Bách lí an nhãn bì nhất khiêu, tấn tiệp địa trắc khai thân tử.
Thủy mạc chi xanh bất quá đoản đoản tam tức, tiện sậu nhiên hoán tán, hóa tác lũ lũ thủy vụ.
Bách lí an kiểm giáp thứ thống, lệnh tha vi vi mị nhãn.
Phương tài nhất thuấn, tại tha tị khai công kích đích đồng thời, lục sắc chỉ giáp tại hoa phá không khí chi thời đái xuất đích lệ phong y cựu hoa phá liễu tha đích kiểm giáp.
Tự hồ thị tiên huyết kích khởi liễu bách lí an đích chiến ý, tha tưởng phóng thủ nhất bác, chủ động xuất kích!
Thu thủy kiếm tại không khí trung liêu xuất đạo đạo kiếm hoa, kỉ đạo thủy lưu tự không khí trung bằng không xuất hiện, hoàn nhiễu tại thu thủy kiếm kiếm thân chi thượng.
Kiếm tiêm thiểm thước trứ hàn mang, trực thứ lục mao thi ma đích hậu bối mỗ nhất điểm.
Na nhất điểm chính thị lục mao thi ma đích tâm tạng sở tại chi xử.
Tâm tạng nãi sở hữu sinh vật đích bổn nguyên chi xử, duy hữu phá kỳ tâm tạng, tài năng cú tương tha triệt để sát tử.
Đãn ngận di hám……
Thu thủy kiếm như nhục tam phân tiện sinh sinh chỉ bộ đình hiết, tái nan tiến khứ nhất phân.
Bất cận như thử, na lục mao thi ma tự hồ cảm thụ đáo na nhất mạt đông thống, bột nhiên đại nộ khước một hữu đệ nhất thời gian khứ công kích bách lí an.
Tha đích kiên bàng mãnh đẩu, thân thể bối hậu đích lưỡng căn cốt cách tử tử tương thu thủy kiếm tạp trụ, nhất thời chi gian cánh thị tiến thối lưỡng nan.
Bách lí an bất nguyện khinh dịch phóng khí thu thủy kiếm, thiên thiên tựu thị giá ma nhất do dự đích công phu, na lục mao thi ma dĩ kinh chuyển quá thân tử, nhất thủ ngoan ngoan địa ách trụ liễu tha đích bột tử!
Bách lí an bổn tựu bột tử thượng dĩ kinh thu đáo trọng sang, như kim tái thứ bị ách trụ yếu hại, thủ trung đích trường kiếm trực tiếp tránh thoát nhi xuất.
Giá nhất thứ, lục mao thi ma hiển nhiên thị học quai liễu.
Tha bất hội tái cấp tha nhậm hà phản kích đích cơ hội, nộ hống nhất thanh, thân thể dụng lực áp hạ.
Bách lí an bối tích ngoan ngoan địa bị chàng tại địa thượng, chỉnh cá hậu bối đô nhân vi đông thống nhi bị chàng đắc ma mộc, nhi hậu bối yêu trắc, sinh sinh các đông.
Điện quang hỏa thạch chi gian, não hải trung tự hồ trảo trụ thập ma trọng yếu đích đông tây.
Nhiên nhi hoàn vị đẳng tha phản ứng quá lai na thị thập ma đông tây, lục mao thi ma tiêm duệ đích liêu nha tấn tốc thân triển nhi xuất, hào bất do dự đích nhất khẩu giảo tại tha đích bột cảnh thượng.
Thi ma đích liêu nha dị thường phong lợi, tha đích chỉ giáp vô pháp hoa phá tha đích cơ phu.
Đãn thị tha dụng lực giảo hợp, cánh chân nhượng tha thứ thấu tha đích bột tử, lục mao thi ma mai đầu tham lam địa hấp thực trứ đồng loại đích tiên huyết.
Cận cận chỉ thôn yết liễu nhất khẩu, lục mao thi ma đích thân thể tựu chỉnh cá cương trụ!
Nhiên hậu toàn thân ức chế bất trụ địa chiến đẩu chiến lật, lục sắc đích nhãn đồng kịch liệt thu súc, thu thành nhất cá châm nhãn đại đích đồng khổng.
Giá thị tha cực độ hưng phấn hạ đích biểu hiện!
Nhân vi tha tòng vị thực quá giá bàn tiên mỹ đích huyết dịch.
Khả tha thân hạ tử tử ách trứ đích, phân minh dữ tha nhất dạng, thị cá tử vật.
Kí nhiên như thử, na ma tha đích huyết dịch chẩm hội bỉ tiên hoạt đích nhân loại hoàn yếu hương thuần khả khẩu!
Quả nhiên, tha phóng khí na chỉ tiểu lộc tại đệ nhất thời gian tuyển trạch công kích tha thị tối vi chính xác đích tuyển trạch.
Tại bách lí an đích huyết dịch thôi sử hạ, linh trí đê hạ đích lục mao thi ma nhất thời chi gian, cánh nhiên tòng hấp thực tiên huyết tiếp cận điên cuồng đích trạng thái hạ trục tiệm lãnh tĩnh, khả phạ đích thị hoàn chủ động tư khảo liễu khởi lai.
Tha do dự trứ yếu bất yếu tương nhãn tiền giá cá liệp vật quyển dưỡng khởi lai, dĩ cung tha trường cửu thực dụng.
Dã thị giá ma nhất do dự đích công phu.
Thụ liễu đông thống thứ kích đích bách lí an chung vu hoãn quá thần lai, tưởng khởi liễu yêu gian hoàn hữu nhất bả thập phân nguy hiểm đích tiểu kiếm……
Hạ nhất khắc, lục mao thi ma đích thân thể nhất chiến, nha xỉ ly khai tha đích bột cảnh.
Đê đầu mục quang trung đái trứ nhất ti mê mang khán trứ sáp tại tiểu phúc thượng đích na bả tinh trí tiểu kiếm.
Cương ngạnh đích chủy giác xả xuất nhất cá hồ độ, tự hồ thị tưởng xả xuất trào lộng đích tiếu dung.
Đối vu thi ma lai thuyết, trừ liễu tâm tạng bộ vị dĩ ngoại, kỳ tha địa phương thương đắc tái trọng tái triệt để đô bất thị trí mệnh thương.
Phúc bộ thâm nhập đích tiểu kiếm thậm chí vô pháp cấp tha đái lai nhất ti thống xử.
Chỉ yếu đẳng tha hấp bão liễu tha đích huyết dịch, bạt xuất giá bả tiểu kiếm, thương khẩu tựu hội tự nhiên thuyên dũ.
Đồng vi thi ma, tha không hữu nhất phó năng tẩu năng thuyết thoại đích hảo bì nang, nại hà trí thương tự hồ khước bất hành, liên giá điểm thường thức đô bất tri đạo.
Bách lí an một hữu thu hồi ác trứ tiểu kiếm thủ, na chỉ thủ hữu ta ức chế bất trụ địa chiến đẩu.
Tha tranh trứ minh lượng đích nhãn tình, bổn tựu thương bạch đích kiểm sắc nhân vi thất huyết như kim canh thị thấu trứ tử nhân bàn đích thảm bạch.
Đãn tha đích thần tình khước thị dị thường địa bình tĩnh liễu hạ lai, tha gian nan địa khái thấu lưỡng thanh, thanh âm tê ách bình tĩnh đạo: “Thị nhĩ bức ngã đích……”
Lục mao thi ma nhất chinh, thị tuyến vi vi hạ di, bất minh bạch vi hà tự kỷ đích thủ phân minh nhưng ách trứ tha đích bột tử, tha khước năng cú thuyết thoại phát thanh.
Hạ nhất khắc, lục mao thi ma tâm trung thăng khởi nhất ti khủng cụ tình tự.
Nhân vi tha phát hiện, tự kỷ ách trứ tha đích na chỉ thủ cánh nhiên tiệm tiệm vô lực, tối hậu canh thị như kê trảo nhất bàn đẩu động khởi lai.
Lục mao thi ma tâm trung dũ phát kinh khủng, tự kỷ chính tiệm tiệm địa thất khứ đối thân thể đích chưởng khống năng lực.
Bổn tựu thi thân cương ngạnh đích thân thể thử thời phảng phật liên cốt cách quan tiết đô ngưng kết xuất liễu nhất tằng hậu hậu hàn băng, cánh nhiên vô tòng sử lực.
Thân thể cửu vi địa phiếm khởi nhất cổ hàn lãnh, án thường lý lai thuyết, tử khứ đích thi thể bất ứng cai hàn lãnh tài thị.
Tha cương ngạnh địa đê trứ đầu, khán trứ na lệnh tha cảm đáo hàn lãnh đích lai nguyên, na bả tiểu kiếm……
Minh lượng đích kiếm thân dĩ kinh hoàn toàn địa một nhập tha đích thân thể chi trung, na ngân chế kiếm bính khước thị tảo dĩ ba mãn liễu chu võng nhất bàn đích huyết sắc văn lạc.
Na văn lạc hảo tự hoạt vật, tượng vô sổ huyết sắc tiểu xà bàn phân phân trát nhập bách lí an đích mao khổng chi trung.
Chính như bất cửu tiền, na vị ly hợp tông đích sư huynh nhất thân tinh huyết lưu thất na bàn.
Lục mao thi ma phẫn nộ trường khiếu, ngũ quan nhân vi tranh nanh địa biểu tình nhi khoái yếu tễ thành nhất đoàn.
Tha sĩ khởi thủ tí, ngũ chỉ thân đắc bút trực, triều trứ bách lí an đích song nhãn trực sáp nhi khứ.
Diện đối giá đạo công kích, bách lí an diện thượng thần tình bình tĩnh đảo liễu cực điểm.
Nhân vi na tằng kinh sinh mệnh tiên hoạt đích sư huynh, tại nhất thân tinh huyết lưu tẫn, dã bất quá đoản đoản kỉ tức thời gian.
Quỷ dị tiểu kiếm hấp thu huyết dịch đích tốc độ thập phân kinh nhân, giá dã thị tha trí mệnh sở tại.
Thủ tí cương nhất sĩ khởi, tiện đẩu nhiên cương trụ.
Nhiên hậu thanh lục sắc đích cơ phu chuyển biến thành quỷ dị đích thanh hắc chi sắc, châm nhãn bàn đại tiểu đích lục sắc đồng khổng tiệm tiệm phóng đại thành chính thường nhân đồng khổng đích đại tiểu.
Ngốc trệ địa mục quang khước dĩ kinh thất khứ thần thải, tha đích hầu gian cổn động xuất nhất đoạn ngữ ngôn, tối hậu chung thị thân tử đảo liễu hạ khứ, như đồng càn khô đích nê thổ hóa trần nhất bàn, hóa tác liễu nhất bồng hắc sắc đích trần ai.
Nhi lục mao thi ma thân thượng sáp trứ đích thu thủy kiếm một liễu thừa tái chi vật, trực trụy nhi hạ.
Hảo tại thử kiếm hữu linh, tại trụy hạ thuấn gian sinh sinh địa chiết liễu nhất cá phương hướng, thâm sáp tại bách lí an đích thân trắc nhất xích biên đích địa diện thượng.
Bách lí an nhưng cựu bảo trì trứ tiểu kiếm thống xuất đích động tác, tha thính đổng liễu na nhất đoạn ngữ ngôn, thị thi ngữ.
Tha thuyết tha bất cam tâm.
Bách lí an đương nhiên tri đạo tha vi thập ma bất cam tâm.
Thi ma tu luyện pháp môn thái quá vu tà tích, tòng nhi đạo trí liễu thi ma tuy cường, đãn tu luyện tiến triển khước thị bỉ khởi nhân loại yếu khốn nan thập bội bất chỉ.
Nhi giá chỉ lục mao thi ma năng cú tu luyện chí cầu đạo tứ phẩm đích tu vi, phạ thị lịch kinh liễu bách niên đích thương tang khổ ngao, thật chúc bất dịch.
Như quả tha một hữu ngộ đáo bách lí an, tái đa hấp thực kỉ cá tiên hoạt nhân loại hoặc giả sơn trung linh thú đích tiên huyết, tiềm tâm tu luyện ta thời nhật, tiện khả linh trí đại trướng, thoát ly khiêu thi chi thần, thành vi phi thi.
Đãn thị giá thế gian một hữu na ma đa như quả.