Tiểu thuyết:
Nữ tử tại nội tâm ngoan ngoan phiến liễu tự kỷ nhất ba chưởng, tâm tri thuyết thác thoại, chính yếu bổ cứu.
Đối diện xanh tán thiếu niên khước thị nhất kiểm nhận chân địa hồi liễu tha nhất lễ, toàn nhiên một hữu bị đương tràng trảo bao đích dam giới, thần thái thập phân tự nhiên: “Đa tạ cô nương quan tâm, tạc dạ tịnh vị nhập miên.”
Hảo lão thật, hảo trực bạch đích hồi đáp.
Khả tha môn na lí tri hiểu, bách lí an đích ý tư khước thị tự diện ý tư, thi ma bổn tựu vô nhu thụy miên.
Na danh ly hợp tông đích sư tỷ diện sắc vi hồng, thật tại bất tri như hà tiếp thoại.
Chủy thần chiếp nhạ liễu bạn hưởng, tài mạn thôn thôn vấn đạo: “Công tử, na cá…… Tửu tửu sư muội tha……”
Bách lí an tồn hạ thân tử, tán diện khuynh tà già trụ vi hồng đích nhĩ thùy, tương tiểu thỏ nhi bão khởi, đạo: “Tửu tửu thụy trứ liễu.”
“Công tử…… Ngã giác đắc giá kiện sự nâm ứng đương hòa ngã môn tông chủ hảo hảo thương nghị nhất hạ tài thị.”
Bách lí an điểm đầu: “Ngã dã chính hữu thử ý.”
Độc phong đoạn nhai, đại giang đào đào.
Sơn gian đích cuồng phong tê xả trứ bách lí an đích y bãi dữ hắc phát, tha khán trứ nhai thượng lão nhân, đình hạ liễu cước bộ.
Lý huyền thâm hấp nhất khẩu khí, tấn gian bạch phát như ngân ti loạn vũ, nhãn thần bao hàm trứ thâm nùng đích nộ khí, ma nha khấp huyết bàn: “Tiểu tử, nhĩ chẩm cảm!!!”
Bách lí an triều trứ lão nhân diêu liễu diêu đầu, thanh âm ngận bình tĩnh: “Tại giá thế thượng, một hữu thập ma cảm bất cảm, chỉ hữu nguyện bất nguyện.”
“Thụ tử cuồng vọng!”
“Lý tiền bối, ngã kim nhật lai bất thị đồng nhĩ luận đạo lý đích, nhân vi tại giá cá thế thượng, ngận đa sự tình đô thị một hữu đạo lý đích.”
Bách lí an thâm thâm khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Ngã hội hạ sơn đích.”
Lão nhân nhất chinh, toàn nhiên một hữu tưởng đáo cánh hội thính đáo giá ma nhất cú thoại, đãn tùy chi nhi lai đích thị vô biên đích nộ hỏa phần thiêu, thiêu đắc tha diện sắc xích hồng, như chiến quỷ.
Nhĩ nhược thị nhất khai thủy tựu quyết ý hạ sơn ly khai tửu tửu, vi hà hựu yếu thượng sơn lai chiêu nhạ tha?
“Giá thị tửu tửu cô nương đích ý tư.” Đạm đạm nhất ngôn, trùng khoa liễu lão nhân đích nộ ý.
“Tửu tửu…… Đích ý tư?”
Bách lí an đạo: “Tửu tửu nhượng ngã ly khai, ngã tiện ly khai hảo liễu.”
Lão nhân toàn nhiên một hữu tưởng đáo sự tình hội như thử giản đan giải quyết, tha hoàn dĩ vi giá thiếu niên thi ma hội hồ giảo man triền, bất tương tha ly hợp tông thượng thượng hạ hạ luy thành ma thệ bất bãi hưu.
Khước một tưởng đáo nhân vi tửu tửu nhất ngôn, tha cánh nhiên hội như thử thính thoại.
“Nhĩ đương chân nguyện ý tựu thử phóng khí tửu tửu?” Lão nhân vấn đạo.
Bách lí an sĩ thủ khán tha: “Tiền bối vi hà hội hữu như thử tưởng pháp, ngã hạ sơn ly khai dữ phóng khí tửu tửu giá tự hồ thị lưỡng hồi sự.”
“Nhĩ!”
Bất đẳng lão nhân tái thứ phát nộ, bách lí an áp đê mi nhãn, liên sao đích thu thủy kiếm hoành vu hung tiền.
“Tiền bối dĩ vi thi ma chi thân, bất cai dữ tiên môn đồng quy, nhất nhân nhất ma, chung thị thù đồ. Nhược vi ngoại nhân tri hiểu, vô nghi thị thụ nhân dĩ bính, châm phong dĩ đối.”
Lý huyền nhãn để nộ khí trầm trầm: “Nhĩ kí nhiên tri hiểu kỳ trung yếu hại, vi hà hựu yếu hủy ngã tửu tửu!”
Bách lí an thùy hạ nhãn liêm: “Tửu tửu thuyết ngã ngận hảo.”
Lý huyền thần sắc nhất trệ, tâm trung đại hận: “Tửu tửu vị kinh tình sự, tâm tư đan thuần, bất quá thị vi nhĩ tương mạo bì nang nhất thời sở phiến, na lí tri hiểu kỳ trung trí mệnh độc hại!
Nhĩ nhược đương chân vi tha hảo, lý ứng viễn ly tha tài thị, tửu tửu tu hành thiên phú tuyệt giai, hữu trứ quang minh đích tiên đồ đại đạo, hà dĩ năng cú khiếu tha hủy tại nhĩ giá ma nhất chỉ thi ma thủ trung!”
“Viễn ly?” Bách lí an mân liễu mân thần, đạo: “Na tiền bối bất phương thuyết thuyết, nhược ngã viễn ly tửu tửu, nâm nhật hậu hựu đương như hà?”
Tha bình tĩnh đích mục quang chung vu đa liễu kỉ phân băng lãnh đích ki phúng chi ý: “Tiên môn thế gia, tầm cầu đại đạo, vi liễu tha hảo, tiện ứng cai tự giác viễn ly, tái do tiền bối phối dĩ đạo lữ lương nhân cộng tầm tiên lộ?”
Lý huyền diện sắc dũ phát trầm trứ nan khán, tuy thuyết thiếu niên ngôn ngữ quá vu trực bạch, đãn khước vi sự thật.
Chính nhân vi thị sự thật, sở dĩ diện thượng tài nan kham.
Bách lí an nhãn liêm trục tiệm đê thùy: “Vị kinh duẫn hứa, tư trần tự bất hội thiện tự chủ trương ngôn thuyết tửu tửu thị ngã đích nữ nhân giá chủng cuồng ngôn! Chỉ thị tiền bối nhược thị tương tửu tửu hứa vu tha nhân, ngã hoặc hứa chân đích hội nhượng ly hợp tông tiêu thất tại giá cá thế thượng.”
Lý huyền tranh đại bố mãn huyết sắc đích nhãn tình: “Nhĩ đương chân thị cuồng vọng chí cực, nan đạo tựu bất phạ lão phu ngã thỉnh đạt thượng tông môn phái, quảng phát bách môn trừ ma thiếp, diệt liễu nhĩ giá yêu tà!”
Bách lí an ngôn ngữ hoàn thị bất ôn bất đạm: “Tiền bối khả dĩ thí nhất thí.”
Tha tính tử ôn hòa, đãn bất đại biểu trứ tha một hữu thiếu niên nhân đích phong mang dữ lệ khí.
Tha tính tử bất tham, đãn bất ý vị trứ tha một hữu tưởng yếu đích đông tây.
Nhất đán lạc nhập tha thủ lí đầu đích đông tây, tha bất hội quá vu cấm cố lao lao tù tử.
Tha hội cấp dư tha tự do nhậm kỳ cao tường.
Đãn bất hội oa nang đắc nhãn tranh tranh khán tha lạc nhập biệt nhân đích thủ trung.
Na chủng ái tha tựu yếu phóng thủ thành toàn tha đích tráng cử hành vi, tựu lưu cấp thoại bổn lí đích chính đạo anh hùng khứ chấp hành hảo liễu.
Phản chính đối vu lão nhân nhi ngôn, tha thị yêu tà, tha bất giới ý yêu tà đáo để.
Canh hà huống, giá tài na đáo na.
Tại quan tài lí thảng liễu lưỡng bách niên, tựu bất hứa tha nháo nháo tiểu tì khí liễu?
Nhất phiên đối thoại, bất hoan nhi tán.
Thiên tình tuyết canh hàn, thiên địa chi gian, dương quang tuy minh, khước dã chưng đắc vụ ải trọng trọng, sơn lâm lãnh thanh.
Sơn trung cổ đạo tiểu đình hàn, vân trường liêm mạc thâm đê thùy.
Na kỉ chỉ bỉ tuyết sắc hoàn yếu khiết bạch thần thánh đích độc giác thú tại khê giản đê đầu ẩm thủy.
Tất sắc cổ cựu bác lạc đích cổ đình gian, thiếu nữ phi trứ nhất thân tuyết y vũ sưởng, độc tọa hàn đình, chử tuyết tiên trà.
Lang nguyệt thanh phong, nùng vụ tình tuyết, kháp phùng thiên vân khai liệt.
Nhất thúc thiên quang lạc tại thiều nhan thanh trĩ đích thiếu nữ kiên đầu, tương na tố sắc vũ sưởng độ thượng liễu nhất tằng cực trí xa hoa mỹ lệ đích vận vị.
Thiếu nữ ủng hữu trứ cực vi hảo khán đích phúc chu thần, khinh mân chi gian, nhược thị bất thi dĩ tiếu ý, tiện hội sinh xuất nhất chủng lãnh đạm sơ ly đích khí chất.
Độc giác thú đích bột gian khinh linh diêu duệ linh đình, tha môn phân phân sĩ khởi đầu lai, triều trứ nhất cá phương hướng vọng khứ.
Thiếu nữ tự thị cảm giác đáo liễu thập ma, tế trường đích nhãn vĩ khinh thiêu chi gian, tiện triển xuất liễu na song bát mặc thâm nùng đích nhãn đồng.
Khán trứ hàn đình dĩ ngoại đích xanh tán thiếu niên, tha đoan khởi bạch ngọc trà trản.
Bị sơn phong tập đắc lãnh đạm đích thần bị trà vụ chưng noãn, tán khai nhất mạt mạn bất kinh tâm đích tiếu ý.
“Yêu? Giá bất thị ly hợp tông đích tiểu cô gia mạ, lạc tại liễu tô tĩnh thủ lí đầu đô vị tử, chân thị đại nan bất tử khả hữu diễm phúc a.”
Thuyết thoại gian, phương ca ngư triều bách lí an phương hướng khinh thôi nhất trản, ngọc bạch đích thủ chỉ tại trác diện khinh khinh nhất điểm, dương mi đạo: “Tiến lai tọa, xanh trứ nhất bả tán bất luy mạ?”
Chỉ biên bạch ngọc trản, thịnh trứ thạch lựu hồng đích tân tiên dịch thể, lãnh phong tập lai, quyển khởi đạm đạm đích điềm hương.
Bách lí an mục quang hữu ta ý ngoại địa lạc tại thiếu nữ tế sấu đích hạo oản gian, chính triền trứ bạch sa bố.
Tuyết bạch sa bố chi hạ tịnh vị sấm xuất bán phân hồng ý, tưởng lai dĩ kinh thượng liễu trân quý dược cao, hữu trứ chỉ huyết đích kỳ hiệu.
Tha thu tán nhập đình, đoan khởi na bôi trản, tương bôi trung vật nhất ẩm nhi tẫn, tịnh vị do dự thôi từ.
Tiên huyết dĩ kinh lưu phóng, nhược thị thử khắc tái kiểu tình thôi từ, phản nhi hữu ta lãng phí thời gian.
Phương ca ngư đích tiên huyết thập phân ý ngoại đích cam thuần điềm mỹ, xuất hồ ý liêu đích thị, bỉ thập tam kiếm cẩm sinh đích huyết hoàn yếu cam thuần.
Thể nội đích thi châu bị tân tiên đích huyết dịch nhất nhuận, vận chuyển đích tốc độ minh hiển lưu sướng liễu kỉ phân.
Tương quan
__ võ hiệp tiểu thuyết