Nam sinh:
Nữ sinh:
Triệu hoàn khinh xa giản tòng, tiến liễu ba cách đạt.
Ngận hiển nhiên bất thị đan đao phó hội đích hí mã, thật tế thượng đại liêu phương diện thị ngận tưởng bãi cá đại tràng diện, nhất lai cấp triệu hoàn diện tử, nhị lai dã triển kỳ nhất hạ tha môn đích uy phong khí tượng.
Đồng thời an toàn đích khảo lự, dã phi thường khẩn yếu, vạn nhất xuất liễu điểm soa thác, na nhạc tử khả tựu đại liễu.
Triệu hoàn đảo thị hữu tự kỷ đích tưởng pháp, thủ tiên tha thị bất hội cấp liêu quốc kiểm đích, giá bất thị ý khí chi tranh, nhi thị địa vị, tôn nghiêm!
Kỉ vạn tương sĩ viễn ly cố thổ, lão thân gia nhạc phi tân khổ tác chiến, một hữu lý do thừa nhận liêu quốc chủ nhân đích địa vị, triệu hoàn khả bất thị quá lai tố khách đích, tha thị chính nhi bát kinh tuần thị cương thổ.
Giá thị tất tu yếu nhượng liêu quốc thượng hạ minh bạch đích.
Kỳ thứ an toàn đích vấn đề, lộng nhất đại đôi binh mã hộ vệ, đảo chân đích bất nhất định đa an toàn. Triệu hoàn khinh xa giản tòng, tốc độ cú khoái. Tái gia thượng nạp tích, đồ ngõa, hảo đa đại tống bồi dưỡng xuất liễu đích văn quan, chưởng khống liễu liêu quốc đích địa phương hành chính, triệu hoàn tẩu giá nhất tranh, bất hội bỉ quốc nội uy hiếp thái đa.
Chí vu thập ma vi phục tư phóng, thể sát dân tình, na đô thị bất nạp nhập khảo lự phạm trù đích. Tất cánh liên ngữ ngôn đô bất thông, hoàn khảo sát thập ma a!
Khả thùy năng liêu đáo, tựu thị giá ma vô tâm sáp liễu đích nhất kiện sự, cánh nhiên khởi đáo liễu ý tưởng bất đáo đích hiệu quả.
Triệu hoàn tiến thành đích đệ nhị thiên, khai thủy triệu kiến bổn địa hiền đạt.
Xuất hồ dự liêu, na cá đại hồ tử hựu lai liễu, nhi thả mạo tự tha hoàn đĩnh hữu thân phân đích, hứa đa âu châu lai đích học giả, đô chủ động nhượng vị cấp tha.
Giá cá đại hồ tử khiếu cáp khắc, tha hữu cá lão sư, thị ngận hữu danh đích triết học gia, thần học gia, khiếu a bá lạp nhĩ. Tha hoàn thế lánh nhất cá đại nhân vật a nặc đức phục vụ, giá vị a nặc đức chủ trương tinh thần hòa vật chất tài phú bất kiêm dung, tha hi vọng la mã đích giáo hoàng phóng khí thế tục quyền lực……
Cáp khắc tại học vấn thượng hữu sư thừa, bối hậu hựu hữu nhất cổ cường đại đích cải cách thế lực…… Chẩm ma hình dung tha ni? Đại ước tựu thị đại tống đích dương thời trương cửu thành, ủng hữu ảnh hưởng triều chính năng lực đích giang nam đại nho.
Tha ngận dung dịch thoát dĩnh nhi xuất, đắc đáo liễu kiến triệu hoàn đích cơ hội, nhiên hậu tha tựu sỏa liễu.
Chu hi phụ trách tiếp đãi sở hữu đích đại biểu, hướng tha môn giao đại diện quân lễ nghi, nhiên hậu khứ kiến triệu quan gia.
Cáp khắc mông liễu, tha giá cá nhân ký ức lực cực hảo đích, tựu toán thị bất hảo, tọa liễu nhất lộ mã xa, dã bất khả năng giá ma khoái tựu vong liễu. Tha nhất trực dĩ vi chu hi tựu thị cá thương đội đích phổ thông nhân, bất khả năng thị thập ma đại nhân vật, tất cánh bài tràng bãi tại na lí.
Bất quá cáp khắc hoàn thị ngận tại hồ giá đoạn đáp tiện xa đích kinh lịch, tha thính đáo đại tống đích nhân thân khẩu thuyết hoàng đế thị cá phổ thông nhân…… Giá tựu ngận chấn hám liễu.
Đại tống đích nhân cụ hữu độc lập đích nhân cách, độc lập đích tư tưởng, ngạo thị quân vương, thị cá chân chính đích tự do nhân…… Hoặc hứa giá tựu thị đại tống cường thịnh đích áo bí ba!
Cáp khắc giác đắc tự kỷ ly trứ chân tương bất viễn liễu, tha đại lão viễn bào lai, bất tựu thị tưởng lộng thanh sở đại tống đích chân tương mạ! Nhậm hà tố học vấn đích nhân, đô hữu chủng triều văn đạo, tịch khả tử đích kính đầu nhi.
Khả thị đương chu hi xuất hiện tại cáp khắc diện tiền, giá vị la mã đại nho sỏa nhãn liễu, na cá thuyết thiên tử thị phổ thông nhân đích, một chuẩn thị giá cá niên khinh nhân đích thượng quan.
Nhất cá đại quan tiều bất khởi đại tống thiên tử, nan đạo thuyết đại tống thị hư quân thật tương, quyền thần đáng đạo?
Yếu thị giá dạng đích thoại, cai chẩm ma xiển thích đại tống đích cường thịnh? Thị chuyên nghiệp cường hãn đích văn quan lực lượng? Khả dĩ bất dụng tại hồ hoàng đế thị thùy?
Đa tiên tiến đích thể hệ a!
Tòng cá nhân đáo thể chế, chân bất quý thị tây phương đại nho, não cân chuyển đắc tựu thị khoái.
Chỉ bất quá đương cáp khắc tùy trứ chúng nhân tiến lai, phát hiện triệu hoàn xuyên trứ khoan đại đích đạo bào, tọa tại trung gian đích thời hầu, tha hựu bất hảo liễu……
Na, na cá nhân tựu thị đại tống thiên tử?
Tha đáp liễu đại tống thiên tử đích tiện xa?
Hựu hoặc giả, giá tựu thị cá thương nhân, mạo sung hoàng đế bệ hạ?
Cáp khắc hoàn toàn lăng loạn liễu, hoàn chẩm ma giải thích a?
Khoái cứu ngã!
Triệu hoàn tiếu dung khả cúc, “Trẫm tòng đại tống quá lai, vạn lí điều điều, đích xác bất dung dịch. Cai thuyết điểm thập ma ni? Tựu thuyết thuyết trẫm tự kỷ ba…… Đại tống đích thiên tử, đáo để thị thập ma nhân? Kỳ thật dã một thập ma hảo thuyết đích, tựu thị cá phổ thông nhân.”
Triệu hoàn hoãn hoãn đạc bộ, lưu cấp thông dịch phiên dịch đích thời gian.
Cáp khắc đích tâm tạng hoàn toán cường đại, não cân dã cú cường hãn, tổng toán thị một hữu đương tràng quá khứ…… Khả thị triệu hoàn đích thoại nhượng tha hựu hãm nhập liễu củ kết.
Tự kỷ giá ta niên đích sở tư sở tưởng, bao quát lão sư đích giáo đạo, nhượng tha nhận vi quân chủ ứng cai thị cường hãn, giảo trá, hung tàn, bất khả tróc mạc…… Tổng nhi ngôn chi, tựu bất thị cá chính thường nhân!
Giá đảo dã phù hợp âu la ba quân chủ đích tập quán, tha môn bất đoạn vãng đầu thượng đái quang hoàn, nỗ lực nhượng tự kỷ khán khởi lai dữ chúng bất đồng.
Khả thị giá vị đại tống thiên tử, trực tiếp cáo tố sở hữu nhân, tha tựu thị cá phổ thông nhân, khả thị phổ thông nhân như hà năng ủng hữu nhất cá bàng đại đích quốc gia?
Hựu chẩm ma trị lý thiên hạ?
Bất khả năng đích, tha đích thoại bất khả tín!
Giá vị nhất định tại tát hoang!
Cáp khắc trứu trứ mi đầu, đối triệu hoàn bảo trì cường liệt đích hoài nghi.
“Trẫm thuyết tự kỷ thị phổ thông nhân, tịnh phi tự khiêm…… Luận canh điền trẫm bất như lão nông, luận hàng hải trẫm bất như thủy thủ, luận dưỡng mã, trẫm dã bất như mục dân. Phao khai thiên tử thân phân, trẫm vị tất hữu bổn sự quá đắc ngận hảo.”
“Trẫm giá cá hoàng đế hoàn hữu cá xưng hô, khiếu tố thánh nhân, ngã môn đích tiên hiền thuyết thánh nhân vô thường tâm, dĩ bách tính chi tâm vi tâm. Nhất cá thiên tử, nhất quốc chi chủ, nhược thị bả tự kỷ phóng tại siêu phàm thoát tục, dữ chúng bất đồng đích vị trí thượng, như hà năng thể sát bách tính chi tâm? Bất tri đạo dân sinh gian nan, hựu như hà trị quốc an dân?”
“Trẫm thuyết đáo giá lí, đảo thị tưởng tuân vấn nhất hạ, nhĩ môn tâm trung đích dân thị thập ma? Nhĩ môn đích quốc độ, khả dã hữu bách tính?”
Phiên dịch bả vấn đề cáo tố sở hữu nhân, túc túc trầm mặc liễu tam phân chung, cáp khắc đột nhiên trạm khởi lai liễu.
Tha tiên thị thâm thâm nhất cung, nhi hậu đạo: “Quân chủ ủng hữu vô thượng quyền bính, giá thị thượng đế thụ dư đích quyền lực. Na ta ngu xuẩn đích nông phu, tha môn thập ma đô bất đổng, liễu giải tha môn đích tưởng pháp, căn bổn một hữu dụng xử!”
Triệu hoàn tiếu dung y cựu, đối tha đích mạo phạm hồn nhiên bất tại ý.
“Thuyết thị thượng đế thụ dư, đáo để hoàn thị bả tự kỷ phóng tại liễu thượng đế đích vị trí thượng. Cô thả tựu hữu cá toàn tri toàn năng, chí cao vô thượng đích thượng đế…… Giá cá thượng đế hựu chẩm ma hội bả tâm tư phóng tại cao dương lâu nghĩ thân thượng? Tha yếu tòng cao dương lâu nghĩ thân thượng đắc đáo thập ma? Tha hữu sở cầu, hoàn thị vô sở bất năng mạ? Tha vô sở cầu, hựu chẩm ma hội tại hồ phổ thông nhân?”
Thông dịch giảng triệu hoàn đích ý tư cáo tố cáp khắc, đốn thời, cáp khắc tựu trứu khởi liễu mi đầu, bỉ cương cương hoàn thâm liễu kỉ bội.
“Thượng đế bất nhu yếu thập ma, thượng đế, thượng đế chỉ hội tứ phúc cấp tín đồ!”
“Thượng đế kí nhiên như thử, na thượng đế thụ quyền đích giáo sĩ, quân chủ, vi thập ma bất năng tượng thượng đế nhất dạng, đông tích a hộ trị hạ đích tử dân? Vi thập ma hựu bả phổ thông nhân thị tác ngu xuẩn vô tri đích?”
Triệu hoàn tái nhất thứ đích chất vấn, nhượng giá vị tây di đại nho hãm nhập liễu không bạch…… Giá, giá yếu chẩm ma giải thích?
Hoàn bất đẳng tha tưởng minh bạch, triệu hoàn dĩ kinh chuyển hướng liễu kỳ tha nhân, “Trẫm bất tưởng phủ nhận thần minh đích tồn tại, đãn thuyết đáo để, mục chi sở cập, khán đáo đích đô thị phổ thông nhân, sinh lão bệnh tử, sài mễ du diêm. Giá ta tài thị căn bổn, chí vu kỳ dư đích, ứng cai phóng tại thứ yếu đích vị trí thượng.”
“Tái hữu tựu thị nhất cá nhân tịch đích vấn đề…… Cứu cánh thùy toán thị nhân, giá nhất cá vấn đề, quyết định liễu như hà khán đãi thế giới, như hà chế định sách lược.”
“Giá cá nhân tịch đích vấn đề, tại đông phương dã hữu ngận đa tranh luận, dã tại bất đoạn phát triển…… Ngã môn tằng kinh khu phân xuất sĩ nông công thương, thừa nhận nô phó, hoàn khinh thị nữ nhân. Đại ước chỉ hữu nam nhân, vưu kỳ thị tố quan đích, tài toán thị chân chính đích nhân, dã tựu thị sĩ đại phu, kỳ tha đích nhân đô yếu đả ta chiết khấu.”
“Bất quá như kim đại tống tố xuất liễu hứa đa điều chỉnh, triệt để phế trừ nô phó, tại thụ điền đích thời hầu, cấp dư phổ thông nữ tử tài sản quyền, cổ lệ thụ giáo dục, đề cung vi quan đích cơ hội…… Tổng nhi ngôn chi, tại đại tống đích thị giác hạ, bất quản nam nữ lão ấu, bất quản tòng sự đích hành nghiệp như hà, tài phú như hà, địa vị như hà…… Tại nhân cách tôn nghiêm thượng, đô thị nhất dạng đích nhân. Bao quát hoàng đế, dã bất lệ ngoại!”
Triệu hoàn đích giá nhất phiên thoại, dương dương sái sái. Tác vi triệu quan gia lai đáo hải ngoại đích đệ nhất thiên tuyên ngôn, đái lai đích ảnh hưởng kham xưng thanh sử cấp biệt đích, thậm chí triệu hoàn đô hữu ta thủy liêu vị cập.
Đông tây phương đích tưởng pháp, hữu thập ma căn bổn đích soa dị mạ?
Bỉ như đông phương dã giảng hoa di chi biện, mạo tự ngận khán bất khởi man di…… Giá thoại thị một thác, đãn thị đông phương nhân tưởng đích thị hòa man di hòa bình cộng xử, chỉ yếu bất lai đảo loạn tựu thị liễu.
Nhi thả man di năng chủ động quy hóa, tâm hướng thượng quốc, hoàn năng đắc đáo phong hậu đích tưởng thưởng.
Khả thị tại tây phương giá lí, tình huống tựu bất nhất dạng liễu, tha môn dã hữu khu phân nhân quần đích phương thức, thị phủ quy y thượng đế! Đương nhiên, bất quy y đích, tự nhiên thị cai tử đích. Khả quy y liễu dã vị tất tựu vạn sự đại cát, hoàn yếu khu phân tam lục cửu đẳng, nhiên hậu căn cư linh hoạt đích đạo đức để tuyến, quyết định thị bất thị khai trừ nhĩ đích nhân tịch!
Tòng thượng đáo hạ, tựu thị nhất cá hung tàn đích đấu thú tràng…… Sở dĩ tưởng yếu trạm tại tối đỉnh đoan, tự nhiên yếu tượng hồ li nhất dạng giảo hoạt, hùng sư nhất bàn hung mãnh, độc xà nhất bàn ngoan lạt.
“Thác liễu, toàn đô thác liễu!”
Cáp khắc bả tự kỷ quan tại ốc tử lí, chỉnh chỉnh tam thiên, bất cật bất hát, dã bất thụy giác.
Tha khổ tư minh tưởng, chung vu tại đệ tam thứ nhật xuất đích thời hầu, tha ngưỡng vọng trứ triều dương, tâm hữu sở cảm, bì bại đích kiểm thượng, lộ xuất liễu thích nhiên đích tiếu dung, tha phát tự phế phủ cảm ngộ đạo: “Nguyên lai đại tống hoàng đế bệ hạ, tài thị thiên hạ duy nhất đích thái dương!”
Đại tống chi sở dĩ vĩ đại, bất thị nhân đích cường hãn độc lập, dã bất thị thập ma thể chế, nhi thị nhất chủng lý tưởng, nhất chủng bả mỗi cá nhân đô đương thành nhân đích bi mẫn!
Giá thị hòa tây phương hoàn toàn bất đồng đích văn minh la tập.
Tòng diễn thánh công giảng học, đáo yến vương hiện thân thuyết pháp, tái đáo triệu quan gia thân tự giá lâm…… Nhất cổ bài sơn đảo hải đích thế đầu, dĩ kinh hình thành, thế bất khả đáng!
“Ngã nguyện ý sung đương tiền phong, đả nhập la mã, bả khả liên đích nhân môn chửng cứu xuất lai!” Cáp khắc khẩn thiết thỉnh cầu, tại tha đích thân hậu, hoàn hữu hứa hứa đa đa nhiệt huyết bôn dũng đích tây phương học giả……