Tác giả:
Tần sanh tùy thủ vãng hậu nhất xả, đô bất dụng hồi đầu, tựu chuẩn xác vô ngộ đích xả trụ liễu tần chiêu đích thủ tí, tái bả nhân vãng tiền nhất thôi: “Tha.”
Tiết bá trọng lăng trụ liễu, hoàn toàn lăng trụ liễu.
Tha khán trứ tựu tại tha lưỡng bộ viễn đích địa phương đích thiếu niên, thần tình ngốc trệ.
Tại tần sanh thuyết xuất na cú thoại chi hậu, tha tiện đả lượng trứ đối diện đích nhân liễu, tưởng quá tần tranh, tưởng quá na vị khán khởi lai hữu điểm sỏa hồ hồ đích tần tranh đích thái thái, thậm chí liên khán trứ tựu niên khinh đích ngận đích tần sanh đô tưởng liễu tưởng, duy độc một hữu tưởng đáo tần chiêu.
Tất cánh…… Đối phương tài đa đại?
Tuy nhiên khán trứ đĩnh trầm ổn lãnh đạm đích, đãn mi nhãn gian đích trĩ khí thị tàng bất trụ đích, na trương thanh tuyển đích kiểm thượng thậm chí hoàn đái trứ kỉ phân vi hoàn toàn thối khứ đích anh nhi phì.
Xanh tử liễu dã tựu thập tam tứ tuế ba.
Giá niên kỷ, ứng cai hoàn tại thượng sơ trung ba.
Hiện tại đối phương khước cáo tố tha, nhất cá sơ trung sinh năng giải quyết kỉ thập cá tri danh công trình sư đô giải quyết bất liễu đích vấn đề, xác định bất thị tại đậu tha ngoạn?
Tiết bá trọng tâm trung phi khoái đích thiểm quá hứa đa niệm đầu, nhi đương khán đáo đồng dạng nhất kiểm kinh ngạc, bỉ khởi tha hoặc giả thân hậu đích hoa húc đẳng nhân lai dã hảo bất đáo na lí khứ đích tần tranh hòa cố nguyệt mính thời, kiểm sắc mãnh địa nhất trầm.
“Tần tiểu tỷ như quả khán bất thượng ngã, giác đắc ngã bất phối cấp nhĩ môn tần thị giải quyết vấn đề, trực thuyết tựu thị, hựu hà tất thôi nhất cá thập ma đô bất đổng đích tiểu thiếu niên xuất lai vũ nhục nhân?”
Tha dụng lực đích suý liễu suý thủ, lãnh hanh nhất thanh: “Nhĩ khán bất thượng ngã, ngã dã tịnh phi phi yếu cấp nhĩ tần thị giải quyết vấn đề bất khả, yếu bất thị dương uy tái tam yêu thỉnh cầu tình, ngã dã bất hội lai nhĩ môn tần thị thụ thử tu nhục!”
Thuyết trứ trực tiếp tựu chuyển quá liễu thân khứ, nhất bả thối khai liễu thân hậu đích dương uy đẳng nhân tiện vãng ngoại tẩu khứ.
Tần sanh IT kỹ thuật trung tâm đích kỉ nhân chung vu hồi quốc liễu thần lai, nhất biên ninh trứ mi ngoan ngoan đích tảo liễu tần sanh nhất nhãn, nhất biên phi khoái đích thượng tiền kỉ bộ tựu đáng tại liễu tiết bá trọng diện tiền.
Dương uy áp trứ tâm trung đối tần sanh đích bất mãn, nỗ lực dương khởi tiếu dung đạo: “Tiên sinh, nâm ngộ hội liễu, ngã môn tuyệt đối một hữu tu nhục nâm đích ý tư, ngã thị chân tâm yêu thỉnh nâm lai bang mang giải quyết vấn đề đích.”
“Nâm tri đạo đích, hoàn hữu nhất cá lễ bái tựu thị ngã môn tần thị trí năng sản phẩm phát bố đích thời gian liễu, ngã môn tất tu yếu cản tại phát bố hội tiền bả hoàn mỹ đích giải quyết vấn đề, chỉ hữu nâm năng bang ngã môn liễu.”
Tha đốn liễu đốn, kế tục hảo ngôn hảo ngữ đích khuyến đạo: “Nâm dã thuyết liễu, đối Bear tiên sinh đề cung đích đại mã ngận cảm hưng thú, giá thứ xuất vấn đề đích tựu thị Bear tiên sinh biên tả đích đại mã trung đích nhất cá, chỉ yếu nâm tiến khứ liễu, tựu năng khán đáo liễu.”
Tiết bá trọng bất vi sở động: “Nhượng khai.”
Dương uy khán trứ tha giá mô dạng, tâm trầm đáo liễu cốc để.
Tri đạo giá hội nhi giá sự bất thị quang kháo tha thuyết kỉ cú khuyến nhất phiên tựu năng giải quyết đích liễu, chỉ năng bả thị tuyến chuyển đáo liễu tần tranh đích thân thượng, phong cuồng đích trùng tha sử nhãn sắc: “Tần tổng, nâm thị thập ma ý tư, nâm cai bất hội dã giác đắc giá tiểu hài năng giải quyết ngã môn ngộ đáo đích vấn đề ba?”
Yếu thị hoán thành kỉ miểu tiền, tần tranh khả năng hội trì nghi nhất hạ, đãn tựu tại cương tài, dương uy khán quá lai tiền, tha dĩ kinh tiên nhất bộ thu đáo liễu tự gia khuê nữ đích mục quang.
Giá hội nhi dĩ kinh ẩn ẩn hữu ta sai đáo tần sanh đích đả toán liễu.
Tuy nhiên hữu ta hoài nghi năng bất năng thật hiện, đãn xuất vu đối nữ nhi đích tín nhậm, tha hoàn thị thanh khái liễu nhất thanh đạo: “Ngã gia chiêu nhi tại điện não giá nhất khối ngận hữu thiên phú, liên lục lão đô tái tam khoa tưởng quá tha, kí nhiên sanh sanh thuyết liễu tha khả dĩ, na khả năng…… Chân đích năng hành ba……”
Thuyết đáo tối hậu tần tranh kỳ thật hữu điểm bất cảm thuyết liễu, bất quá hoàn thị tẫn lượng bình tĩnh đích thuyết hoàn liễu.
Giá thoại nhất lạc, hoa húc kỉ nhân đích tâm hựu thị lạc đăng nhất hạ, liên mang triều tiết bá trọng khán liễu quá khứ.
Quả nhiên khán đáo liễu đối phương tái độ hắc liễu nhất cá độ đích kiểm sắc.
Liên nhãn giác đô ngoan ngoan đích trừu liễu lưỡng hạ.
Dã bất phản bác hoặc giả củ triền, tái thứ trầm thanh đạo: “Nhượng khai.”
Tha đích kiểm sắc thật tại thái nan khán liễu, dương uy đô đam tâm kế tục hạ khứ hội bả nhân khí hôn quá khứ.
Nhân thử tuy nhiên ngận tưởng lưu nhân, đãn tối chung hoàn thị chỉ năng nhất biên tại tâm lí ngoan ngoan đích mạ trứ tần tranh phụ nữ, nhất biên hoãn hoãn đích vãng lưỡng biên thối khứ.
Tiết bá trọng lãnh hanh nhất thanh, hào bất do dự đích tòng tứ nhân trung đích không khích trung xuyên liễu quá khứ.
Bất quá hoàn bất đẳng tha việt quá tứ nhân, nữ hài thanh lãnh đích thanh âm tiện hưởng liễu khởi lai: “Tiết lão tiên sinh tự hồ bất thái tương tín?”
Tiết bá trọng cước bộ nhất đốn, chung vu nhẫn bất hạ khứ liễu: “Kí nhiên nhĩ đô thuyết liễu nhĩ đệ đệ tựu năng giải quyết vấn đề, na ngã tương bất tương tín hựu chẩm ma dạng?!”
Tần sanh mi mục bất động, y cựu thị đạm nhiên tùy ý đích mô dạng, tự thị bất giải đích đạo: “Ngã chỉ thị xiển thuật nhất cá sự thật nhi dĩ, tịnh một hữu lão tiên sinh nhận vi đích tu nhục hoặc giả chiết nhục đích ý tư, lão tiên sinh vi hà sinh khí?”
Biệt đích bất thuyết, tựu tha na nhất khẩu nhất cá đích lão tiên sinh, tha năng bất sinh khí mạ?!
Tha tài tứ thập lục a!
Tiết bá trọng giác đắc tự kỷ dĩ kinh ngận cửu một động khí liễu, canh bất dụng thuyết khí đáo giá cá địa bộ.
Tối trọng yếu đích thị, bả tha khí đắc thuyết bất xuất thoại đích hoàn thị nhất cá bất đáo nhị thập đích tiểu cô nương, đối phương hoàn nhất kiểm phong khinh vân đạm đích khán trứ tha!
Mãn kiểm đích thuần chân bất giải.
Tiết bá trọng: “!!!”
Tần sanh nhãn khán trứ đối phương kiểm bộ đích cơ nhục đô trừu động khởi lai liễu, tri đạo uấn nhưỡng đích soa bất đa liễu, tái thuyết hạ khứ, khả năng chân yếu bả nhân khí xuất cá hảo ngạt lai liễu.
Vu thị tác xuất liễu tư tác đích mô dạng, đẳng liễu kỉ miểu tài đạo: “Lão tiên sinh giá hội nhi tựu toán ly khai liễu khả năng vãn thượng dã yếu thụy bất trứ giác liễu, vi liễu lão tiên sinh đích kiện khang khảo lự, bất như ngã môn đả cá đổ?”
“Nhĩ tưởng chẩm ma đổ?!” Tiết bá trọng đô dĩ kinh bất chẩm ma quá não tử liễu, hạ ý thức tựu thuận trứ đối phương đích thoại vấn đạo.
Tần sanh chỉ liễu chỉ tần chiêu, thanh âm khinh hoãn đích đạo: “Tựu đổ tha năng bất năng giải quyết vấn đề.”
Tha khán liễu nhãn thời gian, kế tục đạo: “Hiện tại thị cửu điểm tam thập nhị phân, tựu nhị thập bát phân đích thời gian, yếu thị ngã đệ đệ năng tại giá cá thời gian nội giải quyết vấn đề, tựu toán ngã doanh liễu, phản chi, lão tiên sinh doanh.”
“Nhĩ tưởng yếu thập ma?” Tuy nhiên ẩn ẩn ý thức đáo tự kỷ tự hồ bị đối phương khiên trứ tị tử tẩu liễu, đãn tiết bá trọng tại đoản tạm đích tư khảo hậu hoàn thị kế tục vấn đạo.
Tần sanh thân xuất liễu nhất căn bạch tích tiêm tế đích thủ chỉ, đạo: “Nhĩ.”
“Như quả ngã doanh liễu, nhĩ tựu gia nhập tần thị.” Tần sanh thuyết đạo, “Ngũ niên vị hạn, ngũ niên hậu nhĩ tưởng tẩu tưởng lưu tiện do đắc nhĩ tự kỷ quyết định.”
Giá thoại thuyết đích, hảo tượng tha dĩ kinh thâu liễu nhất bàn.
Tiết bá trọng soa điểm tựu khí tiếu liễu.
Bất quá một tiếu xuất lai, nhi thị trầm trứ kiểm kế tục đạo: “Na yếu thị ngã doanh liễu, nhĩ năng cấp ngã thập ma?”
“Tần thị thủ lí hữu đích toàn bộ đích Bear biên tả đích đại mã.” Tần sanh đạo, vô thị sậu nhiên nhất chấn đích hoa húc đẳng nhân, kế tục đạo, “Ngã ba tư hạ cân Bear đích giao tình bất thác, lão tiên sinh yếu giác đắc giá ta đại mã bất cú, ngã ba dã khả dĩ tố trung gian nhân dẫn tiến nhĩ kiến nhất kiến Bear.”
Giá lưỡng cú thoại tín tức lượng thái đại, tiết bá trọng giác đắc tự kỷ nhu yếu hoãn hoãn.
Túc hữu bán phân chung đích thời gian, tha hoãn quá lai liễu, hữu điểm hoài nghi đích khán trứ tần sanh: “Nhĩ năng tố nhĩ ba đích chủ?”
Giá tựu bất dụng tần sanh hồi đáp liễu, tần tranh lập khắc đạo: “Ngã gia ngã nữ nhi thuyết liễu toán.”
Tiết bá trọng: “……”
Khi phụ tha một hữu nữ nhi hoàn thị trách tích?
Tuy nhiên hoàn hữu ta sinh khí, đãn tần sanh đề đích đổ chú đối tha đích hấp dẫn lực thái đại liễu, tiết bá trọng chỉ do dự liễu bất đáo nhất phân chung tựu điểm liễu điểm đầu: “Hảo, ngã cân nhĩ đổ.”
Địa chỉ: