Bách lí an chỉ giác đắc tự kỷ mỗi nhất cá hô hấp thổ tức chi gian, thổ lộ nhi xuất đích đô đái hữu nhất cổ cực vi nùng liệt đích huyết tinh chi khí.
Tha đích chỉnh cá linh hồn bị nhất phiến huyết sắc sở sung xích trứ.
Lịch kinh thiên vạn niên tức tiện thị thần phạt đích lực lượng dã vô pháp tồi hủy đích ma hà lực lượng hựu khởi thị tha khinh dịch năng cú thừa thụ hạ lai đích.
Tha na nhược tiểu đích linh hồn phảng phật uông dương đại hải chi trung đích nhất diệp biển chu, tùy thời đô hội bị yêm một trầm luân.
Tại chí quan trọng yếu đích thời hầu, bách lí an đan điền nội đích na khỏa thấu minh thi châu u u chuyển động, kỳ trung nhất đạo tế nhược ấu xà bàn đích thanh mang hoãn hoãn toản xuất, duyên trứ bách lí an đích nội mạch kinh hài du tẩu nhi thượng.
Giá đạo thanh mang lai đích cập thời thả cứu mệnh, tiểu tiểu nhất đoàn thanh khí cánh thị tại cực đoản đích thời gian lí bang trợ bách lí an phân đam liễu bất thiếu đích thống khổ, tương ma hà chi trung sở uẩn hàm đích hung dũng lực lượng hấp thu bất thiếu.
Đãn giá viễn viễn bất túc dĩ giải trừ bách lí an thử khắc đích nguy cơ.
Trường hà nguyên nguyên bất đoạn, huyết sắc đích chu võng thậm chí dĩ kinh biến bố bách lí an đích toàn thân, túng nhiên thân thể mô dạng toàn vô biến hóa.
Đãn chỉ hữu bách lí an tự kỷ thanh sở, đương tự kỷ linh hồn đáo đạt nhất cá bão hòa trạng thái đích thời hầu, nhất định hội tẩu hỏa nhập ma, bạo hồn nhi vong.
Na đạo thanh mang phảng phật năng cú hấp thu trứ thiên địa gian đích chí thuần linh khí, na cổ linh khí bất chúc vu ngũ hành chi trung đích nhậm hà nhất chủng, đãn thị tuyệt đối thuần túy lẫm nhiên.
Thanh mang du tẩu tốc độ bạo trướng, lai chí tâm khẩu gian đích kiếm ngân trung.
Bỉ ngạn hoa như hỏa trán phóng.
Thiên phú ‘ thôn phệ ’ tại giá nhất khắc bị toàn diện điểm nhiên.
Bách lí an đích thân thể tứ chu tựu phảng phật hữu trứ nhất trương vô hình đích cự khẩu, tương tha thể nội linh hồn chi trung tức tương mãn dật xuất lai đích lực lượng tẫn sổ thôn phệ chi hoa diệp chi trung.
Thủ chưởng nội đích ngân bạch tiểu kiếm khinh chiến chi hạ, phúc cái tại bách lí an thân thể biểu tằng đích huyết sắc chu võng cấp tốc thốn sắc.
Lâm uyển nhất khỏa tâm kỉ hồ khoái yếu đề đáo tảng tử nhãn, khán trứ bách lí an bán quỵ tại địa, diện sắc thương bạch đãn dĩ kinh hồi thần, bất do tùng liễu nhất khẩu khí.
Bách lí an mặc bất tác thanh địa tương ngân sắc tiểu kiếm thu nhập bích thủy sinh ngọc chi trung, tùy tức than khai thủ chưởng.
Tâm tùy ý động chi hạ, chưởng tâm hách nhiên trán phóng xuất nhất đóa huyết sắc mạn châu sa hoa.
Tòng thịnh phóng chí khô nuy, bách lí an thanh tích đích cảm thụ đáo na đóa hoa sở đái lai đích khủng phố thôn phệ lực lượng.
Tựu tượng thị nhất đoàn khí toàn, du du đích chuyển liễu nhất cá quyển, thiên địa gian đích linh lực dĩ nhất chủng áp súc đáo liễu cực trí đích hình thái bị tha thuấn gian hấp nạp chí liễu thể nội, tái tại thể nội bạo phát trùng xoát trứ kinh mạch.
Như thử sự bán công bội đích tu hành phương thức bất do nhượng bách lí an lăng trụ.
Tha chinh chinh địa khán trứ tự kỷ đích chưởng tâm, tâm đạo: Giá tựu thị tiên huyết trường hà đích lực lượng mạ?
Tha tự hồ giác tỉnh liễu thập ma bất đắc liễu đích đông tây……
Đương bách lí an dữ cẩm sinh hối hợp chi tế, tha chính bách bàn liêu lại địa tọa tại nhất khỏa cổ thụ chi thượng, hoảng đãng trứ lưỡng điều thối.
Tha nhất kiểm úc muộn địa khán trứ bách lí an, trứu mi đạo: “Bất thị thuyết tối gian nan đích nhậm vụ lưu cấp ngã lai giải quyết mạ? Ngã tại thử địa tinh tâm bố hạ liễu nhất đại đôi đích trận pháp hãm tịnh, mang hoạt liễu nhất chỉnh thiên, kết quả nhĩ cáo tố ngã…… Sự tình toàn bộ đô dĩ kinh giải quyết liễu, tựu liên na lưỡng cá ma tông khôi lỗi……”
Đề đáo giá lưỡng cá nhân, tha phảng phật trạc đáo liễu thập ma bất kham chi sự, chủy giác vi vi trừu súc nhất hạ.
Tha bì tiếu nhục bất tiếu càn tiếu lưỡng thanh đạo: “A a, nhĩ khả chân thị hữu bổn sự, bổn đại gia đô giải quyết bất liễu đích lưỡng cá quỷ đông tây nhĩ bá bá lưỡng hạ tựu toàn cấp giải quyết liễu, lệ hại a.”
Diện đối cẩm sinh đích nộ hỏa, bách lí an kiểm bất hồng tâm bất khiêu đích trấn định ứng đối đạo: “Kỳ thật ngã cấp nhĩ đích nhậm vụ thị lão lão thật thật đích đãi tại giá lí, nhĩ quả nhiên viên mãn đích hoàn thành liễu nhậm vụ, trị đắc khẩu đầu gia tưởng.”
“Cổn độc tử nhĩ!” Cẩm sinh thóa mạt hoành phi: “Dĩ tiền chẩm ma một phát giác nhĩ thị cá kiểm bì như thử hậu đích nhân, hoàn hữu nhĩ mạnh tử phi! Tiếu thập ma tiếu! Thuyết đích tựu thị nhĩ, bất thị thuyết hảo nhượng nhĩ khứ tra khôi lỗi thuật bối hậu chi nhân đích mạ? Lưỡng thủ không không đích hồi lai khả chân hảo ý tư.”
Mạnh tử phi vi vi nhất chinh, nhãn liêm chi trung đích phục tạp chuyển thuấn tức thệ, tùy tức vi tiếu đạo: “Thị mạnh mỗ nhân vô năng, hữu phụ chúng vọng.”
Bách lí an khước thị bất dĩ vi ý đạo: “Mạnh công tử bất tất giới hoài, na lưỡng danh khôi lỗi tựu dĩ kinh như thử cức thủ, tưởng tất bối hậu chi nhân đạo hành cực cao, mạnh công tử vô công nhi phản dã thị tình lý chi trung, đảo bất như thuyết đương thời bố trí kế hoa đích thời hầu, tương tối nguy hiểm đích nhậm vụ phái chí cấp mạnh công tử xác thật thị hữu khiếm thỏa đương.”
“Tư trần huynh giá thị thuyết đắc na lí thoại, mạnh mỗ nhân giá điều mệnh đô thị tư trần huynh cấp đích, hà tu thử ngôn.”
Mạnh công tử diện thượng vi tiếu, khả nghênh thượng bách lí an na song ôn nhuận mâu tử thời, cánh thị thuấn gian hữu chủng thập ma đô bị khán xuyên đích thác giác, bối tích lãnh hãn cánh thị khẩn trương hàn ngưng.
Hà thủy tằng thối, tiên huyết đích lực lượng chung thị một hữu hối nhập chỉnh cá vô tẫn hải vực.
Tại ngân bạch tiểu kiếm hấp thu liễu tiên huyết trường hà dĩ hậu, cách hải quan vọng chi gian.
Chỉ kiến vô tẫn hải vực chi trung đích ngư phụ hải yêu thi thể hoành trần vô sổ, phảng phật bị trừu càn liễu tinh khí nhất bàn, tái vô đương sơ thị huyết phong ma đích tràng cảnh.
Viễn phương như âm tuyệt quỷ vực đích vạn ma cổ quật thượng phương, na đạo hoành quán thương khung đích tinh hồng ma đồng dã tiệm bế tiêu thất.
Tựu phảng phật giá nhất phiến sơn hà dị biến, đô tùy trứ sơn cảnh lí kiếp nan đích cáo nhất đoạn lạc nhi họa thượng chung chương.
Bách lí an đẳng nhân trạm tại không thương sơn đích nhất xử sơn đầu chi thượng, cực mục liễu vọng sơn cước chi hạ đích thôn trang bộ lạc, đại bộ phân giai tại giá tràng cuồng bạo đích yêu triều thi hải chi trung hủy đắc thất thất bát bát.
Tà dương ánh chiếu trứ tàn phá đích thôn trang bộ lạc, phòng ốc tồi hủy đảo tháp, tái dã bất kiến xuy yên mạc mạc, ngưu dương quy nhập thâm hạng đích nhàn dật sinh hoạt.
Ai hào biến dã, huyết cốt luy luy, đáo xử đô sung mãn liễu xúc mục kinh tâm đích thê thảm dữ bi lương.
Bách lí an ngưng thị lương cửu, tối chung đạm đạm thu hồi mục quang đạo: “Tiên hồi sơn cảnh ba?”
Đương ngũ nhân lai chí sơn cảnh nhập khẩu xử đích na đạo hiệp cốc sơn mạch thời, bách lí an khán trứ băng tháp nhất bán đích sơn phong dĩ cập sinh sinh bị thi triều môn khẳng đại đích hiệp khẩu liệt phùng hoãn hoãn sĩ khởi liễu thủ chưởng.
Chưởng tâm kim đài linh ấn tán phát xuất đạm đạm đích thần thánh quang huy, kết giới đại trận trọng tụ.
Cổn lạc phấn toái đích sơn thạch oanh long long đích nghịch không bàn toàn nhi thượng, như đồng thời quang đảo lưu nhất bàn, tất hắc thảm bại đích sơn mạch tại na cổ thần kỳ lực lượng chi hạ cánh thị dĩ trứ kinh nhân đích tốc độ khôi phục như sơ.
Nhất chú hương công phu quá khứ.
Bách lí an diện sắc thương bạch đích thùy hạ liễu thủ tí, đê đầu khán trứ nhân vi linh lực khuy không nhi ảm đạm hạ khứ đích kim đài linh ấn, nam nam đạo: “Giá tiện thị sơn thần chi lực mạ?”
Nhất bàng đích lâm uyển diện sắc phục tạp địa khán trứ bách lí an đạo: “Bất thác, thử vi không thương sơn chi chủ đích thân phân tượng chinh, kim đài linh ấn hữu trứ vô cùng diệu dụng, thị sơn phụ đại nhân tất sinh tâm huyết sở hóa.”
Bách lí an thu chưởng ác quyền, đạo: “Như thử, giá sơn trung đích nhất thiết sinh linh dã dữ ngã hữu quan liễu.”
Chính như sơn phụ đương sơ sở ngôn, tha bất hội bị thử sơn thúc phược, khước hữu trách nhậm hộ giá nhất phương an ninh.
Như kim tiên huyết trường hà vô nhu phong ấn tại sơn cảnh thần phủ chi trung, nhất bán tại tha thể nội, nhất bán tàng kiếm, đảo dã bất tất như sơn phụ na bàn nhất trực thủ tại sơn cảnh chi trung.
Bách lí an sĩ thủ khán trứ na tọa nguy nga sơn mạch, nguyệt quang chiếu diệu trứ tha na ngũ quan chu chính đích kiểm bàng, mi nhãn thanh tuấn tuyệt luân.
Tha tâm trung mặc tưởng: Nhật hậu, giá lí tiện thị tha đích tân gia liễu.
Túng nhiên lưu lãng, dã hữu quy khứ chi địa.
Xuyên quá sơn mạch trận pháp kết giới, tha môn trọng tân đạp túc sơn cảnh chi trung, nhất thiết tịch tĩnh vô thanh, phảng phật liên sơn trung đích phong đô đái trứ nhất cổ nùng úc đích tử khí.
Lâm quy viên trầm mặc trứ, nhất trực một hữu hàng thanh, tựu giá ma mặc nhiên địa khán trứ mãn địa di hài.
Tha cương tử đích diện dung chi thượng khán bất đáo đa đại đích thần tình biến hóa.
Thê thanh đích nguyệt quang sái tại tha mãn thị tiên huyết đích y bào chi thượng, phân minh thị na bàn thứ nhãn đích mô dạng, khước cấp nhân nhất chủng thân ảnh cực đạm đích mô hồ cảm.