Lý huyền thân thể đại chấn liên thối tam bộ, thương lão đích diện dung thuấn gian dũng khởi nhất mạt bất chính thường đích triều hồng chi sắc.
Khẩn tiếp trứ tựu thị nhất đại khẩu tiên huyết phún xuất, hồ tu chủy giác giai thị tiên huyết, trường kiếm chiến nguy nguy địa điểm tại địa thượng.
Khán trứ phong ủng nhi lai đích đại phiến xa nô, lý huyền ngưỡng thiên bi thống trường khiếu: “Thiên yếu vong ngã ly hợp a!!!”
Tựu tại giá thời, quang hoa tự hắc ám trung dũng động nhi lai.
Nhược thị thử khắc hoàn hữu nhân năng cú định tình tử tế khán khứ, na quang hoa cánh thị do vô sổ phô thiên cái địa đích kiếm điệp hối tụ nhi thành.
Điệp dực chi thượng, tán phát trứ ngân bạch quang xán đích kiếm ý, khỏa hiệp trứ kiếm lãnh cương phong nhi lai, tại hư không chi trung phù khởi thiên tằng liên y, chiếu triệt tinh hồng dạ mạc.
Phốc phốc phốc……
Linh kiếm nan phá đích xa nô môn, thử khắc cánh thị tại na kiếm điệp vũ dực đích huy động chi hạ, bột tử thượng đích não đại đốn như qua thục lạc địa nhất bàn cổn lạc tại địa.
Túng nhiên thị na chỉ thể hình cao đạt tam mễ đích cao giai xa nô, vô luận tha chẩm dạng phong cuồng huy vũ giá thủ trung tất hắc tỏa liên, dã ti hào vô pháp trở đáng na kiếm điệp phi lai đích sát cơ.
Không khí chi trung, phát xuất kim chúc thiết cát đích thứ nhĩ thanh hưởng.
Tại thiểm thước trứ lẫm hàn kiếm quang đích điệp dực chi hạ, na đạo thô trường đích tỏa liên tẫn thị phiến phiến tước trảm thành tế toái đích thiết hoa.
Kiếm điệp phi hành quỹ tích cực vi duy mỹ đích lược quá na chỉ cao giai xa nô đích bột tử.
Thục tất qua lạc đích thanh âm tái thứ hưởng khởi.
Lý huyền nhưng bảo trì na nhất phó ngưỡng thiên trường khiếu, thương thiên bất công đích bi tráng cử động.
Chỉ thị thử khắc tha hồ tu nhất chiến nhất chiến, chỉnh cá nhân tượng đống cương đích lão áp tử nhất bàn một hữu phản ứng quá lai.
Dư hạ hạnh tồn đích đệ tử môn cá cá diện diện tương ký, khán trứ tử thành nhất phiến đích xa nô thi thể.
Không khí chi trung hoàn tàn lưu giá thi ma tinh xú đích huyết dịch vị đạo, nùng úc đắc lệnh nhân tác ẩu.
Vi phong phù động, u ám đích cổ quật chi trung, hiên khởi nhất giác bạch sắc đích y giác.
Khẩn tiếp trứ, tiện thị nhất chỉ tiểu xảo tinh trí đích sắc trạch như bạch tuyết nhất bàn đích ngoa tử bộ nhập chúng nhân đích nhãn liêm chi trung.
Túng nhiên thật tại giá huyết ô ma địa, na song ngoa tử y cựu tiêm trần bất nhiễm.
Bạch ngoa chi thượng, bào phục tuyết bạch, yêu chi tiêm tế phân ngoại động nhân.
Nữ tử hữu trứ bạc thấu vi hồng đích thần bạn, trừng thấu trứ vô song kiếm ý đích tiễn thủy song đồng.
Mặc thanh sắc đích tú phát bị nhất căn bích ngọc trâm tùy ý đích thúc khởi kỉ lũ phát ti, oai oai tà tà, tùng tùng khoa khoa đích mô dạng cấp nhân nhất chủng lại tán tả ý đích mỹ cảm.
Tại tha thân hậu hoàn cân trứ nhất chỉ thùy đầu tang khí tủng đáp trứ nhĩ đóa đích tiểu lộc nhi.
Nữ tử thủ trung chấp trứ nhất bổn kiếm phổ nhận chân đích khán trứ, tự hồ tòng tha đạp túc tại giá nhất phương thiên địa đích thời hầu, thị tuyến tựu tòng vị tại kiếm phổ chi thượng lưu chuyển khai quá.
Túng nhiên giá nhất địa xa nô, phảng phật vu tha nhi ngôn, dã bất quá thị nhất quần bất toán kiên cố đích thí kiếm thạch bãi liễu.
Thùy vu thân trắc đích lánh nhất chỉ tố bạch đích thủ chính thủ niết nhất đạo giản đan kiếm chỉ, bạn tùy trứ tha na tu trường đích kiếm chỉ long nhập khoan đại tuyết bạch đích y tụ chi trung, mạn thiên kiếm điệp quang ảnh dã tùy trứ tán khứ.
Lý huyền chung vu phản ứng quá lai tự kỷ bị nhân sở cứu, khán trứ nữ tử niên khinh mạo mỹ đích mô dạng bất do hựu thị nhất lăng.
Hoạt liễu cận ngũ bách niên tuế đích lão nhân tự thị nhận xuất nữ tử thân phân, nguyên bổn nhân vi thụ thương nhi triều hồng đích na trương lão quất tử kiểm hiển lộ xuất nhất mạt nan dĩ ức chế đích kích động sắc thải lai.
Song thối đả trứ bãi tử, mô dạng hưng phấn địa tựu yếu cấp tha quỵ hạ.
Nữ tử dư quang vi tảo đạo: “Tựu mô dạng nhi ngôn, nhĩ lý huyền dã thị cá niên mại đích lão gia gia liễu, đương trứ chúng đa đệ tử đích diện tựu bất dụng hành thử đại lễ liễu, thật tại kiểu tình.”
Ly hợp tông nhất chúng đệ tử môn khán trứ hắc ám chi trung phảng phật toàn thân thượng hạ đô tại tán phát trứ quang mang, khí chất như phù vân đạm bạc đích nữ tử, nhãn thần vô bất khuynh mộ kính ngưỡng.
Tha môn thật nan tưởng tượng giá danh nữ tử thật lực cứu cánh hữu đa cường, cánh nhiên tại khinh phiêu phiêu nhất kích chi hạ tựu thủ hạ giá mãn địa xa nô đích đầu lô.
Canh vô pháp tưởng tượng giá nữ tử đích lai lịch dữ thân phân, cánh nhiên năng cú nhượng tha môn đích lão tông chủ nhất kiến diện tiện như thử kích động hỉ hình vu sắc đích địa quỵ bái đại lễ.
Chúng nhân tâm trung sai tưởng bất định, bất đoạn nỗ lực hồi tưởng trứ tại giá nhân gian giang hồ chi trung, cứu cánh hữu na vị thiên tài kinh diễm tuế nguyệt đích nữ tử nhân vật, kiếm pháp năng cú hóa tác vạn thiên kiếm điệp đích.
Khả hồi tưởng lương cửu, tâm trung thủy chung hào vô đầu tự.
Nữ tử bất nhượng lý huyền hạ quỵ hành lễ, lão nhân tự đương bất cảm thiện tác chủ trương đích quỵ hạ.
Mục quang vi vi lưu chuyển chí nữ tử thân hậu bị bạch bố bao khỏa trứ đích trường kiếm luân khuếch mô dạng, tâm trung đốn thời liễu nhiên, tự nhiên bất cảm điểm xuất nữ tử thân phân.
Mang bồi tiếu đạo: “Đại nhân chẩm hội dã lai thử vạn ma cổ quật, vãn bối bất thị thính thuyết…… Ách, quý tông tông chủ vô ý tham gia giá thứ thảo phạt tương thần đích hành động mạ?”
Thính đáo lão nhân tượng nhất chỉ quai miên dương nhất bàn đích tự xưng vãn bối, na nhất quần ly hợp tông đệ tử môn đốn thời nhất trận nha toan.
Bạch y nữ tử vi vi hạm thủ, tiếu đạo: “Tông chủ vô ý chinh phạt, tố đệ tử đích tự nhiên dã bất năng sinh khởi quá đa vô ý nghĩa đích sát phạt chi tâm.”
Nữ tử như thủy đích mục quang tự tiếu phi tiếu địa đả lượng liễu nhất nhãn giá quần ly hợp tông đệ tử.
Tha khinh tiếu đạo: “Lý huyền nhĩ đô nhất đại bả niên kỷ liễu, hữu tâm tráng đại ly hợp tông giá bất thị thập ma phôi sự, chỉ thị nhĩ giá quần đệ tử môn đích cảnh giới đại đa tại cầu đạo, khai nguyên chi cảnh, như thử nộn thảo nhất bàn đích niên hoa bất hảo hảo đích đãi tại sơn môn chi trung cần gia khổ học, bị nhĩ lạp xả đáo giá ma địa chi trung tống tử, nhĩ khả dã chân cú xá đắc đích.”
Lý huyền khổ tiếu đạo: “Duy hữu trí chi tử địa tài năng nhi hậu sinh.”
Tự khai sơn cổ kiếm bị hủy dĩ hậu, tha ly hợp tông thế lực tiện tòng nhân gian tiên môn thế lực trụy chí liễu trung hạ du chi liệt.
Niên khinh đích nhất đại đệ tử môn tại một hữu cổ kiếm kiếm ý đích tham ngộ chi hạ, chung nan phá cảnh, nhất sinh tu hành chi lộ nhân thọ nguyên vấn đề nhi chỉ vu tẫn đầu.
Tựu liên tha giá cá nhất tông tông chủ, chí kim tu vi dã bất quá phàm trần đệ tứ cảnh.
Kí thị phàm trần chi cảnh, tự nhiên dã tựu vô pháp bãi thoát nhục thể phàm thai sinh lão bệnh tử chi chiết ma.
Phàm trần đệ nhất cảnh đích cầu đạo cảnh, thể nội nan dĩ trữ tồn linh lực, thả năng cú động dụng đích linh lực quá vu hi bạc, nan dĩ hữu trứ thọ nguyên tăng thiêm chi hiệu, cố nhi cầu đạo cảnh đích thọ mệnh dã cân phàm nhân nhất dạng chỉ hữu bách niên.
Nhi đệ nhị cảnh đích khai nguyên cảnh tắc chỉ hữu lưỡng bách niên, đệ tam cảnh thác hải cảnh tắc thị tam bách niên, đệ tứ cảnh thừa linh cảnh tắc thị ngũ bách niên.
Ly hợp tông thật lực bất bỉ đương niên, nhược đại đích nhất cá tông môn, thác hải cảnh khước thị lăng thị trảo bất xuất song chưởng chi sổ lai.
Mỗi nhất đại đích tân sinh huyết dịch, nhất bàn tu hành đạo lộ đô hội chỉ bộ dữ lưỡng bách niên gian.
Như kim tựu liên tha giá vị tông chủ, tu hành tương cận ngũ bách dư tái, liên độ kiếp đích nhất ti ảnh tử đô bộ tróc bất đáo, yếu bất liễu nhị thập niên, tưởng tất tha dã yếu giá hạc tây khứ.
Đáo na thời, lão tổ tông lưu truyện hạ lai đích tâm huyết, phạ thị tựu yếu tống táng tại tha đích thủ trung.
Dữ kỳ điếu trứ na bất sinh bất tử đích tối hậu nhất khẩu khí, đảo bất như bính kính tông môn thượng hạ đích thế lực, thù tử nhất bác.
Na phạ bất năng tại phong ấn tương thần giá nhất sự thượng sang hạ đa đại đích công huân.
Chỉ cầu năng cú tại cơ duyên phong phú sinh nhân mạc cận đích vạn ma cổ quật chi trung tầm cầu đáo nhất ti tiên đạo cơ duyên, tương ly hợp tông giá nhất mạch kế tục truyện thừa hạ khứ.
Bất tằng tưởng, tha đê cổ liễu vạn ma cổ quật đích khả phạ, cao cổ liễu tự kỷ đích thật lực.
Tại giá bàn toàn liễu sổ nhật, nhưng thị tại tối ngoại tằng đích cổ quật chi trung bồi hồi.
Mạc thuyết cơ duyên liễu, giá kỉ nhật hạ lai hi sinh đảo thị tiếp liên bất đoạn, tựu liên khuê nữ đô bất tri đâu đáo liễu na lí khứ, đương chân thị hối thống giao gia.