Giá vị mạnh công tử hiển nhiên tại giá quần nhân trung thanh vọng ngận cao.
Bách lí an bất quá tựu thuyết liễu nhất cú thoại, tiện dẫn đắc chúng nhân quần khởi nhi phẫn phẫn.
Chỉ kiến na vị mạnh công tử vi vi sĩ thủ, tào tạp đích thanh âm tiện thuấn gian đình chỉ liễu hạ lai.
Tha khán trứ bách lí an, nhãn trung tịnh vô nhậm hà quá kích não ý, ôn hòa như xuân phong nhất bàn song mâu ngận hữu cảm nhiễm lực, dã ngận dung dịch nhượng nhân tá hạ tâm trung đích phòng bị.
Tha vi vi nhất tiếu, đạo: “Nhĩ ngã tuy bất tương thức, khả tiểu huynh đệ ngận tượng ngã đích nhất cá cố nhân, cấp nhân nhất chủng ngận thân thiết đích cảm giác.”
Bách lí an thần tình bất động, đạo: “Như kim cố nhân hà tại?”
Mạnh công tử ngữ khí vi trầm đạo: “Trung u chi địa.”
Giá tứ tự hoãn hoãn tòng tha thần trung thổ lộ nhi xuất, đốn thời thân biên nhất chúng đối tha tiền hô hậu ủng đích tu hành giả môn phân phân thần tình nhất trệ, đại khí đô bất cảm suyễn thượng nhất phân liễu.
Tằng kinh tại cẩm sinh khẩu trung, bách lí an thính quá trung u giá nhất từ hối, đãn tịnh bất liễu giải giá thị nhất cá chẩm dạng đích tồn tại.
Như kim khán đáo chúng nhân giá phó thần sắc, tâm trung đốn thời dã liễu nhiên ta hứa.
Mạnh công tử đình chỉ điều tức dĩ hậu, dã bất tri thị phủ đa niên hình thành đích tập quán.
Không trứ đích na chỉ thủ chưởng tiện hạ ý thức địa phủ mạc trứ na bả phất trần ti vĩ, tựu hảo tượng tại khinh phủ ái liên nữ tử đích tam thiên nhược thủy thanh ti trường phát.
“Tiểu huynh đệ hữu sở bất tri, như kim đích không thương sơn nhân vi vạn ma cổ quật đích dị biến, như kim ngận bất thái bình, tại vô tẫn hải chi trung xuất hiện ngư phụ giá đẳng yêu vật, dã thị ngã đẳng thủy liêu vị cập đích.
Dĩ nhĩ như kim đích tu vi, khả tẩu bất xuất giá nhất phiến sơn mạch, đảo bất như tại thử hảo hảo điều chỉnh, đái ngã môn thương hảo dĩ hậu, khả kết bạn đồng hành ly khai.” Mạnh công tử ngữ ngôn thái độ giai ngận thành khẩn.
Ngư phụ, thị nhất chủng cực vi hãn kiến đích hải yêu, bán thân thiên khô, nhất bán thị nhân hình, nhất bán thị ngư thể.
Tại bách lí an đích ký ức chi trung, ngư phụ giá chủng yêu vật tồn hoạt tại tây hải chi cảnh, sổ mục cực kỳ hi thiếu, thị hải vực chi trung nhất đại yêu hại.
Tha dữ lâm uyển na dạng đích nhân ngư bất đồng, lâm uyển chúc vu hải vực chi trung đích giao nhân nhất tộc, nhi ngư phụ tắc thị chúc vu yêu loại nhất chủng.
Giao nhân nhất tộc thiên sinh mạo mỹ động nhân, hữu trứ tuyệt sắc khuynh thành chi tư, lạc lệ thành châu, nhân thủ ngư vĩ, thị nhất chủng cực kỳ mỹ hảo cường đại đích sinh linh.
Nhi ngư phụ bất đồng, tha khả vị thị giao nhân đích nhất loại đại địch.
Phong đạo bắc lai, thiên cập đại thủy tuyền, xà nãi hóa vi ngư, thị vi ngư phụ.
Ngư phụ mô dạng quỷ dị khả phạ, nhân ngư hình thái thị tự tả hữu bán biên phân lập nhi thành.
Nguyên bổn thị hải xà nhất loại, hậu thường niên thôn phệ táng thân đại hải đích thi thể dữ oán khí, biến dị thành ngư yêu nhất chủng.
Ngư phụ sinh mệnh lực dữ chiến đấu lực cực cường, một hữu tâm tạng dữ nhược điểm, yếu tưởng hoàn toàn sát tử, chỉ hữu tương tha phần thiêu thành hôi tẫn, nhất khối huyết nhục đô bất lưu.
Nhi nhất trực sinh hoạt tại tây hải chi trung đích ngư phụ…… Cư nhiên xuất hiện tại liễu giá bắc phương đích vô tẫn hải vực chi trung.
Giản trực phỉ di sở tư.
Vạn ma cổ quật thiên sinh dị tượng, khả thị bách lí an tại lý tửu tửu ngự kiếm đái tha phi xuất vô tẫn hải vực thời tòng vị tao thụ quá na sở vị đích âm nha công kích.
Phản sự hữu nhân, tất hữu quả.
Nhi thả bách lí an thủy chung ký đắc lý tửu tửu đối tha thuyết quá đích na cú thoại.
Tha như kim thật lực thái nhược, thi ma thân phân đặc thù, căn bổn bất thích hợp sáp túc vu nhân loại đích thế giới lí lai.
Tại tha một hữu biến cường đại chi tiền, tối lý trí đích tố pháp tiện thị viễn ly nhân quần.
Vưu kỳ thị tu hành giả.
“Giá cá nhân, bất năng tẩu!”
Dữ mạnh công tử đích thanh âm tiệt nhiên bất đồng, đái trứ minh hiển địa áp bách ngữ điều.
Bách lí an triều na nhân khán khứ, tha diện đái bán trương kim chúc diện cụ, tương hạ bán trương kiểm tẫn sổ già yểm.
Diện cụ thượng phương hữu song minh lượng địa mâu tử thấu trứ sâm nhiên kiếm ý, thân xuyên hắc hồng trường bào, đầu đái kiếm huy phát quan, bối phụ trường kiếm, dã bất tri thị hà phương kiếm tu.
Nhi tha thân bàng, hoàn tịnh kiên nhi lập nhất vị xuyên trứ đả phẫn dữ tha nhất mô nhất dạng đích đồng bạn.
Lưỡng nhân khí tức tại nhất thân lăng lệ sát phạt đích kiếm ý già yểm chi hạ, quan bất chân thiết.
Tha môn tuy diện cụ yểm dung, khả thông quá na song nhãn mâu, năng cú ẩn ẩn khán đáo na chủng dữ sinh câu lai đích kiệt ngao.
Nhi giá lưỡng nhân dã thị chúng đa nhân chi trung, một hữu hướng na vị mạnh công tử biểu hiện xuất tôn kính chi ý đích nhân.
Đảo bất như thuyết tựu liên na vị mạnh công tử, tại mục quang lạc tại tha môn nhị nhân thân thượng thời đô bất cấm thời nhi lưu lộ xuất nhất mạt hướng vãng tôn sùng chi ý.
Giá lưỡng nhân tịnh phi thị tòng vạn ma cổ quật ngoại đích vô tẫn hải lịch kiếp nhi lai, nhi thị tại sơn trung dữ tha môn ngẫu ngộ, tao ngộ ngư phụ âm nha công kích, nhất đồng đào đáo liễu giá phiến sơn cảnh chi trung.
Một hữu dữ chi kinh lịch quá trọng trọng kiếp nan đích nhị nhân tự nhiên bất hội đối na vị mạnh công tử sản sinh đa đại đích khâm bội tình cảm.
“Nhĩ môn thị thùy?” Bách lí an trứu mi vấn đạo.
Lưỡng trương diện cụ chi hạ đồng thời truyện xuất khinh miệt xuy tiếu, nhất chúng nhân dã phảng phật khán sỏa tử nhất bàn khán trứ bách lí an, mục quang do đái liên mẫn.
Chỉ kiến na lưỡng nhân ngạo nhiên sĩ thủ, bất khả nhất thế bàn địa thuyết đạo:
“Thiên tỉ kiếm tông, quan ma đường đệ tử, dương chiêu.”
“Thiên tỉ kiếm tông, quan ma đường đệ tử, hoàng khang.”
Bách lí an tâm trung đốn thời liễu nhiên, cẩm sinh tằng thuyết quá, như kim giá thiên hạ chi trung, tối vi liễu bất khởi đích tam cá tông phái, đương dĩ thiên tỉ kiếm tông, thái huyền tông dữ thương ngô cung tịnh giá tề khu, tam phân chính thống thiên hạ hoàng triều.
Giá lưỡng nhân kí nhiên thị xuất tự thiên tỉ kiếm tông, tự nhiên thị ngạo tính phi phàm.
Chỉ thị bách lí an bất năng lý giải, tự kỷ hà thời chiêu nhạ đáo liễu tha môn, cư nhiên địch ý lai đắc như thử minh hiển.
Nhất khai thủy xuất ngôn bất chuẩn hứa tha ly khai đích thị na vị danh khiếu dương chiêu chi nhân.
Thử khắc tha mục quang tử tử tỏa định bách lí an, lãnh thanh đạo: “Ngã tại sơn trung kiến quá thử nhân.”
Bách lí an bình tĩnh đạo: “Khả ngã một hữu kiến quá nhĩ.”
Dương chiêu lãnh hanh đạo: “Na thị nhân vi dĩ nhĩ đích tu vi căn bổn một bạn pháp chú ý đáo ngã, ngã tại sơn trung khu ma lịch luyện, bán cá nguyệt tiền, ngã thân nhãn khán đáo nhĩ thượng liễu tây phương bán sơn chi thượng đích nhất gian liệp hộ gia trung.
Khả nhất dạ quá hậu, ngã khước phát hiện na liệp hộ phòng ốc mao xá, bị nhất tràng đại hỏa thiêu thành liễu hôi tẫn, nhi tại hậu ốc thanh tỉnh chi trắc đích thổ địa lí, cánh thị mai liễu chỉnh chỉnh thập lục cụ tiên môn trung nhân đích thi thể, tiểu tử, nhĩ cảm thuyết thử sự tịnh phi nhĩ vi chi đích mạ?!”
Na nhân mục quang tê lợi như điện, thẩm thị ý vị thập túc địa trực bức bách lí an.
“Thập ma? Giá tiểu tử khán trứ bạch bạch tịnh tịnh đích, cánh nhiên thủ đoạn như thử tàn nhẫn!”
“Sát nhân mai thi! Giá tiểu tử bất quá cầu đạo chi cảnh, thị chẩm ma tố đáo nhất cá nhân sát tử thập lục danh tu hành giả đích, giá phạ bất thị ma tông dư nghiệt ba!”
“Tang tẫn thiên lương! Lệnh nhân phát chỉ! Kim nhật quyết bất năng nhượng tha ly khai tái xuất khứ họa hại thương sinh!”
Chúng nhân đốn thời đại nộ, phân phân xuất ngôn thanh thảo.
Bách lí an mục quang đạm nhiên địa khán liễu nhất nhãn nhân quần chi trung lãnh tiếu liên liên đích ôn ngọc dữ tề dương, tha thu hồi thị tuyến: “Thuyết ngã sát nhân, chứng cư ni?”
Hoàng khang lãnh nhiên đạo: “Ngã môn thiên tỉ kiếm tông đệ tử đích thoại, tiện thị chứng cư!”
Bất thác, một hữu nhân hội khứ hoài nghi danh môn chính đạo thiên tỉ kiếm tông đệ tử thuyết đích thoại.
Tha môn ngôn xuất pháp hành, trừng ác dương thiện, kỳ tông chủ cương chính bất a, tật ác như cừu đích tính tử tảo dĩ truyện biến tứ hải cửu châu.
Nhược thị quang luận thanh vọng, thiên tỉ kiếm tông chi giai danh, thậm chí viễn tại thái huyền tông dữ thương ngô cung chi thượng.
Ngũ bách niên tiền, chính ma lưỡng đạo đại chiến, kỳ tông chủ canh thị thủ đương kỳ trung công bất khả một.
Thượng hành hạ hiệu, thiên tỉ kiếm tông quảng thu đệ tử đích điều kiện cực vi nghiêm hà.
Nhược phi phẩm hành đoan chính giả, tựu liên thành vi kỳ ngoại môn đệ tử đích tư cách đô một hữu, canh biệt thuyết thị dĩ hành tẩu cứu tế thiên hạ, quan ma trừ ma đích quan ma đường đệ tử liễu.
Sở dĩ kim nhật giá nhị nhân đích thoại, cực phú phân lượng, căn bổn vô nhu chứng minh tội danh tiện dĩ kinh lạc thật.
Thậm chí bất cấp bách lí an biện giải đích cơ hội, hữu nhân dục tại thiên tỉ kiếm tông nhân tiền biểu hiện tự kỷ.
Năng cú kết giao thiên tỉ kiếm tông đệ tử đích cơ hội khả bất thường hữu.
“Nghiệt súc, tàn hại nhân mệnh! Thụ tử ba!”