Tiểu thuyết:
Cổ chung áp đỉnh, bất hàm nhất ti sát ý, chỉ vi tương tha tựu thử khốn hạ.
Tô tĩnh bạch y phiêu phi, đoan đắc thị nhất phó phong tuyết phiêu tiên đích khuynh thế mô dạng.
Đối vu na túc dĩ áp tháp nhất sơn đích cự chung, tha tu trường đích nhãn giác mạn mạn thu thành nhất tuyến, tuyến điều phong lãnh như kiếm.
Tú trường lãnh bạch đích thủ chưởng khán tự tùy ý huy phách nhi xuất, khẩn tiếp trứ, na lão giả dữ chung tiện tại trầm muộn chấn hưởng đích chung thanh lí đảo chàng phi xuất, ngoan ngoan tạp nhập sơn phong thạch bích chi trung, hiện xuất nhất cá cự đại đích ao hãm.
Lão giả bị cự chung tử tử áp khảm chí sơn thạch nội bích chi trung, bạch phát thùy thương tán lạc, thổ huyết bất chỉ, hồn thân khí cơ như loạn nhứ nhất bàn vẫn loạn bất kham.
Tha nhãn để thâm thâm tuyệt vọng, tha tằng liêu tưởng quá giá vị tô tĩnh ngận cường, đãn vạn vạn một hữu tưởng đáo cánh nhiên dĩ kinh cường đại đáo tha liên nhất chưởng đô kháng bất hạ đích địa bộ.
Túng nhiên na thiếu niên thủ đoạn chư đa, phạ thị dã nan bảo tửu tửu tính mệnh liễu.
Canh hà huống, do thủy chí chung, tha yêu gian na bả trảm tình, tòng vị xuất sao!
Tô tĩnh lăng không nhi lập, phát quan bạch đái tùy phong phất động, khí độ y cựu thịnh tiên lăng nhiên.
Chỉ thị phương tài na tùy ý kích thối lão nhân dữ chung đích hữu thủ oản gian, bạch sắc khoan đại đích quảng tụ bất tri hà thời, tạc liệt thành phiến, do như phong trung tàn điệp phiêu vũ.
Tiêm tế quân trường đích chỉ tiêm nhất thời hoa xuất nhất đạo huyết khẩu, ân hồng như bảo thạch đích huyết châu tại phong trung khinh sát.
Tha tự thị tiềm ý thức địa long liễu long y tụ, nhãn thần y cựu bình tĩnh.
Đạm nhập băng tuyết đích mâu quang ngưng thị trứ tiền phương thần tuấn đích cửu chỉ độc giác thần thú, kỳ thú thân thượng tán phát xuất đích doanh doanh chi quang do như dạ hồ u tĩnh, cửu chỉ thú đồng ôn hòa khước bất thối nhượng trực thị tha đích mục quang.
Tha khán trứ na cửu chỉ thế gian hãn kiến đích thần thú, hoặc hứa tại giá thiên thượng nhân gian, tứ hải bát hoang, ủng hữu trứ thuần chủng độc giác thú huyết mạch đích phạ thị chỉ hữu nhãn tiền giá cửu chỉ liễu.
Tha triều trứ na cửu chỉ độc giác thú hoãn hoãn thân xuất thủ chưởng, chưởng tâm ngưng tụ xuất nhất đạo đạm miểu quang huy.
Quang huy tuy đạm, khước nhượng na cửu chỉ độc giác thú cảm đáo thâm thâm địa bất an, thải trứ lưu vân đích đề tử dã biến đắc tiêu lự khởi lai.
Đãn thị tha môn nhưng cựu một hữu thối nhượng.
Phương ca ngư tâm hạ đại cấp, tuy nhiên giá cửu chỉ thần thú bình nhật lí thị cấp tha lai lạp xa dụng đích, đãn tự ấu vi bạn, tảo dĩ kiến lập liễu thâm hậu đích cảm tình.
Tha nguyên dĩ vi tô tĩnh hội cố kỵ nhất hạ thập phương thành đích danh đầu, nhi độc giác thú diệc thị hi hãn thần thú, tha đa thiếu hội thiên nhượng kỉ phân.
Na tằng tưởng giá nhất xuất thủ, tựu xuất đắc hào bất do dự a.
Tha lập khắc đại hảm xuất thanh: “Giá thị ngã thập phương thành đích độc giác thần thú, thế thượng tựu chỉ hữu cửu chỉ liễu, nhĩ nhược sát liễu, ngã thập phương thành khả thị yếu cân nhĩ thái huyền tông tê phá kiểm bì đích.”
Thập phương thành đương nhiên bất hội nhân vi tiểu hài tử đích tiểu đả tiểu nháo nhi tê phá kiểm bì, đãn phương ca ngư năng cú đại biểu thập phương thành, tha nhược nguyện ý dữ thái huyền tông tê phá kiểm bì, thập phương thành vô nhân khả lan.
Nhi thế nhân dã giai tri, độc giác thú thị tha nhất nhân đích tọa kỵ.
Quả bất kỳ nhiên, tại phương ca ngư tiệm tiệm phóng tùng đích mục quang chi hạ, tô tĩnh tán khứ liễu chưởng hạ đích quang huy, thùy hạ liễu thủ tí.
Nhiên nhi hoàn một đẳng phương ca ngư thư nhất khẩu khí……
Tựu kiến tô tĩnh hoãn hoãn hạp thượng nhãn liêm, đương tha tái độ tranh khai nhãn tình đích thời hầu, khước thị hàm trứ phong tuyết bàn thứ cốt đích sát ý.
Na sát ý lai đích thái quá vu trực tiếp, dĩ chí vu ma sát điệu liễu tha nhãn để tối hậu nhất ti nại tâm.
“Nhĩ môn thủ đoạn ngận đa.” Tha hoãn hoãn thuyết đạo.
Mâu quang tiền hậu tảo thị tại sơn điên chi thượng đích tam nhân, tối hậu lạc định tại đan tất quỵ địa hộ trứ lý tửu tửu đích bách lí an thân thượng.
Mâu quang đạm đạm địa miết liễu nhất nhãn tha toái liệt nhiễm huyết đích thủ chưởng, dĩ cập y sam tụ tử tẫn liệt đích na chỉ thủ tí, nhãn để tịnh vô nhậm hà đối vu thử bi tráng chi cử nhi cảm động đích tình tự.
Tha nhãn mâu khinh mị, thanh âm y cựu thanh hàn thính bất xuất nhậm hà tình tự.
“Nhĩ ngận bất thác, dĩ trứ khai nguyên cảnh nhất phẩm đích tu vi tiện năng cú tự hành bố hạ kinh vi trận, ngã tương tín, tại ngã giải quyết giá tha môn dĩ hậu, nhĩ hoàn hữu trứ chư đa thủ đoạn lai lan hạ ngã.”
Bách lí an lộ xuất nhất cá nhiễm huyết đích vi tiếu, đảo dã nhận đắc thản đãng.
“Bất thác, ngã đích thủ đoạn hoàn hữu nhất ta, nhĩ hoặc hứa hội thụ thương, lý tửu tửu hoặc hứa chân đích hội tử tại nhĩ đích thủ trung, đãn giá cá kết quả đối song phương nhi ngôn, nhất điểm dã bất hảo, sở dĩ năng bất năng thỉnh nhĩ tựu thử ly khứ ni?”
Nhất song lãnh hàn địa mâu tử thâm thâm địa ngưng trứ tha: “Nhĩ thuyết ni?”
Bách lí an biến thể hàn lương, cánh thị hữu chủng bị thâm uyên ngưng thị đích cảm giác.
Tha vô nại nhất tiếu: “Na tựu thỉnh cô nương kế tục.”
“Khả ngã một hữu na ma đa nại tâm khán nhĩ đích chư đa thủ đoạn liễu.”
Tha thùy hạ nhãn liêm, hoãn hoãn sĩ khởi na chỉ tiêm tế vi phiếm trứ lãnh ý đích thủ, trích hạ liễu phúc diện đích bán trương tàn phá diện cụ.
Ôn hàm vi đích biểu tình biến đắc thập phân vi diệu.
Như hà lai hình dung diện cụ hạ đích giá trương kiểm ni?
Cửu vị kiến quang đích bất thái kiện khang đích thương bạch, tinh trí như họa như sương tự ngọc khước hựu khuyết thiếu cảm tình đích diện dung.
Băng cơ ngọc cốt, tuyệt đại tư dung, thanh lãnh đắc tựu tượng thị cá một hữu thất tình lục dục đích do băng tuyết chú tựu đích mỹ nhân.
Khả thị tại na mỹ lệ đích ngoại biểu, thanh giảm đích thân ảnh chi hạ, bất tri thị phủ vi bách lí an đích thác giác, tha hảo tự khán đáo liễu nhất cá cô tịch đích linh hồn.
Kiến tha tiểu tâm trân tàng nhất bàn tương diện cụ thu nhập hoài trung, tha đích thanh âm nhất hạ tử biến đắc phiêu miểu khởi lai: “Nhĩ nhược chấp ý hộ tha, na ngã tiện tiên sát nhĩ.”
Thanh hàn đích vĩ âm hoàn vị tại giá thiên địa gian tán khứ, tiện thính đắc tranh minh nhất thanh.
Trảm tình xuất sao!
Thiên địa gian đích khí cơ khoát nhiên đại loạn!
Mạn thiên phong vân tại nữ tử thân hậu biến huyễn, bạch trú dữ hoàng hôn cánh thị tại nhất thuấn gian lí đồng thời sạ hiện kế nhi huyễn diệt.
Cửu chỉ độc giác thủ thậm chí đô lai bất cập phát xuất nhất ti bi minh.
Phúc bộ gian tựu bị trảm khai nhất cá cự đại đích thiết khẩu, tiên huyết cuồng dũng như lạc vũ, cửu đạo khiết bạch thân ảnh tề tề trụy lạc.
Tại kiếm quang ánh tại phương ca ngư đích song mục chi thượng thời, tha tiện thính đáo tô tĩnh đích thanh âm tại tha nhĩ bạn gian sát thuận nhi quá: “Thập phương thành đích phương đại tiểu tỷ hựu như hà, ngã sát bất đắc nhĩ mạ?”
Khẩn tiếp trứ bột cảnh nhất lương, nhất đạo thiển thiển huyết tuyến liệt khai, ti ti tiên huyết uyển diên nhi hạ.
Bất đông, nhân vi na nhất kiếm ngận khoái.
Nhi thả bất trí mệnh, nhân vi na nhất kiếm ngận thiển, chỉ thị cảnh cáo.
Đãi tha diện sắc thương bạch tái độ hồi thủ chi tế, nhiên thiêu đích huyết quang đảo ánh tại tha đích nhãn tình lí, tha biến thể hàn lương, như trụy băng hồ.
Nguyên bổn cai thụ hạ trí mệnh nhất kiếm đích lý tửu tửu bị bách lí an nhất bả thôi khai, trảm tình kiếm kiếm phong tẫn sổ một vu tha đích hung thang chi trung.
Phi tiên nhi xuất đích tiên huyết tại kiếm khí chi hạ phát xuất xuy xuy đích sí liệt chi thanh.
Bách lí an diện sắc thương bạch đích hách nhân, xanh tán đích thủ đô kỉ hồ khoái yếu niết bất ổn liễu.
Nhiên thiêu đắc tiên huyết bồng nhiên nhi phi, tiên hồng nội tán tán diện đại bán, ngận khoái hựu tại kiếm khí chi hạ nhiên vô.
Tha chỉ giác giá nhất kiếm thật tại thị đông đắc thái quá phân liễu, bất cận cận thị nhục thể thượng đích, giá nhất kiếm, kỉ hồ tương tha linh hồn quán xuyên trọng sang.
Quán lai năng cú nhẫn thống đích tha, đô bất cấm chủy thần nhẫn bất trụ chiến đẩu trứ.
Giá bả trảm tình kiếm tự hồ thị hữu thiên địa chính khí nguyên lực đả ma hóa thành, lang lãng thiên địa càn khôn chi ý, trảm đích bất cận cận thị tình, hoàn năng cú thành vi thế gian nhậm hà âm quỷ sinh vật, si mị võng lượng địa trí mệnh khắc tinh.
Khán đáo giá nhất kiếm kỉ hồ tương bách lí an thể nội tiên huyết tẫn sổ điểm nhiên, tô tĩnh mi sao vi thiêu, tự thị diệc hữu ta ý ngoại.
Đãn giá ý ngoại dã bất quá cận cận nhất thuấn, tha ngận khoái tựu sát giác đáo sự tình đích chân tương, phong bạc đích thần giác vi câu, tự nhiễm nhất lũ phúng ý: “Nguyên lai thị thi ma.”
Tương quan
__ võ hiệp tiểu thuyết