữu yến nhân đẳng trứ, ngã tề quốc thất khứ đích nhất thiết, ngã tề nhân đô khả dĩ tự kỷ thân thủ nã hồi lai.”
Thuyết bãi, vương ích lập tức phất tụ nhi khứ.
Vương ích nhất tẩu, nguyên bổn dữ nhạc nghị đồng tâm đồng đức đích yến tương, thuấn gian kiểm sắc nhất biến, nhiên hậu tiện đích lãnh mạc khởi lai.
Nhạc nghị kiến thử, tâm trung vi vi nhất thán: “Giá tề tương vương ích dã trứ thật bất phàm, tịnh một hữu chân đích bị ngã kích nộ, lai khứ đích thời cơ bả ác đắc chân hảo.
Nhược thị tha đẳng đẳng tái tẩu tựu hảo liễu, như thử, chư tương tựu bất hội như thử đề phòng ngã liễu.”
Tưởng trứ, nhạc nghị trường thán liễu nhất thanh, nhiên hậu phân phù đạo: “Truyện lệnh hạ khứ, cẩn thủ quân doanh, đề phòng tề nhân lai công.”
Khuất dung lập tức ứng đạo: “Nặc.”
“Truyện lệnh, điều tương quân nhạc thừa lai duy thủy trợ chiến, nhậm mệnh tương quân công tử thuần vi tế thủy yến quân chủ tương, nhượng công tử thuần suất lĩnh yến quân phòng bị điền lễ đích tiến công.”
Chư tương nhất thính nhạc nghị tương bắc bộ đích quân quyền giao cấp liễu đại vương thân tử công tử thuần, kiểm sắc phân phân nhất tùng, thậm chí liên tâm trung đích sơ ly đề phòng đô khinh liễu bất thiếu.
Lánh nhất biên.
Thuần vu thành trung.
Điền ký tại thính hoàn vương ích bẩm báo hậu, tiếu đạo: “Nhất trực tưởng yếu dữ ngã tề quân quyết chiến đích yến quân, cánh nhiên tị chiến liễu, giá thuyết minh nhạc nghị bị phong vương đích sự tình, dĩ kinh minh hiển ảnh hưởng đáo yến quân liễu.”
“Công tử anh minh.” Vương ích tán liễu nhất cú, nhiên hậu củng thủ đạo: “Công tử, kí nhiên yến nhân dĩ kinh đối nhạc nghị sản sinh hoài nghi liễu, na cha môn dã khả dĩ tiến hành hạ nhất bộ động tác.”
Điền ký điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu phân phù đạo: “Truyện lệnh, minh nhật tẫn khởi đại quân, xuất thành hướng yến nhân diệu võ dương uy.”
“Nặc.”
“Truyện lệnh cấp đại tư mã, nhượng tựu thuyết yến nhân dĩ cụ, nhượng tha tại bắc phương phát động công thế, phối hợp ngã quân hành động.”
“Nặc.”
Thuyết trứ, điền ký hữu đối vương ích phân phù đạo: “Thừa tương, đối vu khứ yến quân đại doanh phong nhạc nghị vi vương đích yến tương quách vũ đích hành tung, tất tu yếu mật thiết chú ý. Tuy nhiên hiện tại yến nhân dĩ kinh minh hiển bất tín nhậm nhạc nghị liễu, tựu toán nhạc nghị dĩ kinh minh xác thuyết hội thôi từ phong vương đích thưởng tứ, đãn thị tại tứ phong đích đội ngũ đáo lai chi tiền, yến nhân nhất định bất hội tín nhậm nhạc nghị đích.
Khả thị, nhất đán nhạc nghị tại phong thưởng hậu, chính thức thôi từ liễu phong vương chi thưởng, na yến nhân bất cận hội trọng tân tín nhậm nhạc nghị, thậm chí hoàn hội bỉ chi tiền canh tín nhậm nhạc nghị. Như thử, yến nhân tái thứ vạn chúng nhất tâm, tựu nhất định hội xuất chiến đích.
Sở dĩ, quách vũ đích hành tung hoàn hữu yến quân đại doanh đích động tĩnh tựu thị quan kiện, cha môn khả bất năng bị nhạc nghị cấp toán kế liễu.”
Vương ích nhất thính, lập tức củng thủ đạo: “Thỉnh công tử phóng tâm.”
Bất cửu hậu, bị u cấm đích tề vương nhất đắc đáo minh nhật điền ký tương thân suất thành trung đại quân xuất thành trảo yến quân quyết chiến đích tiêu tức, bất cấm hỉ bất tự thắng: “Thái hảo liễu, thái hảo liễu, na nghịch tử chung vu yếu suất quân xuất thành liễu, quả nhân kỳ đãi dĩ kinh đích cơ hội lai liễu.”
Nhất trắc tý hầu đích cao nghĩa văn ngôn, lập tức đề tỉnh đạo: “Đại vương, tiểu tâm, tiểu tâm công tử đích tham tử!”
“Phạ xá!” Tề vương địa lãnh tiếu đạo: “Thử xử chỉ hữu nhĩ ngã nhị nhân, nan đạo na nghịch tử hoàn hội tri đạo quả nhân thuyết liễu thập ma mạ?”
Cao nghĩa: “···”
Tề vương địa hưng phấn trung, vương ích lãnh trứ kiểm tẩu liễu tiến lai, nhiên hậu củng thủ đạo: “Đại vương, công tử quyết định minh nhật xuất thành dữ yến quân hội chiến, tịnh thỉnh đại vương tùy quân quan chiến, hoàn thỉnh đại vương tọa hảo chuẩn bị.”
Tề vương địa nhất thính, đốn thời như lãnh thủy bát diện, toàn thân nhất lãnh: “······”