Tâm trung khước ám tự ma nha đạo: Chân thị cá ngốc tử! Như thử trân quý linh dược tình nguyện dụng tại nhất cá súc sinh thượng diện dã bất nã lai hiến cấp ngã! Chân thị xuẩn bất kham ngôn!
Văn trinh đông nhãn châu tử vi vi tại nhãn khuông trung đả liễu nhất cá chuyển, chính dục thuyết thoại, khước bị nhất trực an tĩnh tọa tại na lí đích bách lí an đạm đạm đả đoạn đạo: “Các hạ giá thị yếu đái ngã môn khứ na lí?”
Lâm quy viên chuyển đầu khán liễu nhất nhãn thân hậu bị hắc ám sở phúc cái đích quần sơn tuấn lĩnh, mục quang phù hiện xuất nhất mạt ưu lự chi sắc.
“Tha…… Tại truy sát, ngã tất tu đái nhĩ môn khứ vãng nhất cá an toàn đích địa phương.”
Bách lí an thuận trứ tha đích thị tuyến tùy ý khán liễu nhất lưỡng nhãn, thi ma mẫn duệ đích song nhãn xuyên thấu quần sơn dữ tùng lâm.
Túng nhiên khán bất thanh dao viễn hắc ám trung đích cảnh vật, đãn dã năng cú khán đáo na nhất đoàn cường đại đích ma khí dĩ trứ kinh nhân đích tốc độ cuồng dũng nhi lai.
Tha trứu mi đạo: “Na cá khán khởi lai bất tượng phổ thông đích thi ma.”
Lâm quy viên điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Na…… Na thị thi…… Thi trung vu ma, xa bỉ thi, hữu trứ tam thiên niên đạo hành, ngã…… Chỉ năng tạm thời khốn…… Khốn trụ tha, tha…… Thị bất tử chi thân, ngã…… Bất thị…… Tha đích đối thủ.”
Bách lí an tâm trung mãnh nhiên nhất kinh.
Cánh thị xa bỉ thi!
Nan quái thi ma chi khí như thử khả phạ!
Tha mặc mặc địa khán liễu lưỡng nhãn đả tọa điều tức đích ôn ngọc, tâm niệm thử nhân thị na lí lai đích dũng khí dữ tham niệm, cánh nhiên khứ nhạ não giá ma nhất cá quái vật!
Tha tại tâm sinh tham niệm chi tiền, nan đạo tựu một hữu hành lượng nhất hạ lưỡng giả chi gian đích thật lực soa cự mạ?
Bách lí an ẩn ẩn giác đắc kim nhật phát sinh đích chủng chủng, tự thị hữu nhân bố hảo đích nhất cá cục.
Ôn ngọc sát giác đáo liễu bách lí an đích đả lượng mục quang, tha hoãn hoãn tranh nhãn, khán trứ bách lí an mục quang cách ngoại u trầm quỷ dị.
“Nhĩ khiếu tư trần?”
Bách lí an một hữu thuyết thoại, bất tưởng dữ thử nhân đối thoại.
Ôn ngọc mị liễu mị nhãn mâu, hựu đạo: “Nhĩ phương tài tại đối chiến xa bỉ thi thời, sử dụng đích thị thái huyền tông đích bất ngoại truyện chí học linh pháp ‘ thất tẫn bộ ’ dữ ‘ phần hà kiếm quyết ’, giá lưỡng bộ linh quyết chỉ hữu thái huyền nội môn đệ tử tài hữu tư cách tu tập, nhĩ vi hà hội?”
“Khả biệt cáo tố ngã nhĩ tựu thị thái huyền tông đích nội môn đệ tử, ngã khả ký đắc, thái huyền tông đích nội môn đệ tử chi trung, khả một hữu nhất cá khiếu tư trần đích!”
Bách lí an vi vi trứu mi: “Thất tẫn bộ? Phần hà kiếm quyết? Na thị thập ma?”
Ôn ngọc trứu mi lãnh thanh đạo: “Nhĩ nhược liên giá lưỡng chủng linh quyết thị thập ma đô bất tri đạo hựu chẩm ma hội tại sinh tử tu du chi gian thi triển xuất lai?! Tá khẩu dã hi vọng nhĩ năng cú trảo cá hảo điểm đích!”
Bách lí an đầu hựu khai thủy ẩn ẩn địa phiếm đông, phảng phật hữu trứ thập ma cửu viễn đích ký ức khoái yếu phá thổ nhi xuất.
Diện đối ôn ngọc đích chất vấn, tha khước thị hồi ứng đạo: “Bất quản thị bất thị tá khẩu, ngã tưởng ngã đô một hữu hồi đáp nhĩ đích tất yếu ba?”
Tha một hữu thuyết hoang, tha tịnh bất tri hiểu thất tẫn bộ dữ phần hà kiếm quyết thị hà đẳng linh pháp.
Giá lưỡng cá danh tự vu tha nhi ngôn tựu hảo tượng tân sinh anh nhi cương học thuyết thoại nhất bàn, vô nghi thị mạch sinh đích.
Canh lệnh tha bất an đích thị, tại phương tài tha dữ xa bỉ thi đối chiến chi thời đích ký ức, tha cánh thị không bạch đích, tựu tượng thị đoạn điểm nhất bàn.
Đương tha đạp xuất đệ nhất luân hỏa diễm khai thủy, chí tối hậu ý thức tang thất đích giá nhất đoạn ký ức lí, tha thập ma đô bất tri đạo.
Dã bất tri đạo tự kỷ như hà cứu liễu lộc nhi hòa giá quần nhân.
Chỉ thị ẩn ẩn ước ước địa…… Tha ký đắc tự kỷ tâm khẩu xử, na đạo thâm khắc vĩnh viễn dã bất khả năng khôi phục đích kiếm ngân tại nhất thuấn, chước nhiệt như lạc ấn nhất bàn, tương tha nhất thân băng lãnh đích huyết dịch tẫn sổ điểm nhiên phí đằng.
Ôn ngọc khán trứ thái độ bất hàm bất đạm đích bách lí an, mục quang hữu trứ lãnh ý hoa quá.
“Hanh, thái huyền tông đích nhân quả nhiên nhất như kí vãng đích cuồng ngạo!”
Bách lí an mục quang vi động, hốt nhiên tiếu liễu khởi lai, đạo: “Như thử thuyết, nguyên lai nhĩ bất thị thái huyền tông đích nhân, na nhĩ phương tài vi hà yếu chiêu diêu chàng phiến đả trứ thái huyền tông đích hoảng tử lai khi phiến ngã môn, nga, nan bất thành thị tưởng dĩ thế áp nhân?”
Thử ngôn nhất xuất, sở hữu đích nhân khán ôn ngọc đích mục quang đô biến liễu.
Bất quản như hà, bạn tùy trứ hoang ngôn đích xuất tràng, tổng thị hội dẫn lai nhân môn đích sai kỵ.
Ôn ngọc diện thượng vi hoảng nhất thuấn, ngận khoái tiện yểm sức đắc cực hảo.
Tha khinh khái nhất thanh, đoan trứ nhất phó cao nhân tư thái lãnh lãnh đạo: “Nhĩ hà thời thính đáo ngã thuyết ngã tịnh phi xuất tự thái huyền liễu.”
Bách lí an cố ý cao thâm mạc trắc địa nga liễu nhất thanh, tưởng liễu tưởng hựu đạo:
“Na tựu canh hảo lý giải liễu, bổn tông đệ tử tự nhiên bất hội tượng các hạ ngữ khí giá bàn sung mãn liễu địch ý dữ miệt thị, khả các hạ thiên thiên thuyết nhĩ thị xuất tự thái huyền tông.
Như thử thuyết lai na tiện chỉ hữu nhất cá khả năng tính liễu, na tựu thị các hạ tất nhiên xúc phạm liễu thái huyền tông đích luật pháp, bị khu trục xuất tông, ngã thuyết đắc đối mạ?”
Nhất châm kiến huyết!
Ôn ngọc đích biểu tình ngoan ngoan địa nữu khúc trừu súc liễu nhất hạ, thùy phóng tại song tất chi thượng đích thủ chưởng niết xuất lạc chi lạc chi đích thứ nhĩ cốt cách ma sát chi âm.
Bách lí an đạm nhiên địa thu hồi thị tuyến, đê trứ đầu mạc liễu mạc lộc nhi đích não đại đạo: “Xa bỉ thi khoái truy thượng lai liễu, lâm quy viên các hạ giá chỉ kim ô tốc độ bất mạn, đãn thừa tái đích nhân thái đa, phạ thị ngận khoái tựu năng truy thượng lai liễu.”
Lâm quy viên diện thượng thần sắc nhất hạ tử biến đắc vô bỉ túc nhiên, tha điểm liễu điểm đầu đạo: “Mã thượng…… Tựu đáo mục đích địa liễu.”
Thuyết hoàn, tha giảo phá chỉ tiêm, kỉ tích tiên huyết tích tại kim ô tiêm tiêm điểu chủy chi trung, kim ô tốc độ mãnh nhiên bạo trướng lưỡng bội bất chỉ.
Khán trứ tha giá phó mô dạng, bách lí an tâm trung vi thán.
Kỳ thật tha tưởng thuyết, nhĩ hiện tại tối cai tố đích, tựu thị tương na sư đồ tam nhân nhưng hạ khứ tài đối.
Tịnh phi bách lí an tự tư tàn nhẫn, nhi thị na xa bỉ thi bổn tựu thị dĩ ôn ngọc vi thủ chiêu nhạ quá lai đích.
Nhi ôn ngọc đích ‘ bất tri tử hoạt ’ chủ động chiêu nhạ xa bỉ thi, tái kết hợp văn trinh đông phương tài sở thuyết lâm quy viên cứu liễu tha lưỡng thứ.
Bách lí an ẩn ẩn sai đáo ôn ngọc đích chiêu nhạ, ngận hữu khả năng tựu thị vi liễu bức xuất lâm quy viên tái thứ xuất thủ tương cứu.
Nhi tha đích tái thứ xuất thủ tương cứu, tất nhiên hoàn khiên liên trứ tiếp hạ lai tất nhiên sản sinh đích nhân quả mục đích.
Nhi phương tài lâm quy viên tựu thuyết liễu……
Mã thượng tựu yếu đáo đạt mục đích địa liễu!
Bách lí an tương ôn ngọc nhãn trung ẩn nhẫn đích nộ hỏa hoàn hữu hỏa nhiệt đích tham niệm tẫn thu nhãn để.
Nhược một hữu sai thác, lâm quy viên đích thân phân, phạ thị cân giá tọa không thương sơn hữu trứ mật bất khả phân đích trọng yếu quan hệ.
Tuy hữu tâm điểm phá giá ta, đãn như kim bách lí an vô bằng vô cư.
Nhi na lâm quy viên minh hiển đối ôn ngọc đích na danh nữ đệ tử hữu trứ hảo cảm, tưởng tất thử thời điểm phá, tịnh bất năng cải biến thập ma.
Chỉ năng cú kiến cơ hành sự liễu.
Tại nhiễu khai quần sơn dĩ cập nhất phiến quy mô bất đại đích huyết hồng hải vực dĩ hậu, chiêm cư chúng nhân tiền phương thị tuyến đích thị nhất tọa tủng lập vu thiên địa chi gian đích tất hắc sơn mạch.
Trạc trạc hiểm tuấn sơn phong chi thượng quang ngốc ngốc một hữu sinh trường nhậm hà thụ mộc, sơn thế quái thạch tranh vanh cực cao, thậm chí đô tủng lập chí liễu tất hắc đích vân tằng chi trung, phảng phật yếu tương giá nhất phiến thiên cấp thống xuất nhất cá đại quật lung lai.
Thử sơn nguy nga tráng quan, đãn tại sơn đích chính trung ương, hữu nhất đạo bút trực đích liệt khẩu, do như bị tiên nhân nhất kiếm phách trảm quán xuyên đích nhất tuyến hiệp cốc.
Lâm quy viên ngự trứ kim ô, cánh thị bất đóa bất thiểm, triều trứ na hiệp cốc phi tốc trùng khứ.
“A a a a!! Yếu chàng thượng liễu! Yếu chàng thượng liễu!” Hữu nhân kinh hô đại khiếu.
Bách lí an mục quang trầm ngưng, khán trứ tự na tế tuyến nhất bàn đích hiệp khẩu chi trung, tán phát trứ ẩn ẩn đích trận quang.
Tại hắc dạ chi trung, u quang cực kỳ chi đạm, đạm đắc như huỳnh hỏa.