Nữ tử đích mục quang chung vu tòng thư diện thượng na khai, song mâu thanh lương địa triều tha khán lai.
Tha chủy giác câu khởi nhất mạt đạm nhược hư vô bàn đích hồ độ, thần thái khước thị y cựu lại tán đạo: “A, thị nhĩ a, bất tất ngôn tạ, một tưởng cứu nhĩ, ngã tưởng cứu đích thị nhĩ thân biên na chỉ tiểu lộc, chỉ thị tương tha cứu thượng lai đích thời hầu tha tử tử đích hàm trứ nhĩ đích thân thể, tiện nhất khởi tha liễu thượng lai.”
Bách lí an khổ tiếu, cảm tình tại giá cô nương nhãn trung, nhân mệnh cánh hoàn bất như nhất chỉ tiểu lộc lai đích trọng yếu.
Tha liễm liễu liễm thần sắc, hựu đạo: “Cô nương, thử thuyền thị khứ vãng hà phương? Bất tri năng phủ sảo đái tại hạ nhất đoạn lộ trình, tại hạ hữu cấp sự triền thân, nhược thị năng hành cá phương tiện, tất đương trọng tạ.”
Nữ tử hiên mâu nghễ tha, thần sắc thanh hòa đạo: “Sở vị cấp sự hựu thị hà sự?”
Bách lí an túc dung nhận chân đạo: “Nhân mệnh quan thiên đích cấp sự.”
Nữ tử dương khởi tú mi, đạo: “Na hoàn chân thị xảo liễu, ngã sở yếu khứ đích địa phương, dã thị vi liễu na nhân mệnh quan thiên đích sự, sở dĩ bất năng vu nhĩ phương tiện, xuất khứ ba.”
Đạm đạm đích ngữ điều thấu trứ nhất cổ tử khiêm hòa đích vô tình.
Bách lí an thần sắc tiêu cấp đạo: “Khả thị……”
“Ngã yếu thụy liễu, ký đắc bả môn đái thượng.”
Nữ tử nhãn để quyện ý thiển khởi, hoãn hoãn khởi thân, giải khai phát gian thanh ngọc trâm tử, thanh ti tú phát hoạt lạc, thùy tại tú cảnh tước kiên chi hậu, mỹ bất thắng thu.
Như thử bách lí an hoàn na lí năng cú kế tục tại giá đãi hạ khứ, đào nhất bàn đích ly khai liễu thuyền thương.
Hồi đáo giáp bản thời, bàn vận hóa vật đích na quần tráng hán môn dã hạ khứ hưu tức liễu.
Hải diện tịch thanh, duy hữu giá nhất tao sa thuyền, thừa phong phá lãng, bất tri thông vãng hà phương.
Bách lí an hữu ta đầu đông địa nhu liễu nhu ngạch giác, tâm đạo nhược thị giá việt hành việt viễn khả như hà thị hảo.
Sĩ thủ khán trứ mang mang tinh dạ thiên không, tâm trung vô nại tưởng trứ, tha nhược thị năng cú tượng lý tửu tửu cô nương na bàn ngự kiếm phi hành tựu hảo liễu.
Khả tích dĩ khí ngự kiếm, na tu đắc chí thiếu khai nguyên chi cảnh, tha tiểu tiểu nhất cá sơ tỉnh thi ma……
Đẳng đẳng!
Khai nguyên chi cảnh!
Bách lí an mãnh địa sĩ thủ khán trứ chưởng tâm, thủ chưởng vi vi chiến đẩu trứ.
Tha ký đắc…… Tha ký đắc tại tha kế thừa sơn ấn đích thời hầu, mô mô hồ hồ chi gian, tự kỷ tự hồ dĩ kinh phá kính thành công.
Như quả giá bất thị mộng đích thoại……
Lập khắc tòng bích thủy sinh ngọc chi trung thủ xuất thu thủy kiếm.
Bạt kiếm xuất sao, dĩ khí ngự kiếm.
Thu thủy kiếm lăng không nhi huyền, tại bách lí an đích linh khí quán chú chi hạ, phát xuất nhất đạo kiếm phong thanh minh chi thanh.
Khẩn tiếp trứ canh đa đích linh lực dũng nhập kiếm thân chi trung, thu thủy kiếm bất tái bảo trì nguyên lai đại tiểu, cánh thị tại hoãn hoãn biến đại.
Bách lí an lộ xuất nhất cá kinh hỉ đích tiếu dung.
Quả nhiên khả dĩ.
Tha phi dược chí kiếm thân chi thượng, chỉnh cá nhân diêu diêu hoảng hoảng địa đạp tại kiếm thượng, thân hình cực vi bất ổn.
Bất đáo phiến khắc công phu, quang đương nhất thanh, tiện liên nhân đái kiếm nhất khởi suất hồi tại liễu giáp bản chi thượng.
Tựu tại bách lí an tâm sinh tỏa bại chi thời, thuyền thương nội phát xuất nhất ti khinh tiếu.
Tiếu thanh cực vi động thính duyệt nhĩ, đạm đạm địa, hảo tự sơn trung tuyền thạch vân vụ oanh nhiễu, cấp nhân nhất chủng tróc mạc bất thấu đích cảm giác.
Bách lí an tuần trứ tiếu thanh khán khứ, chỉ kiến tất hắc thuyền thương chi trung, hoãn hoãn phiên nhiên tẩu xuất nhất danh nữ tử.
Tha hoài trung tà tà bão trứ bạch bố triền nhiễu đích trường kiếm, nhất tập tố bạch y thường tại hải phong chi trung tê xả bất định, phi đãn một hữu cấp nhân đái lai bán phân lăng loạn chi cảm, phản nhi nhượng nhân giác đắc tha cử thủ đầu túc chi gian giai thị phong thải.
Tiêm trường đích tố thủ chi trung khinh khinh bả ngoạn trứ na mai thanh ngọc trâm tử, tất hắc đích tú phát bất trát dã bất thúc.
Phân minh thị nhu nhược nữ tử chi thân, khước thiên thiên nhượng nhân giác đắc thử khắc nhãn tiền nghênh phong nhi lập đích tuyệt mỹ tiên tử hung trung tự hữu thiên địa huyền hoàng, vũ trụ hồng hoang chi đại khí, lệnh nam tử đô bất do kinh thán chấn hám.
Tha mục quang minh lượng đích khán trứ bách lí an thân biên thất khứ linh lực sắc thải đích thu thủy kiếm, khinh tiếu đạo: “Kiếm khả bất thị giá ma ngự đích.”
Bách lí an tòng địa thượng khởi thân, mục quang vi sá đạo: “Cô nương bất thị nhập thụy liễu mạ?”
Tiễn thủy song đồng chi trung, tự nhiên lưu lộ xuất nhất mạt hưng trí kiếm ý, tha vi tiếu đạo: “Tại giá mang mang đại hải chi trung, nan đắc thính đáo kiếm phong thanh minh, sở dĩ tiện lai khán khán.”
Bách lí an đốn thời khóc tiếu bất đắc: “Nguyên lai cô nương thị cá ái kiếm thành si chi nhân.”
Nữ tử vi vi hạm thủ, lộ xuất tuyết bạch tước tiêm đích hạ ba, hồ độ vưu vi ưu mỹ, tha bất khả trí phủ đạo: “Ngận đa nhân đô giá ma thuyết.”
Bách lí an tiếu trứ trọng tân thập khởi địa thượng đích thu thủy kiếm, tái thứ dẫn khí nhập kiếm.
Tiện hựu thính đáo na nữ tử khai khẩu thuyết đạo: “Kiếm bổn phàm thiết, nhân chấp nã nhi thông linh, nhân tâm nhi động, nhân huyết nhi hoạt, nhân phi niệm nhi vong, hình thần khế hợp, bão nguyên thủ nhất, thải tiên thiên hỗn nguyên chi khí, toàn thốc ngũ hành, hợp vạn tượng, dĩ khí ngự kiếm, thành phi.”
Khinh linh duyệt nhĩ đích thanh âm nhất tự nhất đốn, hoãn hòa hữu lực đích tòng tha na song tuyến điều phân minh đích thần bạn chi trung thổ xuất.
“Nhĩ liên ngự kiếm đích tối cơ bổn khẩu quyết đô bất hội, tựu tưởng trứ đạp thượng nhĩ đích kiếm hoành độ hải vực, thị bất thị thái thiên chân liễu ta?”
Bạch y tố thường đích nữ tử khinh khinh ỷ tại thuyền thương xuất khẩu đích môn khuông bàng, thê thanh đích nguyệt quang phảng phật tha tuyết bạch đích diện dung thượng độ thượng liễu nhất tằng nhu hòa đích quang vựng.
Bách lí an lăng thần khán trứ tha, khước kiến tha chủy giác vi câu, kế tục thuyết đạo: “Khẩu quyết ký trụ liễu mạ? Kim dạ ngã tâm tình hảo, nhược thị một hữu ký trụ, ngã khả dĩ tái giáo nhĩ nhất biến.”
Đột nhập khởi lai đích thiện ý nhượng bách lí an nhất trận mạc danh, bất quá tha hoàn thị hồi ứng thuyết đạo: “Bất tất, dĩ kinh ký trụ.”
Tâm trung mặc niệm ngự kiếm khẩu quyết, kiếm chỉ lăng không điểm hướng địa thượng đích thu thủy kiếm.
“Kiếm khởi!”
Thu thủy kiếm ứng triệu nhi khởi, cánh thị thuấn gian trực tiếp sinh trường chí lưỡng mễ chi trường.
Tại khẩu quyết dữ linh lực đích giao thế vận chuyển chi hạ, thậm chí vô nhu bách lí an khắc ý dược chí kiếm thân chi thượng, tha cước để hạ tiện tự hành thác khởi nhất đạo nhu hòa đích lực lượng, tương tha thân hình hấp nhập thu thủy kiếm thượng.
Khán đáo giá nhất mạc, nữ tử đại mi vi thiêu, tự thị hữu ta ý ngoại.
Cánh nhiên nhất bộ thành công, giá tiểu tử tu kiếm tư chất khả dĩ a.
Canh nan đắc đích thị……
Bách lí an mục quang hưng phấn đích trạm tại thu thủy kiếm thượng, thân hình bình ổn tái vô nhất ti điên bá, thể nội linh lực khí tức vô bỉ lưu sướng đích quán chú chí thu thủy kiếm trung.
Thử khắc tha thành công tố đáo liễu tâm kiếm nhất thể, chỉ nhu tâm niệm nhất động, tiện khả thừa phong ngự kiếm quy khứ.
Tha lập vu trường kiếm chi thượng, trùng na danh nữ tử lộ xuất nhất cá vô bỉ xán lạn sảng lãng đích tiếu dung: “Đa tạ cô nương!”
Thuyết trứ, tha giá tài ngự kiếm nhi khứ.
Nữ tử y cựu tư thái thung lại địa tương thân tử ỷ tại môn khuông biên, nhất chỉ tố thủ khinh khinh thác trụ hạ ba, nam nam tự ngữ đạo: “Giá tiểu tử bất yếu tha đích lộc liễu?”
Chính đương tha dự bị chuyển thân phản hồi thuyền thương chi thời, na viễn ly nhi khứ đích kiếm phong hoa phá trường không chi âm hựu biến đắc cực kỳ chi cận.
Tha sĩ đầu hạm thủ khán khứ, chỉ kiến kiếm thượng thiếu niên khí suyễn hu hu đích hựu trọng tân hàng lạc hồi nguyên địa, tự thị thoát lực nhất bàn.
Tha cung trứ yêu song thủ xanh tại tất cái chi thượng, thuyết đạo: “Giá thuyền…… Hảo khoái đích tốc độ…… Hô……”
Nữ tử trắc mâu khán trứ tha, nhãn mâu tự tiếu phi tiếu, một hữu thuyết thoại.
Bách lí an thất tiếu đạo: “Bất hảo ý tư, ngã đối giá đại hải hoàn cảnh lộ tuyến đô bất thậm tương thục, cảm vấn cô nương, vô tẫn hải vực đích không thương sơn cai chẩm ma tẩu?”
Chân thị dam giới liễu, học hội ngự kiếm phi hành, nhất thời vong hình hưng phấn, cánh thị tưởng dã một tưởng đích tùy tiện trảo liễu nhất cá phương hướng phi tẩu.
Quá liễu nhất hội tài kinh giác, tự kỷ áp căn tựu bất tri đạo không thương sơn chẩm ma tẩu, mang mang đại hải chi trung, miểu vô nhân yên, chỉ đắc hựu ngạnh trứ đầu bì trảo liễu hồi lai tái vấn lộ.