Tiểu thuyết:
“Cư nhiên giá ma lệ hại.” Bách lí an cảm thán đạo.
Ôn hàm vi hữu ta đầu đông: “Giá bất thị lệ hại bất lệ hại đích khả đề, nhĩ nhược thị hỉ hoan thỏ tử, đãi đáo xuất khứ hậu ngã cấp nhĩ mãi thập chỉ đô một khả đề.
Chỉ bất quá tương giá chủng đông tây đương thành sủng vật lai dưỡng, thả bất thuyết tha hội bất hội phản giảo nhĩ nhất khẩu, a phục thỏ thị chính đạo tiên môn đích tru diệt đối tượng, nhĩ nhược đái trứ tha nhập thế, tự nhiên dã hội tao đáo bách gia tiên môn đích ác ý châm đối.”
Bách lí an tương hoài trung na chỉ thỏ tử lưỡng căn thùy trứ đích nhĩ đóa lạp đắc thụ khởi lai, tại ôn hàm vi diện tiền hoảng hoảng đạo.
“Ôn tỷ tỷ nhĩ giá thoại thuyết đích, hảo tượng ngã bất dưỡng tha, tựu bất hội tao thụ đạo tiên môn đích châm đối dữ địch ý tự đích, ngã a……” Tha vi vi nhất tiếu: “Thị thi ma a.”
Nhân gian, bất thị sở hữu nhân đô khả dĩ tưởng ôn hàm vi giá bàn hảo đích.
Tại nhập cốc chi tiền, na vị thái huyền tông đích tô tĩnh, tha đích địch ý thị phong lợi trực tiếp đích.
Túng nhiên tha thị vi liễu bảo hộ lý tửu tửu nhi lai, nhi tha đích phụ thân, tại tri hiểu tự kỷ thị thi ma dĩ hậu, mục quang dã tiễu nhiên xuất hiện liễu phục tạp đích biến hóa.
Bách lí an ngận thông minh, bất nan sai xuất na biến hóa ý vị trứ thập ma.
Tha cứu giá chỉ thỏ tử, tưởng dưỡng giá chỉ thỏ tử, bất thị tâm tồn nhân thiện, dã bất thị bất nhẫn nhượng giá chủng khán khởi lai nhược tiểu đích sinh linh tử tại ác thú đích khẩu trung.
Nhược nhục cường thực giá cá đạo lý, tha bỉ thùy đô đổng.
Chỉ thị, nhất chủng nội tâm đích cộng minh dữ quý động, tại cáo tố tha, tha tưởng yếu giá chỉ thỏ tử.
Giá cá thỏ tử đích nhãn thần, nhượng tha cảm đáo nhất ti thục tất.
Khán trứ bách lí an giá phó tiếu dung, giá bàn nhãn thần, ôn hàm vi đa niên bình tĩnh đích đạo tâm mạc danh nhất sáp, hoãn hoãn thổ liễu nhất khẩu khí, dã bất tái kế tục kiên trì trứ thập ma.
“Bãi liễu, tùy nhĩ hảo liễu, bất quá sự tiên ngã đắc đề tỉnh nhĩ nhất cú, a phục thỏ tại vị ma biến chi tiền, thị ôn thuận an tĩnh đích, nhất đán ma biến, hội hữu chinh triệu, nhãn tình biến đắc huyết hồng phát quang.
A phục thỏ thị tuân tuần bổn năng sinh tồn đích sinh linh, tịnh bất cụ bị nhân loại đích tình cảm, thậm chí thuyết khả dĩ bỉ nhất bàn yêu linh ma vật sở ủng hữu đích tình cảm hoàn yếu hi bạc, tha một hữu trung thành thần phục tâm, bất yếu vọng tưởng tương tha đương thành hỏa bạn khán đãi, sở dĩ, nhất đán tha đích nhãn tình phát quang, tức khắc kích sát, bất năng hữu bán phân trì nghi.”
Tuy thị thỏa hiệp, khả ôn hàm vi đích thanh âm thần thái cực kỳ nghiêm lệ, bất dung cự tuyệt.
Bách lí an vô nại điểm liễu điểm đầu, hựu khả đạo: “Ôn tỷ tỷ nhĩ tham lộ như hà liễu, khả hữu trảo đáo xuất cốc đích đạo lộ?”
Ôn hàm vi diêu liễu diêu thủ, đạo: “Thập phương cốc cảnh ngã giai đạp tầm, tẫn thị tử lộ.”
Bách lí an diện thượng một hữu bán phân di hám thất lạc, bình tĩnh đạo: “Như thử, na tựu chỉ hữu nhất điều lộ khả dĩ tẩu liễu.”
Tha khán hướng nhất cá phương vị, ôn hàm vi vô ngôn khước dã mặc khế địa tương thị tuyến đầu nhập quá khứ.
Na lí, thị tuyệt đối hắc ám chi địa, tịch tĩnh vô thanh.
Na nhất phiến không gian lí, bị nhục nhãn khả kiến đích âm vân sở lung tráo trứ, nhân vi tuyệt đối tất hắc, thậm chí bỉ kỳ tha địa phương canh gia hắc ám thâm trầm.
Dĩ chí vu năng cú nhất nhãn quan trắc xuất, na thị nhất tọa nguy nga đích hắc sắc cổ thành luân khuếch.
Thành thượng thị cao viễn đích thương khung, thành hạ thị liên miên đích sơn mạch, như thử nhất tọa sơn cốc chi trung, khước lánh tàng hùng thành, giá thị nhất kiện cực vi phản thường hữu thất tự nhiên pháp tắc đích cảnh tượng.
Bất luận thị sơn xuyên đại địa, hoàn thị thiên không phù vân, giai bị hắc ám sở lung tráo, giản trực thị bất phụ ‘ trớ chú chi địa ’ giá cá danh tự.
Tịch tĩnh đích cổ thành, tuyệt đối đích hắc ám, tráng khoát đích không gian, đô tại vô thanh tố thuyết trứ na biên thị nhất cá tuyệt nhiên bất đồng đích thế giới, dĩ cập thế giới chi trung mạc hậu quân chủ đích uy năng.
Bách lí an cực vi bình tĩnh đích sĩ thủ, đệ nhất thứ tương mục quang phóng quá khứ.
Hạ nhất khắc, hồn thân huyết dịch tượng thị bị đống kết nhất bàn, khu xác lí đích băng lãnh linh hồn tượng thị bị nhất song quỷ bí đích nhãn tình chú thị trứ.
Thân thể thâm xử, khủng cụ chi ý bất thụ khống chế đích biến bố toàn thân, dĩ chí vu tha bổn tựu một hữu đa thiếu huyết sắc đích kiểm biến đắc canh gia thương bạch.
Ôn hàm vi mục quang dã tùy trứ tha đích thị tuyến triển vọng quá khứ.
Tại di khai thị tuyến đích na nhất thuấn, minh hiển trì nghi liễu nhất hạ, đãn tối chung bị kiên định sở đại thế, đồng tha nhất khởi khán hướng liễu na tiện đích dị độ không gian.
Tha diện sắc tuy nhiên bất như bách lí an na bàn thương bạch, khước dã thị hữu ta nan khán khẩn trương.
Tha trầm mặc liễu phiến khắc, đạo: “Thiên niên lai, vô nhân nhập thử loạn u cốc, nhập cốc dung dịch, xuất cốc khước thị cực nan, duy hữu bất đoạn thâm nhập tầm trảo xuất khẩu, thử địa thị vi thần di khí chi địa, tự nhiên thị nhân vi thử phương cảnh giới chi trung trấn áp trứ bất vi nhân tri đích khủng phố hung ma……”
“Ngã đích thị dã tại giá phiến loạn u cốc trung, năng cú biến bố thiên lí, túng nhiên hữu hắc vụ lung tráo dã vô pháp trở ngại, khả thị na lí, ngã khuy trắc bất đắc bán phân.”
Liên độ kiếp cảnh đích tiên nhân đô vô pháp khuy trắc chi địa, tự nhiên na lí tồn tại trứ uy hiếp đáo tha sinh mệnh đích khủng phố tồn tại.
Ôn hàm vi một hữu tuyển trạch độc tự nhất nhân tiến nhập kỳ trung tham lộ, na thị nhân vi tha dã một hữu tín tâm, tiến nhập kỳ trung dự tri nguy hiểm dĩ hậu hoàn năng cú nguyên lộ phản hồi.
Bách lí an minh bạch tha đích thản suất, điểm liễu điểm đầu, nhận chân đạo: “Ân, sở dĩ giá nhất thứ ngã đồng nhĩ nhất khởi tiến khứ.”
Phân minh thân thể bất thụ khống chế địa nhân vi na phương dị độ không gian, nhi cảm đáo khủng cụ dữ chiến đẩu, khả tha diện thượng thần tình y nhiên bình tĩnh kiên định.
Ôn hàm vi vô nại địa tiếu liễu tiếu: “Bế quan lưỡng bách niên, nhất nhập thế tiện thị sinh tử khảo nghiệm, mệnh vận giá chủng đông tây, hoàn chân thị khán đắc khởi ngã a.”
Bách lí an dã thập phân thanh sở, nhược phi nhập cốc lai tầm tha, tha tất nhiên bất hội thân hãm như thử tiến thối lưỡng nan đích hiểm cảnh chi trung.
Nhược thị một hữu tha, tha nhưng thị na cá nhân gian sơn hà lí, tiêu dao tự tại, thụ vạn nhân kính ngưỡng đích thái huyền cửu kinh, tọa lạc vu nhân gian bách niên đích tuyệt thế cường giả.
Bách lí an một hữu thuyết thập ma bão khiểm hoặc giả cảm kích đích toan thoại, tha xanh tán trạm khởi, tán diện vi vi khuynh tà thế tồn tại địa thượng đích ôn hàm vi đáng hạ liễu phong vũ xâm tập.
Tha đê đầu khán trứ tha, chủy giác mân thành nhất điều phong lợi đích trực tuyến, nhận chân thuyết đạo: “Bách lí an nguyện đổ thượng nhất thiết, hộ ngã chí hữu.”
Đương nhất cá độ kiếp cảnh đích đại tu hành giả, thính đáo nhất cá cương cương nhập môn tu hành đích khai nguyên cảnh tiểu thi ma, thuyết nguyện ý đổ thượng nhất thiết lai bảo hộ tha.
Hà kỳ khả tiếu, tự bất lượng lực đích ngôn ngữ.
Ôn hàm vi tồn tại địa thượng khán trứ tha, lộ xuất nhất cá ôn thôn xuân thủy bàn đích vi tiếu.
Na quỷ dị hắc thành lí tán phát xuất lai đích khí tức, nhượng tha đô cảm đáo tâm quý khả phạ, nhược phi động dụng tu vi đích lực lượng, tha thậm chí vô pháp trực thị na hắc thành uy năng.
Khả thị diện đối trứ uyển nhược thâm uyên nhất bàn khủng phố đích tồn tại, khai nguyên cảnh đích tha y cựu năng cú trực thị phi thường nhân chi năng sở thị.
Nhất nhân nhất thi ma, hoài trung khỏa trứ nhất chỉ thụ thương đích a phục thỏ, triều trứ na phiến uyển nhược vĩnh hằng hắc ám chi địa đích cổ thành tẩu khứ.
Lưỡng đạo thân ảnh, một nhập hắc ám chi trung, tòng ngoại giới khán lai, giản trực tựu tượng thị tha môn nhị nhân bị na cổ thành nhất khẩu thôn hạ nhất bàn.
Trực chí hoàn toàn tiến nhập cổ thành thế giới, bách lí an ý ngoại địa phát hiện, kỳ trung đích thế giới dữ ngoại giới đích loạn u cốc đại bất tương đồng.
Ngoại giới đích hắc ám nhu yếu dụng trận quang lai dẫn lộ thị vật.
Nhi giá lí, tuy nhiên dã thị nhất phiến hắc ám, khả bách lí an khước phát hiện, tự kỷ tại giá hắc ám thế giới lí, cánh nhiên bỉ nhân gian bạch trú thị vật hoàn yếu thanh tích khả biện.
Chỉ thị thị dã chi trung khước thị nhất phiến âm lục chi sắc, duy hữu kỉ đạo vi bất khả tra tốc độ như thiểm điện bàn đích khí tức tại không gian trung thiểm hiện, thời nhi năng cú bị tha bộ tróc đạo nhất mạt hồng ảnh luân khuếch.
Tương quan
__ võ hiệp tiểu thuyết