Thử thụ linh khí sung phái oanh nhiễu, nhất chỉ chỉ huỳnh hỏa trùng dã thị thiểm thước bất định địa tê tức tại na khỏa thụ thượng, khán trứ vưu vi mỹ lệ.
Nhi phồn mậu địa ngân bạch diệp tử chi trung, thùy điệu trứ nhất điều tân nộn đích thụ đằng, thụ đằng chi hạ liên lý cộng kết xuất lưỡng mai oánh bạch như ngọc đích quả thật.
Vi phong chi trung, quả thật đích cam điềm tiện thị nguyên tự vu thử quả.
“Cô lỗ lỗ……” Tiểu lộc đích đỗ tử khiếu đắc canh hoan thật liễu.
Tha mại trứ tứ chỉ tiểu đề tử, đát đát đát địa tiểu bào chí hàn đàm biên thượng, thí tham tính địa dụng nhất chỉ tiểu cước xúc liễu xúc na đàm thủy.
Thùy tri cương nhất xúc bính thượng khứ, tựu phi khoái địa súc liễu hồi lai, khẩu trung hoàn ô ô địa phát xuất ủy khuất đích thanh âm.
Bách lí an tẩu quá khứ phủng trứ tha đích tiền đề quan thiết tra khán nhất phiên, na chỉ đề tử bất quá thị khinh khinh nhất xúc đàm thủy, cánh nhiên tựu phúc thượng liễu nhất tằng bạc băng.
“Khiếu nhĩ tham cật.” Bách lí an vận chuyển thể nội linh lực, tương tha đề tử ngộ nhiệt, mục quang khước thị lạc tại na lưỡng mai quả tử thượng.
Tâm tưởng năng cú nhượng na lục mao thi ma tương thủ đích đông tây, hiển nhiên tịnh phi thập ma phàm vật.
Bách lí an tuy nhiên tịnh phi thập ma tham lam chi bối, đãn dã bất thị sỏa tử, tiền phương hữu bảo hoàn phóng nhậm bất yếu.
Tha khinh tiếu nhất thanh, phóng hạ tiểu lộc đích đề tử đạo: “Ngã khứ thủ thủ khán, nhĩ tại giá lí đẳng ngã.”
Tiểu lộc nhi ô ô lưỡng thanh, giảo trứ tha đích y tụ mãn nhãn đam ưu.
“Phóng tâm ba, nhược thị hữu nguy hiểm ngã hồi lai tiện thị.”
Bách lí an khán đáo na tiểu thụ chu thân hữu trứ nhất đạo cực vi bạc thấu khước cường đại đích kết giới, tưởng lai na chỉ lục mao thi ma trì trì một hữu thủ đắc na quả tử chính thị nhân vi giá kết giới đích nguyên nhân ba.
Hàn đàm tuy nhiên cực lãnh, đãn bách lí an thân thể tảo dĩ thất khứ ôn độ, tự thị bất úy giá hàn lãnh.
Đãn tha hoàn thị vận chuyển thể nội linh lực, dĩ miễn thân thể lí đích cốt cách bị đống đắc cương ngạnh trầm hạ khứ.
Ngận khoái, tha tiện du chí ngân thụ kết giới chi ngoại.
Lược vi trầm ngâm phiến khắc hậu, một hữu lỗ mãng trực tiếp dụng thủ khứ xúc bính kết giới, nhi thị thí tham tính địa thủ hạ yêu gian na bả ngân bạch tiểu kiếm, hướng kết giới hoa trảm nhi khứ.
Lệnh nhân ý ngoại đích thị, na kết giới cánh nhiên như đậu hủ nhất bàn, khinh dịch địa bị hoa khai lưỡng bán.
Bách lí an đại vi kinh hỉ, bất tái trì nghi, tương kết giới hoa khai đắc canh đại nhất phân.
Vi liễu tị miễn đột phát đích nguy cơ trạng huống, tha phi khoái địa thân thủ tham nhập kỳ trung, ác trụ na lưỡng mai quả tử, xúc thủ băng lãnh.
Khinh khinh địa nhất xả, thụ diệp vi vi tốc tốc, tựu giá ma khinh dịch địa thủ liễu hạ lai.
Nhiêu thị tính tử trầm ổn đích bách lí an dã bất do cáp cáp địa đại tiếu lưỡng thanh.
Phản hồi địa diện đích thời hầu, tha hồn thân y sam đầu phát hoàn hữu tiệp mao đô dĩ nhiên kết băng.
Tha tương na quả tử tại tiểu lộc diện tiền hoảng liễu hoảng, tiếu đạo: “Khán ngã cấp nhĩ trích lai liễu thập ma?”
Đát đát đát, tiểu đề tử canh hoan khoái đích thải trứ liễu.
Bách lí an một hữu thâm cứu thử quả đáo để hữu đa trân quý, chỉ tưởng trứ lộc nhi đỗ tử ngạ liễu, cai tương tha đỗ tử điền bão tài thị.
Tưởng dã một tưởng đích tựu tương kỳ trung nhất mai quả tử uy cấp liễu tiểu lộc.
Tiểu lộc nhất khẩu hàm trụ, tước dã bất tước địa nhất khẩu yết hạ.
“Giá quả quả cá nhi thái tiểu, cổ kế bất đỉnh ngạ, hoàn hữu nhất cá nhĩ dã cật liễu ba.”
Bách lí an hoàn yếu uy, khả tiểu lộc chẩm ma dã bất khẳng cật liễu, dụng tự kỷ trĩ nộn đích tiểu giác đỉnh trứ tha đích thủ bối, kỳ ý nhượng tha cật.
Bách lí an vô nại tiếu tiếu, nã giá tiểu gia hỏa một hữu bạn pháp.
Chính dục thuyết thoại thùy tri tiểu lộc đỉnh trứ tiểu giác đích động tác hốt nhiên nhất cương, tứ chi tiểu đề mãnh nhiên nhất đĩnh, nhiên hậu chỉnh cá trực đĩnh đĩnh địa đảo liễu hạ khứ, hồn thân phiên trứ bạch nhãn trừu súc bất đoạn.
Giá khả hách phôi bách lí an liễu, dĩ vi tự kỷ hồ loạn uy cấp uy xuất liễu mao bệnh liễu.
Hoảng bất trạch mang địa tương lánh nhất mai quả tử thu nhập hoài trung, tồn hạ thân tử tra tham tiểu lộc đích thân thể trạng huống.
Thủ chưởng thiếp tại tiểu lộc ngạch đầu chi thượng, khước phát hiện tha thể nội sinh cơ cuồng bạo thả vẫn loạn, thân thể phong cuồng trừu súc, tứ chi đề nhi đô khai thủy đô kinh luyên.
“Lộc nhi nhĩ chẩm ma liễu?! Biệt hách ngã a! Ngã tái dã bất loạn uy nhĩ cật đông tây liễu.” Bách lí an đại cảm tiêu cấp, khước hựu vô thố.
Chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ tha trừu súc liễu nhất trận, tiệm tiệm an tĩnh hạ lai, hồn thân thượng hạ phân tiết xuất nhất cổ cổ nùng hắc như nê nhất bàn đích ô uế chi vật, nhi thả vị đạo ngận thị bất hảo văn.
Khả ái đích tiểu mai hoa lộc nhất hạ tử biến thành liễu hắc tất tất xú hồng hồng đích hắc lộc.
Bất quá tha nguyên bổn loạn phiên bạch nhãn đích na cá nhãn tình dã khôi phục liễu chính thường, viên lưu lưu địa loạn chuyển.
Tha cô lỗ lỗ địa đê khiếu nhất thanh, thập phân ma lưu địa tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, vi trứ bách lí an chuyển trứ quyển quyển.
Bách lí an ngốc liễu ngốc, nạo nạo kiểm giáp, hữu ta hậu phạ đạo: “Nguyên lai na linh quả thị cá hảo đông tây, thế nhĩ tẩy tinh phạt tủy liễu nhất phiên, bài trừ liễu thể nội đích tạp chất, cải biến liễu nhĩ phàm thú thể chất, như kim tưởng lai, nhĩ dã cai quy vi chân chính đích linh thú nhất chủng liễu.”
Tiểu lộc bổn thị phàm lộc, nhi giá nhất phiến sơn lâm địa đái tắc thị bị tiên sơn hoàn nhiễu, chư đa linh khí cung dưỡng, nhượng tiểu lộc nhiễm liễu nhất ti linh khí.
Linh khí uẩn dưỡng vạn sổ sinh linh, túng nhiên sung phái, đãn dưỡng xuất lai đích sinh linh dã bất quá thị bỉ khởi phàm sơn chi trung đích dã thú thông tuệ kỉ phân bãi liễu.
Phàm thú thể chất nhưng thị nan dĩ canh cải.
Nhi tiểu lộc như kim hữu thử cơ duyên, phục thực linh quả, thể nội tự nhiên tiện đa xuất liễu nhất đạo tu hành linh mạch, nhật hậu tái dã phi tầm thường phàm thú.
Đảo dã thị tha đích tạo hóa.
Bách lí an dã thế tha khai tâm: “Hành liễu, biệt loạn bính đáp liễu, thân thượng tạng tử liễu, quá lai tẩy tẩy.”
Tuy nhiên hàn đàm chi thủy băng lãnh triệt cốt, đãn như kim tiểu lộc thể nội linh lực sung phái, đảo dã bất cụ giá ta.
Chiêu hô trứ tha quá lai, bách lí an tiện phủng trứ thanh thủy, thế tha tế tế thanh tẩy càn tịnh.
Ô hắc đích nê cấu bị thanh thủy trùng xoát càn tịnh, bách lí an mục quang vi vi nhất lượng.
Tiểu lộc nhi đích mao phát bất tái thị tầm thường mai hoa lộc na bàn, nhi thị oánh bạch nhất phiến, tán phát trứ bột bột đích linh lực dữ sinh cơ.
Mai hoa hoa văn dã tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích thị na như tuyết hoa nhất bàn mỹ lệ đích văn lộ.
Nhi tiểu lộc tái dã bất cụ hàn đàm đích băng lãnh triệt cốt, phản nhi thập phân hoan thoát đích khiêu nhập đàm thủy chi trung, phác đằng loạn du.
Bất đa thời, thân thượng tiện càn càn tịnh tịnh đích liễu.
Tiểu lộc du thượng ngạn lai, hựu khai thủy giảo trứ tha kết băng đích y bãi, viên lưu lưu đích nhãn thần thôi xúc, hảo tượng tại biểu đạt giá quả tử thái bổng liễu, nhĩ dã cản khẩn cật hạ khứ.
Động vật ký ân thả phác thật, tri hiểu liễu mỗ kiện đông tây đích hảo, tiện tưởng trứ dữ tự kỷ thân cận đích nhân phân hưởng, nhi bất thị nhất vị địa tác thủ.
Bách lí an đê đầu tiếu tiếu: “Hảo hảo, ngã tri đạo liễu.”
Cương tưởng thân thủ nhập hoài, u trường đích động huyệt ngoại hốt nhiên truyện lai nhất trận cấp xúc địa cước bộ thanh.
Na cước bộ thanh cực vi vẫn loạn thương xúc, phảng phật tại bị thập ma nhân truy cản nhất bàn.
Bách lí an động tác đình trụ, nhãn thần sậu nhiên nhất ngưng.
Giá thị nhân loại đích cước bộ thanh.
Quả nhiên, một quá đa cửu, nhất danh hồn thân dục huyết đích nam tử trùng xuất liễu hắc ám, nhất cước thải không, lang bái suất cổn xuất khứ lão viễn.
Bách lí an mục quang cảnh thích, bão trứ tiểu lộc liên liên hậu thối kỉ bộ.
Nhược thị tầm thường chi nhân, tha bất hội như thử cảnh thích.
Đãn thử nhân…… Hồn thân lệ khí cực vi thâm trọng, giản trực tựu tượng thị cương tòng địa ngục lí sát xuất trọng vi nhất bàn.
“Trảo trụ tha! Quyết bất năng nhượng tha đào liễu!”
“Truy!”
Na danh nam tử thân hậu, chỉnh chỉnh truy xuất ngũ danh niên khinh nhân.
Tha môn thân thượng xuyên trứ thống nhất đích bất tri danh tông môn phục sức, cá cá thủ chấp bảo kiếm, trùng tiến liễu giá nhất phiến hàn đàm chi cảnh trung lai.
Na ngũ danh niên khinh nhân diện sắc bão hàm lãnh lệ sát cơ, tuy nhiên khán kỳ phục sức hữu trứ kỉ phân loại tự vu lý tửu tửu sở lệ chúc đích ly hợp tông mô dạng, tưởng lai dã thị tiên môn chính phái thế gia đích tử đệ.