《》
Thử thời, điền ký thính đáo hạt quan tử đích thoại, lập tức vấn đạo: “Thái phó thuyết đích thị, giá kỉ niên lai, quả nhân dã giác đắc các địa đại phu dữ sĩ sư cử tiến đích hiền tài dã bất tẫn nhân ý. Chỉ thị, bất tri đạo thái phó hữu hà bạn pháp cải biến giá cá hiện trạng.”
“Hữu.” Hạt quan tử điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu củng thủ đạo: “Nhân quân giả, đoan thần minh giả dã, thần minh giả, dĩ nhân vi bổn giả dã, nhân giả, dĩ hiền thánh vi bổn giả dã, hiền thánh giả, dĩ bác tuyển vi bổn giả dã.
Cố nhi, thần dĩ vi quân vương đương dĩ bác tuyển vi bổn, nhi hiện tại các địa đại phu dữ triều trung trọng thần mỗi niên cử tiến đích nhân tài bất quá nhất nhân, cố thần dĩ vi nhân tài một hữu xuất hiện đích quan kiện, tựu tại vu cử tiến đích nhân tài thái thiếu, bất cận các địa đại phu nan dĩ quyết trạch, nhi thả cử tiến đáo lâm tri hậu, thần dữ đại vương dã nan dĩ quyết trạch.
Cố, thần dĩ vi cải biến hiện trạng đích đệ nhất kiện sự, tiện thị tăng gia các địa đại phu dĩ cập triều trung trọng thần cử tiến đích nhân tài sổ lượng.”
Điền ký văn ngôn, lập tức khán hướng quần thần vấn đạo: “Bất tri chư khanh dĩ vi thái phó chi ngôn như hà?”
Quần thần văn ngôn, giai lộ xuất tán đồng chi sắc.
Chi tiền, các địa đại phu, hoàn hữu triều trung trọng thần mỗi niên đô hữu nhất cá cử tiến hiền tài vi quan đích danh ngạch. Khả thị, mỗi niên quần thần cử tiến đích nhân tài đô một hữu xuất hiện nhượng nhân nhãn tình nhất lượng đích đại tài.
Chi sở dĩ như hà, nhất tắc thị nhân vi nhân tài triển lộ tài hoa hậu, tiện hữu khả năng bị quần thần chiêu nạp vi môn khách, nhiên hậu trực tiếp nhậm mệnh vi chúc quan, tựu bất dụng kinh lịch tư đồ phủ trường đạt nhất niên đích khảo hạch bồi huấn liễu.
Nhị tắc thị nhân vi, mỗi cá nhân đô hữu na ma kỉ cá thân bằng hảo hữu, dã tị miễn bất liễu nhân tình vãng lai. Sở dĩ, cử tiến đích danh ngạch thái thiếu, tựu nan dĩ mỗi niên đô cử tiến nhất cá đại tài liễu.
Khả thị, nhược thị tha môn thủ trung mỗi niên cử tiến đích danh ngạch biến đa, na nhân tài dã tựu khả dĩ bị cử tiến.
Tựu toán bất cử tiến nhân tài, na dã khả dĩ cử tiến tự kỷ đích thân bằng hảo hữu a ···
Tưởng trứ, quần thần giai đạo: “Đại vương, tư đồ chi ngôn thậm thị, cử hiền nhậm năng, giá thị ngã tề quốc đích truyện thống, bác tuyển chi sách, thậm thiện.”
Nhất thời gian, đại điện trung toàn thị đối tư đồ hạt quan tử đích tán dương thanh, dĩ cập đối bác tuyển đích xưng tán thanh.
Điền ký kiến thử, điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tương mục quang tòng quần thần thân thượng thu hồi, tái thứ đầu hướng hạt quan tử vấn đạo: “Thái phó, bất tri khanh dĩ vi các địa đại phu hoàn hữu triều trung trọng thần ứng cai cử tiến kỉ nhân vi giai.”
Hạt quan tử ứng đạo: “Đại vương, thần dĩ vi các địa đại phu dĩ cập triều trung trọng thần đương cử tiến ngũ nhân vi giai.”
“Ngũ nhân.” Điền ký trứu mi đạo: “Nhược thị cử tiến ngũ nhân, khảo hạch si tuyển đảo thị dung dịch, đãn thị, đối giá ma đa nhân tiến hành bồi huấn tịnh an bài thật tập, tựu bỉ giác ma phiền, ngã tề quốc khủng phạ một hữu giá ma địa phương an bài sở hữu nhân đáo các xử thật tập a!”
“Giá cá giản đan.” Hạt quan tử đạo: “Kí nhiên bác tuyển, na ma tựu một hữu tất yếu toàn tuyển. Cố, thần dĩ vi các địa hoàn hữu quần thần cử tiến đích nhân tài đáo liễu lâm tri hậu, tiên tiến hành nhất thứ khảo hạch, nhiên hậu chỉ thủ kỳ trung ưu thắng giả bách nhị thập nhân, tại phân phối đáo các xử nhậm chức bồi huấn. Chí vu kỳ dư bị cử tiến giả, toàn đô nhượng tha môn phản hồi nguyên tịch.”
Quần thần nhất thính, giai kiểm sắc nhất biến.
Án chiếu nguyên bổn đích cử tiến nguyên tắc, triều trung trung đại phu dĩ thượng chức vị giả đô năng cử tiến nhất nhân, nhiên hậu gia thượng các địa cử tiến đích nhân, gia khởi lai tựu bách đa nhân. Giá ta nhân chỉ yếu khảo hạch thông quá, tựu đô năng tại tề quốc nhậm chức.
Khả thị, hiện tại các địa cử tiến ngũ nhân, gia thượng triều trung đại thần cử tiến ngũ nhân, na ma cử tiến đích nhân tựu siêu quá thất bách nhân, nhiên hậu thất bách nhân trung chỉ thủ ưu thắng giả bách nhị thập nhân, na ma tựu hữu cận lục bách nhân vô pháp tại tề quốc xuất sĩ.
Giá bất thị chi tiền đích hợp cách chế, chỉ yếu hợp cách tựu vạn sự đại cát. Hiện tại biến thành đào thái chế, nhược thị thùy cử tiến đích ngũ nhân, tại khảo hạch hậu toàn quân phúc một, na tha bất cận nhan diện vô quang, nhượng thế nhân dĩ vi tha nhãn quang bất hành, nhi thả hoàn hữu khả năng cấp tề vương lưu hạ bất năng thức nhân thậm chí bất nguyện cử hiền tiến năng đích ấn tượng.
Giá dạng, nhật hậu tha tái hướng tề vương cử tiến nhân tài, tề vương hội chẩm ma khán ···
Hoặc hứa bất quản đại vương chẩm ma khán, phản chính tha thị vô nhan tái hướng đại vương cử tiến nhân tài liễu.
Thử thời, điện trung na ta dĩ hậu cử tiến nhân tài tư cách đích trọng thần hoàn hữu các địa đô huyện đại phu, kiểm sắc toàn đô biến đắc trầm trọng khởi lai.
Nhi dữ quần thần đích kiểm sắc hữu ta bất tự nhiên bất đồng, điền ký tại hạt quan tử thoại âm lạc hạ hậu, trầm ngâm liễu nhất hạ, tiện đại tiếu đạo: “Hảo hảo hảo, tiên sinh chi ngôn thậm thị. Thất bách dư nhân thiêu tuyển bách nhị thập nhân, giá dạng quả nhân tựu năng thiêu tuyển xuất canh hảo đích nhân tài liễu.
Hoàn hữu, thất bách dư nhân đào thái cận lục bách nhân, giá dạng, các địa đại phu, sĩ sư hoàn hữu triều trung đại thần thị phủ hữu dụng tâm cử tiến nhân tài, thị phủ hữu dụng tâm bồi dưỡng nhân tài, tiện nhất mục liễu nhiên liễu.
Như thử, quả nhân châm đối các địa đại phu sĩ sư đích tưởng trừng, dã năng chân chính đích kiến đáo thành hiệu liễu. Nhược thị mỗ địa đại phu cử tiến ngũ nhân, khước vô nhất nhân nhập tuyển, na ma, yếu ma tựu thị đương địa đại phu vô thức nhân chi tài, yếu ma tựu thị đương địa đại phu tịnh vị dụng tâm bồi dưỡng nhân tài.
Như thử, hữu công giả thưởng chi, hữu quá giả phạt chi, tiện tựu nhất mục liễu nhiên, lệnh nhân tâm phục liễu.”
Thuyết trứ, điền ký khán hướng quần thần vấn đạo: “Chư khanh dĩ vi như hà?”
Quần thần nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, chẩm ma phản bác.
Biểu minh thượng khán, tha môn thủ trung đích cử tiến danh ngạch đích xác tiện đa liễu, giá cá cương cương tha môn dĩ kinh biểu kỳ tán đồng liễu. Nhi thả tư đồ phủ dã đích xác một hữu bạn pháp mỗi niên đô hướng các phủ an sáp cộng thất bách nhân tiến khứ bồi dưỡng, tề quốc dã dưỡng bất khởi na ma đa đích quan viên.
Tổng bất năng thuyết đam tâm tự kỷ cử tiến đích hiền tài vô pháp thông quá khảo hạch ba.
Yếu tri đạo, tự tòng tam bách niên tiền tề quốc xuất lai quản tử dữ bào thúc nha đích sự tình hậu, tề nhân nhất trực đô tại xưng tán bào thúc nha hữu thức nhân chi minh. Tuy nhiên nhân nhân đô tưởng tố quản trọng, đãn thị, nhân nhân đô tưởng nhượng kỳ tha sở hữu nhân đô năng thành vi tự kỷ đích bào thúc nha. Sở dĩ, tề nhân mỗi mỗi đồng thời đề khởi quản trọng dữ bào thúc nha đích thời hầu, xưng tán bào thúc nha đích khả viễn bỉ quản trọng đa.
Tưởng trứ, quần thần bất cấm giai trầm trọng đích củng thủ đạo: “Đại vương anh minh.”
Điền ký kiến quần thần giai bất phản đối, tâm trung tái thứ nhất tùng.
Bổn lai, tha kim thiên đả toán tương tự tiến chế độ dã hướng quần thần công bố đích, đãn thị, tha dữ hạt quan tử hoàn hữu tuân tử đẳng nhân tử tế thương nghị hậu, khảo lự liễu quần thần tâm trung đích để xúc, hoàn hữu kim thiên thuyết đích nội dung dĩ kinh ngận đa liễu. Sở dĩ, tự tiến chế độ dĩ hậu tái trạch cơ công bố.
Nhân vi hiện tại công bố tự tiến chế độ khẳng định hội tao đáo quần thần cường liệt phản đối, nhân vi giá nghiêm trọng tổn hại liễu quần thần đích cử tiến quyền. Đãn thị, đẳng bác tuyển khảo hạch chi hậu, cử tiến bất cận cận chỉ thị đại thần thủ trung đích quyền lực, canh tương thành vi đại thần đầu thượng đích khẩn cô chú, nhiên hậu, tổng hữu na ma kỉ cá thậm chí thập kỉ cá huyện đại phu sĩ sư, diệc hoặc giả thị triều trung trọng thần sở cử tiến đích nhân, một hữu nhất cá thành công nhập tuyển xuất sĩ đích.
Nhiên hậu, tha tại huấn xích bãi truất nhất phê nhân, đáo thời, quần thần tất định nhân nhân đối cử tiến đích nhân tư lự tái tam, duy khủng tự kỷ cử tiến đích nhân lạc tuyển. Như thử, chỉ yếu bác tuyển khảo hạch nội quyển hóa nhất ba, tắc quần thần tất định tương cử tiến quyền thị vi cử tiến nghĩa vụ.
Đáo na thời, tha tái đề xuất tự tiến chế độ, tắc quần thần tất định hội nhạc đắc tương cử tiến quyền giao xuất.
Thậm chí, đô bất dụng tha thôi động, các địa đại phu đô hội chủ động tương cử tiến quyền giao xuất.
Giá dạng, tha chỉ nhu yếu thông quá khoách đại quần thần đích quyền lực, khởi nhất cá đầu, đáo thời, quần thần tựu hội chủ động thôi động hoàn thành giá hạng tối trọng yếu đích biến pháp.
Đương nhiên, tối trọng yếu đích thị, lâm tri bác tuyển khảo hạch, tại tương lai dã hội thành vi các đô huyện tự tiến khảo hạch bài danh đích phạm lệ, nhiên hậu tương lâm tri đích kinh nghiệm thôi quảng đáo toàn quốc.
Giá tựu thị thi chính thi triển tại nguyên đầu, chỉ dụng nhất phân lực, tựu hữu bách phân đích công hiệu.
Tưởng trứ, điền ký tiếu liễu tiếu, khai khẩu đạo: “Chư khanh, kim hậu ngã tề quốc tuyển tài tương hội tòng thất bách nhân trung trạch ưu tuyển thủ, vi liễu thể hiện đối nhân tài đích trọng thị, vi liễu thể hiện quả nhân đối nhân tài đích trọng thị, quả nhân quyết định, kim hậu mỗi thứ lâm tri đích bác tuyển, quả nhân đô tứ dư kỳ trung đệ nhất danh đại phu nhất chức.
Nhược thị kỳ nhân lưu nhậm tại triều, tắc phong vi hạ đại phu, nhược thị kỳ nhân tại địa phương trấn thủ, tắc vi huyện đại phu.”
Thuyết trứ, điền ký kiểm sắc biến đắc trang trọng đạo: “Nhược thị kỳ nhân tài càn kiệt xuất, quả nhân canh hữu trọng thưởng, thậm chí khả dĩ trực tiếp nhậm mệnh vi khanh.”
Quần thần văn ngôn, tâm trung đối minh niên đích cử tiến canh gia trọng thị khởi lai, duy khủng tự kỷ bất trọng thị, nhi kỳ tha nhân trọng thị, na đâu kiểm đích tựu thị tự kỷ liễu.
Tân thư,,,,,,,,,