Tiểu thuyết:
Bách lí an phốc xuy nhất tiếu, liên mang an úy đạo: “Tuy nhiên nhĩ đích trảo đầu hựu đoản hựu phì, bất quá nhục điếm thu đắc kháp đáo hảo xử, hoàn thị khán đắc xuất lai khu biệt đích, sở dĩ ni, nhĩ đồng ngã bỉ hoa nhất thị thập ma ý tư?”
A phục thỏ bất khả tư nghị địa tranh đại nhãn tình.
Nhĩ giá thị tại an úy thỏ tử?
Thập ma khiếu trảo đầu hựu đoản hựu phì?
Nhĩ cứu cánh thị tại an úy thỏ tử hoàn thị tại hiển bãi tự kỷ độc lạt nhãn lực ni.
A phục thỏ mao nhung nhung đích hung khẩu khí hữu ta khởi phục nan định.
Bách lí an kiến tha giá phó nháo biệt nữu đích mô dạng, chỉ giác giá thỏ tử dữ ôn tỷ tỷ khẩu trung sở ngôn đích na cá hung mãnh thực long đích a phục thỏ giản trực tựu thị lưỡng cá vật chủng.
Tha nhẫn bất trụ khinh tiếu xuất thanh, tọa tại khô diệp địa diện thượng, triều trứ tiểu thỏ tử thân xuất nhất chỉ thủ chưởng, nhu thanh đạo: “Nhĩ quai, cáo tố ngã, phương tài nhĩ thị tưởng thuyết thập ma ni?”
Thiên khuynh dương huy, yên vũ noãn thu.
Lâm ngoại thế giới thần quang đại khởi, túng sử thị phồn mật đích lâm diệp dã nan dĩ già yểm hồng nhật cao huyền đích quang mang.
Tha tựu giá ma tịch địa nhi tọa, tiệp mao nhu hòa đê thùy trứ tương thị tuyến thâm thâm thiển thiển thập phân chuyên chú đích ngưng vọng quá lai.
Khinh thả bạc đích lưu li nhu tán đích quang ban lạc liễu tha nhất thân, dã tựu tự nhiên nhi nhiên thành tựu liễu giá cá thế gian tối ôn nhu đích nhan sắc.
Nghênh thượng na mục quang, khán trứ na chỉ triều tha đệ quá lai đích thủ chưởng.
A phục thỏ thanh lãnh đạm mạc đích mâu quang phảng phật nhất hạ tử trầm luân hãm nhập liễu nhãn tiền giá bàn cảnh vật chi trung, biến đắc hoảng hốt khởi lai.
Lâm hồ hốt nhiên khởi liễu nhất trận âm lãnh hàn phong, quyển khởi liễu địa thượng đích khô chi lạc diệp, cách đoạn liễu tha môn chi gian đích thị tuyến.
A phục thỏ uyển nhược đẩu nhiên hồi thần nhất bàn, hoảng hốt đích mâu tử trọng tân ngưng tụ xuất thanh lượng.
Tha sa sa thải quá khô diệp, nhất bộ nhất bộ triều trứ bách lí an mạn mạn kháo cận quá lai đích dạng tử hiển đắc cực trí nhận chân.
Mao nhung nhung đích lưỡng điều đoản thối ngận thính thoại đích sĩ khởi nhiên hậu lạc tại tha băng lãnh đích thủ chưởng tâm lí, tương tự kỷ tiểu tiểu đích thân thể giao tại tha đích thủ trung.
Thanh lượng đích mục quang tái dã bất kiến nhậm hà lãnh mạc, khán trứ tha đích nhãn thần phảng phật nhất hạ tử biến đắc cực viễn cực thâm.
Bách lí an mạch nhiên nhất chinh, cảm thụ trứ chưởng tâm na nhuyễn nhuyễn nhục điếm đích ôn độ, bất tri vi hà, tha cánh nhiên tòng thỏ tử lí đích nhãn thần lí khán đáo nhất ti bất tự vu mộng đổng thú loại đích bi thương.
Đương tha cực trí nhận chân đích trạm tại tha đích chưởng tâm lí, hữu na ma nhất thuấn, nhượng tha tâm sinh nhất chủng mạc danh đích thác giác.
Tựu hảo tượng tha bất cận cận chỉ thị giá ma giản giản đan đan thính thoại địa lai đáo tha đích thủ tâm lí.
Phản nhi canh tượng thị tiểu tâm dực dực, cận hồ kiền thành địa tương tự kỷ đích nhất thiết, sở hữu, toàn bộ đô hào vô bảo lưu đích giao đáo liễu tha đích chưởng tâm lí.
Cam nguyện trầm luân vi nhĩ đích chưởng trung chi vật.
Khán trứ thỏ tử na chuyên chú ngưng thị tha diện dung đích na song hồng nhãn tình, thử khắc bách lí an thậm chí đô hữu ta hoài nghi……
Nhược thị tự kỷ thu chưởng dụng lực, tương tha niết đắc tiên huyết lâm li, cốt cách tẫn toái, giá chỉ thỏ tử nhưng hội dụng giá dạng đích nhãn thần nhất trực khán trứ tha.
Giá thị hà đẳng hoang đường đích thác giác.
Bách lí an não tử nhất phiến không bạch.
Tự kỷ bất quá thị tùy tâm tùy tính địa tại loạn u cốc trung cứu liễu tha nhất mệnh, tại đồng ôn tỷ tỷ nhất khởi đích thời phân, giá chỉ thỏ tử biểu hiện xuất lai đích thái độ trừ liễu lãnh đạm tựu chỉ hữu sơ ly dữ đãi yếm.
Hà dĩ thử khắc, tha bất quá thị giản đan đích hướng tha chiêu chiêu thủ, tiện hoán lai liễu như thử lệnh nhân trầm trọng đích mục quang?
Nhiên nhi hạ nhất khắc, thỏ tử đích hành vi vô thanh địa cáo tố trứ tha, giá nhất thiết đô bất thị thác giác.
Tha hàm chuyết địa điểm khởi cước tiêm, sĩ khởi tiền chi đích nhất chỉ trảo tử, bính khí quẫn bách, tái thứ nhận chân địa thụ khởi nhất căn mao nhung nhung đích chỉ đầu, khinh khinh điểm tại liễu tha đích mi tâm thượng, nhãn thần cực vi thản thành.
Bách lí an cảm đáo kỳ dị chi dư, hựu thuấn gian minh bạch quá lai liễu thập ma, khán trứ tha nam nam đạo: “Nhĩ thị tưởng phản bác ngã phương tài đích ‘ nhĩ sinh bình hữu tam ái ’ chi ngôn?”
Thỏ tử điểm đầu, nhiên hậu hữu dụng tự kỷ nhu nhuyễn đích chỉ đầu khinh khinh điểm liễu điểm tha đích mi tâm, biểu kỳ tự kỷ ngận chuyên nhất.
Bách lí an hoảng nhiên: “Nhĩ tưởng thuyết, nhĩ sinh bình sở ái, chỉ hữu duy nhất?”
Thỏ tử kế tục điểm đầu, hồng đồng minh lượng liễu kỉ phân.
Bách lí an hữu ta bất khả trí tín địa dụng tự kỷ mi tâm điểm liễu điểm tha đích trảo tử chỉ đầu: “Sở dĩ thuyết, na cá duy nhất chi vật……” Tha đích thanh âm hữu ta trì nghi: “Thị ngã?”
Thỏ tử ngận bất mãn tha giá nhất hạ đích trì nghi, thải tại tha chưởng tâm lí đích lưỡng chỉ tiểu cước bất mãn địa đoạ liễu đoạ.
“Hảo ba, quả nhiên thị ngã.” Bách lí an lộ xuất nhất cá khóc tiếu bất đắc đích thần tình lai.
Tha đê đầu, tại thỏ tử bồng tùng đích nhất chỉ nhĩ đóa thượng khinh khinh lạc hạ nhất vẫn: “Nguyên lai nhĩ giá ma hỉ hoan ngã a, chân đích hảo lệnh nhân ý ngoại kinh hỉ.”
Chưởng tâm đích thỏ tử hồn thân nhất chấn, thân thể biến đắc hữu ta cương ngạnh khởi lai.
Thần hạ na thùy trứ đích nhu nhuyễn nhĩ đóa, thông quá khiết bạch đích nhung mao khả dĩ khán đáo tha đích nhĩ đóa chính phi tốc sung huyết phiếm khởi tu hồng.
“Ân? Nhĩ đóa hảo hồng, nhĩ giá thị hại tu liễu mạ?” Bách lí an triều thỏ tử trát liễu trát nhãn: “Nan bất thành nhĩ hòa tiểu lộc nhi nhất dạng, kỳ thật thị nhất cá nữ hài tử?”
Thỏ tử phương tài bị thân quá đích nhĩ đóa động động, viên nhung nhung đích kiểm thượng tuy nhiên một hữu thập ma biểu tình, khả thị na chỉ nhĩ đóa khước khiêu đích ngận khai tâm.
Tha dụng nhuyễn nhuyễn đích nhục điếm thặng liễu thặng tha đích tị tiêm, toán thị ứng liễu tha đích hồi đáp.
Bách lí an khước thị vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, tu nhiên đích tuấn mi sầu khổ đích ninh khởi.
“A phục thỏ sinh bình tam ái, đô uy bất bão tha môn, như kim nhĩ canh thị kỳ quái, chỉ ái ngã nhất cá, na khởi bất thị bàng vật đô cật bất hạ khứ liễu?
Phương tài na bàn khát vọng thâm trầm đích nhãn thần ngưng vọng trứ ngã, hoàn hại đích ngã hảo nhất phiên cảm động, nguyên lai nhĩ nhất bổn chính kinh địa biểu đạt giá ta, thị tưởng cật liễu ngã a.”
Chưởng thượng đích thỏ tử nhất cá lương thương, soa điểm tòng tha thủ tâm lí hoạt hạ khứ.
Chỉ kiến tha phẫn phẫn địa thu hồi trảo tử, lưỡng chỉ trảo tử đô ô trứ tị tử, tượng cá đổ khí đích hài tử nhất thí cổ tọa tại tha đích thủ tâm lí, hổ trứ cá đôn viên đích thỏ tử kiểm, mục quang u u lương lương địa trành trứ tha tiều.
Bách lí an bị tha tiều đắc đầu bì hữu ta phát ma.
Giá thỏ tử, thái hữu linh tính liễu.
Giản trực bỉ tiểu lộc nhi hoàn hữu linh tính.
Cảm giác hữu ta chiêu giá bất trụ a.
“Na cá, nhĩ đáo để hoàn yếu bất yếu cật giá nịch đồng phụ a, như quả chân tưởng cật ngã đích thoại, ngã khả dĩ uy nhĩ kỉ khẩu huyết, bất quá nhĩ yếu tố hảo biến thành thi ma thỏ đích tâm lý chuẩn bị a.”
Thỏ tử sát hữu kỳ sự địa động động tiểu thối, cải tọa vi tồn, nhiên hậu mạn du du địa nữu quá thân thể, chỉ lưu nhất cá phì phì đích tiểu thí cổ cấp tha.
Na nhất đà mao nhung nhung đích đoản vĩ ba hoàn ngận bất sảng đích động a động.
Bách lí an thất tiếu, khán trứ na phì phì đoản đoản đích nhất đà vĩ ba tại động a động, nhẫn bất trụ tưởng yếu dụng thủ trạc trạc khán.
Khả thị nhất chưởng thác trứ tiểu thỏ tử, nhất thủ khống trứ nịch đồng phụ, một hữu đa dư đích thủ.
Vô nại chi hạ, tha chỉ hảo đê hạ não đại, tại a phục thỏ mao nhung nhung đích nhĩ đóa thượng thâm thâm hấp liễu nhất khẩu: “Tiểu thỏ nhi, nhĩ bất hội chân tưởng yếu cật ngã ba.”
A phục thỏ như tao điện kích, chi khiếu liễu nhất thanh, ba kỉ nhất hạ trực tiếp bát đáo tại liễu tha đắc thủ chưởng tâm lí, lưỡng chỉ mao nhung nhung địa nhĩ đóa vô lực đích đáp tủng trứ.
Bách lí an hách liễu nhất khiêu, cản khẩn tương tiểu thỏ nhi phiên liễu nhất cá diện, đam ưu tra tham, chỉ kiến giá truyện thuyết trung chí hung chí ác đích a phục thỏ phảng phật thụ đáo liễu nan dĩ thừa thụ đích mạc đại thứ kích.
Lưỡng nhãn nhất phiên, cánh thị trực tiếp vựng liễu quá khứ.
Nhu nhuyễn đích tam biện chủy dĩ kinh bất năng động liễu, vi vi trương trứ khinh suyễn hưu hưu, đoản nhi phì đích tứ chi khả ái địa than nhuyễn tại tha chưởng tâm, nhuyễn nhuyễn trừu súc trứ, nhất phó bị ngoạn phôi đích tiểu mô dạng.
Tương quan
__ võ hiệp tiểu thuyết