Tiểu thuyết:
Lương phong tập tập, đái trứ kỉ phân vi điềm đích tinh.
Viễn sơn thần chung xao kỉ hưởng, lạc mộc tiêu tiêu đích cổ sơn bị kinh niên đích sương tuyết sở phúc, lân tuân đích bà sa hàm mai thụ ảnh hạ, nhất tập bỉ tuyết hoàn yếu khiết bạch đích tố thường khinh lạc vu cổ thụ chi hạ.
Na đạo hân trường thanh sấu đích thân ảnh cổ tố như tịnh, tha như nhân gian nhất phiến khiết bạch đích tuyết hoa, nhứ nhứ vô thanh bất tri hà thời địa lạc hạ, phiêu linh tịch lạc chí liễu ngai ngai lãnh tuyết chi trung.
Bạch tuyết thịnh y, tha tĩnh hạp song mục, bán ỷ trứ cổ thụ, tiệp vũ quải sương, hảo tự trầm miên an thụy.
Uyển nhược chi đầu bạc tuyết đích nữ tử tú cảnh, thử khắc khước nhiễm trứ tỉnh mục đích ân hồng.
Kiên thượng bạc tuyết hóa hồng tuyết, bạch thường hồng nhiễm bán biên thân.
Uyển nhược tuyết trung khai xuất đích nhất đóa thê mỹ hồng liên.
Khán đắc xuất lai, tha thử khắc thương thế cực vi trầm trọng.
Khả tha mi mục gian khước thị cực vi an tĩnh bình hòa, phảng phật trí thân dữ nhất phiến nhu nhuyễn đích mộng cảnh lí, bất nguyện tỉnh lai.
Tại tha thân biên, an tĩnh thảng trứ nhất trản tàn khuyết nhất giác đích bạch ngọc diện cụ.
Thanh sơn phúc tuyết, mỹ nhân như ngọc.
Uyển nhược khảm nhập nhân gian u hoàng lí đích tuyệt mỹ họa quyển.
Sa sa cước bộ thanh hưởng khởi, đả phá liễu trần thế nhất ngung đích mỹ hảo ninh tĩnh.
“A tĩnh?” Nhất thanh lược hiển kinh sá đích nữ thanh bạn tùy trứ khinh doanh đích lạc tuyết nhi hạ.
Thính đáo hữu nhân hô hoán tự kỷ đích danh tự, thụ hạ thương trọng trầm thụy đích nữ tử nhãn bì khinh khinh nhất động, quải tại tiệp vũ gian đích hàn sương như bạc tuyết bàn tốc tốc lạc hạ, khôi phục liễu tiêm nùng như mặc đích tiệp sắc.
Tha tranh khai song nhãn, tĩnh tĩnh địa khán trứ nhãn tiền nhân, mâu tử thanh triệt hào vô ba lan, uyển nhược trầm tịch thiên niên tuế nguyệt đích cổ mặc.
Như thủy đích nhất lũ mặc phát tòng tha tấn giáp biên hoãn hoãn hoạt lạc, lạc tại phát gian đích tuyết hoa triêm nhu tại khiết bạch đích tuyết nhan gian, canh sấn đắc tha uyển nhược ngọc thụ bàn kiểu khiết dịch thấu.
“Hữu sự?” Mâu sắc thanh minh, tảng âm đạm đạm, một hữu bán phân tự trầm thụy gian tỉnh lai đích hoảng hốt dữ mông lung.
Đệ nhất thời gian tỉnh lai, tha dung nhan thanh lãnh, chi khởi tố bạch đích chỉ tiêm, diện vô biểu tình địa niết liễu niết tự kỷ đích nhĩ thùy.
Nhãn tiền, diệp liêm bối trứ diện sắc thương bạch, hôn mê quá khứ đích tuấn mỹ hòa thượng già thần.
Tha tĩnh nhu như thủy đích mâu tử thử khắc đái trứ kỉ phân chấn kinh đích ý vị khán trứ mãn thân tiên huyết đích thiếu chủ tô tĩnh.
Diệp liêm mang thượng tiền lưỡng bộ, cấp cấp đạo: “A tĩnh chẩm hội thương thành giá dạng?!”
Tô tĩnh khước thị bất hỉ dữ nhân cận cự ly tiếp xúc, na phạ thị đồng tông lí hách hách hữu danh đích thái huyền cửu kinh chi nhất.
Tha trì kiếm dĩ bính, khinh khinh để tại diệp liêm đích kiên đầu xử, trở chỉ liễu tha đích kháo cận, tái thứ đạm đạm trọng phục nhất biến: “Hữu sự?”
Bất tri thị lãnh phong thái hàn, hoàn thị đại tuyết thâm đống, giác chi tha khiết bạch như oánh tuyết đích tú cảnh cơ phu, tô tĩnh đích nhĩ đóa phảng phật thụ liễu đống nhất bàn, vi vi phiếm hồng, hựu hữu ta tô dương tự địa chiến động nhất hạ.
Tha diện vô biểu tình địa nhẫn bất trụ sĩ khởi thủ khinh khinh nhu niệp.
Diệp liêm thần sắc thập phân bất khả tư nghị, đãn đối vu tô tĩnh đích phát vấn, hoàn thị định liễu định thần.
Tha thuyết đạo: “Già thần thương trọng, bất nghi viễn hành, ngã dục tựu cận thượng tử lam sơn, tầm nhất linh mạch tiên tuyền, vi tha liệu thương, khước bất tằng tưởng tại thử kiến đáo liễu a tĩnh nhĩ. A tĩnh chẩm hội tại thứ? Nhi thả hoàn thương đắc giá bàn……”
Diệp liêm mục quang quan thiết địa tương tha tế tế đả lượng, tự tô tĩnh xuất sơn dĩ lai, tha tiện tòng vị kiến quá tô tĩnh giá bàn hồn thân nhiễm huyết đích lang bái mô dạng.
Thậm chí liên na tòng bất trích hạ đích diện cụ dã ly liễu thân, giá bất đắc bất nhượng nhân ưu tâm xung xung.
“Vô sự.”
Tô tĩnh thu kiếm khởi thân, tương diện cụ phóng nhập hoài trung thu hảo, hựu phách liễu phách y bãi gian đích triêm thượng đích tích tuyết, đạm đạm đạo: “Diện cụ phôi liễu, tâm tình bất hảo.”
Diệp liêm đương nhiên tri hiểu, tha thị chi nhược mệnh đích bảo bối diện cụ bị na tiểu cô nương lộng phôi liễu, tâm tình tất nhiên bất hảo.
Khả thị tâm tình bất hảo, hựu dữ tha thử khắc mô dạng, hựu hữu hà càn hệ?
Tô tĩnh đạm đạm tảo liễu tha nhất nhãn, tự thị độc đổng tha nhãn để đích nghi hoặc.
Tha mân liễu mân thần, khán hướng viễn sơn chi ngoại, đạm nhiên lãnh lương đích mục quang lưu nhập viễn phương, thanh âm lãnh nhược khinh yên: “Tâm tình bất hảo, sở dĩ khứ liễu yêu ngục sơn.”
Diệp liêm tâm tiêm nhi nhất chiến, chủy giác trừu súc: “Yêu…… Yêu ngục sơn.”
Na thị tội yêu tụ tập chi địa, nhân gian cường đại đích tiên môn tiền bối sở lỗ hoạch đích đại yêu, giai bị phong ấn dữ yêu ngục sơn trung, thành vi niên khinh nhất đại đệ tử đích thí luyện chi địa.
Tuy vi thí luyện chi địa, đãn niên khinh nhất đại đích thiên tài tử đệ môn, dã nhu đắc tại trường bối bồi đồng chi hạ, nhập sơn thí luyện, tài năng cú đắc dĩ bảo chứng tự thân an toàn.
Sơn trung hữu đại yêu, diệc hữu truyện thuyết trung đích độ kiếp yêu vương, nhất ta cấm kỵ chi địa, tựu liên tiên gia tiền bối, dã bất cảm khinh dịch nhi xúc.
Tha gia a tĩnh giá thị…… Tựu nhất cá nhân sấm tiến khứ liễu?
“Tựu nhân vi tâm tình bất hảo, sở dĩ khứ liễu yêu ngục sơn?”
Giá thị thập ma nhậm tính đại tiểu tỷ đích tì tính, nhĩ dĩ vi nhĩ thị doãn bạch sương mạ?
Tô tĩnh hắc ngọc bàn đích mâu tử hữu ta thâm trầm, tuyết bạch đích cơ phu sấn trứ oánh oánh nhĩ thùy gian đích bạc hồng chi ý, khước thị sử tha chu thân băng lãnh như sương đích khí tràng yếu đạm hóa bất thiếu.
Tha thuyết: “Sát bất liễu ly hợp tông đích na nha đầu, sở dĩ khứ yêu ngục sơn, đồ liễu nhất chỉ yêu vương, tâm tình dĩ kinh hảo đa liễu.”
Diệp liêm thân thể ngoan ngoan hoảng liễu hoảng: “Yêu…… Yêu vương? Na khả thị độ kiếp cảnh, a tĩnh nhĩ khả thượng vị độ kiếp, chẩm khả như thử hồ lai.”
Dĩ thừa linh chi cảnh tại yêu ngục sơn trung hồ loạn đích sấm, hoàn khứ đan sát yêu vương, nan quái hội thương đắc như thử chi trọng.
Niệm cập thử xử, diệp liêm tâm trung ẩn ẩn hậu phạ.
Hoàn hảo tha gia thiếu chủ hảo thủ hảo cước đích hoàn chỉnh xuất lai liễu, bất nhiên giá thứ hạ sơn chân bất tri như hà hướng tông chủ giao đại.
Tuy nhiên thanh sở tri hiểu tô tĩnh một hữu tất yếu thuyết hoang, chỉ thị thính tha thuyết dĩ kinh diệt sát nhất chỉ yêu vương, diệp liêm nhưng cựu giác đắc hữu ta phỉ di sở tư.
“A tĩnh nhĩ dĩ thừa linh cảnh, chân đích tựu giá dạng sát tử liễu nhất chỉ yêu vương?”
Tô tĩnh trứu liễu trứu mi, vãng mỗ cá phương hướng chỉ liễu chỉ, đạo: “Yêu vương đầu lô tại thử, tự khả đái nhập vạn đạo tiên minh đoái hoán linh thạch.”
Ngọc chỉ sở chỉ, bạch tuyết địa thượng, không đãng đãng chỉ dư nhất than tiên hồng huyết tích.
Tô tĩnh mị liễu mị trường mâu, bất ngôn.
Diệp liêm tị tiêm khinh khứu, diện sắc hữu ta nhất ngôn nan tẫn: “Quả chân thị yêu vương khí tức, hoàn hữu dã cẩu đích vị đạo.”
Đường đường nhất đại yêu vương đầu lô, bất luận phóng tại na lí, đô thị khả dĩ kinh động tứ phương đích vinh diệu chiến lợi phẩm.
Khả liên bị tha gia thiếu chủ phụ thương kích sát, luy liễu tựu tùy tiện tầm liễu nhất khỏa đại thụ thụy hạ, tùy ý tương yêu vương đầu lô thích khai nhất bàng, tối hậu lạc đắc nhất cá bị dã cẩu điêu thực đích thê lương hạ tràng.
Thân vi thái huyền đệ thất kinh đích diệp liêm, thử khắc chân đích thị phi thường vô thoại khả thuyết.
Tuyết hoa phiêu linh, lạc nhập già thần khiết bạch đích ca sa thượng, tự thị cảm thụ đáo liễu ti ti hàn ý, thụ thương hôn mê đích niên khinh hòa thượng hoãn hoãn chuyển tỉnh.
Tha đê khái lưỡng thanh, sang xuất kỉ khẩu tiên huyết tinh sái tại diệp liêm đích y khâm gian.
Hòa thượng túc liễu túc mi, khán đáo thụ hạ đích bạch y nữ tử, bất do vi vi nhất chinh, toàn tức thương bạch đích diện dung gian phù hiện xuất nhất mạt tiếu ý: “Thiếu chủ cánh thị tương diện cụ cấp trích liễu?”
Diệp liêm thính đáo thân hậu truyện lai đích thanh âm, tú mi nhất động, khinh khinh hoán liễu nhất thanh: “Già thần……”
Tô tĩnh thị tuyến tương tha khinh tảo, một hữu kế tục diện cụ đắc thoại đề, lãnh thanh đạo: “Bát kinh chủ thương đắc như thử chi trọng, khán lai đắc dĩ xác nhận đích thị, giá thứ tửu nhưỡng sự kiện đích bối hậu chi nhân, quả chân thị ma tông.”
Già thần khổ tiếu đạo: “Nhược chỉ thị như thử, đảo dã bãi liễu.” Tha hoãn hoãn sĩ khởi na trương yên nhiên động nhân đích mi mục, mặc sắc đích mâu tử khinh khinh thiểm thước: “Bị phong ấn đích ma giới lục hà, dĩ kinh khai thủy phục tô.”
Tương quan
__ võ hiệp tiểu thuyết