Đệ 1987 chương
Đệ 1987 chương
Đệ 1987 chương
Ngọc khiết khán đáo đại tẩu ly khai, hiện tại tha dã thị vạn phân đích hậu hối.
Cương tài khán đáo mụ mụ na cá dạng tử, tài chân chính đích khán thanh sở, tha môn chân đích lão liễu.
Tự kỷ dĩ kinh cú bất hiếu thuận liễu, bất năng tại tha môn thân biên, hiện tại hoàn yếu cấp tha môn thiêm đổ, yếu thị chân đích xuất liễu thập ma sự, tự kỷ bất đắc hậu hối tử.
Hồng quân cảm thụ tức phụ đích bi thương, tha lãm trụ liễu tha đích kiên bàng.
Ngọc khiết hoàn thị tránh trát. “Biệt giá dạng liễu, cha môn bình tâm tĩnh khí đích hảo hảo thuyết thuyết giá kiện sự.”
“Lý hồng quân, ngã hiện tại bình tĩnh bất hạ lai, ngã dã bất tưởng thuyết giá kiện sự.
Dĩ hậu tái thuyết ba. Nhĩ tẩu ba, bất yếu tại ngã đích nhãn tiền.”
Hồng quân tri đạo ngọc khiết đích tì khí. “Ngọc khiết, nhĩ chẩm ma dã yếu cấp ngã cơ hội giải thích đích.”
“Lý hồng quân, na hữu tất yếu mạ? Giá kỉ niên tại ngoại diện nhĩ bị mê liễu nhãn ba? Bị nhân gia cấp phủng thượng thiên liễu.”
“Ngọc khiết, biệt nhân giá ma khán ngã, ngã bất sinh khí, khả thị chẩm ma nhĩ dã giá ma thuyết?”
Ngọc khiết lãnh tiếu, “Thị bất thị ngã giá dạng thuyết nhĩ bất ái thính, một hữu ngoại diện đích nhân thuyết đích hảo thính?”
“Ngọc khiết nhĩ đáo để chẩm ma liễu? Giá thoại năng thuyết mạ? Ngã yếu thị chân đích hữu ngoại tâm hoàn bất ủy khuất khả thị minh minh ngã tâm lí chỉ hữu nhĩ, ngã tòng lai một hữu đối biệt đích dị tính hữu quá tưởng pháp?”
Hồng quân giác đắc tự kỷ thái ủy khuất liễu, minh minh tự kỷ căn bổn tựu một hữu tinh thần, thân thể thượng xuất quỹ.
“Nhượng ngã hảo hảo đích tưởng tưởng ba, nhĩ tẩu ba, bất yếu tại diện tiền.”
Hồng quân chẩm ma khả năng ly khai, bất hòa tức phụ thuyết thanh sở na thị tuyệt đối bất hành đích.
Ngọc khiết khán trứ hồng quân bất động, khí phẫn đích trạm khởi lai, tha thượng lâu liễu.
Hồng quân dã cân tại hậu diện, giá cá thời hầu tựu thị tức phụ đả mạ đô đắc nhẫn trứ, tất tu thuyết thanh sở liễu.
Lưỡng nhân hồi liễu phòng gian hồng quân nhất bả bão khởi ngọc khiết.
“Lý hồng quân nhĩ phóng khai ngã, biệt nhượng ngã hận nhĩ.”
Hồng quân giá cá vô nại a, giá thị chẩm ma liễu? Dĩ tiền lưỡng nhân tòng lai tựu một hữu nháo quá mâu thuẫn, giá thứ chẩm ma tựu giá ma kích liệt.
Tha tịnh một hữu phóng khai ngọc khiết, nhi thị phóng tha đáo liễu sàng thượng.
“Nhĩ bất hỉ hoan đích sự nhĩ bất hội miễn cường nhĩ đích, phóng tâm ba.”
Thuyết hoàn tha tọa tại liễu nhất biên.
“Ngọc khiết, ngã yếu chẩm ma nhĩ tài năng tương tín ngã ni?”
Ngọc khiết tâm lí bất thị một hữu xúc động, lưỡng nhân đích cảm tình nhất trực phi thường đích hảo, tha tâm lí thanh sở hồng quân nguyện ý thiên tựu tự kỷ.
Tha thập ma đô thanh sở, tri đạo hồng quân một hữu bối bạn, khả thị tư tưởng thượng chân đích tiếp thụ bất liễu na thiên khán đáo đích tràng diện.
Tha dã tri đạo, hữu ngận đại khả năng na cá nữ nhân tựu thị tại tố hí, khả thị tự kỷ tựu thị nhẫn thụ bất liễu.
Tựu thị giác đắc tự kỷ đích trượng phu hữu liễu biệt đích tưởng pháp liễu.
Giá chủng tưởng pháp tựu tượng trường liễu thảo nhất dạng tại tâm lí sinh căn phát nha, căn bổn tựu một hữu bạn pháp bạt trừ.
Lưỡng nhân tựu giá dạng đãi tại phòng gian lí, hồng quân tri đạo tự kỷ hiện tại nhất định thị bất năng ly khai ngọc khiết, yếu bất nhiên tựu bất hội hữu dĩ hậu liễu.
Ngọc khiết tưởng liễu hảo nhất hội nhi. Tha thảng hạ liễu, tha hiện tại tại cấp tự kỷ tố tâm lí kiến thiết, dã tại thuyết phục tự kỷ.
Giá thời hầu tha đích điện thoại hưởng liễu, nã khởi lai y lại nguyên lai thị hi vọng đích.
“Ngọc khiết tỷ, phương tiện mạ?”
“Hi vọng, chẩm ma liễu?”
“Hữu điểm sự tình cân nhĩ thuyết.”
“Nhĩ thuyết ba.” Đại tẩu giá thị bất phóng tâm tha trảo lai liễu hi vọng liễu.
“Ngọc khiết tỷ, ngã tựu thị hòa nhĩ thuyết thuyết na cá nữ nhân đích tình huống.”
“Hi vọng, ngã dĩ kinh trảo nhân đả thính quá liễu.”
“Hoàn hữu nhất ta bất vi nhân tri đích sự tình.”
“Hi vọng, đối vu ngã lai thuyết na cá nữ nhân thập ma dạng cân ngã một hữu quan hệ.”
“Tỷ, giá thứ hữu quan hệ liễu. Nhĩ hoàn thị thính ngã thuyết ba.
Lý lệ tiếp cận hồng quân ca khả thị bão trứ song trọng đích mục đích đích.
Ngã tri đạo nhĩ vi thập ma thảo yếm na cá tính lý đích, giá thị tha môn huynh muội tưởng xuất lai đích bạn pháp, sách tán liễu nhĩ môn, na cá nam nhân lý sinh tựu tưởng bạn pháp đắc đáo nhĩ, lý lệ dã năng đắc đáo ngã hồng quân ca liễu.”
Hồng quân tựu tại nhất biên thính trứ, hiện tại tha khẩn khẩn đích giảo trứ nha, một tưởng đáo lý sinh hội thị giá dạng toán kế tự kỷ.
Biểu diện thượng hòa tự kỷ xưng huynh đạo đệ đích, kỳ thật thị điếm ký liễu tự kỷ đích tức phụ?
Tự kỷ dã thị chân đích xuẩn, tự kỷ ngoại diện dã thị hỗn liễu giá ma đa niên liễu, một tưởng đáo cư nhiên hội tại giá phương diện tài cân đầu?
Hồng quân thị việt tưởng việt giác đắc tự kỷ vô năng.
Ngọc khiết mãn kiểm đích yếm ác, “Tựu tha na dạng đích? Hi vọng, cấp ngã tha môn gia tiêu tức, ngã nhất định thu thập đích tha môn cẩu thí đô bất thị liễu.”
“Một vấn đề đích. Tỷ nhĩ thập ma thời hầu quá khứ, ngã nhượng nhân phối hợp nhĩ.”
“Ngã hậu thiên tựu ly khai. Yếu thị bất thu thập liễu tha môn, ngã giác đắc ngã hội ác tâm đích cật bất tiến khứ phạn liễu.”
“Tỷ, kỳ thật giá dạng đích nhân ngận đa, tựu thị tha môn đô một hữu lý sinh hữu đảm tử bãi liễu. Nhĩ phóng tâm, giá khẩu khí nhất định khả dĩ xuất đích.
Kí nhiên sự tình đích chân tượng nhĩ đô tri đạo liễu. Tựu biệt sinh khí liễu, trứ liễu nhân gia đắc đạo liễu.”
“Hi vọng, ngã tri đạo. Nhĩ biệt đam tâm liễu.”
Ngọc khiết hiện tại phi thường đích mâu thuẫn, tha căn bổn tựu quá bất khứ tự kỷ tâm lí giá đạo khảm.
Phóng hạ điện thoại dĩ hậu, tha dĩ vi trượng phu hội thuyết thập ma, khả thị đẳng liễu nhất hội nhi, thập ma đô một hữu thuyết.
Tha khán liễu nhất nhãn, trượng phu hiện tại mãn kiểm đích âm trầm. Tha tri đạo tựu toán tự kỷ thập ma đô bất càn, hồng quân dã bất hội đồng ý đích.
Lưỡng khẩu tử đích thị tuyến bính tại nhất khởi, “Ngọc khiết, thị ngã thác liễu, nhĩ mạ đích đối, ngã phiêu đích đô bất tri đạo tự kỷ thị thùy liễu.
Nhĩ phóng tâm, một hữu dĩ hậu đích.”
Ngọc khiết một hữu thuyết thoại, nhi thị tái thứ đích thảng hạ liễu.
Dương nhuận thái tiếp đáo liễu tức phụ đích điện thoại, tri đạo ngọc khiết hòa hồng quân nháo biệt nữu, mụ mụ đô bị khí đích thân thể bất thư phục liễu.
Chân thị một hữu bạn pháp, hiện tại nhất ta thổ căn khởi lai đích phú hào sinh hoạt phi thường phù khoa. Giá tựu thị giá cá thời đại đích đặc chinh.
Tha tưởng khởi na cú lão thoại liễu, tiểu nhân sạ phú.
Hạ ban tha tựu cấp thông thông đích hồi liễu gia lí, phỉ phỉ hội đái trứ hài tử môn quá khứ đích.
Huynh đệ lưỡng cá tại gia môn khẩu bính thượng đích. Tha môn đô tại bỉ thử đích nhãn trung khán đáo liễu vô nại liễu.
Ngọc khiết thị tự gia nhân. Hồng quân đích vi nhân tha môn dã thị tri đạo, bất quá tại ngoại diện giá ma đa niên, bất tri đạo hữu một hữu học tập liễu na ta phôi tập quán liễu.
Lưỡng nhân tiến ốc hậu, khán đáo mụ mụ chính tại trù phòng tố phạn, dã một hữu khán đáo nhạ sự đích lưỡng cá nhân.
“Mụ. Bảo mỗ ni?”
“Kim thiên thỉnh giả liễu. Nhất hội nhi thị bất thị phỉ phỉ hòa đình đình đái trứ hài tử môn quá lai?”
Huynh đệ lưỡng cá đô điểm đầu, tức phụ thị giá ma giao đại đích.
“Mụ, nhĩ biệt tố liễu. Cấp phạn điếm đả điện thoại tống quá lai ba. Nhĩ hiện tại thân thể dã bất thư phục.”
Ngũ phượng anh diêu đầu “Ngã thân thể một vấn đề, bất quá hoàn thị nhượng phạn điếm tống quá lai.”
Ngũ phượng anh tọa hạ, lưỡng cá nhi tử tọa tại tha đích thân biên.
“Nhĩ môn lưỡng cá bất dụng đam tâm ngã đích thân thể phỉ phỉ cấp ngã liễu đặc hiệu dược, hiện tại thân thể nhất điểm vấn đề đô một hữu.”
Tựu toán thị đương mụ đích giá dạng thuyết. Nhi tử môn dã thị bất phóng tâm đích.
Bất quá dã bất hảo tái thuyết thập ma liễu.
Chấn vũ cấp phạn điếm đả điện thoại, điểm liễu phạn thái tựu tại gia lí đẳng trứ tựu hảo liễu.
“Mụ, phỉ phỉ dã một hữu thuyết thanh sở, ngọc khiết hòa hồng quân đáo để chẩm ma hồi sự?”
Ngũ phượng anh thán liễu nhất khẩu khí, thuyết khởi liễu hạ ngọ đích kinh quá.
“Ngọc khiết bị ngã sủng phôi liễu. Thập ma đô cảm hồ thuyết bát đạo.”
( bổn chương hoàn )