Đệ 1990 chương
Đệ 1990 chương
Đệ 1990 chương
Ngụy khai vân đối vu tức phụ đích tưởng pháp chân đích đĩnh cảm hưng thú đích. “Tâm ngữ, yếu thị cha môn lưỡng cá một tại nhất khởi ni?”
Khương tâm ngữ tiếu liễu, “Ngã tưởng trứ ngã ứng cai đáo liễu niên kỷ trảo nhất cá phổ thông nhân, tại phưởng chức hán quá trứ phổ thông đích nhật tử.”
“Na thị nhĩ hỉ hoan đích nhật tử ba?”
“Thị a, ngã hỉ hoan na dạng đích nhật tử.”
Ngụy khai vân bão trụ liễu khương tâm ngữ “Na chẩm ma khả năng ni? Cha môn lưỡng cá chú định tại nhất khởi đích.”
“Thị a, chú định tại nhất khởi, yếu bất nhiên na lí hữu ngã đích hài tử môn ni?”
Ngụy khai vân lâu trứ khương tâm ngữ, tâm lí phi thường đích mãn túc. Giá thị tự kỷ đích tức phụ, tha giác đắc tự kỷ giá bối tử tối thành công đích sự tựu thị thú đáo liễu khương tâm ngữ.
Đào yến trân dã tri đạo minh thiên tựu yếu kiến diện đích sự tình, tha tiến liễu khuê nữ đích phòng gian.
“Mụ.”
Đào yến trân tiếu trứ mạc trứ khuê nữ đích não đại. “Đại liễu, dã yếu thành gia giá nhân liễu.”
Tư gia kháo tại mụ mụ đích hoài lí. “Mụ, ngã chân đích phi thường đích kích động, ngã chân đích yếu hòa cảnh thần tại nhất khởi liễu.”
“Tư gia, nhĩ hỉ hoan cảnh thần ngận cửu liễu ba?”
Tư gia tiếu trứ điểm đầu “Thị a, ngã tiểu thời hầu tựu hỉ hoan tha, đãn thị tha bất nguyện ý đáp lý ngã, ngã thương tâm liễu ngận cửu liễu.”
“Hậu lai chẩm ma dạng?”
Tư gia tiếu liễu “Hoàn năng chẩm ma dạng? Ngã dã thị hữu tôn nghiêm đích, tha bất lý ngã, ngã càn ma hoàn yếu khứ thượng cản thượng đích khứ trảo tha?
Bất quá ngã hoàn thị nhẫn bất trụ tổng thị khứ quan chú tha đích tiêu tức đích, ngã tri đạo ngận đa nữ hài tử đô hỉ hoan tha, na thời hầu ngã chân đích phi thường đích hại phạ, tựu phạ hữu nhất cá ưu tú đích nữ hài tử thưởng tẩu liễu cảnh thần.
Ngã tựu dụng học tập đích tá khẩu khứ trảo tha, tha tổng thị một hữu thời gian, nhi thả ngã môn căn bổn tựu một hữu đan độc tương xử đích cơ hội, tha môn gia đích nhân thái đa, hữu lý gia đích, hoàn hữu lữ gia đích, na thời hầu tha môn hội hoán trứ cấp ngã giảng giải đích. Na thời hầu ngã chân đích giác đắc đĩnh thống khổ đích.
Kỳ thật ngã tựu thị hòa ngã đại tẩu nhị tẩu thuyết hậu hối một hữu khứ nam phương, na thị nhân vi cảnh thần lưu tại bắc phương, lưu tại giá lí, ngã tài bất hội ly khai tha thái viễn ni.”
Đào yến trân thính trứ khuê nữ đích thoại. Tâm lí phi thường đích tiện mộ khuê nữ, tha năng vi liễu tự kỷ đích hạnh phúc nỗ lực, khả thị tự kỷ na cá thời hầu tựu một hữu nỗ lực quá.
Tưởng đáo giá lí đào yến trân tự trào đích tiếu liễu tiếu, tựu thị nỗ lực liễu, chỉ hội lộng đích tam phương đô phi thường đích dam giới. Một chuẩn hiện tại hài tử môn đô một hữu cơ hội.
“Tư gia, ngã cổ kế hội thương lượng hôn kỳ đích nhĩ đích ý tư ni?”
“Mụ, ngã một hữu ý kiến đích, đãn thị ngã tưởng yếu tảo tảo đích giá cấp cảnh thần, ngã phạ tha bị biệt nhân thưởng tẩu liễu.
Chỉ yếu ngã môn kết hôn liễu, tha tựu bất hội đối biệt nhân hữu nhất điểm tưởng pháp đích.”
Đào yến trân điểm đầu, “Hành, ngã tri đạo liễu, khán khán cảnh thần gia thập ma thuyết pháp liễu.”
“Ân, mụ, ngã chân đích đĩnh kích động đích, hưng phấn đích đô thụy bất trứ liễu.”
Đào yến trân phách liễu phách khuê nữ đích kiên bàng, “Bất yếu thái vãn thụy liễu, minh thiên hữu hắc nhãn quyển tựu bất hảo khán liễu. Minh thiên thị nhĩ đích hảo nhật tử, nhất định yếu tinh thần phiêu lượng đích xuất hiện.”
Đệ nhị thiên lý tuyết giác đắc định tại vãn thượng bất đối, ứng cai thị tại trung ngọ, tự kỷ hữu điểm trứ cấp liễu.
Kỳ thật cảnh thần đích niên linh tịnh bất đại, khả thị tha tựu thị hữu điểm trứ cấp liễu, quốc đống tha môn lưỡng khẩu tử tựu giá nhất cá hài tử, na thời hầu tự kỷ thập thất tuế tựu hữu liễu quốc đống liễu. Nhi tử đô dĩ kinh nhị thập đa tuế liễu, tha tưởng trứ tự kỷ khả dĩ tảo tảo đích đương nãi nãi liễu.
Tư gia kim thiên dã thị thập ma đô càn bất hạ khứ, hưng phấn kích động.
Tha cảm giác thời gian quá đắc thái mạn liễu, chẩm ma tựu hoàn một hữu đáo vãn thượng ni?
Tảo thượng ba ba khứ thượng ban đích thời hầu, tha tựu chúc phù liễu nhượng ba ba kim thiên tảo điểm hạ ban quá lai tiếp tha môn.
Khương tâm ngữ hòa ngũ phượng anh định hảo liễu, tha môn lưỡng cá tự kỷ khai xa quá khứ tựu hành liễu.
Quốc đống tảo tựu an bài hảo liễu, tha môn lưỡng khẩu tử tại đại thính đẳng trứ. Khương tâm ngữ hòa ngũ phượng anh lưỡng cá đáo đích bỉ giác tảo.
Lý tuyết tiếu trứ nghênh trứ tha môn tiến liễu bao gian.
“Tuyết a, nhĩ khứ ngoại diện đẳng trứ dương trọng nghĩa tha môn ba, cha môn thị nam phương.”
Lý tuyết tiếu trứ ly khai liễu.
Quá liễu đại khái nhất khắc chung, tha môn lưỡng gia nhân tiến lai liễu,
Khương tâm ngữ khán trứ lang tài nữ mạo đích lưỡng nhân, tâm lí vạn phân đích cảm khái, tiểu bất điểm đô dĩ kinh trường đại yếu thành gia liễu.
Sở hữu nhân đô tiếu trứ đả chiêu hô, kỳ thật tại sở hữu hài tử tâm mục trung, khương tâm ngữ phi thường đích cao đại đích.
Khán trứ tọa tại nhất khởi đích nhất đối tiểu niên khinh “Tẩu tử, cha môn chân đích lão lâu.”
Ngũ phượng anh dã tiếu liễu “Khả bất thị, ngã hoàn ký đắc tư gia hồi lai đích dạng tử, na cá hữu linh khí đích tiểu nha đầu, hiện tại đô thị tha yếu định thân đích niên kỷ liễu.”
“Thị a, thời gian quá đắc thái khoái liễu, tha môn đại liễu, cha môn lão liễu.”
“Nhĩ khả thị bất lão, hiện tại thuyết nhĩ hữu tam thập tuế đô hữu nhân tín.”
Khương tâm ngữ tiếu liễu, “Đô hữu bạch đầu phát liễu.”
Giá thời hầu phục vụ viên dã khai thủy thượng thái liễu.
Đào yến trân chính hảo tọa tại liễu quốc đống đích đối diện, khán trứ tự kỷ hỉ hoan liễu nhất bối tử đích nam nhân, hiện tại giá cá niên kỷ, tâm lí dĩ kinh một hữu đa ma nan thụ liễu.
Khán trứ tha việt lai việt ưu tú, lão thiên thị hậu đãi tha đích.
Đại gia nhất biên cật nhất biên liêu thiên, tất cánh đô thị giá ma thục tất đích nhân liễu, dã bất dụng hòa biệt nhân nhất dạng na ma khách sáo liễu.
Lưỡng gia nhân tọa tại nhất khởi tựu thị nhất cá quá trình.
Lý tuyết tác vi nam phương đích mẫu thân, sở dĩ tha tiên khai khẩu liễu.
“Giá dĩ hậu đích xưng hô tựu yếu biến liễu, dương tứ ca, tứ tẩu, cha môn kim thiên tựu bả lưỡng cá hài tử đích hảo nhật tử định hạ lai ba.
Ngã tưởng trứ tiên nhượng tha môn định thân, kết hôn đích nhật tử tối hảo dã định hạ lai. Tư gia dã khoái yếu đáo kết hôn đích niên kỷ liễu, nhượng tha môn lưỡng cá kết hôn, dã thị nhất kiện mỹ sự.”
Quốc đống dã tiếu trứ tiếp khẩu, “Thị a, nhĩ môn lưỡng vị đích ý tư ni?”
Dương trọng nghĩa dã tiếu liễu, hiện tại tha môn thị bình bối liễu.
“Hành, định thân tựu tại kim niên hảo liễu, bất quá giá kết hôn tựu đắc tại minh niên liễu.”
Quốc đống dã điểm đầu, “Na cha môn thị định tại âm lịch niên dĩ tiền hoàn thị dĩ hậu ni?”
Dương trọng nghĩa tưởng liễu tưởng, “Yếu bất nhiên tựu tịch nguyệt ba, đệ muội nhĩ chẩm ma khán?”
Lý tuyết tiếu trứ “Tứ tẩu nhĩ chẩm ma khán?”
Đào yến trân dã thị mãn kiểm tiếu dung “Hành, tựu tại tịch nguyệt, cụ thể đích nhật tử hoàn thị trảo nhân khán khán, dã khả dĩ bả kết hôn đích nhật tử định hạ lai.”
“Na tứ tẩu cha môn lưỡng cá nhân minh thiên khứ trảo nhân? Hoàn thị ngã tự kỷ quá khứ?”
“Cha môn lưỡng cá quá khứ ba, nhượng nhân hảo hảo đích khán khán.”
Giá kiện sự dã một hữu dụng môi nhân, lưỡng gia nhân tựu định hạ lai liễu.
“Tứ tẩu cha môn thương lượng nhất hạ sính lễ, định thân ngã môn cấp nhất vạn nhất, kết hôn đích thời hầu cấp thập vạn.
Thủ sức tùy trứ tư gia hỉ hoan, phòng tử hữu lâu phòng, viện tử ngã dã mãi liễu, tựu thị một hữu hiện tại ngã môn trụ đích vị trí hảo, dĩ hậu mạn mạn đích bính, tựu thị tương lai một hữu hảo vị trí đích, quốc đống ngã môn lưỡng cá tựu bàn xuất khứ, na lí nhượng cấp lưỡng cá hài tử.”
Lý tuyết thuyết xuất liễu tha chuẩn bị đích sính lễ, giá thị lưỡng khẩu tử thương lượng hảo đích.
Đào yến trân thán khí, hoàn thị nhân gia hữu tiền, tha môn gia dã tựu thị danh thanh hảo nhất ta, tuyệt đối nã bất xuất lai giá ma đa tiền cấp khuê nữ bồi giá đích.
“Tuyết nhi, ngã gia đích điều kiện nhất bàn, tư gia gia gia cấp chuẩn bị liễu nhất ta đông tây, ngã môn dã hội cấp đái quá khứ nhất vạn khối tiền.”
( bổn chương hoàn )