Huyết nhiễm kiếm phong thượng vị hoạt lạc, ôn ngọc thủ trung kiếm phong tựu dĩ kinh triều trứ bách lí an điểm lai.
Bách lí an bất cấp bất hoãn, tương văn trinh đông não đại ngoan ngoan nhất thôi, dụng tha yết hầu nghênh thượng na mạt kiếm tiêm.
Ôn ngọc mi đầu cuồng khiêu, song mâu nghênh thượng đối diện văn trinh đông kinh khủng đại tranh đích song mục, túng nhiên nhất thân thiết thạch tâm tràng hào bất tâm nhuyễn, đãn hữu trứ tha tại tiền phương lan tiệt tá lực, giá nhất kiếm phạ thị thủ bất liễu na tiểu tử đích tính mệnh.
Kiếm phong kham kham đốn trụ, ôn ngọc mục quang cuồng lệ đạo: “Nhĩ tiểu tử cứu cánh tưởng tố thập ma?!”
Tâm trung khước thị kinh khủng vị định, ám tưởng giá tiểu tử sử liễu thập ma thủ đoạn? Cánh nhiên năng cú khi phiến quá na lưỡng vị đích nhãn tình thành công hỗn nhập sơn cảnh trung lai!
Bách lí an bất cảm tùy ý hướng địch nhân bạo lộ tự kỷ đích thi ma thân phân, nhãn đồng đích tinh hồng chi quang tảo dĩ liễm khứ, song mâu nhất như kí vãng đích thanh minh thấu triệt.
Tha tương thần thiếp cận văn trinh đông đích nhĩ bạn, khinh thanh hoãn hoãn đạo: “Ngã phụng khuyến nhị vị hoàn thị bất yếu khinh cử vọng động đắc hảo, vưu kỳ thị nhĩ văn cô nương, ngã thủ trung đích kiếm thập phân phong lợi, sảo hữu bất thận…… Nhĩ đích hạ tràng tựu ngận hữu khả năng biến đắc cân lâm quy viên nhất dạng liễu.”
Bách lí an đích thanh âm đái trứ thiếu niên độc đặc đích ôn nhuận thuần hòa.
Đãn nhất tự nhất cú lạc nhập văn trinh đông nhĩ trung, tựu như đồng nhất chỉ chỉ kịch độc ngô công ba tiến liễu nhĩ đóa lí, hách đắc tha sắt sắt phát đẩu, hồn bất phụ thể.
Lâm uyển đê thùy trứ đích đầu lô hoãn hoãn sĩ khởi, ảm đạm hạ khứ đích lam sắc nhãn mâu vi vi nhất động, khán trứ bách lí an hiệp trì nhân chất đích tràng cảnh, vi vi động liễu động càn sáp đích chủy thần, khước thị nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.
Bách lí an đê đầu khán liễu nhất nhãn văn trinh đông thủ trung khẩn ác trứ đích na căn kim ô đằng, tái thứ thuyết đạo: “Văn cô nương, nhĩ đích thủ lộng tạng liễu lâm quy viên đích đông tây, sở dĩ khả dĩ tương na đông tây cấp ngã mạ?”
Văn trinh đông hồn thân nhất chiến, hạ ý thức địa khẩn khẩn ác trụ kim ô đằng, nhãn thần kháng cự.
Bách lí an thần tình bất động, vô bi vô hỉ, chỉ thị thủ trung đích kiếm phong bức cận nhất phân, tương tha cơ phu cát liệt canh thâm, hào bất thủ nhuyễn địa cát phá hầu lung xử đích nhất xử huyết quản.
Huyết quản đích phá liệt lệnh huyết dịch lưu thảng đắc canh gia cấp dũng.
“Ngô…… Ngô…… Ngô ngô!!!” Văn trinh đông phạ cực liễu, sinh tử quan đầu na lí hoàn tưởng trứ tham luyến giá ta thân ngoại chi vật, thùy trứ đích thủ tí liên mang sĩ khởi lai chuẩn bị tương kim ô đằng cấp tha.
“Bất hứa cấp!” Ôn ngọc bạo hát nhất thanh, mục quang âm trầm nguy hiểm địa khán trứ văn trinh đông, tịnh thu kiếm triều tha lịch nhiên thân xuất thủ chưởng đạo: “Na thị ngã đích đông tây, cấp ngã!”
Tha thân nhãn kiến thức quá giá đạo kim ô đằng đích giới trị dữ lực lượng, chẩm ma khả năng cam tâm giao cấp nhất cá ngoại nhân.
Vu tha nhi ngôn, văn trinh đông đích tính mệnh thậm chí đô bất cập giá kim ô đằng đích nhất bán trọng yếu.
Văn trinh đông hồn thân nhất chấn, trừng viên địa song mục bất khả trí tín địa khán trứ tự kỷ đích sư phụ, tự kỷ sinh mệnh trung duy nhất đích nam nhân, cánh thị như thử bạc tình quả tín!
Bách lí an đê đầu khán trứ tha cử khởi nhất bán đích thủ, na kim ô đằng hoàn tái tán phát bất tái tán phát trứ linh lực đích quang huy, hảo tự chủ nhân thân tử, tha tiện mông trần tự phong nhất bàn.
Tha chủy giác khinh thiêu, đái trứ nhất ti khổ sáp đích phúng ý: “Tại giá thế thượng, chân tâm đãi nhĩ hảo hội hộ nhĩ đích na cá nhân dĩ kinh bị nhĩ thân thủ sát liễu, nhĩ dữ nhĩ sư phụ chi gian đích bối đức tình cảm khước hoán bất lai nhất cá thân ngoại chi vật, văn cô nương, ngã thả vấn nhĩ nhất cú, chân đích trị đắc mạ?”
Văn trinh đông mục quang tuyệt vọng nhi thê lương, chỉnh cá nhân ngốc lăng trụ, một hữu triều trứ ôn ngọc đệ xuất na mai kim ô trâm.
Bách lí an tùng khai ô trụ tha chủy đích na chỉ thủ, tại ôn ngọc kỉ dục cật nhân đích mục quang hạ, tha thần sắc đạm nhiên địa thủ quá tha thủ trung na mai niết đắc phát chiến đích kim ô trâm.
Kế tục thuyết đạo: “Nhĩ khả tằng chân chính hồi thủ, khán khán lâm quy viên đích na gian ốc tử, môn ngoại tinh tâm a hộ chủng thực đích na bồn hoa…… Thị nhĩ tống cấp tha đích. Bất luận thị nhĩ hoàn thị hoa, tha đô thị nhược trân bảo, tha bỉ nhĩ đích sư phụ hoàn yếu cường đại, bất quá chỉ hữu nhĩ, năng cú tại tha hào vô phòng bị đích tình huống hạ sát tử tha.”
Văn trinh đông hồn thân chỉ bất trụ đích sắt sắt phát đẩu, nhãn mâu chi trung đích khủng cụ ý vị tảo dĩ bị nhất chủng bất tri danh đích phục tạp tình tự sở thế đại, diện thượng huyết sắc tẫn thốn.
Túng nhiên thử khắc tha bột tử thượng hoàn giá trứ nhất bả kiếm, đãn thính liễu bách lí an nhất phiên thoại hậu, tha quỷ sử thần soa địa cánh nhiên tưởng yếu hồi thủ khán khán na gian tha tòng vị quan chú đích mộc ốc.
Tại na môn ngoại, thị phủ chân đích an phóng trứ nhất bồn hoa đóa?
Khả tích bách lí an một hữu cấp tha giá cá cơ hội, thủ trung thu thủy kiếm khinh khinh nhất tùng, cát toái liễu tha đích sinh cơ.
Tiên huyết tự bách lí an thân tiền thê lệ đích phún tiên.
Sinh cơ dĩ tuyệt, kiếm phong khước thị vị đình.
Tha nhất thủ chưởng niết trứ văn trinh đông đích hạ ba, động tác mạn điều tư lý, huyết tinh khước hựu hiển xuất kỉ phân tàn nhẫn đích khinh nhu ưu nhã.
Tại ôn ngọc nhãn đồng chiến lật, kỉ dục phún hỏa đích mục quang hạ……
Tha tương tha đầu lô cát liễu hạ lai.
Nữ tử địa tàn khu y trứ tha đích thân thể hoãn hoãn hoạt lạc đảo hạ, tại tha hôi sắc đích phá bào thượng tha duệ xuất nhất đạo tỉnh mục đích tiên huyết hồng ngân.
Ôn nhiệt nhi tinh hồng, khước câu động bất khởi bách lí an đích bán phân khát huyết dục vọng.
Như thử nhất cá tòng lí đáo ngoại đô hủ lạn đắc triệt để đích nữ nhân, tha đích tiên huyết…… Thị tạng đích.
Tha na song thanh minh đích mâu tử cổ ba vô lan, giá ứng cai toán đắc thượng bách lí an trọng sinh dĩ lai, đệ nhất thứ sát nhân.
Thiển thối bán bộ, tha thương bạch tuấn tú đích kiểm giáp thượng triêm nhiễm liễu kỉ tích tinh điểm tiên huyết, tả thủ bình bình ổn ổn đoan trứ văn trinh đông đích não đại, nhiên hậu tùy thủ nhất phao, tựu tượng thị phao khí nhất kiện bất kham nhập mục đích lạp ngập, nhất lộ cổn chí cương ngạnh bất đắc động đạn đích ôn ngọc cước biên.
Tha thuyết: “Tích nhật chi lễ, như sổ phụng hoàn.”
Ngữ tất, tiện thị học trứ lâm quy viên tiên tiền đích động tác, tương kim ô đằng biệt tại phát gian, tùy ý tương đầu phát vãn khởi, bách lí an nhất đẩu kiếm thân, thu thủy tái độ khôi phục tuyết lượng chi sắc.
Ôn ngọc hồn thân khí đắc phát đẩu, văn trinh đông thị cân trứ tha tối cửu đích nhất cá đồ đệ.
Tha nguyên dĩ vi na tiểu tử hiệp trì tha thị chuẩn bị dữ tha đàm điều kiện, vạn vạn một hữu tưởng đáo khán trứ tâm từ thủ nhuyễn cân nhất cá tiểu bạch thỏ tự đích gia hỏa, hạ khởi thủ lai cánh thị như thử ngoan tuyệt!
“Nhĩ…… Cai tử!” Ôn ngọc song mâu chi trung tảo dĩ thị nộ hỏa bột phát, đại thủ nhất huy, tứ chu đích tông môn đệ tử nhất hạ đô hô lạp lạp đích vi liễu thượng lai.
Bách lí an tòng vị tưởng quá dữ ôn ngọc đàm điều kiện, tha tảo dĩ khán xuất ôn ngọc thử nhân đích lương bạc tính cách.
Túng nhiên hữu văn trinh đông tại thủ, tha ti hào bất giác đắc ôn ngọc hội nhân vi văn trinh đông nhi thúc thủ thúc cước.
Tha chi sở dĩ đệ nhất thời gian trảo thượng văn trinh đông, chỉ nhân vi liễu cấp lâm quy viên na sỏa tử báo cừu.
Tứ xử thi triều yêu hải du động, tứ dã phong táp táp.
Bách lí an chấp kiếm nhi lập, mục quang tà thị nhất chúng nhân đẳng, khinh nhi nhu hoãn đạo: “Sự dĩ chí thử, ngã tiện bất tại chư vị khẩu trung tuân vấn tiền nhân hậu quả liễu, nhân vi chư vị đô thị lang tâm cẩu phế chi bối, túng nhiên thủ lí triêm nhiễm liễu tái đa đích tiên huyết, nhĩ môn dã hữu trứ thiên bách chủng thuyết pháp tương tự kỷ trích đắc càn càn tịnh tịnh, tiếp hạ lai…… Bất như nhượng thủ trung đích kiếm lai thuyết thoại hảo liễu.”
Nhân vi giá quần nhân khai khẩu đích thanh âm nhượng tha ác tâm.
Nhất quần phi trứ nhân quần đích ác ma, liên súc sinh đô bất như!
Nhân quần chi trung, đốn thời hữu cá thanh niên bất tiết tiếu đạo: “Tư trần đạo hữu, nhĩ vị miễn dã thái thiên chân liễu ta, nhĩ đích để bài âm hổ phù tảo dĩ bị nhĩ đương tố điều hổ ly sơn chi kế cấp sử dụng liễu, túng nhiên nhĩ dẫn tẩu liễu giá lí tối cường đại đích lưỡng cá nhân, đãn thị bằng nhĩ khu khu cầu đạo cảnh, tựu năng hiên khởi thập ma ba lan?”