Vô giới, thập ma đô một hữu.
Lục ẩn tiến nhập vô giới liễu, kinh dị phát hiện cư nhiên thập ma đô một hữu. Tựu liên sinh vật đô một hữu, triệt để đích tử tịch.
Chẩm ma hội giá dạng?
Giá lí bất thị tồn tại vô tộc mạ?
Bất thị thuyết tuế nguyệt cổ thành đích sát phạt bảng đan đô thị vô tộc chế tác đích mạ? Vi thập ma thập ma đô một hữu?
Lục ẩn trảo biến liễu vô giới, lăng thị một trảo đáo nhất cá sinh linh.
Kiến trúc dã một hữu. Một hữu văn minh ngân tích.
Quỷ dị.
Việt thị quỷ dị, tha việt thị tưởng khán thanh sở, ngoại giới minh minh lưu truyện vô tộc đích truyện thuyết, giá lí khước một hữu, chỉ hữu nhất chủng khả năng, hữu tồn tại tại dẫn đạo quan vu vô tộc đích tín tức.
Ngoại giới truyện thuyết trung, vô tộc sinh linh một hữu hình thái, mỗi đương hữu đại sự phát sinh, tha môn tựu hội biến thành dẫn đạo đại sự phát sinh văn minh đích hình thái.
Giá chủng truyện thuyết nhượng lục ẩn tưởng đáo liễu chủ tuế nguyệt trường hà bãi độ giả nhất tộc, tha môn tựu khả dĩ ký sinh tuế nguyệt.
Khả vô tộc dữ bãi độ giả nhất tộc ứng cai bất nhất dạng.
Lục ẩn tại vô giới đãi liễu lưỡng niên, chỉnh chỉnh lưỡng niên, tưởng yếu tầm trảo quan vu vô tộc đích tuyến tác. Tối chung đảo thị trảo đáo liễu nhất điểm, vô giới tồn tại quá sinh mệnh lực.
Kỳ dư tựu thập ma đô một liễu.
Sinh mệnh lực đại biểu sinh mệnh nhất đạo, giá lí tồn tại quá sinh mệnh lực, mạc phi vô tộc dữ sinh mệnh chủ tể hữu quan?
Lục ẩn hoàn thị tẩu liễu, ly khai liễu vô giới.
Tùy hậu hạ lệnh nhượng nhân tiến nhập vô giới kế tục tầm trảo, nhậm hà nhất ti tuyến tác đô bất phóng quá. Vô giới đích tình huống nhượng tha bất an, thuyết bất xuất đích sấm nhân.
Tha hạ nhất cá khứ đích thị chân chính tuế nguyệt vinh cảnh.
Chân chính tuế nguyệt vinh cảnh thược thi tại tha giá, tưởng tiến khứ tựu giản đan liễu.
Khả tích, thời quỷ đào ly đích thời hầu bả chân chính đích tuế nguyệt vinh cảnh nội đích đông tây đô đái tẩu liễu, cụ thể đái tẩu thập ma lục ẩn bất thanh sở, đãn hữu nhất dạng tha tri đạo, bổn nguyên tuế nguyệt.
Ngoại giới sinh linh tu luyện cửu biến, bổn nguyên tuế nguyệt đô tại chân chính đích tuế nguyệt vinh cảnh, giá thị khống chế tha môn đích bạn pháp.
Đãn bất thị toàn bộ.
Phủ tắc đại cung chủ dĩ cửu biến xuất thủ, thời quỷ tựu khả dĩ trở chỉ, hoặc giả khán xuất lai đại cung chủ thi triển đích bất thị cửu biến. Dã tựu luân bất đáo bị lục ẩn khán xuất vấn đề.
Chân chính đích tuế nguyệt vinh cảnh bị bàn không, lục ẩn hạ nhất cá khứ đích tự nhiên thị chân chính đích phá ách huyền cảnh.
Chân chính phá ách huyền cảnh đích thược thi tại vận sơn thủ lí, vận sơn đô bị lục ẩn trảo liễu, thược thi dã bào bất điệu.
Do vu chiến tràng tựu tại phá ách huyền cảnh, sở dĩ vận tâm đào ly thời căn bổn vô pháp đái tẩu chân chính phá ách huyền cảnh nội đích đông tây.
Lục ẩn tiến khứ, khán đáo liễu vô sổ khí vận cẩm nang.
Chẩm ma hội hữu na ma đa khí vận cẩm nang?
Bất thị mỗi cá chủ tể nhất tộc sinh linh đô hữu khí vận cẩm nang đích, giá cá kết luận nhượng tha dĩ vi khí vận cẩm nang hi hữu. Duy hữu bộ phân chủ tể nhất tộc sinh linh hòa nhu yếu thế tha môn hiệu lực đích ngoại giới sinh linh tài năng ủng hữu.
Nhiên nhi phóng nhãn vọng khứ, giá chân chính đích phá ách huyền cảnh nội đáo xử đô thị khí vận cẩm nang, đa đích khoa trương.
Lục ẩn bả vận sơn phóng liễu xuất lai tuân vấn.
Vận sơn ngận phối hợp, phối hợp đích nhượng lục ẩn đô dĩ vi tha thị tự kỷ nhân.
Dụng tha tự kỷ đích thoại thuyết, liên khí vận chủ tể đô bang nhân loại, tha một tất yếu dữ nhân loại phản trứ lai. Giá chủng tự ngã an úy đích tưởng pháp đảo thị nhượng lục ẩn tỉnh tâm bất thiếu.
“Giá ta kỳ thật bất thị chân chính đích khí vận cẩm nang, nhi thị khí vận quả thật.”
“Hựu thị quả thật?”
“Khí vận cẩm nang liên tiếp vô sổ sinh linh, ngã khí vận nhất đạo tu luyện giả cấp dư hồng vận, khước dã phản bộ hồng vận, giá thị ngã môn đích tu luyện chi đạo. Giá ta cẩm nang tựu thị dĩ kinh cấp dư xuất khứ đích hồng vận, tha môn tại bất đoạn bị phản bộ, bất đoạn sinh trường, trực chí thoát lạc.”
Lục ẩn minh bạch liễu: “Sở dĩ thoát lạc hậu đích khí vận cẩm nang tựu khả dĩ tùy ý sử dụng liễu?”
“Thị.”
“Na như quả hiện tại phá điệu giá ta khí vận cẩm nang ni?”
Vận sơn ngạc nhiên, một tưởng đáo lục ẩn hữu giá chủng tưởng pháp.
Giá chủng tưởng pháp ngận chính thường, phản chính tha bất khả năng chưởng khống giá ta khí vận cẩm nang, tái chẩm ma phản bộ sinh trường dã luân bất đáo tha đắc hảo xử, hoàn bất như phá phôi điệu, thùy dã biệt tưởng dụng.
“Như quả phá điệu, chủ tể nhất định hội truy cứu.” Vận sơn thuyết thoại ngận cẩn thận, dã toán thị đề tỉnh lục ẩn.
Lục ẩn miết liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ tựu cáo tố ngã, hiện tại giá ta hoàn một thành thục đích khí vận cẩm nang nội đích hồng vận năng bất năng dụng.”
“Năng.” Vận sơn đạo.
Lục ẩn trầm tư, năng dụng mạ? Na đương nhiên yếu dụng điệu.
Khả thị cấp thùy dụng?
Tha mạo tự một đắc tuyển trạch, chỉ hữu thần lực phân thân.
Niết phân thân dĩ khí vận gia trì, tương ách chi lực chuyển hóa vi tự thân lực lượng, thác khoan thân thể cường độ, dữ bổn tôn dung hợp hậu, na chủng hảo xử tựu thể hiện xuất lai liễu. Bất quá niết phân thân đề thăng đích hoàn thị bất cú.
Niết phân thân năng tẩu giá điều lộ, thần lực phân thân dã khả dĩ tưởng bạn pháp.
Lục ẩn tương thần lực phân thân đái xuất, do vu một hữu ý thức, thần lực phân thân hào vô tri giác.
Thân hậu, thất trương tạp phiến xuất hiện, lục ẩn dĩ na trương dung nhập khí vận đích tạp phiến, tương chu biên sở hữu khí vận cẩm nang nội đích hồng vận hấp thu. Đốn thời, nhất ti ti hồng vận tự nhất cá cá khí vận cẩm nang nội xuất hiện, hối tụ thành hà dũng hướng tạp phiến.
Mỗi nhất cá khí vận cẩm nang nội đích hồng vận viễn viễn bỉ bất thượng đương sơ vận tâm cấp đích, khả thắng tại sổ lượng đa. Nhất cá bỉ bất thượng tựu lưỡng cá, lưỡng cá bỉ bất thượng tựu nhị thập cá, tam thập cá, đương sổ lượng đạt đáo nhất định trình độ thị khả dĩ di bổ đích.
Tạp phiến nội mông lung đích tử sắc quang mang phí đằng, bị lục ẩn trừu xuất, đả hướng thần lực phân thân thể nội.
Tha yếu tương khí vận hóa vi nhất cổ lực lượng áp nhập thần lực phân thân nội, thần lực phân thân tiện khả dĩ hấp thu ách chi lực khứ đổ.
Tương bỉ niết phân thân đích hoạt tính tâm tạng dữ bổn tôn huyết dịch, thần lực phân thân ủng hữu đích thần lực dã tại bất đoạn tăng cường thân thể.
Nhất đoạn thời gian hậu, lục ẩn tẩu xuất chân chính đích phá ách huyền cảnh, tiền vãng ách giới hấp thu ách chi lực.
Hấp thu ách chi lực, tịnh dĩ hồng vận khứ đổ, khứ hấp thu, giá cá quá trình niết phân thân kinh lịch quá, ngận mạn trường, như kim thần lực phân thân dã tại kinh lịch.
Nhi thả bỉ niết phân thân hoàn yếu mạn trường, nhân vi lục ẩn hoàn yếu khứ chân chính phá ách huyền cảnh bất đoạn bổ sung hồng vận.
Như thử, thời gian bất đoạn thôi di.
Ách giới đích ách chi lực bất đoạn bị thần lực phân thân hấp thu, chuyển hóa vi tự thân nhục thể lực lượng, tương đương vu tại thác khoan thủy dũng, nhi chân chính phá ách huyền cảnh nội đích khí vận cẩm nang dã tại bất đoạn giảm thiếu, giảm thiếu đích tốc độ phi thường khoa trương.
Như thử, tam bách niên thời gian quá khứ.
Giá tam bách niên nội, lục ẩn thủy chung tại tăng cường thần lực phân thân.
Thần, niết, dữ bổn tôn dung hợp hậu đái lai đích thuế biến nhượng tha thường đáo liễu điềm đầu, chỉ hận đương sơ một hữu đa lưu kỉ cá phân thân.
Bất quá dã túc cú liễu.
Thần lực phân thân tạm thời bất hội khinh dịch dung hợp, nhược năng dĩ thần lực phân thân dung hợp thập nhị sắc thần lực, tái dữ bổn tôn dung hợp, lục ẩn đô bất cảm tưởng tượng na thời hầu tự kỷ hội đa cường.
Tức tiện na đại cung chủ tại thông vãng chủ tể giá điều lộ thượng tẩu đích tái viễn, chỉ yếu một đột phá tối hậu nhất bộ, tự kỷ tựu hữu bả ác áp hạ.
Thành vi chủ tể chi hạ chân chính đích tối cường sinh linh.
Nhượng chủ tể đô kỵ đạn.
Tam bách niên đích thời gian, lục ẩn giá biên tăng cường thần lực phân thân, nhi tha đích điêu tượng dĩ kinh biến bố thất thập nhị giới, giới tâm dã tại bất đoạn tăng gia. Như quả tương sở hữu giới tâm gia khởi lai, túc dĩ đả xuất nhị thập tam đạo giới chiến, siêu việt liễu đương sơ đích tự bảo liên minh.
Nhân loại nhất phương hoàn tại bất đoạn trảo bộ nguyên bổn quy chúc vu chủ nhất đạo đích cường đại sinh linh, tống cấp lục ẩn tăng gia nhân quả.
Hiện tại lục ẩn đích nhân quả thiên đạo hữu đa đại phạm vi, tha tự kỷ dã bất thanh sở. Phản chính khẳng định siêu việt mục tiền kiến quá đích sở hữu tu luyện nhân quả đích sinh linh, nhi thả siêu việt ngận đa.
Giá nhất nhật, hữu nhân hối báo, tất huyền nguyệt hiện tung.
Lục ẩn tranh nhãn, thu khởi thần lực phân thân, phủ thị chỉnh cá ách giới.
Ách chi lực kỉ hồ một liễu.
Thần lực phân thân tương ách chi lực kỉ hồ đô hấp thu liễu, chuyển hóa vi liễu tự thân thân thể lực lượng, hiện như kim tha tương tín thần lực phân thân khả dĩ dung hợp đích thần lực tuyến điều, khởi mã đạt đáo thất điều, thậm chí canh đa.
Dung hợp thần lực tuyến điều khán đích bất chỉ thị chiến lực, thần lực phân thân tức tiện năng dung hợp thất điều hoặc giả bát điều thần lực tuyến, dã bỉ bất thượng bát sắc.
Đãn lục ẩn dã mãn túc liễu, ách giới bất thị đề thăng đích duy nhất bạn pháp, chỉ thị ý ngoại chi hỉ.
Tất huyền nguyệt xuất hiện liễu mạ?
“Thùy đề cung đích tiêu tức?”
Tiền phương, nhất cá lục gia tử đệ cung kính hồi đạo: “Mệnh phàm.”
Lục ẩn bất ý ngoại, mệnh phàm bổn tựu toán thị tha giá biên đích, tất huyền nguyệt đào ly nội ngoại thiên dữ mệnh phàm hối hợp, bất bị xuất mại tài quái.
Hiện tại mệnh phàm ba bất đắc tại tự kỷ giá biên lập công, phòng chỉ bị tự kỷ thanh toán.
Bất quản chủ tể quy lai nhân loại văn minh hội chẩm ma dạng, khởi mã tiên bảo trụ tha môn tự kỷ tái thuyết. Giá thị sở hữu sinh linh đích tưởng pháp, sở dĩ thánh nhu tha môn tài đào ly.
Nhi thả tùy trứ thời gian thôi di, tha môn việt phát giác đắc lục ẩn hữu hậu thủ khả dĩ ứng đối chủ tể, phủ tắc bất chí vu đẳng tử.
Nhi giá cá hậu thủ, tha môn sai trắc đáo đích tựu thị khí vận chủ tể.
Thị thời hầu trảo tất huyền nguyệt liêu liêu liễu.
Phương thốn chi cự, mỗ nhất cá vũ trụ trung, tất huyền nguyệt tâm thần bất ninh, tổng cảm giác hội phát sinh thập ma.
“Lão tổ.” Cô phong huyền nguyệt đáo lai, cung kính vấn hầu.
Tất huyền nguyệt ngữ khí lãnh mạc: “Thuyết.”
Cô phong huyền nguyệt thảm thắc, sa huyền nguyệt đích sự bị điều tra xuất lai liễu. Đương sơ tựu thị sa huyền nguyệt bả đao hợp đái nhập huyền nguyệt tộc, tịnh tiếp cận tất huyền nguyệt bế quan đích cấm địa, do thử tài nhượng đao hợp thâu tập đắc thủ, dã tài dẫn xuất hậu lai mệnh khanh chiến tử đích sự.
Khả dĩ thuyết nhược phi sa huyền nguyệt, ngận đa sự bất hội phát sinh.
Sở dĩ hiện tại tất huyền nguyệt khán cô phong huyền nguyệt chẩm ma khán chẩm ma bất thuận nhãn. Giá cá hỗn trướng bất cận hữu tư sinh tử, hoàn hại liễu tha, hại liễu mệnh khanh tể hạ.
Mệnh khanh tể hạ bất tử, tha môn bất chí vu như thử.
“Mệnh phàm tể hạ nhượng ngã môn huyền nguyệt tộc tập hợp, tứ tán khai lai đích đồng tộc dã đô tập hợp quá lai, hữu trọng yếu đích nhậm vụ hạ đạt.” Cô phong huyền nguyệt đạo.
Tất huyền nguyệt bất nghi hữu tha: “Na tựu liên hệ tứ tán đích đồng tộc ba.”
“Thị.”
Huyền nguyệt tộc đào ly nội ngoại thiên hậu tựu tứ tán liễu, phạ đích tựu thị bị nhân loại thuấn gian di động trành thượng, nhất cá bào bất điệu.
Như kim giá ma cửu quá khứ liễu, nhân loại dã trảo bất đáo tha môn, tha môn hoàn cân sinh mệnh chủ tể nhất tộc hối hợp, đảo dã khả dĩ khán khán mệnh phàm tể hạ hữu thập ma đả toán.
Tẫn quản tất huyền nguyệt bất nhận vi năng hữu thập ma tác vi.
Trừ phi thị chủ tể quy lai đích xác thiết tiêu tức.
Nhất đoạn thời gian hậu, huyền nguyệt tộc toàn thể hối hợp, đẳng đãi mệnh phàm đích chỉ lệnh.
Tẫn quản sinh mệnh chủ tể nhất tộc dã đào ly, đãn tha môn y cựu bất cảm phóng tứ, thùy đô tri đạo, chỉ yếu chủ tể quy lai, nhất thiết đô hội khôi phục vãng thường.
Khả tha môn đẳng lai đích bất thị mệnh phàm, nhi thị nhất đạo thục tất đích nhân ảnh.
“Tổng toán trảo đáo nhĩ môn liễu, tất huyền nguyệt.”
Tất huyền nguyệt ngốc ngốc vọng trứ đột ngột xuất hiện đích nhân, nhất kiểm đích bất khả trí tín, hãi nhiên: “Lục ẩn?”
Lục ẩn chủy giác hàm tiếu, bối trứ song thủ tẩu xuất hư không.
Tất huyền nguyệt ngốc trệ vọng trứ, nhãn thần do kinh hãi biến thành liễu tuyệt vọng. Đồng thời, chu biên huyền nguyệt tộc sinh linh dã đô sỏa nhãn liễu.
Nhân loại, nhân loại chẩm ma hội tại giá? Nhi thả hoàn thị giá cá lục ẩn.
Thử nhân dĩ kinh thành liễu tha môn đích ngạc mộng.