Dục xuất hồng đô môn, âm vân tế thành khuyết.
Bảo kiếm ám như thủy, vi hồng thấp dư huyết.
Bạch mã dạ tần kinh, tam canh bá lăng tuyết.
——《 hiệp khách hành 》 ôn đình quân 〔 đường đại 〕
“Sưu”
Mạch địa lí đậu tiềm tả thủ không thủ nhu thân nhi thượng, cận thân cầm nã, công thế lăng lệ chi cực.
Đậu tiềm thân pháp chi khoái lệnh nhân táp thiệt, chúng nhân chỉ kiến nhất đoàn thanh vân hướng độc lang phác khứ.
Độc lang đồng khổng đột nhiên phóng đại, chỉ kiến nhất lạp hắc điểm tại tự kỷ nhãn trung do tiểu biến đại, trực thứ tự kỷ tả nhãn.
Độc lang đại hãi, tái tưởng đóa thiểm dĩ kinh lai bất cập liễu. Thân thể bổn năng súc đầu toàn thân, dã bất tri thị phủ năng tị đắc khai đậu tiềm giá lôi đình nhất kích.
Đậu tiềm lãnh tiếu nhất thanh, chính yếu xuất thủ thứ hạt độc lang tả nhãn. Nhãn tiền đột nhiên quang mang sạ hiện, nhất lũ cường quang xạ nhập nhãn liêm, chước mục thứ nhãn. Đậu tiềm bổn năng trát liễu nhất hạ nhãn, nhãn tiền thuấn gian nhất ám.
Thuyết thời trì, na thời khoái, chúng nhân chỉ giác nhãn tiền hữu nhất đoàn bạch sắc đích vật sự nhất thiểm. Đương đích nhất thanh hưởng, độc lang thủ trung trường đao lạc địa, cân trứ thân tử hoảng liễu kỉ hoảng.
Độc lang kinh hồn vị định, thân tử diêu diêu dục trụy, tả nhãn nhãn kiểm hạ phương hữu nhất cá tế tiểu hồng điểm, tế tế nhất hành tiên huyết, tòng tha tả giáp lưu hạ.
Độc lang thân hậu nhất nhân, đĩnh bạt như tùng bách, tí như cương cô, tương kỳ lao lao sam phù trụ. Chính thị bạch phục!
Tại lưỡng nhân đả đấu chi thời, bạch phục dĩ kinh lai đáo hiện tràng, ám trung quan sát đậu tiềm đích võ công.
Quan kiện thời khắc, bạch phục mô bàng dịch kiếm môn đích kiếm pháp, tá trợ dương quang tại kiếm thân thượng đích phản xạ, thôi động huyễn mục kiếm quang, càn nhiễu đậu tiềm đích thị tuyến, lệnh kỳ đoản tạm thời gian bất năng thị vật.
Yếu bất thị bạch phục xuất thủ tương cứu, đậu tiềm tả thủ tú hoa châm tự đích ám khí tảo dĩ sáp tại độc lang đồng nhân chi trung.
Bạch phục dữ đậu tiềm tứ mục tương đối, đạm đạm đạo: “Hảo tuấn đích thân thủ, các hạ giá phân công phu túc dĩ ngạo thị quần hùng, dương danh thiên hạ, vi hà hoàn yếu tố giá hạ tác bất sỉ chi sự, tại bối hậu ám toán?”
Đậu tiềm quyến tà nhất tiếu, đạo: “Nhĩ bạch phục bất thị tối hỉ hoan kiểm biệt nhân xuyên quá đích hài mạ?
Đại đường công chủ lịch lai bạt hỗ hiêu trương, bổn công tử đam tâm nhĩ giá ngự bất liễu. Tiểu gia ngã tối thiện trường điều giáo nữ nhân, bất như đãi ngã tương công chủ điều giáo thành ôn thuận đích dương cao, học hội như hà phục thị nam nhân, tái thân thủ tống đáo nhĩ thủ thượng như hà?”
Chúng tương bột nhiên đại nộ.
Bạch phục nhãn trung hàn mang đại thịnh, thâm lãnh nhiếp hồn đích nhãn thần tương đậu tiềm lao lao tỏa trụ. Giá cú thoại thật tại thái quá ác độc, nhiêu thị dĩ bạch phục kim thiên đích tu vi, dã hỏa mạo tam trượng.
Tựu tại bạch phục nộ phát trùng quan, chuẩn bị xuất thủ chi tế, bạch phục tâm trung mãnh nhiên nhất cảnh: “Thử nhân bất cận kiếm pháp cao minh, canh tri đạo như hà kích nộ tự kỷ, hiển nhiên thị hữu bị nhi lai. Thiết bất khả đại ý.”
Bạch phục giá thứ khí thế hung hung lai đậu phủ hưng sư vấn tội, nhất phương diện thị tá giáo huấn đậu phủ chi cơ, cảnh cáo trương hoàng hậu; lánh nhất phương diện, chỉ tang mạ hòe, thị diễn cấp triều đường thượng điêu nan tự kỷ đích triều thần khán đích.
Chí vu trường tôn yến hành đề tỉnh đích hoa gian phái truyện nhân chi sự, bạch phục tương tín tương nghi. Trực đáo thử khắc, bạch phục tài tri trường tôn yến hành sở ngôn bất hư.
Sư phụ dữ hoa gian phái truyện nhân trương lộc ỷ chi cừu bất cộng đái thiên, chung kỳ nhất sinh, đại cừu vị năng đắc báo. Như kim sư phụ tiên thệ liễu, giá huyết hải thâm cừu tựu do tự kỷ lai báo.
Tưởng đáo giá lí, bạch phục cường nhẫn trứ tâm trung nộ hỏa, thủ niết kiếm quyết, nhượng tự kỷ tẫn khoái bình tĩnh.
“Phục nhi, ký trụ tự kỷ dĩ tiền cật quá đích khuy. Dĩ hậu ngộ sự đệ nhất kiện sự, tiên khống chế hảo tự kỷ đích tình tự. Mỗi lâm đại sự yếu hữu tĩnh khí.”
Đương niên bạch phục xúc phạm môn quy, bị khu trục hạ sơn nhất niên. Tòng thành đô phản hồi thanh thành hậu, thanh huyền chưởng môn đối bạch phục thuyết đích đệ nhất cú thoại tiện thị như hà tố hảo tình tự quản lý.
Do ngôn tại nhĩ, vật thị nhân vi.
Năng tương tức tương phún phát đích hỏa sơn tấn tốc lãnh khước, nhượng phí đằng đích dung tương khoái tốc ôn hòa hạ lai, giá phân tình tự quản lý năng lực viễn siêu quá bạch phục đích niên kỷ.
Bạch phục nhất sĩ thủ, tố liễu nhất cá thủ thế, trừ độc lang ngoại, kỳ tha tương sĩ tấn tốc triệt xuất đậu tiềm đích đình viện.
Độc lang tại bàng lược trận, tùng liễu nhất khẩu khí. Lãnh tĩnh hạ lai đích bạch phục, tuyệt đối thị sát thần nhất bàn đích tồn tại.
Thông quá cương tài đích quan sát, bạch phục đối đậu tiềm đích võ công hữu cá đại trí đích phán đoạn.
Thử nhân đích kiếm pháp tuy nhiên tinh diệu, đãn kiếm chiêu bổn thân hoàn một đáo “Kiếm thánh” bùi mân đích địa bộ, chỉ nhân kỳ xuất thủ thật tại thái quá đột ngột, sự tiên hào vô bán điểm chinh triệu, tựu toán thị tuyệt đỉnh cao thủ, nhất thời bán hội dã nan dĩ chiêu giá.
Tại liêu địch vu tiên thượng, bạch đầu sơn dịch kiếm môn đích dịch kiếm thuật nãi thị đương chi vô quý đích vương giả, khả đối vu giá chủng quỷ mị bàn đích kiếm pháp, liêu địch cơ tiên thành liễu nhất chỉ không văn.
Dịch kiếm thuật thị tương vi kỳ kỳ lý dung vu kiếm thuật chi trung đích siêu hồ phàm thế đích tuyệt kỹ. Thi triển đích tiên quyết điều kiện thị dĩ cao minh đích nhãn lực mạc thanh địch thủ đích võ kỹ, động tất đối phương tiến công đích lộ tuyến, tòng nhi tác xuất tinh chuẩn phán đoạn, tiên nhất bộ phong tử đối phương đích hậu chiêu, thủy năng chế địch.
Nhiên nhi, đậu tiềm di động đích tốc độ thật tại thị thái khoái, nhượng đối thủ ngận nan phán đoạn kỳ xuất kiếm phương hướng hòa thân hình na di đích phương vị. Tiên nhất bộ phong tử đối phương đích hậu chiêu hoàn toàn vô tòng thật thi.
Tòng độc lang hòa đậu tiềm đích giao thủ lai khán, đậu tiềm đích nội công hiển nhiên một hữu độc lang cao, kiếm chiêu dã phi vô giải khả kích, chỉ thị đậu tiềm tấn tật như phong, công thủ tiến thối toàn xuất vu độc lang ý liêu chi ngoại.
Liêu lai đậu tiềm sở sử đích, tiện thị hoa gian phái nhất đại tông chủ tà vương thạch chi hiên đương niên độc bộ thiên hạ đích khinh công “Huyễn ma thân pháp” liễu.
“Thiên hạ võ công duy khoái bất phá”, đương chân thị điên phác bất phá đích chân lý. Chỉ yếu tốc độ túc cú khoái, tựu năng cú di bổ kiếm chiêu đích phá trán hòa nội lực đích bất túc.
Bạch phục tại “Ly hận thiên” thiên lao thời, dã tằng tòng khiêu tảo, bích hổ đẳng văn trùng thân thượng sang xuất thuấn gian na di đích thân pháp. Đãn bạch phục sở sang đích thân pháp nhu yếu yêu thối tích súc lực lượng hậu tái phát lực, chỉ năng quan kiện thời khắc ngẫu nhất vi chi, tượng đậu tiềm giá dạng năng tùy thời khoái tiến khoái thối, đằng na đóa thiểm, bạch phục tự nhận hoàn bạn bất đáo.
“Yếu sát nhân, tá bả đao!”
Bạch phục ngưỡng thiên trường khiếu, thủ oản nhất phiên, huyền thiết hậu bối đao xuất hiện tại chưởng trung.
Bạch phục hoành đao nhi lập, uyên đình nhạc trì.
Huyền thiết đao tại thủ, bạch phục phảng phật thần ma phụ thể, nhất đoàn sát khí tại thân hậu nhược ẩn nhược hiện! Cương tài điểu đề khúc minh đích đình viện, đốn thời hãm nhập nhất phiến tịch tĩnh, phảng phật liên phong đô bất cảm quát quá đình viện.
Đậu tiềm kiến kích tương pháp thất hiệu, quyết định tiên hạ thủ vi cường.
Tha phi thân nhất dược, liên nhân đái kiếm tự bán không trung hoành quá, kiếm thân tự khúc tự trực, thời loan thời tiến, do như hoạt vật nhất bàn.
Bạch phục nhất đao hoa xuất, đao tiêm cương khí như cụ phong quyển quá hải diện, bôn đằng kiểu yêu, khí thế hùng hồn.
Đậu tiềm như phi điểu nhất bàn, hoa quá nhất đạo viên hồ, nhiễu quá trường đao cương khí, trường kiếm trực thứ bạch phục yết hầu.
“Đối thủ đích kiếm pháp nhất đán tiến nhập hóa cảnh, bất cận yếu trành trứ tha thứ xuất đích kiếm, canh yếu lưu ý tha một hữu kiếm đích thủ.” Giá thị “Kiếm thánh” bùi mân đương niên đối bạch phục đích chỉ điểm.
Như quả bả đậu tiềm bỉ tác hạt tử, trường kiếm chỉ thị hạt tử đích song ngao. Chân chính trí mệnh đích địa phương thị hạt vĩ đích độc châm thích thứ, dã tựu thị đậu tiềm tả thủ na căn tú hoa châm bàn đích ám khí.
Độc lang chỉ kiến thanh ảnh nhất thiểm, đậu tiềm dĩ kinh công đáo bạch phục diện tiền, kiếm nhận hốt thân hốt súc, chiêu thức quỷ kỳ tuyệt luân.
Bạch phục chỉ giác đậu tiềm tượng khiêu tảo nhất dạng, chuyển thuấn bất kiến. Bất tri hạ nhất khắc, tha hội tòng hà xử tiến công tự kỷ.
( ps: Lưỡng nhật một canh, kim thiên 22 điểm tái bổ canh nhất chương )
Tương quan