“Vô tẫn hải vực……” Nữ tử mâu quang vi vi thiểm thước, tùy tức chủy giác câu khởi đích hồ độ minh hiển liễu kỉ phân: “Nhĩ khẩu trung nhân mệnh quan thiên đích trọng yếu sự, thị tại vô tẫn hải?”
Bách lí an lão thật điểm đầu.
“Na hoàn chân thị xảo liễu, ngã yếu khứ đích dã thị vô tẫn hải, sao nhĩ nhất trình hảo liễu.”
“A?” Bách lí an như tao lôi kích, bạn hưởng phản ứng bất quá lai.
Nữ tử bị bách lí an giá ngốc ngốc đích mô dạng cấp đậu tiếu liễu, tùy tức hựu đạo: “Nhĩ nhược bất tưởng thừa thuyền, tưởng ngự kiếm đích thoại dã tùy nhĩ, cân tại hậu diện tựu khả dĩ liễu, bất quá ngã tưởng nhĩ sơ học ngự kiếm, tốc độ tự nhiên thị một hữu a đại, a nhị tha môn na bàn khoái đích.”
“A đại, a nhị…… Thị thập ma?” Bách lí an sỏa sỏa vấn đạo.
Bất quá giá dạng nhất lai đích xác yếu tỉnh sự hứa đa, nguyên dĩ vi thừa thuyền tốc độ thái mạn, khả tựu tại phương tài tha phản hồi thuyền thượng thời, cánh thị nhất thời gian truy cản bất thượng.
Chỉ năng cú phong cuồng thôi động thể nội linh lực tài năng cú miễn cường cân thượng.
Thoại thuyết giá thuyền vị miễn dã khoái đắc thái bất chính thường liễu ta ba……
Tự thị vi liễu cấp bách lí an giải đáp tâm trung nghi hoặc, nữ tử khinh dương tuyết cảnh, triều trứ giáp bản ngoại giới phương hướng xuy xuất nhất ký khẩu tiếu.
Khẩu tiếu tịnh bất thanh lượng, tưởng tất thị cương học hội một đa cửu, khinh quyệt tiểu chủy đích mô dạng nhận chân bổn chuyết đắc hữu ta khả ái.
Hoa lạp lạp!
Loại tự vu thủy mạc lạc hải bàn đích thanh âm hưởng khởi, động tĩnh cực vi chấn hám.
Bách lí an nữu đầu khán khứ, thuấn gian động dung chấn kinh!
Tiền phương thuyền đầu ngoại, lãng triều hung dũng, hải thủy trùng thiên!
Tại na chấn hám chi thế hạ lưỡng đạo tất hắc tranh nanh đích giao long long thủ tự thâm trầm đích hải diện phù xuất, cự đại đích long chủy chi trung các tự hàm trứ nhất điều trường trường đích tỏa liên.
Tỏa liên dã bất tri liên tiếp giá thuyền đê đích na cá bộ vị, tại lưỡng điều giao long đích du động chi hạ, kích lưu dũng tiến.
Bất luận thị tiền phương đích băng hải sơn xuyên, hoàn thị quần triều hải thú, đô vô pháp để đáng giá lưỡng chỉ giao long đích tiến độ.
Nan quái tha ngự kiếm đô soa điểm cản bất thượng.
Lưỡng chỉ giao long hoãn hoãn hồi thủ, khương hoàng sắc đích long mục chi trung hung quang tẫn liễm, khán hướng bạch y nữ tử đích mục quang lí cánh thị thấu trứ kỉ phân quai xảo thảo hảo vị đạo.
“A đại, a nhị, bất tựu thị tha môn lạc.” Ngữ khí khinh tùng đắc tựu hảo tượng trảo liễu lưỡng chỉ thính thoại ôn thuận đích tiểu miêu tiểu cẩu.
Nữ tử vi vi nhất tiếu, tiếu dung khuynh thành tuyệt lệ.
Khán trứ tiệm tiệm ẩn một tại hắc ám thuyền thương nội đích bạch y bối ảnh, bách lí an hoãn hoãn địa trường đại liễu chủy ba, ách khẩu vô ngôn.
Thứ nhật thanh thần, tiểu lộc nhưng tại trầm thụy, bách lí an tế tâm tham tra liễu nhất phiên, tịnh vô kỳ tha dị dạng.
Đảo bất như thuyết na cổ tỉnh chi trung đích kỳ diệu tỉnh thủy tự hồ tương tiểu lộc nhi tằng kinh phục hạ đích na khỏa huyền diệu quả đích dược lực tẫn sổ dẫn độ xuất lai.
Thử khắc đích tiểu lộc nhi khán tự trầm thụy, thật tắc thị tại hoãn hoãn tích áp thể nội đích linh lực, dẫn nhập bổn nguyên chi trung.
Bách lí an thậm chí năng cú vi diệu đích tham tri đáo, tại tiểu lộc nhi đích phúc bộ nội, chính hữu nhất đoàn năng lượng mạn mạn ngưng tụ thành thật.
Tha thanh sở tri hiểu, nhất đán ngưng thật thành công, tiểu lộc nhi thể nội tiện hội ngưng tụ xuất nhất mai yêu hạch.
Tương tiểu lộc nhi bão thượng sàng tháp hậu, bất tái đả giảo.
Bách lí an xanh tán xuất liễu thuyền thương, giáp bản chi thượng phong liệt nhất hành nhân dụng quá liễu tảo xan, vi tọa tại na lí đả trứ bài cửu, hưng trí pha vi hỏa nhiệt.
Phong liệt tà tà đích miết liễu bách lí an nhất nhãn, khẩu trung giảo trứ nhất căn nha thiêm, hắc hắc tiếu đạo: “Tiểu tử, khởi đắc đĩnh tảo đích a, tưởng cật tảo phạn mạ?”
Chủy thượng khán tự quan thiết địa vấn trứ, khả thị tha đích thủ khước nhưng liễu bài cửu, mẫu chỉ dữ thực chỉ tại thân tiền khinh khinh lai hồi tha động.
Ám kỳ đắc ngận minh hiển liễu.
Bách lí an tự nhiên thân thượng thị một hữu tiền tài chi vật, bất quá tha tòng thân thượng kim bào lí xả xuất nhất căn trường trường kim tuyến lai, đệ cấp phong liệt đạo: “Bất tri giá cá khả bất khả dĩ.”
Phong liệt tiếp quá kim tuyến, mị trứ độc nhãn đả lượng liễu nhất phiên, đốn thời hỉ tiếu nhan khai đạo: “Yêu? Hoàn thị kim tử tố đích, nhĩ tiểu tử khả dĩ a, lai nhân, cấp giá tiểu tử nã lưỡng cá nhục giáp mô lai, nhục yếu đại khối đích!”
Đắc liễu hảo xử đích phong liệt lập mã thái độ tựu bất nhất dạng liễu.
Bách lí an tiếu liễu tiếu, uyển cự liễu tảo phạn, nhi thị dữ chúng nhân thục lạc đáp san khởi lai.
Tha tuy phi năng ngôn thiện đạo, xảo thiệt như hoàng chi nhân, đãn phối thượng na trương trĩ nộn hựu nhân súc vô hại đích thanh tú kiểm đản, bạch thỏ nhất bàn đích nhãn thần, ngận dung dịch nhượng nhân môn tá hạ tâm trung đích phòng bị.
Tại gia thượng bách lí an xuất thủ hựu pha vi khoát xước, bất đa thời, chúng nhân dã đả thành nhất phiến.
Tòng phong liệt đích khẩu trung đắc tri, tha môn thị đại tần quốc biên thùy duyên hải tiểu trấn đích nhất quần hải phỉ, tố hải thượng đích doanh sinh.
Tựu tại tứ nhật tiền, tha môn đình ngạn thượng trấn.
Nhất danh nữ tử tựu trảo thượng môn lai, khán liễu kỉ nhãn tha môn đích sa thuyền, tựu dương ngôn yếu tương giá tao thuyền mãi hạ lai.
Phong liệt nhất hành nhân tuy nhiên kiến tiền nhãn khai, na nữ tử xuất thủ hựu pha vi khoát xước,
Đãn giá nhất tao thuyền thị tha môn huynh đệ kỉ nhân hoạt mệnh đích bổn tiền, đô thuyết kháo sơn cật sơn kháo thủy cật thủy, tha môn khước thị nhất bối tử đô yếu kháo trứ nhất tao sa thuyền.
Tự nhiên bất khẳng tựu thử phát mại liễu khứ.
Na danh nữ tử dã một hữu cường mãi cường mại, tiện tẩu chính thường đích tô thuyền lưu trình, canh lệnh chúng nhân kinh hỉ vạn phân đích thị, tô thuyền đích giới cách tha đô lại đắc đàm liễu, cánh thị dữ mãi thuyền giới cách nhất mô nhất dạng.
Giá quần hán tử nhất bán kiến tài khởi ý, hoàn hữu nhất đại bán canh thị kiến sắc khởi ý.
Diện đối thượng giá ma nhất cá trích tiên nhất bàn đích nhân vật, tha môn tâm trung đả định chủ ý, nhất đán tha đạp thượng liễu tặc thuyền, tự nhiên tựu chỉ năng thụ tha môn nhậm ý bãi bố liễu.
Đãi đáo dương phàm khởi hàng dĩ hậu, chúng nhân cá cá hung hãn đích bổn tương tựu tự nhiên lưu lộ liễu xuất lai, bất hoài hảo ý địa đề khởi tuyết lượng đại cương đao tựu yếu tương giá nữ tử bức bách tựu phạm.
Kết quả nữ tử nhãn bì tử đô một sĩ nhất hạ, tượng tiên nữ nhất bàn khinh khinh huy liễu huy quảng tụ, đệ huynh môn tựu tài đảo liễu nhất bán.
Liên đồng na chưởng đà đích thủy thủ đô hiềm ngại sự tự đắc đích đảo địa bất khởi.
Túng nhiên tịnh vị hạ tử thủ, đãn na ta tài đảo đích đệ huynh môn cá cá như kim đô hạ bất liễu thuyền.
Phong liệt đẳng nhân hách đắc thí cổn niệu lưu, chỉ đương thị ngộ thượng liễu giang hồ cao thủ, lập tức phục nhuyễn bồi tiếu, phách trứ hung bô biểu trung tâm thuyết đạo, tức tiện thị khoát xuất tính mệnh dã yếu tương na nữ tử an toàn tống đáo tha tưởng khứ đích địa phương.
Hoàn cực vi thảo hảo cẩu thối địa tương vựng tử quá khứ đích chưởng đà thủy thủ thích đáo nhất bàng, ma quyền hoắc hoắc, biểu kỳ tự kỷ yếu thân lực thân vi.
Kết quả nữ tử nhất diện vi tiếu, nhất diện sĩ chưởng, biểu kỳ giá dạng chưởng thuyền thái mạn, nhất chưởng tựu tương na thuyền đà phách liễu cá phấn toái.
Nhiên hậu bất tri tòng na mạc xuất lưỡng điều đại hắc thô liên tử, nhưng đáo liễu hải trung.
Lưỡng điều giao long tựu giá ma du liễu quá lai, soa điểm một tương chúng nhân hách đắc tâm tạng đô tòng chủy ba lí thổ xuất lai.
Phong liệt dã đốn thời tri hiểu giá nữ tử căn bổn bất thị thập ma giang hồ hảo thủ, nhi thị truyện thuyết trung năng cú thượng thiên hạ hải, tróc long quy ngạn, hấp phong ẩm lộ đích tiên nhân!
Na lí hoàn cảm tại tồn bán phân oai tâm tư, đương vãn tựu tương thương khố lí tàng hữu đích hạ tác mê dược, mông hãn dược đô cấp nhất cổ não đảo nhập liễu hải thủy chi trung.
Khán trứ táp thiệt bất dĩ, nhất kiểm tâm kinh hậu phạ đích phong liệt, bách lí an tiếu liễu tiếu, đạo: “Giá ma thuyết nhĩ môn dã bất tri đạo na nữ tử thị hà lai lịch?”
Phong liệt nhất kiểm bỉ di địa khán trứ tha, đạo: “Giá bàn tiên nhân nhân vật, tựu toán thị đắc duyên nhất kiến, dữ chi sát kiên nhi quá đô thị lão tử giá nhất sinh mạc đại phúc phân, nhĩ tiểu tử hoàn tưởng trứ khứ trác ma na nữ tiên nhân đích lai lịch? Thu khởi nhĩ na phân tâm tư! Nhân gia khả bất thị nhĩ giá đẳng phàm phu tục tử năng cú ký du khởi oai tâm tư đích.”
Giá tư thành nhiên tảo dĩ vong ký tự kỷ tiện thị tối tảo khởi oai tâm tư đích na nhất cá.