Tiểu thuyết:
Không khí trung đích khí phân mạch nhiên biến đắc trầm trọng hạ lai.
Diệp liêm tĩnh ngôn liễu phiến khắc, kế nhi tiếp thoại thuyết đạo: “Tuy nhiên thị cá nhượng nhân cao hưng bất khởi lai đích tiêu tức, đãn lý ứng như thử tài thị, nhược phi lục hà đích lực lượng, đương kim thế thượng, hựu hữu hà nhân năng cú tương già thần nhĩ thương thành giá dạng.”
Già thần diện dung gian đích thần sắc hữu ta ảm đạm: “Giá thứ tuy thuyết hữu trứ đại ý đích thành phân, đãn bất đắc bất thừa nhận đích thị, như kim tại ám trung giác tỉnh đích tân nhất đại lục hà lực lượng, viễn thắng vu thiên niên chi tiền.”
Diệp liêm đạo: “Năng cú duy trì lục hà lực lượng phục tô thả canh gia cường đại đích, thậm chí năng cú trọng thương thái huyền cửu kinh, na ma chỉ hữu nhất cá khả năng.”
“Ma giới dĩ lập tân quân.” Tô tĩnh hoãn hoãn hiên khai nhãn liêm, trường mâu ánh trứ sương tuyết, nhất phiến ba lan bất kinh địa thuyết xuất liễu túc dĩ hám động lục giới đích khả phạ ngôn luận.
Già thần dã lộ xuất liễu đầu đông đích mô dạng.
Ủng hữu trứ ma quân thiên mệnh tí hữu đích lục hà chi lực, dữ ma giới quân vị không huyền vô nhân quản thúc đích lục hà, na tuyệt nhiên thị nhất cá bất đồng đích khái niệm.
Tam thiên niên tiền, ma giới quân vương khâm la bị phong ấn vu tiên tôn tam tiên tuyệt kiếm chi nhất hạ, vĩnh thế bất đắc siêu sinh.
Tằng vi đắc tự do, cường hành bác ly xuất nhất đạo tam thi phân thân, hóa vi lang gia ma tông tông chủ chiêu hà.
Chiêu hà tằng huề lục hà chi lực, nhất độ vấn đỉnh chế bá vu tứ hải bát hoang.
Ma tộc đích trảo nha thậm chí đô dĩ kinh tương cổ lão đích tiên sơn thần mạch oạt quật khai lai, trảo xuất phong ấn ma quân chi sở tại.
Tại nhân gian bị ma tông chủ tể đích nhất thiên đa niên tuế nguyệt lí, tàn miểu đích chính đạo kiếm tông xuất liễu nhất danh kinh tài tuyệt thế đích thiếu niên thiên tài.
Tại bị hắc thổ ma tức phúc yểm đích tuế nguyệt lí, giá danh thiếu niên thiên tài lĩnh ngộ xuất liễu nhất đạo phi phàm đích tiên thiên kiếm hồn, điểm tỉnh liễu kiếm tông đích nhất tọa cự đại cổ lão cơ thạch.
Cơ thạch tàng kiếm, cộng thập tam.
Thiên tỉ thập tam kiếm, nhân thử hoành không xuất thế.
Thiên hôn địa ám đích vô tẫn thế giới lí, nhất đạo tinh hỏa nhiên khởi, quyển động trứ liệu nguyên chi thế.
Kế nhi, nam phương khởi đại hàn, thiên lí tuyệt vực, thập phương tàng điện.
Tây phương khởi đại hỏa, hồng liên nghiệp hỏa, diệu sinh cửu kinh.
Giá tiện thị như kim thiên hạ tam tông đích sang thủy dữ do lai.
Tam tông chi thủ, hậu hựu đắc tiên tôn chúc trảm dĩ ngôn linh thụ phong, tứ dư tinh quan tiên nhân xưng hào, vị liệt kim tiên chi vị, giá tài đắc dĩ trọng đoạt nhân gian hậu thổ, bức thối ma tông, diệt sát chiêu hà.
Quang thị nhất đạo tam thi phân thân sở hóa đích ma tông tông chủ, tiện kỉ hồ háo tẫn liễu chỉnh cá nhân gian tiên môn đích tâm lực.
Nhược thị ma giới chân lập tân quân, giá xương vinh chính đạo, phạ thị đắc nghênh lai tiền sở vị hữu đích âm mai dữ khảo nghiệm.
“Khái khái.”
Già thần đê khái lưỡng thanh: “Cực hữu giá cá khả năng, lưỡng cá nguyệt tiền, nhị sư huynh tự vạn ma cổ quật hồi lai, đái lai tiêu tức, tằng kinh tử vu thiên tỉ kiếm tông thiếu chủ thủ hạ đích ma tông dư nghiệt khí nhân, thật vi trá tử.
Như kim hoàn dĩ nhất thân ma khu hành tẩu vu thiên hạ sơn hà gian, tịnh tại vạn ma cổ quật chi trung hiệp trợ hồng hoang yêu thánh đế giang, bình an đái tẩu liễu cổ quật thập vạn trượng phong ấn đích nhất khỏa đản.”
“Đản?” Diệp liêm tâm trung nhất động, tâm đạo năng đắc vạn ma cổ quật thập vạn trượng phong ấn đích nhất khỏa đản, tất nhiên bất thị nhất khỏa giản đan đích đản.
Căn cư na cổ lão đích truyện thuyết thôi diễn nhất phiên, mạc bất thị giá khỏa đản chính thị na ma giới tân quân đích kế thừa nhân?
Diệp liêm khinh động chủy thần, chính dục kế tục vãng hạ thuyết, thân hậu đích già thần khước thị thân thể vi vi nhất chiến.
Mạch nhiên chi gian, tự tô tĩnh na phương bổn tựu băng lãnh lương bạc đích khí tức đẩu nhiên biến đắc dũ phát thê lãnh hàn nhân, thậm chí đô dĩ kinh đái thượng liễu kỉ phân như ma đích sát ý.
Mục quang cương ngạnh chuyển vọng quá khứ, tô tĩnh mi nhãn chi gian dĩ kinh quải thượng liễu nhiếp nhân đích băng sương nghiêm lương, bỉ nhậm hà thời hầu đô canh hiển hàn lãnh, chu vi đích không khí đô ngưng kết thành băng.
“Khí nhân.” Sinh sinh lãnh lãnh bất mạo nhất ti nhiệt độ đích thổ xuất giá cá danh tự.
Băng tuyết nhất bàn vô tình đích nữ tử hoãn hoãn câu khởi nhất cá hào vô ôn độ đích lãnh tiếu: “Tha hoàn vị tử, na tiện nhượng tha hậu hối tòng địa ngục lí ba hồi lai hảo liễu.”
Diệp liêm, già thần lưỡng nhân tề tề đả liễu nhất cá hàn chiến, một cảm chi thanh.
Tích tuyết thâm hàn, thiên quang vô thanh lạc hạ.
Già thần mặc mặc tiều liễu tha nhất nhãn, vô nại thán liễu nhất khẩu khí, yết hạ hầu trung phiên dũng đích tinh nùng, hựu đạo:
“Như kim sự thái hoàn bất thị tối nghiêm trọng đích, tất cánh lục hà đương niên đoạn đắc triệt để, cận tầm xuất nhất hà kế thừa giả lai, đô tu đắc háo phí bách niên chi công, như kim chân chính lệnh nhân đầu đông đích khước thị, bắc phương đích lang gia ma tông, đại hữu giao hảo cổ lão đích thi ma nhất tộc đích ý tư.”
Thính văn thử ngôn, tô tĩnh diện sắc canh lãnh, thương lương đích bạc thần hoãn hoãn thổ xuất lưỡng tự: “Tố mộng.”
Già thần diện sắc ký ký, chỉ giác đắc kim nhật thiếu chủ hảo sinh kỳ quái.
Tuy thuyết bình nhật lí dã thị nhất phó lãnh đắc bất tham phong nguyệt đích mô dạng, đãn canh đa đích thị đối nhậm hà sự vật mạc bất quan tâm đích lãnh đạm.
Tòng vị tượng hiện tại giá bàn, tương tự kỷ đích tình tự biểu hiện đắc như thử minh hiển.
Khán trứ tuyết trung bạch thường nhiễm huyết đích tha, hoảng nhiên kinh giác, giá ma đa niên khán quán liễu tha xuyên nhất thân bạch y tố bào, bất trụy tha sắc.
Mỹ tắc mỹ hĩ, khước hoạt đắc quá vu tinh tế, tượng nhất cá hoàn mỹ đích băng từ oa oa, tinh trí đích bì nang hạ sở khỏa trứ đích, thị nhất cá không động thương bạch đích linh hồn.
Như kim dĩ tiên huyết điểm chuế, chước chước chi ý, cánh thị sấn xuất kỉ phân nhân khí nhi lai.
Già thần chinh lăng phiến khắc, bất do vi vi nhất tiếu.
Bất quản chẩm dạng, hữu tình tự sản sinh, đối vu thiếu chủ nhi ngôn, giá tịnh bất thất vi nhất kiện hảo sự.
Thị tuyến thượng vị thu hồi, tô tĩnh lãnh lãnh đích mục quang lược liễu quá lai, hắc như mặc tích đích mi đê đê nhất túc, áp kiếm đích thủ chưởng hốt nhi sĩ khởi.
Tại diệp liêm thác ngạc đích mục quang hạ, triều trứ già thần phương hướng u u lương lương đích tham khứ.
Già thần bất do tự chủ địa đĩnh trực thân thể, hạ ý thức tưởng yếu tị khai giá chỉ lãnh ngọc bàn đích thủ.
Tô tĩnh đích thủ chưởng tịnh vị chân chính lạc tại tha đích kiểm giáp thượng, ly trứ tam thốn cự ly, thủ chỉ lăng không khinh khinh nhất điểm.
Già thần kiểm giáp hốt nhiên nhất trận cực bất chính thường đích thứ thống, phảng phật bị phong lợi cực bạc đích chỉ trương cát khai nhất bàn, nhãn tiền hoảng quá nhất đạo tử sắc đích toái ảnh lưu quang.
Tự tha kiểm giáp gian, cánh nhiên vô thanh vô tức đích y phụ trứ nhất chỉ tử dực mặc điệp.
Diệp liêm dữ già thần giai vị sát giác, khước thị bị tô tĩnh quan xuất nhất ti dị dạng, nhất chỉ điểm xuất, tiện nhượng na tử dực mặc điệp nguyên hình tất lộ.
Na chỉ tiêm xảo thậm chí hữu ta duy mỹ đích hồ điệp tại bạo lộ tam nhân thị tuyến đích na nhất thuấn gian, đẩu nhiên biến đắc tranh nanh khởi lai.
Điệp dực hiên quyển trứ như mộng huyễn bàn đích lân phấn, như nhất đạo phong lợi bút trực đích tuyến, tốc độ cực khoái đích tương tha tham lai đích thủ chỉ cát xuất nhất đạo huyết hồng đắc tế tuyến.
Tật ảnh độn không nhi khứ, vô pháp bộ tróc.
Tô tĩnh nhãn mâu thâm thâm mị khởi, phương tài tham xuất khứ đích thủ chưởng mạch nhiên thu liễu hồi lai, diện vô biểu tình địa tại kiểm giáp nhất trắc khinh khinh nhất trảo.
Na tử dực mặc điệp tựu bị tha ác tại liễu chưởng tâm chi trung.
Thủ chưởng vi vi dụng lực, chỉ phùng gian lưu thệ xuất nhất lũ lũ đích tử sắc tế sa quang ban.
Già thần mạc liễu mạc kiểm giáp thứ thống đích thương khẩu, diện sắc trầm liễu hạ lai.
Diệp liêm thần sắc bất biến, na song nhu hòa mỹ lệ đích mâu tử thử khắc khước dã lưu lộ xuất liễu kỉ phân lãnh ý lai.
Tô tĩnh đê đầu khán trứ tự kỷ chỉ tiết gian liệt khẩu trung sấm xuất đích khỏa khỏa tiên huyết, đạm đạm đạo: “Ma giới ngục cổ chi địa đích cốt gia ma điệp.”
Già thần đê khái lưỡng thanh: “Đa tạ thiếu chủ.”
Nguyên dĩ vi, đại trạch thử hành, thân hãm dữ ma tông lục hà chi nhất đích hãm tịnh chi trung, thân thụ trọng thương dĩ kinh thị tha đại ý sở chí.
Khước bất tằng tưởng, chân chính đích sát cơ tại giá lí.
Tương quan
__ võ hiệp tiểu thuyết