Tiểu thuyết:
Phương ca ngư khinh hanh nhất thanh, đạo: “Sơn trung giá ta tu tiên môn phái quá vu vô liêu, chỉnh nhật trừ liễu đả tọa tham đạo tiện thị luyện kiếm tu hành, ngã đãi trứ vô liêu, tiện hạ sơn nhàn cuống cuống, nan bất thành giá nhĩ dã yếu quản?”
Bách lí an khán liễu nhất nhãn kiếm thượng bảo thạch đích khắc ngân, bộ tróc đáo liễu nhất mạt thục tất đích khí tức.
Tha túc liễu túc mi, thanh âm dã tùy chi trầm liễu kỉ phân: “Nhĩ khứ loạn u cốc liễu?”
Bảo thạch thượng đích khắc ngân phân minh tựu thị loạn u cốc đích sát khí sở phôi.
Nhất ngữ đạo phá tha đích hoang ngôn.
Phương ca ngư bối tích cương trực liễu nhất hạ, đạo: “Loạn u cốc? Na thị thập ma địa phương, thính đô một thính quá.”
Thủ chỉ khấu lộng trứ na khỏa bảo thạch, tha đích nhãn thần hữu ta bất cao hưng địa đóa thiểm liễu nhất hạ, khán trứ cánh thị hữu kỉ phân não nộ đích ý vị.
Hiển nhiên thị nhân vi tự kỷ khí thế hung hung địa bào khứ cứu nhân, kết quả liên tối ngoại vi đích kết giới đô phá bất khai nhi thương liễu diện tử.
Não nộ chi hạ, nhĩ thùy đích na khỏa tiểu chí dã dũ phát ân hồng liễu.
Bách lí an đảo thị một hữu tưởng đáo giá vị ngạo khí thập túc đích đại tiểu tỷ cánh nhiên chân đích hội bào đáo loạn u cốc trung khứ tầm tha.
Thân nhãn kiến chứng quá loạn u cốc khả phạ nguy hiểm đích tha, thử khắc chân thị khởi liễu tâm hữu dư quý chi ý.
Sơ sinh ngưu độc bất phạ hổ.
Loạn u cốc giá dạng đích tử sát chi địa, tựu liên ôn tỷ tỷ giá dạng đích thái huyền cửu kinh đô nan dĩ bảo chứng tự thân đích an toàn.
Tựu phương ca ngư giá điểm tu vi, tiến khứ chân thị nhất cá tử.
Hảo tại tha tu vi thượng thiển, tựu liên cốc ngoại chi vi đích kết giới đô nan dĩ phá khai, tuy thuyết tổn liễu kiếm, khước dã tị miễn liễu nhất tràng khả phạ nguy cơ.
Niệm cập thử xử, bách lí an bất do hựu hữu ta kỳ quái, phá khai loạn u cốc đích kết giới thập phân khốn nan.
Vi hà thái huyền tông đích tô tĩnh yếu như thử đại phí chu chương tương tha nhưng tại na phiến tuyệt vực chi trung.
Nhược thị tưởng yếu sát tha, bất thị nhất kiếm liễu kết liễu tha, hoặc giả trực tiếp nhưng tại thái dương để hạ bạo sái lai đắc canh giản đan mạ?
Tâm trung tuy thị chư đa nghi hoặc, khước dã vô tòng cầu giải.
“Na……”
“Na thập ma na, nhĩ vấn đề khả chân đa, thoại thuyết hồi lai, nhĩ dữ tửu tửu chi gian đích sự tình đáo để thị chẩm ma xử lý đích?”
Phương ca ngư thập khởi thối thượng đích kiếm, tại địa thượng trọng trọng xao liễu lưỡng hạ.
Bách lí an nhất chinh, toàn tức mục quang triều viễn sơn phương hướng đầu vọng khứ.
Tha đạo: “Tuy nhiên ngận bất cam tâm, đãn bất đắc bất thừa nhận lý huyền đích đam tâm bất vô đạo lý, thái huyền tông tô tĩnh dĩ kinh tri hiểu ngã thị thi ma, tuy nhiên tha tịnh bất tri ngã dĩ tòng loạn u cốc nội bình an xuất lai, ly hợp tông chung cứu bất thị ngã năng lưu đích địa phương.”
Phương ca ngư phiết liễu phiết chủy, đạo: “Chẩm ma tha bất nguyện đồng nhĩ nhất khởi ly khai mạ? Tạc dạ ngã thính tha khiếu đắc đĩnh hữu vận vị nhi đích.”
Bách lí an chủy giác trừu trừu, trực tiếp hốt thị tha hậu diện nhất cú thoại, ôn thanh đạo: “Giá lí tài thị tha đích gia a.”
Tuy thuyết lý huyền dung bất đắc tha, ngôn ngữ thương nhân, địch ý cực trọng, đãn giá dã chứng minh liễu tha đối nữ nhi đích trọng thị dữ đông ái.
Giá lí thị tửu tửu cô nương trường đại đích địa phương, thị sinh tha dưỡng tha đích cố hương.
Tha bất thị phổ thông nhân gia đích cô nương, thân vi ly hợp tông tông chủ chi nữ, tha kiên phụ trứ ly hợp tông đích trách nhậm dữ sử mệnh.
Tha tuy thị niên khinh thậm chí hữu ta thiên chân, đãn dã bất thị na chủng vi liễu ái tình tựu hôn liễu đầu não phao khí tự kỷ đích gia tộc dữ cố hương đích nữ tử.
Tha thanh sở tri hiểu tự kỷ thị vi hà nhi sinh, dã thanh sở tri hiểu tự kỷ tu hành đích trách nhậm.
Tha thuyết tha ngận hảo, khả dĩ tương tha thị vi sinh mệnh trung trọng yếu chi nhân, thậm chí khả dĩ bất khứ tại ý tha đích thân phân.
Khả thị tha đích sinh mệnh chi trung, bất cận cận chỉ hữu tha nhất cá a.
Bách lí an đê đầu khán trứ tự kỷ đích thủ chưởng, tiếu liễu tiếu: “Ngã tịnh bất giác đắc giá thị nhất kiện phôi sự, chí thiếu nhân vi giá kiện sự, nhượng ngã hữu liễu tân đích mục tiêu.”
Phương ca ngư nhược hữu sở tư, nhiên hậu thiêu khởi tú mi: “Sở dĩ nhĩ tưởng như hà?”
Bách lí an phóng hạ thủ chưởng, khán trứ tha, nhận chân thuyết đạo: “Ngã tưởng trảo hồi tự kỷ thân nhi vi nhân thời đích ký ức, ngã tưởng tố bách lí an.”
Như kim tịnh bất thị hào vô tuyến tác, tha dữ ôn tỷ tỷ tương thức, hội thái huyền công pháp, nhi thái huyền tông tông chủ dã nhận thức tha.
Tịnh thả tha hoàn năng cú thu phục anh linh bạch hổ, giá tiện ý vị trứ, tha sinh tiền đích thân phân, tất nhiên thị dữ trung u, thái huyền hữu trứ mật thiết đích liên hệ.
Tô tĩnh tại thái huyền, tự thị bất hảo xúc tha môi đầu, như kim tưởng yếu truy tầm tự kỷ đích thân phân.
Trung u hoàng triều, trị đắc tha khứ tẩu thượng nhất tao.
Huống thả trung u chi địa, quỷ tu phiếm lạm, bao dung tính dã cường, thân vi thi ma đích tha, năng cú canh hảo đích hỗn tích vu hắc ám chi trung.
Phương ca ngư nhất kiểm bội phục địa khán trứ tha, mục quang hữu ta cổ quái.
“Sinh giả ký dã, tử giả quy dã, thị giá cá thế gian đích tuyệt đối pháp tắc. Tức sử thị đạo phá sinh tử, lăng giá vu pháp tắc chi thượng đích thi vương tương thần, năng cú triệu hoán tử giả đích phương thức dã bất quá thị tương thệ khứ chi nhân đồng hóa vi thi ma.”
Tha hốt nhiên sĩ khởi thủ tí, tế trường đích thủ chỉ khinh khinh điểm tại bách lí an đích tâm khẩu gian.
“Thi ma giả, bất sinh bất tử bất thành linh, tuy hữu tiền thế bộ phân ký ức, khả đoạn vô tại thế vi nhân đích thuyết pháp, giá nhất điểm, thị tương thần đô vô pháp cải biến đích hiện thật.”
Bách lí an tĩnh tĩnh địa khán trứ tha.
Phương ca ngư đạo: “Đình chỉ nhĩ thiên chân đích tưởng pháp, tại giá thế gian, xác thật hữu bất thiếu tồn hoạt vu hắc dạ chi hạ đích thi ma tâm tồn bất diệt chấp niệm, thí đồ trảo tầm sinh tiền tối trọng yếu đích ký ức, trảo hồi toàn bộ tự ngã, đãn giá vô nghi thị xúc nộ âm dương sinh tử pháp tắc đích đại bất kính hành vi.”
Thiên thượng hữu tiên tôn chúc trảm, u minh phủ tư hữu diêm quân.
Lục giới tứ hải hữu pháp tắc, vạn vật hữu trật tự.
Nhi thi ma giá chủng khiêu xuất sinh tử càn khôn sở chưởng đích tồn tại, bổn tựu thị nhân gian cấm kỵ.
Tựu liên sang tạo cấm kỵ đích thi vương tương thần đô bị phong ấn vĩnh miên.
Chí vu na ta phi nga phác hỏa thí đồ tầm cầu quá vãng quang minh đích thi ma.
Tắc hội bị thi ma nhất tộc thị vi bạn giả, do sang thủy trường giả đoạt khứ tính danh, tương chi phóng trục.
Phương ca ngư nhận vi, bách lí an sinh tồn vu nhân gian hắc dạ chi hạ, dĩ thị cực vi bất dịch.
Nhược thị tái trì hữu giá chủng tự quật phần mộ đích tưởng pháp, tối hậu tựu liên hắc dạ giá nhất phương dã nan dung hạ tha, na tài thị chân chính đích tuyệt cảnh.
Đối vu phương ca ngư đích cảnh cáo, bách lí an nhãn thần một hữu nhất ti động diêu dữ biến hóa.
Tha hốt nhiên sĩ thủ ác trụ tha đích thủ oản khinh khinh nhất lạp, tương tha thủ chưởng thiếp tại tự kỷ tâm khẩu gian: “Giá lí, tằng kinh khiêu động quá nhất hạ, ngã cảm thụ đáo liễu.”
Phương ca ngư trứu khởi mi đầu: “Tựu nhân vi giá chủng lý do……”
“Ân, tựu nhân vi giá chủng lý do.” Bách lí an trọng trọng điểm đầu, nhãn thần cực vi nhận chân.
Phương ca ngư sĩ thủ tĩnh khán tha phiến khắc, trừu hồi thủ chưởng: “Chân thị bại cấp nhĩ liễu, tự kỷ trảo tử một nhân năng cú lan đắc trụ nhĩ, giá dạng dã hảo, nhĩ tảo ta tử liễu, dã hảo tương na sơn ấn tảo ta nhượng xuất lai.”
Bách lí an trứu mi: “Ngã nhược tử liễu, giá sơn ấn ứng đương cấp lâm quy viên.”
Phương ca ngư dụng lực xao trác tử: “Bằng thập ma!”
Bách lí an bất khẳng hồi đáp, não đại thiên hướng nhất biên.
Thiên quang tiệm ám, mộ sắc lí ánh trứ nhất luân tàn nhật như huyết, nhân gian phúc tuyết, đông phong lí giáp trứ thấp hàn đích thủy vụ.
Nhị nhân cáo biệt ly hợp tông, phản hồi không thương sơn cảnh.
Bất quá giá nhất thứ, bách lí an khước tử hoạt bất khẳng tái tọa phương ca ngư đích kim loan bạch ngọc xa, ninh khả tự kỷ ngự kiếm, thụ na lẫm liệt hàn phong đích xuy quát, dã bất nguyện an dật dữ mỹ nhân đồng thừa nhất xa.
Độc giác thú thị hải ngoại tiên sơn chi thượng đích bất xuất thế đích tiên thú, tái xa tốc độ cực khoái.
Đương bách lí an ngự kiếm phản hồi không thương sơn dĩ kinh thị thanh thần thời phân.
Nhi phương ca ngư khước thị tảo tảo địa thụy liễu nhất cá bão hạp thụy, chính thụy nhãn tinh chung địa tại hồ biên dĩ liễu điều sấu khẩu.
Tương quan
__ võ hiệp tiểu thuyết