Tiểu thuyết:
Bách lí an chỉ giác đắc thể nội hữu ta ti ti huyết khí sung doanh oanh nhiễu, tạc dạ tiêu háo đích tinh thần thuấn gian bị bổ túc.
Giá phạ thị yếu ẩm hạ ngũ trản cẩm sinh đích tiên huyết phương khả đạt đáo giá dạng đích hiệu quả.
Phương ca ngư đích tiên huyết, tự hồ hữu ta bất đồng tầm thường.
Bách lí an thiểm liễu thiểm chủy thần, khán trứ tha thành khẩn đạo: “Tạ tạ.”
Phương ca ngư tương bôi trung thượng hảo đích lãnh vụ trà khinh mân nhất khẩu, chỉ vi vi triêm thấp thần biện.
Tha khinh hanh nhất thanh, đạo: “Tạ ngã tố thập ma, ngã hựu bất thị đam tâm nhĩ, ngã thị tâm đông thị ngã gia tiểu uyển nhi, nhĩ không trứ nhất phó đỗ tử hồi sơn cảnh, tối hậu hoàn bất thị yếu hát tiểu uyển nhi đích huyết lai tục mệnh.
Hanh, phân minh tựu thị nhất cá y kháo hấp thực tha nhân tiên huyết nhi hoạt xú trùng tử, khuy nhĩ hoàn hảo ý tư tọa na sơn chủ chi vị, nhược thị yếu điểm kiểm bì đích thoại, hoàn bất sấn tảo giao xuất sơn ấn hiến cấp bổn tiểu tỷ, tương bổn tiểu tỷ hống khai tâm liễu, dưỡng dưỡng nhĩ giá chỉ tiểu thi ma dã bất thị bất khả dĩ.”
Tha đích ngữ khí cận hồ thi xá, chủy giác hàm trứ khinh miệt đích tiếu ý.
Khinh miết tha đích thời hầu, na nhãn thần giản trực bỉ lý huyền khán đáo thi ma thời lưu lộ xuất lai đích ác ý hoàn yếu minh hiển thâm trầm.
Khả thuyết xuất lai đích thoại khước thị……
“Hanh, ngã thị tri hiểu lý huyền na tao lão đầu tử tại nhĩ bị trảo tẩu đích đương dạ tựu thông thông bố trận, tưởng lai nhĩ tạc dạ thượng sơn thời na lão đầu tử dã một thiếu phóng ngoan thoại khi phụ nhĩ.
Khả nhĩ tất cánh hoàn thị ngã sơn cảnh trung nhân, bổn tiểu tỷ dưỡng đích nhất chỉ tiểu miêu tiểu cẩu, bàng nhân kiến liễu đô đắc hảo sinh hảo khí nhi đích cung trứ, canh biệt thuyết nhĩ giá ma nhất cá đại khối đầu.”
Thiếu nữ nhãn mâu hàn mang lẫm liệt: “Ngã phương ca ngư yếu hộ đích nhân, khả luân bất đáo bàng nhân lai thuyết tam đạo tứ.”
Khê giản lí đích độc giác thú môn hựu phân phân trọng tân đê hạ liễu đầu khứ, an tĩnh ẩm tuyền.
Bách lí an khẩu trung hoàn di tán trứ thiếu nữ cam thuần đích tiên huyết hương vị.
Tha hạ ý thức địa mân liễu mân thần, mục quang minh diệt liễu nhất hạ, đạo: “Phương cô nương, giá thị bả ngã đương thành tự kỷ nhân liễu mạ?”
“Cáp?” Phương ca ngư na trương tinh trí phiêu lượng đắc bất tượng thoại đích tiểu kiểm đốn thời bản khởi.
Nhất song hắc bạch phân minh đích đại nhãn tình khán tử ngư tự đích khán trứ bách lí an, phiên liễu phiên nhãn bì đạo: “Nhĩ na chỉ nhĩ đóa thính đáo ngã bả nhĩ đương thành tự kỷ nhân liễu?”
Bách lí an thủ trung phủng trứ không bôi, bôi trản biên duyên hoàn duệ trứ kỉ khỏa oánh oánh huyết châu.
Tha nhất kiểm lão thật địa tương thiểm liễu thiểm bôi duyên, đạo: “Phương cô nương tri đạo ngã thị thi ma, khước bất đồng vu lý huyền na bàn trì hữu thiên kiến, hoàn uy huyết dư ngã, lý huyền tri hiểu ngã thị thi ma chi thân, đa đồng ngã thuyết hội nhi thoại đô giác đắc thị đại kỵ, khả thị nhĩ khước tại giá lí đẳng ngã……”
Tuy nhiên thiểm bôi tử đích động tác ngận bất nhã, khả tha nhưng tự thâm thâm thùy trứ đầu, tương bôi trản trung đích tiên hồng thiểm thỉ càn tịnh.
Tha dữ lâm uyển, lâm quy viên hoàn hữu cẩm sinh tha môn, tằng kinh lịch quá sinh tử dữ hoạn nan.
Lâm uyển dữ cẩm sinh năng cú hào vô bảo lưu đích tương tiên huyết cấp dư tha, na thị xuất tự đồng bạn gian đích tín nhậm.
Nhi ôn tỷ tỷ, thị tha chí hữu, hữu trứ bất vi tha tri hiểu đích quá vãng dữ tằng kinh, tha ức bất khởi lai hữu quan vu tha đích ký ức.
Khả tha đãi tha cực hảo, hảo đắc nhượng nhân giác đắc hữu ta bất chân thật.
Thậm chí hữu na ma nhất thuấn, tha hội giác đắc tự kỷ tượng nhất cá tiểu thâu, kiểm trứ thập trứ đích bất chúc vu tha đích tình cảm dữ ký ức, duệ trứ na nhất điểm điểm dương quang ôn noãn, thụ trứ tha đích hảo.
Nhân vi, tha bất tri đạo, tác vi thi ma trọng sinh, di thất quá vãng nhất thiết đích tha, thị phủ hoàn thị đương sơ đích tha.
Giá cụ khu xác chi hạ đích linh hồn, khả hoàn thị đương niên na cá tiên hoạt đích linh hồn.
Tha thị bách lí an, dã thị tư trần.
Khả thị tha một hữu nhân loại thời kỳ đích nhất phân ký ức.
Tại dữ ôn hàm vi nhất khởi đích thời hầu, tha thậm chí bất tri cai dụng chẩm dạng đích biểu tình, tài năng cú nhượng tha giác đắc tự kỷ thị tha ký ức trung đích na cá nhân.
Như kim, do phương ca ngư na chỉ thủ tùy ý thôi lai đích nhất trản tiên huyết, khước thị hào vô giới đế đích nhất tràng tặng dư.
Bất đái nhậm hà lợi ích giao hoán, bất đái nhậm hà đặc thù quan hoài.
Vô sở cầu, vô sở nhu.
Giản giản đan đan đích nhất cá cử động, bất noãn bất lương bất khắc ý, khước thị đả phá liễu thế tục đích thiên kiến.
Giá cá thế giới, nguyên lai bất cận cận chỉ thị phi hắc tức bạch.
Lưu li bôi trản thiếp tại tha đích thần thượng, tha bất do tự chủ đích lộ xuất nhất cá tiểu tiểu hoan du đích thiển tiếu, đê nam đạo: “Nhĩ chân hảo.”
Tiếu dung hoàn nhiễm trứ nhất ti tàn hồng, khước thị bất hội khiếu nhân giác đắc huyết tinh.
Tha tựu tượng thị ngạ liễu ngận cửu, chung vu thảo đáo nhất khẩu chúc vu tự kỷ đích đường, tựu liên tâm mãn ý túc đô hiển đắc thành hoàng thành khủng, bổn chuyết hựu trân tích.
Sơn gian vi thấp đích phong tự hồ loạn liễu nhất thuấn, quyển khởi hàn đình nội lưỡng nhân đích y sam dữ trường phát.
Thiếu nữ tú phát gian lợi lạc nhi cao quý đích lưu ngân trụy sức bị phong duệ vũ gian, phát xuất linh linh thanh việt động thính chi thanh.
Đan thủ chi di đích não đại thiên khai, tha khinh hanh nhất thanh, mãn nhãn bất nại địa tự thị khứ tầm tha đích độc giác thú.
Tha bất mãn cô nông nhất thanh: “Thập ma ma? Nhất trản huyết nhi dĩ, tân sơn cảnh chi chủ nguyên lai dã tựu giá điểm xuất tức liễu.”
Tuyết bạch oánh ngọc bàn đích nhĩ thùy khởi liễu ti ti hồng nhuận, sắc trạch cực thiển, bị thiên quang nhất ánh, phiêu lượng đắc hữu ta bất khả tư nghị.
Hứa thị na thiên quang quá vu thấu lượng, bình nhật lí tịnh vị sát giác, nguyên lai tha tiểu xảo tinh trí đích nhĩ thùy gian hoàn sinh trứ nhất khỏa chu sa tiểu chí, như châm tiêm điểm thác ngọc từ.
Tiểu tiểu nhất lạp, thử khắc hồng đắc cánh thị hữu ta chước nhân diệu nhãn.
Đáp phóng tại lão thạch trác diện thượng đích thủ chỉ cấp táo địa xao liễu xao.
Tha tự thị bất mãn phát ngôn, hựu tự tự ngôn tự ngữ: “Nhất phó bạch hồ li đích thuần lương dạng tử, phân minh tựu bất thị cá hảo đông tây, tạc dạ tương tửu tửu khi phụ đắc na bàn thảm, như kim giá phó đan thuần vô cô đích dạng tử hựu thị nháo na dạng.”
“A?” Bách lí an sĩ thủ khinh khái, tị tiêm vi hồng: “Phương cô nương nhĩ……”
Phương ca ngư nữu quá đầu lai trừng liễu tha nhất nhãn: “Ngã tạc dạ tiện quy sơn liễu, tưởng trứ khứ tầm tửu tửu, khả na tằng tưởng nhĩ môn nhị nhân giá ma khoái tựu nị oai cổn đáo liễu nhất trương sàng thượng.
Xú tiểu tử, nhĩ bổn sự đảo thị bất tiểu a, đương trứ na ma đa nhân đích nhãn bì tử để hạ, ly hợp tông na lão đầu đích chưởng thượng minh châu thuyết câu đáp tựu câu đáp, hoàn câu đáp đắc giá bàn triệt để.
Hanh, hữu đích nhân khán khởi lai tượng thị nhất chỉ bạch thỏ tử, thật tế thượng tựu thị nhất đầu tiểu ngạ lang.”
Giá chủng thời hầu, bách lí an tổng bất năng giải thích kỳ thật thị tửu tửu cô nương tương tha tha thượng sàng đích ba.
Vô nại, chỉ hảo phi thượng giá tiểu ngạ lang đích mạo tử, tha khổ tiếu đạo: “Tạc dạ tài quy sơn? Ngã hoàn dĩ vi phương cô nương nhĩ nhất trực đô tại ly hợp tông lí, hà dĩ tạc dạ hựu quy sơn?”
Tha mục quang hốt nhiên nhất động, thị tuyến lạc tại hoành phóng vu tha thối gian đích na bả kiếm thượng.
Kiếm thân trách tế tu trường, bất luận thị kiếm bính hoàn thị kiếm sao, tự hồ đô phi phổ thông bí ngân đồng thiết đoán tạo nhi thành.
Thiên quang ánh kiếm, thời nhi hội lưu dật xuất phi phàm đích quang ti văn lộ, như đồng lưu hỏa nhất bàn.
Như thử nhất khán đảo tượng thị mỗ chủng vực ngoại tinh thần đích thần bí toái phiến dĩ thiên khung kiếp hỏa tự nhiên phách luyện nhi thành đích nhất bả kiếm.
Túng nhiên kiếm thân hoa mỹ phi phàm, khước dã bất thất hồn nhiên thiên thành chi ý.
Như quả phi yếu thuyết, thử kiếm hữu trứ nhân vi đoán tạo ngân tích đích thoại, na tiện thị kiếm bính xử tương khảm trứ đích na mai u lam bảo thạch.
Nhất khán tiện khuy xuất kỉ phân đại gia chi phong, hữu trứ họa long điểm tình chi ý.
Kiếm thượng na khỏa bảo thạch, thử khắc sắc trạch khước thị vi vi hữu ta ảm đạm.
Biểu tằng hữu trứ nhất đạo minh hiển đích khắc ngân, chính hữu tinh huy bàn đích điểm điểm quang mang tòng trung dật tán nhi xuất, hiển nhiên chính tại lưu thất trứ bất thiếu đích linh lực.
Canh kỳ quái đích thị, na khả bảo thạch chính tán dật trứ tinh thuần đích linh lực, kiếm khước vị nhân bảo thạch đích tổn phôi nhi thụ đáo ti hào ảnh hưởng.
Thậm chí vu kiếm sao trung đích phong nhiên uy lực, canh thậm tam phân.
Tương quan
__ võ hiệp tiểu thuyết