Tiểu thuyết:
Thiên vũ trừng thanh, sơ sinh đích vi dương chi hạ, chiết xạ xuất nhất lũ đạm đạm hổ phách sắc đích quang mang.
Quang mang hối tụ xuất nhất đạo khí thế kinh nhân đích kiếm ý, kiếm ý miểu vi, khước tự đái nhất lũ cổ phật chân ý, vô thanh trụy nhập đại địa, kế nhi xuy xuy phong lợi chi âm tương hoang viện đại địa trảm xuất nhất đạo thâm thâm khả phố câu hác.
Khinh tán đích trần hôi phi tiên nhi khởi, kiếm ý khứ thế bất đình, tự tô tĩnh bạch sắc nhuyễn ngoa chi hạ khinh lược nhi quá.
Na đóa tức tiện sinh vu cửu u hoàng tuyền dã bất tằng tức diệt đích nghiệp hỏa hồng liên, tiện tại giá nhất kiếm chi hạ, thuận trảm tức diệt thành điểm điểm hỏa oánh.
Thiên địa thần mạc chi gian đích ám sắc tại nhất kiếm tây lai chi thế hạ, địch đãng xuất thanh minh lang lãng thương khung.
Nhất vị bạch y nữ tử thừa kiếm nhi lai, tự thiên tiên hàng thế, cước hạ tam xích thanh phong cổ kiếm ông chiến xuất nhất phiến thôi xán tinh hà đích kiếm mang.
Diệp liêm tú lệ đích mi phong vi vi thiêu khởi, mục quang lạc tại địa thượng thâm thâm câu hác chi trung cửu kinh bất tán đích kiếm ý chi thượng thời, nhãn để thăng khởi kỉ hứa ý ngoại đích tiếu ảnh.
“Ôn sư muội, nhĩ bất thị chính tại bế quan tu dưỡng kiếm tâm mạ? Chẩm ma hữu không thấu tây hợp thành đích nhiệt nháo.”
Diệp liêm nhất kiểm ôn hòa vi tiếu địa khán trứ thiên không do viễn chí cận đích bạch y nữ tử.
Giá danh bạch y nữ tử thân hậu phụ trứ cổ hắc kiếm sao, nhất tập bạch sam giáo bào dữ diệp liêm thân trứ khoản thức mô dạng cánh thị biệt vô nhị trí.
Chỉ thị bỉ khởi diệp liêm na song hạnh hoa thùy lạc thành xuân vũ đích ôn nhu mâu tử, giá danh bạch y nữ tử đích nhãn mâu yếu lược vi hiệp trường thanh lãnh nhất ta.
Hoặc hứa thị chuyên tu kiếm kinh đích duyên cố, chỉnh thể khí chất thượng đa liễu nhất phân kiếm ý đích phong mang.
Ôn hàm vi ngự kiếm nhập viện trung, cước hạ ngự tiêu thần kiếm tại tha kiếm chỉ khinh điểm chi hạ, hóa tác nhất đạo lãnh hoa quy vu thân hậu kiếm sao chi trung.
Đạm đạm đích thị tuyến tương tô tĩnh khinh tảo nhất nhãn, bất tri thị hà duyên cố, tha nhất biên bạch tích kiểm giáp chi thượng triêm nhiễm liễu kỉ tích ân hồng điểm điểm đích huyết tích, sấn đắc tha mâu sắc canh đạm.
Tha na như anh hoa bàn nộ phóng đích song thần mân thành nhất cá mỹ hảo đích bán nguyệt hồ độ, tha hoãn hoãn khải thần, thanh tuyến cực thị du mỹ: “Lưỡng bách niên bất kiến, nhĩ biến hóa đảo thị đĩnh đại.”
Tô tĩnh mục bất tà thị, khả nhãn mâu bổn tựu băng hàn đích sương tuyết chi ý bất tri vi hà canh gia nùng liệt liễu kỉ phân.
“Thị mạ? Ôn hàm vi nhĩ bế quan lưỡng bách niên, đảo thị nhất điểm dã một biến.”
Diệp liêm nhãn mâu khinh trát, khán trứ tự kỷ giá vị hứa cửu vị kiến đích ôn sư muội thậm thị ý ngoại.
“Khán lai ôn sư muội phạn âm kiếm tâm đại thành, đương chân thị khả hỉ khả hạ, chỉ thị nhĩ na diện thượng huyết tích, hựu thị nhân hà cố a?”
Ôn hàm vi tuy tính lãnh, đãn đối vu tự kỷ đích sư tỷ hoàn toán thị pha vi tôn trọng khách sáo, tùy tức đê đầu kiến lễ đạo: “Hàm vi kiến quá thất sư tỷ.”
Sĩ thân chi tế, tha na song đạm nhược hổ phách đích mỹ lệ nhãn đồng ngưng thị trứ diệp liêm, nhận chân thuyết đạo:
“Hàm vi tự thất nhật tiền xuất quan, đắc tri bát sư huynh mệnh bài vi liệt, tông chủ mệnh ngã chấp tha mệnh bài tiền khứ tầm trợ, tây hợp thành tửu ma tứ ngược nhất sự ngã dĩ kiến sư tỷ tín phiệt tường tế.
Tửu ma tàng vu tống vãng đại trạch hoàng cung đích na đàn cực phẩm nữ nhi hồng trung, ý đồ đoạt xá đại trạch hoàng hậu, bát sư huynh trung đồ lan tiệt, khán phá tửu ma chân thân.”
Diệp liêm na trương ôn hòa đích diện dung chung vu sản sinh nhất ti liệt phùng, thanh triệt đích nhãn mâu sát na biến đắc u hắc thâm trầm.
“Già thần mệnh bài phát sinh toái liệt? Chẩm hội như thử, nhược phi tao ngộ linh hồn trọng sang, mệnh bài tuyệt bất hội vô cố liệt khai, khu khu nhất cá ma tông dư nghiệt tửu ma, hựu như hà năng cú thương tha?”
Ôn hàm vi ngữ khí dã tiệm tiệm thâm trầm ngưng trọng, tha khán trứ diệp liêm na song u hắc trục tiệm nguy hiểm đích nhãn mâu: “Như quả thuyết…… Thị ma tông lục hà xuất thế ni?”
Diệp liêm nhãn mâu thuấn gian thu súc như châm!
Tha diện sắc biến đắc cực vi nan khán: “Ngã môn bất khả tại thử đam các, tất tu tẫn khoái tương thử sự cáo tri thiên tỉ dĩ cập thương ngô!”
Thuyết trứ tha khán hướng tô tĩnh, khước kiến tha nhưng cựu lập vu viễn xử, an tĩnh đích thần thái, băng lãnh đích khí tức, dĩ kinh biểu minh nhất thiết.
Diệp liêm trứu khởi liễu mi đầu: “Đô giá cá thời hầu liễu……”
Ôn hàm vi diệc thị thiên thủ khán tha, ngữ điều khinh hoãn vi lương: “Tuy nhiên ngã thuyết nhĩ biến hóa ngận đại, khả giá tính tử hoàn chân thị cân lưỡng bách niên tiền nhất mô nhất dạng, sát khí giá bàn trọng, hựu thị tưởng trảo thùy đích ma phiền?”
Tô tĩnh đạm đạm địa nghễ liễu tha nhất nhãn, ngữ điều tiệm tiệm nguy hiểm: “Nhĩ yếu trở ngã?”
Ôn hàm vi thu hồi thị tuyến, khả năng thị giác đắc kỉ bách niên vị kiến, hiện hạ ngận nan cân giá gia hỏa câu thông, mục quang trọng hồi diệp liêm: “Khán giá mô dạng, bất thị trảo ma phiền, thị yếu sát nhân liễu.”
Diệp liêm đầu đông bất dĩ: “Ngã dĩ kinh bồi liễu tha thập nhật đô một hữu thuyết phục tha, ngã hiện hạ chân đích ngận đam tâm già thần.”
Ôn hàm vi điểm liễu điểm đầu: “Tông chủ tiện thị mệnh ngã đái nhĩ môn nhị nhân hồi tông đích, lục hà xuất thế, thủ yếu mục tiêu tiện thị thiên tỉ thập tam kiếm, thương ngô thập tàng điện dĩ cập…… Ngã môn thái huyền cửu kinh.”
“Ngã yếu thượng phi vân sơn.” Tô tĩnh thủ chỉ khinh phủ ngọc thỏ diện cụ thượng đích đoạn khẩu, mâu quang như dạ.
Sát tha yếu sát chi nhân.
Ôn hàm vi tố lai tri hiểu tha cố chấp, đãn một tưởng đáo lưỡng bách niên bất kiến cố chấp biến thành liễu thiên chấp.
Tha song mâu vi mị, kiếm mi đê túc: “Giá diện cụ……”
Tô tĩnh mục quang triều tha nghễ lai, một hữu thuyết thoại.
Ôn hàm vi lộ xuất nhất cá hoảng nhiên đích thần sắc, tùy tức thần sắc nhất túc đạo: “Giá diện cụ tại quảng mộng thành thập phân thường kiến.”
Tô tĩnh tụ tử hạ đích thủ chỉ vi vi nhất trừu, ngận khoái quyền khẩn, tảng âm nhất thời chi gian lược đái sa ách: “Bất nhất dạng.”
Ôn hàm vi đạo: “Biệt nhậm tính, ngã thế nhĩ thượng bạch đà sơn trảo na cá nhân, nhượng tha tái khứ quảng mộng thành thế nhĩ mãi nhất cá.”
Diệp liêm diện sắc hữu ta cổ quái: “Ôn sư muội nhĩ nan đạo hoàn bất tri đạo?”
Ôn hàm vi chinh đạo: “Ngã ứng cai tri đạo thập ma?”
Tha chỉ tri hiểu đương niên bế quan chi nhật, thính văn tô tĩnh dữ na nhân đích hôn sự tịnh vị thành tựu hạ lai, chí vu canh đa đích……
Diệp liêm khinh khinh lạp liễu nhất hạ tha đích tụ tử, tiểu thanh đạo: “Na nhân dĩ kinh bất tại thiên tỉ liễu……”
Ôn hàm vi: “……”
Tô tĩnh hoãn hoãn hạp thượng nhãn mâu, bạch y như sương tiêu sắt hàn lương.
Ôn hàm vi sá nhiên: “Nan bất thành hồi liễu trung u?”
Diệp liêm khổ sáp nhất tiếu: “Tuy nhiên thế nhân đô giá ma thuyết tựu thị liễu.”
Ôn hàm vi trứu mi: “Nan quái giá gia hỏa biến thành hiện tại giá cá dạng tử, dã bãi, thất sư tỷ nhược thị thật tại ưu tâm bát sư huynh, na tiện thỉnh sư tỷ nhất nhân tiên hành phản hồi nam trạch sơn ba? Tiếp hạ lai do ngã bồi tha hảo liễu.”
Diệp liêm ôn uyển địa khán liễu tha nhất nhãn, tâm đạo dã hảo.
Tất cánh tại chỉnh cá nam trạch sơn thượng, chân chính năng cú tẩu cận a tĩnh nội tâm đích nhân một hữu kỉ cá, tuy nhiên hiện tại cửu sư muội dữ a tĩnh khán tự quan hệ bất thậm hòa mục.
Đãn chí thiếu tại cửu sư muội bế quan chi tiền, tha dữ a tĩnh dã tằng toán đắc thượng thị bằng hữu liễu.
Do tha đãi tại a tĩnh thân biên, đảo thị bỉ tha hợp thích.
“Như thử, na tiện tạ quá cửu sư muội liễu.”
Diệp liêm thân tiền u u quyển khởi nhất đạo hoàng sa lạc diệp, đãi đáo sa tĩnh diệp an, thiến ảnh dĩ bất tái.
Phi vân sơn, mật lâm u cốc, phong loan đột khởi, thời nhi năng kiến phiêu miểu linh khí tự thâm sơn tuyền thủy phi tiên chi thời đằng đằng mạn thấu chí bạc vụ chi trung.
Ôn hàm vi giá thứ tịnh vị ngự kiếm, dữ tô tĩnh nhị nhân tịnh kiên lăng không lập vu sơn điên thượng không, phủ khám chúng sinh tiểu.
“Tri hiểu nhĩ diện cụ hủy liễu bất cao hưng, đãn chung cứu na tiểu cô nương dã tịnh phi thập ác bất xá đích ác đồ, giáo dục nhất nhị tựu thử thu thủ ba?” Ôn hàm vi hoãn hoãn thuyết đạo.
Tô tĩnh khước thị đạm đạm khán liễu nhất nhãn tha thân hậu bối phụ đích cổ kiếm: “Nhược hữu nhân hiện tại chiết liễu nhĩ đích ngự tiêu kiếm, nhĩ hội tựu thử giản đan đích giáo dục nhất nhị?”
Ôn hàm vi thần sắc bất du: “Ngã phát hiện nhĩ chân đích thị việt lai việt bất giảng đạo lý liễu.”
Tương quan
__ võ hiệp tiểu thuyết