Tiểu thuyết:
Lánh nhất biên, thuần vu thành.
Điền ký khán trứ diện tiền đích di duy tử, hữu ta chấn kinh đích đạo: “Sở quốc cánh nhiên tưởng yếu nhượng ngã khứ sở quốc tố nhân chất?”
Di duy tử điểm liễu điểm đầu, mặc nhiên bất ngữ.
Thử thời, lỗ trọng liên trầm trọng đích đạo: “Công tử, sở quốc giá thị cư tâm bất lương a! Sở vương hoành đương niên tại tề quốc tố nhân chất đích thời hầu, bất cấm soa điểm tựu tử tại tề quốc, tựu toán tối hậu bị đại vương tống hồi sở quốc, đãn đại vương dã thừa cơ tòng sở quốc cát thủ liễu tứ đông chi địa.
Hiện tại, sở quốc nhượng đại vương lập công tử vi thái tử, nhiên hậu tái nhượng công tử khứ sở quốc ···
Sở vương khẳng định thị tưởng tương tha tại tề quốc thụ đáo đích khuất nhục, toàn tại công tử thân thượng trảo hồi lai. Thậm chí, đả toán dụng công tử lai giao hoán đàm thành.
Nhược thị đáp ứng sở quốc đích giá cá yếu cầu, na ngã môn hoàn bất như trực tiếp cát địa ni!”
Điền ký điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu khán trứ di duy tử đạo: “Tiên sinh, thử sự ngã thị vạn vạn bất năng đáp ứng sở quốc đích yếu cầu đích, hướng sở quốc cầu viện nhất sự, đáo thử vi chỉ.
Thử ngoại, hoàn thỉnh tiên sinh tái tẩu nhất tranh sở quốc, khiển trách sở quốc xuất nhĩ phản nhĩ. Ngã tề quốc dĩ kinh dữ sở quốc minh thệ, tịnh thả dã tương bành thành đẳng địa cát nhượng cấp liễu sở quốc, kết quả sở quốc thu đáo địa hậu, cánh nhiên tái thứ xuất binh xâm lăng ngã tề quốc.
Thỉnh tiên sinh cáo tố sở vương, ngã tề quốc thị bất hội khuất phục đích.”
“Nặc.” Di duy tử ứng liễu nhất thanh, chính dục ly khứ.
Tựu tại giá thời, lỗ trọng liên khai khẩu đạo: “Tiên sinh thỉnh mạn.”
Di duy tử nhất chinh, nhiên hậu hướng lỗ trọng liên khán khứ.
Thử thời, lỗ trọng liên hướng điền ký củng thủ đạo: “Công tử, tuy nhiên ngã môn bất năng đáp ứng sở quốc đích yếu cầu, đãn thị, ngã môn dã bất năng trực tiếp cự tuyệt.
Hiện tại, tần quốc dĩ kinh bao vi ngụy quốc đại lương, nhi yến triệu sở tam quốc đích viện quân khước một hữu nhậm hà tung tích, tưởng lai, hiện tại ngụy quốc dĩ kinh chuẩn bị phái xuất trọng thần khứ yến triệu cầu viện liễu.
Sở dĩ ···”
Thuyết trứ, lỗ trọng liên trầm ngâm đạo: “Công tử, thần dĩ vi tương giá kiện sự công bố xuất khứ, chế tạo ngã tề quốc nội bộ đích thảo luận dữ phân tranh. Đồng thời, hiện tại sở quân dĩ cứu viện tề quốc vi danh, trú trát tại tề sở biên cảnh, tuy danh vi cứu tề, đãn kỳ thật khước thị tại bức bách ngã tề quốc.
Ngã môn tề quốc nội bộ đích phân tranh, dã năng ổn định sở quốc, miễn đắc sở quốc não tu thành nộ, chân đích xuất nhĩ phản nhĩ tái thứ công đả ngã tề quốc.
Nhi thả ···”
Lỗ trọng liên củng thủ đạo: “Công tử, quốc bất khả nhất nhật vô quân, đồng dạng dã bất khả một hữu trữ quân, hiện tại, chính thị công tử canh tiến nhất bộ, tức thái tử vị đích thời hầu.”
Điền ký trầm ngâm liễu nhất hạ, nhiên hậu khán hướng trạm tại nhất trắc đích di duy tử.
Di duy tử kiến chi, lập tức củng thủ đạo: “Thỉnh công tử phóng tâm, thần dĩ kinh tri đạo cai chẩm ma tố liễu.”
Điền ký mãn ý đích điểm liễu điểm đầu: “Thiện, na tựu bái thác tiên sinh liễu.”
Bất cửu, di duy tử lai đáo thuần vu phủ nha, trảo đáo liễu tề vương địa.
“Đại vương.” Di duy tử nhất kiểm tu quý đích đạo: “Đại vương, thần phụng mệnh xuất sử sở quốc cầu viện, dĩ cát địa vi điều kiện cầu viện, kết quả thần khước thất bại liễu.”
Tề vương địa nhất thính, nan dĩ trí tín đích đạo: “Giá chẩm ma khả năng, dĩ sở quốc đích tham lam, cánh nhiên hội nhẫn trụ tham dục, liên phóng trứ diện tiền đích thổ địa dã bất yếu?”
Di duy tử diêu đầu đạo: “Đại vương, sở quốc bất thị nhẫn trụ tham dục, nhi thị bỉ đại vương tưởng tượng đích canh gia tham lam.”
“Canh gia tham lam?!” Tề vương địa nhất chinh.
Di duy tử củng thủ đạo: “Đại vương, sở vương hoành thuyết yếu tưởng nhượng sở quốc xuất binh cứu viện, na tựu yếu lập công tử ký vi thái tử, tịnh nhượng thái tử vi chất vu sở.”
Thuyết đáo giá, di duy tử kiến tề vương địa lộ xuất chấn kinh chi sắc, hựu khai khẩu đạo: “Sở vương hoành thị chẩm ma tưởng đích, thật tại thị thái minh hiển liễu, tha khẳng định thị tưởng yếu báo tích nhật bị đại vương tù cấm đích khuất nhục dữ cừu hận, bất cận yếu tu nhục đại vương canh yếu khi lăng công tử.
Nhiên hậu, sở quốc xuất binh hậu hựu năng hoạch đắc đại nghĩa cứu viện chi danh, tịnh thi ân vu ngã tề quốc.
Tối hậu, nhất đán đại vương ··· sở quốc nhất định hội kiếp trì công tử, cường hành tác yếu đàm thành nãi chí cử thành.
Tựu cân đại vương đương niên tố đích nhất dạng.”
Thuyết trứ, di duy tử bái đạo: “Đại vương, sở quốc đích thái quá tham lam liễu, giá dạng đích điều kiện thần bất cảm đáp ứng, sở dĩ chỉ đắc vô công nhi phản, hoàn thỉnh đại vương tứ tội.”
“Khả ác!” Tề vương địa nộ đạo: “Sở quốc chân thị thái tham lam liễu, quả nhân dĩ kinh hứa chi dĩ lợi, kết quả sở quốc cánh nhiên hoàn tưởng yếu danh, bất cận yếu danh, nhi thả hoàn đả toán tu nhục quả nhân hoàn hữu quả nhân đích nhi tử.”
Đại mạ liễu nhất trận hậu, tề vương địa hựu trứu khởi mi đầu, trì nghi liễu nhất hạ, nhiên hậu khán trứ di duy tử dĩ cập tùy thị đích cao nghĩa vấn đạo: “Lưỡng vị tiên sinh, bất tri nhĩ môn dĩ vi quả nhân ứng cai đáp ứng sở quốc đích điều kiện mạ?”
Cao nghĩa văn ngôn, khán liễu di duy tử nhất nhãn, thượng bất thanh sở công tử ký đích ý tư, tiện củng thủ đạo: “Thần thính đại vương đích.”
Di duy tử văn ngôn, lập tức củng thủ đạo: “Đại vương, cha môn hiện tại duy nhất đích hi vọng tựu thị sở quốc liễu. Nhi thả, hiện tại sở quốc vi liễu bức bách ngã môn tề quốc tựu phạm, dĩ kinh truân binh tề sở biên cảnh, chỉ yếu ngã môn bất đáp ứng, sở quốc tựu kí hữu khả năng xuất binh phạt ngã.”
Tề vương địa nhất thính, tưởng khởi chi tiền thính đáo sở quân dị động, thuần vu sở quân nam hạ đích tiêu tức, lập tức trứu khởi mi đầu.
Khuy đắc tha chi tiền hoàn dĩ vi thị sở quốc xuất binh lai viện liễu, hoàn tại tâm trung tiễu tiễu kích động liễu nhất phiên.
Kết quả, sở quân dị động, khước thị vi liễu cứu tha, nhi thị uy hiếp tha.
Ai bạch bạch kích động liễu nhất phiên
Di duy tử kiến tề vương địa trầm ngâm, tái thứ khai khẩu đạo: “Đại vương, nhược thị sở quân bất xuất, tắc đại vương nan dĩ thoát thân, nhi thả, hiện tại thuần vu thành trung đích tề quân hựu bị công tử điều tẩu liễu ngũ vạn đại quân nam hạ, thành trung binh lực bất túc, canh gia nan dĩ kích bại yến quân.
Nhi thả, quần thần hiện tại đô đầu kháo liễu công tử, nhược thị năng sấn cơ tương công tử tống đáo sở quốc, chúng thần quần long vô thủ, đại vương bất cửu khả dĩ tòng dung thu thập tàn cục liễu mạ?
Sở dĩ, tuy nhiên sở quốc đích điều kiện hà khắc, đãn thần dĩ vi đại vương hoàn thị khả dĩ đáp ứng đích.”
Tề vương địa thán đạo: “Giá điều kiện thái hà khắc liễu, tối quan kiện đích thị, quang thị quả nhân đáp ứng một hữu, hoàn đắc nhượng nghịch tử đáp ứng tài hành.”
Di duy tử trì nghi đạo: “Đại vương hà bất thí thí, tựu toán công tử bất đáp ứng, đối đại vương nhi ngôn, dã bất hội xuất hiện canh tao đích tình huống liễu.”
Tề vương địa nhất thính, trì nghi đích khán trứ di duy tử: “Như hà thí?”
Di duy tử ứng đạo: “Thỉnh đại vương phong công tử vi thái tử, nhiên hậu đẳng công tử bị sách phong hậu, công khai tuyên bố nhượng thái tử vi chất vu sở, thỉnh sở quốc xuất binh lai viện.
Giá dạng tố đối tề quốc hữu lưỡng cá hiển nhi dịch kiến đích hảo xử, na tựu thị dữ sở quốc hóa địch vi hữu hậu, bất cận đàm thành, cử thành đích bách tính bất dụng tái đam tâm sở quân đích uy hiếp, na lí đích quân đội năng điều hồi lai. Nhi thả, ngã môn hoàn năng hoạch đắc sở quốc đích quân đội.
Như thử, ngã nhị thập vạn tề quân, tái gia thượng sổ vạn sở quân, tất định năng kích bại yến quân.
Giá dạng, quốc trung nghĩa sĩ, hoàn hữu trường thành dĩ nam đích đại phu, tư mã, khẳng định tựu hội chi trì đại vương, hữu liễu giá ta nhân đích chi trì, tái gia thượng đại vương đích đại nghĩa thân phân, dĩ cập sở quân đích uy hiếp, na công tử tức tiện bất nguyện ý, dã chỉ năng đáp ứng đại vương liễu.”
Tề vương địa văn ngôn nhãn tình nhất lượng.
Hiện tại sở quân trú trát tại tề sở biên cảnh, giá đối trường thành dĩ nam đích các địa đô thị nghiêm trọng đích uy hiếp, bất cận thuần vu thành trung sĩ tốt đam tâm tha môn đích gia nhân hội tao thụ sở nhân đích khi lăng, thậm chí liên thành trung đích các địa đại phu dã hữu giá dạng đích ưu lự.
Nhược thị quả nhân năng giải trừ tương sĩ đích ưu lự, tưởng lai trường thành dĩ nam các địa đích đại phu tư mã nhất định hội trạm tại quả nhân giá biên đích.
Tưởng trứ, tề vương địa lập tức ứng đạo: “Thiện.”
Tiếp trứ, tề vương địa hướng ngoại tẩu khứ, thôi khai môn, đối thủ môn đích sĩ tốt phân phù đạo: “Thỉnh tả thừa tương quá lai, quả nhân hữu sự phân phù!”
Bất cửu, vương ích lai.
Tề vương địa khán trứ vương ích, trường thán đạo: “Tả thừa tương, thái tử dĩ kinh chiến tử bán niên hữu dư, quốc gia bất khả nhất nhật vô trữ quân, quả nhân dục phong tử ký vi thái tử, bất tri hiền khanh dĩ vi như hà?”
Vương ích nhất thính, trì nghi đích khán liễu tề vương địa hảo nhất hội nhi, tài hỉ đạo: “Đại vương anh minh.”
Tương quan
__ lịch sử tiểu thuyết