Vi vi cử mục vọng khứ, thích nhiên nguyệt sắc lí, thiếu niên chỉ tiêm dữ tha chỉ tiêm nhiễm trứ nhất dạng đích nê thổ, nguyệt quang tương tha hạ hạm hồ độ miêu xuất liễu nhất cá mỹ hảo đích hồ độ.
Bỉ thường nhân khoách tán nhất quyển đích tất hắc mâu tử bổn cai thị lệnh nhân quỷ dị tâm hàn.
Khả tại tha đoan trứ bồ đào thủ xuất thủy nang trùng xoát nê thổ đích cử chỉ sấn thác chi hạ, na song nhận chân đích mâu tử thuyết bất xuất đích ôn nhuận.
Bách lí an tương tẩy tịnh đích bồ đào quả nhục phóng tại tha khắc ý đồ đắc yên hồng đích thần bàng.
Tựu tại chúng nhân dĩ vi giá kiêu túng đại tiểu tỷ hội hiềm khí tị khai.
Tái động dụng tha na độc tử nhân bất thường mệnh đích tiểu chủy nhất phiên giáo huấn đích thời hầu……
Tha chinh chinh địa khán trứ tha, tự thị tưởng khởi thập ma vãng sự, nhất thời hoảng hốt gian tha cánh ti hào bất tị hiềm vi vi đê đầu hàm trụ na khỏa bồ đào.
Tịnh vị tựu thử yết hạ, nhất biên tuyết bạch đích kiểm giáp cổ khởi nhất cá bồ đào hình trạng, khán trứ hữu ta khả ái.
Khả tha khước tranh trứ hắc bạch phân minh đích nhãn tình, hấp liễu hấp tị tử thuyết đạo: “Ngã một hữu mẫu thân, tòng lai một hữu nhân hội cân ngã thuyết giá ta.”
Ngận nan tưởng tượng, nhất cá tập vạn thiên sủng ái vu nhất thân đích thập phương thành đại tiểu tỷ hội thuyết xuất giá ma nhất phiên thoại lai.
Bách lí an nhất thời vô ngôn, khinh khinh trứu mi, bất tri như hà hồi ứng.
Lương cửu dĩ hậu, tại cẩm sinh nhất phó tiện bí nghiêm trọng đích nhãn thần hạ, bách lí an sĩ dụng y tụ khinh khinh tương phương ca ngư thần thượng đích yên hồng sát khứ, lộ xuất nguyên hữu đích thảm đạm chi sắc.
Tha hoãn hoãn thuyết đạo: “Sơn thâm thời vụ khởi, sơn tựu tại nhĩ thân hậu, nhĩ bất hậu đầu, chẩm tri tha bất tại.”
Thiếu nữ đê ngưng đích mi nhãn đốn thời tán khai, tha sĩ thủ tương bách lí an thôi liễu nhất bả, khởi thân tương cửu chỉ khiết bạch độc giác thú bàng đích kim xa ngọc liễn thu nhập càn khôn nang trung.
Khẩn tiếp trứ hựu tòng càn khôn đại trung thủ liễu nhất khối thành chủ phương ấn, xuyến liễu nhất khối hệ thằng, tri hiểu bách lí an giá tử tính tử vị tất hội thu, vu thị tha tiện sáo tại liễu tiểu lộc nhi đích bột tử thượng.
“Hành liễu, tựu đáo thử vi chỉ ba, kí nhiên thị ly gia xuất tẩu, na bất quá cá tam ngũ tái đích tái hồi khứ, hoàn chân đối bất khởi ngã giá mã ly gia chỉnh chỉnh cửu nhật tài tẩu xuất gia môn hậu hoa viên đích khổ công phu, thụy liễu thụy liễu.”
Tựu giá dạng, lai tự thập phương thành ly gia xuất tẩu đích na vị tiểu cô nương tựu thử định cư dữ không thương sơn cảnh chi trung.
Tuy thuyết vạn ma cổ quật dị tượng tiệm tiệm bình phục, quần ma tứ khởi đích loạn tượng dã bất phục na kỉ nhật phong cuồng nguy hiểm.
Khả không thương sơn tất cánh lâm cận vô tẫn hải vực, vô liễu sơn phụ lão nhân đích uy trấn thủ hộ, nhất ta tiểu yêu tứ ngược dã năng cú tương nhất ta sơn trung bộ lạc nhạ xuất nhất ta huyết tinh chi sự lai.
Lâm quy viên nhưng cựu tưởng lí hành đương sơ đích chức trách nghĩa vụ, khả như kim đích tha, thị tử giả, thị vong linh, canh thị sơn quỷ.
Tuy nhiên sơn phụ lưu cấp tha đích kim ô đằng năng cú dữ tha sản sinh triệu ứng, khả như kim đích tha khước vô pháp tái đắc tâm ứng thủ đích thao túng kim ô đằng, canh vô pháp hóa tác trường cung thần thương đích hình thái.
Tha ủng hữu trứ thảm bạch tử khí đích diện dung, bột cảnh gian đích phùng hợp trảm khẩu canh thị xúc mục kinh tâm.
Đối vu sơn trung phàm nhân nhi ngôn, tha tiện thị tối khủng phố đích quỷ mị, như hà tái hảo dĩ giá phó tư thái hiện thân tại thôn trung bộ lạc lí.
Thủ hộ không thương sơn hựu thiên thiên thị bách lí an đích trách nhậm, vu thị tha tiện liên dạ cản công chế tạo cơ giáp khôi lỗi.
Căn cư linh thạch nội uẩn hàm đích phù văn mệnh lệnh, tiện khả nhượng giá ta cơ giáp đại thế lâm quy viên thủ hộ na ta sơn dân.
Bách lí an trác ma trứ, kí nhiên tha chế tạo xuất lai đích cơ giáp năng cú chiến thắng phương ca ngư đích na đạo cơ giáp, tưởng tất dã hữu trứ bễ mỹ khai nguyên cảnh cường giả đích thật lực, dụng dĩ thủ hộ sơn dân tưởng tất dã thị xước xước hữu dư.
Nhi thả nhược thị đại phê lượng đích chế tác xuất cơ giáp khôi lỗi lai, dã thị nhất bút cực vi bất tục đích chiến đấu lực.
Không thương sơn thân hoài cự tàng, nhi sơn phụ dĩ khứ, nhược thị bách lí an tái bất tố ta thập ma, đẳng đáo tái thứ chiêu nhạ lai họa sự đích thời hầu tiện thập ma đô trì liễu.
Toán khởi lai, nhược đại đích nhất cá sơn cảnh chi trung, chân chính hữu trứ kinh nhân chiến đấu lực đích mãn đả mãn toán dã chỉ hữu lâm uyển dữ lâm quy viên lưỡng nhân, như kim tái gia thượng tha dữ nhất cá bán tàn cẩm sinh, tưởng tưởng thật tại thị hữu ta khả liên.
Thị dạ, thương khung như cái, nguyệt minh nhi tinh hi, thụ diệp gian một hữu nhất ti vi phong xuy quá, tân nguyệt thê thanh, vạn lại câu tĩnh.
Bách lí an tảo dĩ tập quán giá cá thế giới đích dạ vãn, giác đắc tâm trung dị thường ninh tĩnh.
Tha tọa tại nhất khỏa cự đại cổ thụ chi hạ, thân tiền phô trứ sổ thập khỏa linh khí tứ dật đích linh thạch, ngũ hành chúc tính các hiển bất nhất.
Thủ trung các tự niết trứ lưỡng mai linh thạch, nhất lam nhất hồng.
Lam sắc đại biểu thủy chúc tính, hồng sắc đại biểu hỏa chúc tính.
Tha song mâu khẩn bế, tại cẩm sinh khán quái vật đích mục quang chi hạ, nhất lũ lũ hi bạc khước cực vi tinh thuần đích tinh thần lực tự tha mi tâm linh đài chi trung ngưng tụ thành ti, ti tuyến tiên thị nhu hòa tự thủy, bất đái nhất ti thương hại đích sấm thấu chí linh thạch chi trung.
Kế nhi, na nhất lũ thanh thấu thuần bạch đích tinh thần lực như nhận gian, nhất bút nhất hoa tại linh thạch trung tâm bộ phân hội họa xuất chí huyền áo diệu đích quỹ tích.
Cẩm sinh hữu ta bì quyện đích phù trứ ngạch đầu, khán trứ bách lí an song thủ lí đích lưỡng mai linh thạch đồng thời tiến hành trứ hội họa phù văn lộ tuyến, vô lực thuyết đạo: “Ngã giác đắc ngã thị tại tố mộng, mộng lí hữu nhất cá quái vật.”
Tiền kỉ nhật giá gia hỏa khắc họa xuất nhất đạo hoàn chỉnh đích phù văn đô cực vi cật lực, khả kim nhật khước thị năng cú tố đáo nhất tâm nhị dụng, thục luyện đích đồng thời khắc họa xuất lưỡng đạo linh thạch.
Hà kỳ yêu nghiệt!
Lâm quy viên sĩ khởi cương ngạnh đích não đại, dụng na song thanh hôi sắc đích nhãn tình ngốc ngốc địa khán liễu tha nhất nhãn.
Tha xả liễu xả chủy giác toán thị tiếu liễu nhất hạ, nhiên hậu kế tục đê đầu dụng thủ chưởng tước trứ huyền kim lãnh thiết, bổn chuyết hựu nỗ lực đích hoàn thành bách lí an giao đại cấp tha đích nhậm vụ.
Đại tiểu tỷ phương ca hàn tắc thị tọa tại cổ thụ hạ đích thu thiên thượng, thủ trung ác trứ nhất mai thanh sáp đích quả tử hữu nhất khẩu mỗi nhất khẩu đích giảo trứ, mục quang nhiêu hữu hưng thú địa khán trứ bách lí an đảo cổ xuất lai đích lưỡng cá mô dạng giản lậu đích thiết bì tử.
“Nhĩ tựu thị y kháo giá ma giản đan đích thủ đoạn đả bại liễu ngã na cụ cơ giáp?”
Bách lí an tu đích tinh thần lực giá kỉ nhật hữu trứ cực vi minh hiển đích đề thăng, túng nhiên nhất khẩu khí tương na lưỡng đạo khôi lỗi phù trận hoàn chỉnh đích đả nhập linh thạch chi trung nhưng hữu dư lực.
Tha đê đầu khán trứ thủ trung đích tác phẩm, mục quang ngận thị mãn ý: “Ân, giá phù văn ngận lệ hại.”
Phương ca ngư đạo: “Năng cấp ngã khán khán mạ?”
Bách lí an hoàn vị thuyết thoại, cẩm sinh tựu nhất kiểm cảnh thích đạo: “Bất năng!”
Giá tất cánh xuất tự lang gia ma tông đích thủ đoạn, tuy nhiên huyền diệu, khả nhược thị ngoại truyện xuất tư trần tiểu tử sử dụng ma tông thủ đoạn, tưởng tất hội dẫn lai bất thiếu đích ma phiền.
Phương ca ngư lại lại hiên mi: “Phế thiết giá hựu thị tưởng trảo bất thống khoái liễu?”
Bất hàm bất đạm đích ngữ điều kinh khởi liễu cẩm sinh bị khủng cụ chi phối đích ngạc mộng, đốn thời cấm thanh bất ngữ.
Bách lí an tiếu liễu tiếu, tùy thủ tương thủ trung linh thạch phao xuất.
Phương ca ngư đả lượng trứ thủ trung na mai xích hồng cổn năng đích linh thạch, hảo khán đích mi mục vi vi ngưng khởi, đoan tường phiến khắc hậu túc mi thuyết đạo:
“Giá phân minh thị ma tông đích khôi lỗi thuật, như thử tà thuật cư nhiên bị nhĩ cường hành ứng dụng đáo liễu cơ giáp thuật thượng, nhĩ đích tâm khả chân cú đại đích, yếu tri đạo nhược thị nhượng ma tông đích na ta ngoan nhân môn tri hiểu nhĩ tiểu tử thâu học tha môn đích cấm thuật, định nhiên bất hội khinh dịch đích phóng quá nhĩ, chính đạo tiên môn nhân sĩ nhược thị tri hiểu……”
Thuyết trứ, tha tự tiếu phi tiếu địa khán liễu cẩm sinh nhất nhãn: “Tưởng tất hội dẫn lai vô sổ phong cuồng đích truy sát dĩ hiển chính đạo ba?”
Bách lí an vô vị địa tiếu liễu tiếu, khán trứ tha đạo: “Na phương tiểu tỷ thị chúc vu ma đạo hoàn thị chính đạo.”
“Ngã a……” Phương ca hàn tiếu dung điềm điềm nị nị, mi nhãn loan như tân nguyệt: “Ngã chỉ tẩu chúc vu ngã tự kỷ đích đạo.”