Tiểu thuyết:
Bách lí an đích cơ phu tại vi vi thứ thống, na thị thân thể đối vu khủng cụ nhi tạo thành đích kích liệt phản ứng, tại thôi xúc trứ tha khoái điểm ly khai thử địa.
Bách lí an bất tri như hà ức chế giá chủng khủng cụ mạn diên, tác tính phóng nhậm giá chủng cảm giác lưu biến toàn thân, khẩn banh đích thân thể dã tùy chi tùng thỉ hạ lai.
Hốt nhiên, thủ chưởng nhất noãn, khước thị bị nhất bàng đích ôn hàm vi tĩnh tĩnh ác trụ.
Tha đích thủ chưởng ôn lương như ngọc, ngận thị nhuyễn nhuận, chỉ thị bách lí an cảm giác đáo liễu tha đích chưởng tâm khởi liễu nhất tằng bạc hãn.
Tuy vị chiến đẩu, đãn nhưng cựu năng cú cảm thụ đáo tha thử khắc cảnh thích khẩn trương đích trạng thái.
“Ký đắc bất yếu tùng khai ngã đích thủ, giá lí ngận kỳ quái, ngã bố hạ liễu thập kỉ đạo chiếu minh phù, khước thủy chung một hữu nhất điểm quang mang thấu xuất, giá lí đích hắc ám bất cận năng cú thôn phệ quang minh, hoàn năng cú bác đoạt nhân đích thị dã, trạng huống…… Thập phân bất lợi.” Ôn hàm vi đích thanh âm thập phân đê trầm túc nhiên.
Bách lí an nhất chinh, tâm đạo ôn tỷ tỷ cánh nhiên tại giá lí vô pháp thị vật?
Na tha vi hà khả dĩ?
Bất diệu……
Thập phân đích bất diệu.
Nhược thị ôn tỷ tỷ đích thị dã thụ hạn, thật lực dã tất nhiên đại đả chiết khấu.
Canh trọng yếu đích thị, tại bách lí an đạp túc giá tọa nguy nga cổ thành đích thuấn gian, tha cảm thụ đáo liễu nhất cá lai tự ẩn tàng tại đầu đỉnh thương khung lí đích thị tuyến, cự đại nhi thần bí.
Chính mặc mặc chú thị trứ tha môn nhị nhân.
Ngận hiển nhiên, ôn hàm vi khước một hữu chú ý đáo giá nhất điểm.
Bách lí an tâm đầu lẫm nhiên.
Giá nhất quái dị hiện tượng, tuyệt phi vu cảnh giới thật lực hữu quan.
Ôn hàm vi vô nghi bỉ tha cường đại thiên vạn bội, khả thị tại giá chủng tình huống hạ, khước bị bác đoạt liễu hữu lợi đích thị vật năng lực.
Bách lí an bất động thanh sắc địa tương tự kỷ mục quang phóng đắc hoán tán vô quang, một hữu cáo tri ôn hàm vi tha khả dĩ khán thanh thị dã giá kiện sự, dã trang tác thân xử vu vô biên hắc ám đích mô dạng, cố tác khẩn trương địa ân liễu nhất thanh, phản thủ ác khẩn tha đích thủ.
Bất thị khắc ý ẩn man tha, nhi thị vi liễu khi phiến quá thương khung chi thượng đích na cá nhãn tình.
Tha năng cú quan thanh hắc ám giá cá điều kiện, hoặc hứa tại quan kiện thời khắc khả dĩ nữu chuyển nguy cơ.
Ôn hàm vi vô pháp thị vật, thái độ khước thập phân kiên quyết địa tẩu tại liễu bách lí an đích tiền phương, khẩn khẩn ác trụ tha băng lãnh đích thủ chưởng, tả thủ tắc thị hoành kiếm vu thân hậu.
Tha đích thân hậu thị bách lí an, dĩ nhất cá tuyệt đối phòng ngự bảo hộ đích tư thái, hình thành nhất cá quyển hộ chi thế, tương tha hộ tại liễu thân biên.
Nhược thị hữu đột nhiên đích trạng huống phát sinh, tha năng cú bảo chứng bách lí an bất hội bị bách dữ tha phân ly, nhi bị đan sát.
Bách lí an nguyên bổn hoàn đam tâm trứ tha bất năng bạo lộ tự kỷ năng thị vật, vi ôn hàm vi dẫn lộ.
Kết quả phát hiện tha tẩu tại tiền phương, tịnh phi mạn vô mục đích địa du đãng, mục tiêu cực vi minh hiển, chỉnh cá nhân tượng thị nhất bả phong lợi xuất sao đích lợi kiếm, bút trực tiền hành, một hữu đa tẩu nhất điểm loan lộ.
Túng nhiên mục bất năng thị, khả thân vi tiên nhân đích thần thức cảm tri lực, khước thị viễn siêu vu tha.
Tại như thử quỷ dị đích hoàn cảnh dữ điều kiện hạ, ôn hàm vi y cựu cường đắc lệnh nhân kính úy.
Ôn hàm vi đích cước trình tốc độ tuyệt bất mạn, dã vị ngự kiếm đái tha phi hành tật trì, bách lí an khán đáo tha tại hành tẩu gian, tổng thị năng cú đề tiền cảm tri đáo chướng ngại dữ hãm tịnh, tòng dung đạm định địa tương na ta chướng ngại tảo bình.
Lưỡng nhân, trục tiệm triều trứ nội bộ bất đoạn thâm nhập.
Hoài trung đích bạch thỏ ngận an tĩnh, bát tại bách lí an đích tâm khẩu gian, phảng phật thụy trứ liễu nhất bàn.
Khả thị bách lí an khước năng cú cảm thụ thị dã trung hữu hồng ảnh phi tốc thiểm lược đích na cá thuấn gian, thỏ tử đích nhĩ đóa tổng thị năng cú mẫn duệ thả vi bất khả tra địa chiến động nhất hạ, nhung mao khinh khinh thặng trứ tha hung thang cơ phu, ngận nhu nhuyễn, dã ngận noãn hòa.
Hốt nhiên, tiền phương đích ôn hàm vi đình hạ cước bộ, bách lí an giả ý một hữu khán kiến, vị thu cước bộ, chàng tại liễu tha đích thân hậu, nghi hoặc vấn đạo: “Ôn tỷ tỷ, chẩm ma liễu?”
Ôn hàm vi đê hoãn thanh lãnh đích thanh âm tòng tiền phương truyện lai: “Bất đối kính.”
Bách lí an tự nhiên tri hiểu tha chỉ đích thị thập ma, đình hạ cước bộ nhu liễu nhu tị tử, một hữu xuất thanh đả nhiễu, chỉ thính đáo tha kế tục thuyết đạo: “Giá lí đích ma khí ngận trọng, tuy nhiên ngã khán bất kiến, đãn thị……”
Tha ngữ khí sậu nhiên nhất trầm, khước thị cấp nhân nhất chủng phong lợi đích kiếm nhận thức quá tiên huyết đích thiết tinh chi ý: “Tại ngã môn thập mễ phạm vi dĩ ngoại, tứ phục trứ vạn sổ yêu ma!”
Thính đáo giá lí, bách lí an tâm trung bất do hựu thị cảm thán nhất thanh, tha tuy nhiên hữu nhãn tình năng cú thị vật, khán đáo đích khước thị trường thành, cổ điện, dữ sơn loan.
Dĩ cập na nhất đạo đạo uyển nhược tiên hồng thiểm điện đích yêu ma thân ảnh.
Tha bộ tróc bất đáo khí tức, dã xác nhận bất liễu sổ lượng.
Khả thị, ôn hàm vi khước thị năng cú tại như thử đoản tạm đích cự ly lí, xác nhận thử cảnh yêu ma đích sổ lượng.
Tự thị hồi ứng ôn hàm vi đích ngôn ngữ, tứ hạ khởi liễu thấp lộc lộc đích hôi sắc bạc vụ, nguyên bổn hoàn hữu ta phong xuy thảo động đích thế giới, hốt nhiên biến đắc cực trí an tĩnh.
Tựu phảng phật thanh âm thuận tiện bị thập ma đông tây đoạt tẩu liễu nhất bàn.
Nhậm hà tế vi đích thanh âm đô tiêu thất liễu, dĩ chí vu ôn hàm vi đích hô hấp dĩ cập tâm khiêu thanh, phảng phật tại bất đoạn khoách đại.
Hôi mông mông đích bạc vụ chi trung, nhất song song xích hồng như ma đích nhãn tình khai thủy tranh khai.
Mật mật ma ma, bố mãn chỉnh cá thế giới, chỉnh cá thương khung, chỉnh cá đại địa.
Tương tha môn bao vi.
Bách lí an na khỏa bất hội khiêu động đích tâm tạng minh hiển nhất hàn.
Đương nhĩ bị vô sổ phi nhân sinh vật đích nhãn đồng bao vi chú thị, trừ liễu bất an, tự nhiên dã hội tương tâm trung na mạt huy chi bất khứ đích khủng cụ vô hạn khoách đại.
Khả thị tha diện thượng thần tình một hữu ti hào biến hóa.
Tinh thần cao độ khẩn banh.
Nhân vi thử khắc nhược thị lộ xuất bán phân dị dạng, tiện hội bị thiên không chi thượng, na chỉ khủng phố đích, cổ lão đích, cự đại đích nhãn đồng sở sát giác.
Bách lí an giá thị đệ nhất thứ vi tự kỷ thân vi thi ma nhi cảm đáo khánh hạnh.
Bất nhiên, như quả tha đích tâm tạng hoàn năng cú khiêu động đích thoại, thử khắc tất nhiên thị chiến như lôi cổ liễu ba.
Đóa tại mê vụ trung đích nhãn tình khai thủy phong cuồng bế hợp trát nhãn, sâm nhiên đích ma ý như mật mật ma ma đích thật thể ngân châm, trát liễu quá lai!
Tại như thử quỷ dị lệnh nhân tuyệt vọng đích tình huống hạ, ôn hàm vi đích hô hấp thanh y nhiên bình ổn.
Tha hoãn hoãn hạp thượng song mâu, mi nhãn thanh lãnh như phúc thượng liễu nhất tằng sương, đạm đạm đạo: “Thập mễ, chân thị lệnh nhân bất khoái a, giá gian cổ thành đích chủ nhân nan bất thành nhận vi ngã đích cảm tri cực hạn, chỉ hữu thập mễ mạ?”
Thoại âm lạc hạ, viễn sơn chi ngoại đích na tọa cổ điện phát xuất chấn nhĩ dục lung đích long long lôi âm.
Na lưỡng phiến cổ lão tủng lập đích điện môn, trầm trọng khai khải.
Tất hắc cổ điện như truyện thuyết trung đích thần miếu nhất bàn, tiền nhất khắc hoàn dao tại viễn sơn chi ngoại.
Trát nhãn chi tế, một hữu nhậm hà chinh triệu, canh một hữu nhậm hà vận hành đích quỹ tích khả dĩ bộ tróc, tựu xuất hiện tại liễu ôn hàm vi dữ bách lí an đích diện tiền.
Cổ lão đích điện môn lưu hội trứ phồn phục đích đồ văn, hoãn hoãn khai khải thời, điện môn na phảng phật luy tích liễu thiên niên bất tằng đẩu lạc đích hôi trần tự âm ảnh trung phi vũ nhi xuất, lạc tại bách lí an đích nhãn trung, tượng thị vô sổ tế vi đích huỳnh hỏa quang ban, tại phù động.
Tại như thử hoành vĩ đích cổ điện tiền, tha môn nhị nhân miểu tiểu đắc như đồng lâu nghĩ.
Mục quang việt quá môn lang, na thị nhất phiến cự đại đắc bất đắc bất nhượng nhân ngưỡng vọng trất tức đích không gian.
Ôn hàm vi sao trung đích ngự tiêu kiếm dĩ kinh bất thụ khống chế đích tại chiến đẩu tranh minh, phát xuất ông ông đích khấu động chi âm, uyển nhược kinh văn âm tiết nhất bàn.
Tha thanh âm lãnh liệt: “Hữu ý tư, môn khai dĩ hậu, thiên không chi thượng na cá cự đại đắc thị tuyến tiêu thất liễu.
Hiển nhiên, ôn hàm vi dã cảm thụ đáo liễu thiên không thượng đích na song nhãn tình.
Ngận minh hiển, thị tuyến đích chủ nhân, tại na đại điện chi trung.
Ôn hàm vi một hữu tị nhượng, bình tĩnh đạo: “Tẩu ba, kế tục hướng tiền.”
Tương quan
__ võ hiệp tiểu thuyết