Chính văn quyển tại hồ điệp kế hoa tại bí mật cơ địa đích thật chiến diễn luyện chi hậu, phong nghệ đích tương quan tư liêu xuất hiện tại các phương đại lão môn thủ thượng, đãn dã cơ bổn thị thảo luận bất xuất hữu dụng đích tín tức.
Nhi đồng niên linh đích na ta nhị đại tam đại môn, đối đãi phong nghệ đích giác độ dã tiến hành liễu thiết hoán, dĩ hậu hát tửu đô bất hảo ý tư khiếu thượng phong nghệ liễu, phát tiêu tức canh gia khắc chế.
Phong thỉ na biên.
Đắc tri phong nghệ xác thật vô ý tham gia tổng nghệ tiết mục, lý phó đạo diễn dã chỉ năng trường thán khả tích.
Đãn dã lý giải.
Lý phó đạo hoàn thị ngận hòa khí địa phách liễu phách phong thỉ đích kiên bàng, biểu kỳ: “Như quả nhĩ ca thập ma thời hầu cải biến chủ ý, hữu hưng thú liễu, nhất định tiên cân ngã thuyết!”
“Hảo đích.”
Phong thỉ chủy thượng ứng hạ, tâm lí khước tưởng: Ngã ca thị yếu mang đại sự đích nhân, na hữu thời gian quá lai thính nhĩ môn tất tất!
Đả hoàn điện thoại phong thỉ hồi đáo gia tân môn sở tại đích vị trí, đãi hội nhi hoàn hữu nhất đường tiểu khóa.
Tiết mục tổ kỳ tha gia tân môn phát hiện, phong thỉ bị lý phó đạo diễn khiếu quá khứ, tái hồi lai thời, tình tự tựu hữu điểm bất đối, tự hồ quá vu kháng phấn liễu.
Hữu gia tân nhẫn bất trụ hảo kỳ, vấn phong thỉ: “Lý phó đạo trảo nhĩ khứ càn ma ni?”
Phong thỉ chỉ năng đạo: “Nhất điểm tư sự.”
Gia tân môn tâm thuyết: Nhĩ giá phản ứng khả bất tượng thị “Nhất điểm tư sự”
Phong thỉ nhất khán đại gia đích thần sắc biến hóa, tri đạo biệt nhân khả năng hội sản sinh mỗ ta ngộ hội, vu thị tiếu đạo: “Chân thị tư sự, hiện tại bất phương tiện thuyết, bất quá, tái quá nhất đoạn thời gian nhĩ môn khả năng tựu hội tri đạo liễu.”
Tái đa đích thoại dã bất tất thuyết. Bất năng thấu lộ đích tha bất hội đa chủy, năng thuyết đích dã bất dụng giảng đắc thái minh bạch.
Năng tham gia giá đương tiết mục đô thị hữu lộ tử đích, dã đô thị quan tâm “Mỗ cá kế hoa” đích.
Vu thị, tịnh một hữu quá khứ thái cửu, đương võng thượng xuất hiện mỗ ta truyện ngôn thời, gia tân môn tựu dĩ kinh thông quá tự kỷ đích nhân mạch hòa cừ đạo, đắc tri liễu tiêu tức.
Bất cận hữu hồ điệp kế hoa đích thôi tiến tương quan, hoàn hữu phong nghệ đích tiêu tức.
Tái khán phong thỉ thời, đại gia đích mục quang tựu bất nhất dạng liễu.
Nan quái lý phó đạo đương thời yếu trảo tha!
Đối tiết mục nhi ngôn, như quả năng bả phong nghệ lạp tiến lai, sảm hòa nhất cước, xác thật thị nhất đại trợ lực.
Giá đương tiết mục bổn thân tựu thị vi liễu cấp công chúng đái lai định hướng đích tình tự dẫn đạo, ngu nhạc quy ngu nhạc, đãn dã thị hữu nhậm vụ đích.
Dã chính thị nhân vi giá đương tổng nghệ, nhượng hứa đa một hữu kinh lịch quá khí hầu dị thường kỳ, đối cực đoan phong bạo tòng vị thiết thân thể nghiệm quá đích niên khinh nhân môn, tư duy hữu liễu khuynh hướng.
Võng thượng ——
Truyện ngôn na cá dĩ kinh phát minh xuất lai liễu, thị bất thị chân đích?
Nhĩ môn thuyết đích thị —— trường tuyến khán hảo, đoản tuyến xả đạm, bất năng minh ngôn, dịch bị hòa hài đích…… Na cá kế hoa mạ?
Khán đáo hảo đa cá bình đài hữu đô giá dạng đích thôi văn liễu, nhất trực đẳng trứ tích dao ni.
Na cá đông tây chân đích tồn tại mạ? Ngã bất tín!
Na chủng đông tây đương sơ tuyên truyện bách niên kế hoa, bách niên khởi bộ, thời gian tài quá khứ bất đáo nhất bán, ứng cai chỉ thị hữu giai đoạn tính thành quả ba?
Tiêu tức nhu yếu nhất bộ bộ phát diếu, đối cơ tằng dân chúng dã nhu yếu nại tâm dẫn đạo, giá bất thị nhất địa nhất quốc đích sự, nhi thị toàn cầu!
Thế giới các địa đích võng thượng phát sinh trứ tương tự đích nhất mạc, chân chân giả giả, bộ phân dung môi thể quải trứ loan nhi báo đạo, khán tự thặng nhiệt điểm đích doanh tiêu hào môn dã trảo trụ cơ hội đại lượng thâu xuất, thị tần tiễn tập, đồ văn cố sự, nhiệt nháo đắc ngận.
Phong nghệ dã lưu ý võng thượng động hướng, bất quá một quan chú thái đa, tha hoàn hữu tự kỷ đích sự tình yếu mang lục.
Tha thủy tổ công hán quyết sách nhân đích thân phân dã đối mỗ ta quyển tử canh đa nhân đắc tri, cự tuyệt liễu nhất ta bất tất yếu đích xã giao yêu thỉnh, đãn dã hữu nhất ta thị bất tiện cự tuyệt đích.
Bỉ như do liên bảo cục tham dữ chi trì đích, mỗ cá sinh thái dữ hoàn cảnh tương quan đích, đại hình quốc tế tính chất học thuật giao lưu hội nghị.
Bất nhu yếu xuất quốc viễn hành, tựu tại gia môn khẩu triệu khai đích hội nghị.
Phong nghệ hoàn một đả toán lập khắc xá khí tha tại liên bảo cục đích chuyên gia thân phân
Giá thứ hội nghị tha bị yêu thỉnh tham gia khứ giảng nhất giảng, tha tại nhiệt đái vũ lâm tiến hành khoa nghiên khảo sát kỳ gian đích phát hiện.
Đại dương lánh nhất biên đích nhiệt đái vũ lâm, trừ liễu cự nhiêm, phong nghệ hoàn phách nhiếp đáo liễu bất thiếu tiên vi nhân tri đích trân quý thị tần đồ phiến.
Giá thị tha đệ nhị thứ tại trọng yếu giao lưu hội nghị đích giảng đài, giảng thuật tha tại nhiệt đái vũ lâm đích na ta phát hiện.
Thượng nhất thứ các quốc chuyên gia hòa cơ cấu tựu phi thường trọng thị, giá đệ nhị thứ, dã thị ý liêu chi trung đích trọng thị.
Đãn trừ thử chi ngoại, hoàn hữu hứa đa canh phục tạp, canh ý vị thâm trường đích đả lượng.
Năng tham gia cao tằng thứ học thuật giao lưu hội nghị đích các quốc chuyên gia môn, dĩ kinh thông quá các chủng tiêu tức lai nguyên đắc tri liễu phong nghệ đích lánh nhất trọng thân phân.
Bổn tựu dữ thủy tổ công hán hữu hợp tác, hoặc giả quan chú thủy tổ công hán đích nhân, đối phong nghệ dã biểu hiện đắc canh vi nhiệt tình.
Đương nhiên, thí tham dã bất hội thiếu.
Biệt dĩ vi lệ hại đích chuyên gia môn đô thị chỉ hội muộn đầu cảo nghiên cứu đích đê tình thương nhân vật, tinh minh đích nhân đa đắc thị!
Giá bang nhân biệt thuyết thấu nhất khởi, tựu toán đan nã xuất lai, như quả phong nghệ đối tha môn, ngoạn tâm nhãn thị tuyệt đối ngoạn bất quá đích, đô kiên trì bất liễu ngũ phân chung!
Hảo tại phong nghệ đề tiền hữu chuẩn bị, hoàn hữu quản gia hòa viên công môn đích não tử phụ trợ.
Hựu thị nhất thiên não tế bào cao hiệu vận chuyển, tham gia hoàn hội nghị hồi lai, phong nghệ tại khách thính thảng sa phát thượng, chỉnh cá nhân đô phóng tùng hạ lai.
Quản gia cấp phong nghệ đảo liễu bôi quả trà, thính phong nghệ thuyết kim thiên khai hội đích sự.
Ngoại trí đại não nhất hào —— tiểu ất dã tại khách thính.
Tha môn hội căn cư phong nghệ đích giảng thuật lai phân tích thị phủ hữu na ta tế tiết nhu yếu đả bổ đinh đích, dã tổng kết nhất ta kinh nghiệm hạ thứ chú ý.
Đẳng phong nghệ giảng thuật hoàn, hội nghị tương quan quá trình phân tích tổng kết hoàn tất, quản gia đích chú ý lực tựu phóng tại lánh nhất kiện sự tình thượng.
“An bảo nhu yếu tái gia cường.”
Ngoại xuất tham gia hoạt động đích an bảo phương diện, xác thật hữu áp lực.
Tiền thị năng cố dong canh đa bảo phiêu, tựu bỉ như cơ tràng tiếp cơ thời đích trận thế. Đãn cận thân bảo hộ đích, nhu yếu canh trị đắc tín nhậm đích nhân.
Tiểu giáp tha môn xác thật khả dĩ kiêm chức khách xuyến nhất hạ, đãn thị luận chuyên nghiệp tính, hoàn thị sảo hữu khiếm khuyết.
Dĩ tiền hoàn hành, khả đương thủy tổ công hán canh cao quyết sách nhân thân phân bạo lộ, diện đối đích sự thái hòa tiềm tàng đích nguy cơ yếu canh đa canh phục tạp.
Quản gia bất mãn ý chi tiền đích tiêu chuẩn liễu.
“Nhĩ nhu yếu nhất vị thiếp thân bảo phiêu.” Quản gia đối phong nghệ thuyết đạo.
Luận chiến đấu lực hòa phòng ngự lực, phong nghệ đương nhiên bất phạ kỳ tha nhân, biệt nhân dã ngận nan thương hại đáo tha, đãn tất cánh tha tự thân đặc thù, năng bất bạo lộ tựu bất bạo lộ, năng thiếu động thủ tựu thiếu động thủ.
Nhi thiếp thân bảo phiêu, yếu hữu diện đối nguy cơ đích ứng biến đầu não, tại tình thế khẩn cấp thời yếu túc cú lãnh tĩnh, năng tòng dung ứng đối các đại tràng hợp.
Dã hội canh thiếp cận tư nhân sinh hoạt, nhu yếu túc cú trung tâm. Cao thủy bình, cao chức nghiệp tố dưỡng.
Nhi tại phong nghệ giá lí, đối thiếp thân bảo phiêu đích yếu cầu biệt đích đô bất toán trọng yếu, chỉ yếu đạt đáo thủy bình tuyến tức khả, đãn tất tu yếu túc cú trung tâm.
Quản gia dĩ kinh tòng, an toàn tương quan đích mỗ loại phục vụ công tư cố dong liễu nhất phê an bảo nhân viên, đãn, giá ta nhân tịnh bất tại “Thiếp thân bảo phiêu” đích khảo lự chi liệt.
“Thị thời hầu liễu, ngã giác đắc khả dĩ thí trứ liên hệ nhất hạ.” Quản gia thuyết.
Chính thảng tại sa phát thượng hưu tức đích phong nghệ tinh thần nhất chấn: “Nâm thị chỉ, quý?”
“Thị a, ngã chi tiền cấp tha phát quá tín tức, tha tịnh một hữu hồi phục, đãn thị ngã tưởng, tha tại quan chú nhĩ đích động hướng.”
Quản gia dĩ tiền tựu cân phong nghệ thuyết quá, cô nãi nãi cấp tha lưu hạ đích nhân thủ, bất nhất định đô hội thính quản gia đích thoại, tha môn các hữu các đích tính cách dữ tuyển trạch, tại thích đương đích thời hầu, tại tha môn nhận vi khả dĩ đáo cương đích thời hầu, tựu hội lai liễu.
Hiển nhiên, tiểu quý dã thị quản gia vô pháp chưởng khống đích nhân.
Khán khán thời gian, quản gia đạo: “Ngã môn giá biên thị vãn thượng, đãn thị tha na lí ứng cai hoàn thị hạ ngọ, thái dương hoàn lượng trứ. Ngã hiện tại tựu cấp tha đả cá điện thoại.”
Tiểu ất tha môn ngận tự giác địa ly khai, phong nghệ dã khởi thân đả toán khứ trù phòng khán tiểu bính xử lý thực tài, giá sự quan tha đích dạ tiêu. Kim thiên khai hội chi hậu hội lạp trứ tụ xan, toàn trình chỉ cố trứ phòng bị na ta tinh minh nhân liễu, một cật tẫn hưng.
Dữ đãi định nhập chức đích viên công liên hệ, nhất trực thị quản gia tại phụ trách. Phong nghệ đối tha môn tịnh bất liễu giải, dã một hữu bả sự tình đô lãm đáo tự kỷ thủ lí đích ý tư, tại diện thí chi tiền, giai do quản gia khứ liên hệ.
Giá thứ dã thị nhất dạng, phong nghệ bất tri đạo giá vị viên công cứu cánh thị thập ma tính cách, hi bất hi vọng tại thông thoại thời hữu đệ tam nhân tại tràng? Tức tiện tự kỷ thị vị lai lão bản.
Giá bổn lai tựu thị song hướng tuyển trạch, bất xác định đối phương thị phủ hội mãn ý tự kỷ giá vị tân lão bản.
Phong nghệ cấp dư liễu tôn trọng, tưởng trứ bả giá lí lưu cấp quản gia thông thoại.
Đãn cương khởi thân tựu bị khiếu trụ.
Quản gia thuyết: “Ngã dữ tha thông thoại thời nhĩ nhu yếu tại tràng, chỉ ngã nhất cá nhân tha bất hội hồi phục đích.”
Phong nghệ vấn: “Ngã cai thuyết thập ma?”
Quản gia đạo: “Tịnh bất dụng, chỉ yếu tại tràng tựu hành, tha năng cảm thụ đáo nhĩ đích tồn tại.”
Phong nghệ canh hảo kỳ liễu.
Quản gia nã xuất nhất cá chuyên dụng điện thoại, bát đả lí diện nhất cá hào mã, nhiên hậu khai liễu miễn đề.
Phong nghệ tựu trạm tại bàng biên an tĩnh đẳng trứ.
Điện thoại hưởng liễu, nhất hội nhi tài tiếp thính, đối phương tịnh một hữu xuất thanh.
Quản gia thuyết đạo: “Hoặc hứa, nhĩ cai hồi lai liễu.”
Na biên y cựu một hữu hồi phục, đãn dã bất thị hoàn toàn an tĩnh.
Phong nghệ thính trứ điện thoại na biên truyện lai đích thanh hưởng.
Đối phương chu vi bỉ giác tào tạp, hữu nhân tại đại thanh thuyết thoại, hữu cước bộ thanh, hữu thảo địa thụ tùng bị bát khai đích bá bá thanh, tòng các chủng thanh hưởng thôi trắc, tượng thị tại thảo nguyên lâm địa khu vực. Tuy nhiên na biên truyện lai liễu hảo kỉ cá nhân thanh, đãn na biên sở xử hoàn cảnh ứng đương bất thị nhân loại cư trụ địa đái, canh tiếp cận dã sinh đích hoàn cảnh.
Bối cảnh âm chỉ thị kỳ thứ, phong nghệ canh hảo kỳ điện thoại na biên đích nhân.
Hô hấp dĩ cập hành động truyện quá lai đích tế vi thanh hưởng, nhượng phong nghệ sát giác đáo liễu đối phương dữ tầm thường nhân đích bất nhất dạng.
Hoàn thị cá đại khối đầu.
Cá đầu chỉ thị kỳ thứ, phong nghệ hữu chủng ngận kỳ quái đích trực giác, nhất thời gian dã bất tri đạo cai như hà hình dung.
Nhi đồng thời, phong nghệ dã năng cảm thụ đáo, đối phương thông quá đồng dạng đích tế vi thanh âm cảm tri tha đích tồn tại.
Quản gia tịnh vị thôi xúc, y nhiên tĩnh tĩnh đẳng trứ.
Ước mạc thập kỉ nhị thập miểu đích thời gian, điện thoại na biên tài truyện lai nhất thanh đê trầm đích:
“Ân.”
Quản gia kiểm thượng lộ xuất tiếu ý, tại đối phương quải điện thoại chi tiền kiến nghị:
“Biệt xuyên hắc sắc.”
Đô ——
Đối phương quải đoạn điện thoại đích xác ngận quả đoạn, tịnh một hữu cấp quản gia đa thiếu diện tử.
Phong nghệ hảo kỳ tâm ba động: “Giá tựu thị quý?”
Quản gia tịnh bất tại ý cương tài thông thoại thời đối phương đích thái độ, phản nhi cấp phong nghệ giải thích: “Thị tha. Tha tính cách dữ tầm thường nhân bất nhất dạng, đối kỳ tha nhân dã đô thị ngận lãnh đạm đích thái độ, đãn thị ngã tương tín, đẳng tha kiến đáo nhĩ, nhất định hội ngận hỉ hoan nhĩ đích!”
Quản gia hữu lự kính gia trì, phong nghệ đối tha giá thoại bất phát biểu thái độ, nhi thị vấn đạo: “Vi thập ma nâm nhượng tha biệt xuyên hắc sắc?”
Quản gia: “Dung dịch hách khóc tiểu bằng hữu.”
Tác tức bất quy tắc gia thất miên, xác thật bất dung dịch điều chỉnh ai.
Minh thiên bất cô.