Tiểu thuyết:
“Giá thị?”
“Hô hấp thổ nạp đích pháp quyết yếu ký, thị chuyên môn châm đối vu thi ma nhi cải trích đích, nhĩ thành nhật đả trứ tán tựu dĩ kinh cú dẫn nhân chú mục liễu, hoàn bất hội hô hấp, một hữu tâm khiêu.
Đãn phàm thị tu vi tinh thâm nhất điểm đích tu sĩ đô năng cú sát giác đáo nhĩ thân thể đích dị dạng, tại nhập thành chi tiền, nhĩ tất tu nhượng tự kỷ khán khởi lai canh tượng thị nhất cá nhân loại tài khả dĩ.”
Bách lí an sá dị, một tưởng đáo giá vị thụy đắc mê mê hồ hồ đích đại tiểu tỷ cánh hoàn hữu như thử tế nị đích tâm tư.
Tùy ý phiên duyệt lưu lãm liễu lưỡng hiệt, canh thị bị kỳ trung nội dung sở kinh đáo.
Thổ nạp hô hấp pháp, thị nhân gian tu hành giả tối cơ sở đích tu hành pháp môn.
Khả giá dã chỉ thị châm đối vu nhân loại lai thuyết.
Thi ma đích thân khu thị băng lãnh tử vong đích, tự nhiên vô pháp hô hấp thiên địa gian đích linh lực.
Khả thị giá lưỡng bổn thư, khán tự dữ bình thường đích nhập môn thổ nạp pháp tịnh vị đa đại soa biệt.
Khả thị liêu liêu kỉ bút đích tế vi chi soa, khước hảo tự như long điểm tình nhất bàn, cải biến liễu sinh tử chi soa, nghịch chuyển liễu chỉnh thiên pháp quyết đích thổ nạp yếu quyết bổn chất, cánh hảo tự vi tha lượng thân đả tạo đích nhất bàn.
Giá lưỡng bổn yếu quyết tập đắc chi hậu, năng cú nhượng thi ma dẫn linh nhập thể, khả thị thi ma một hữu tu hành linh lực tiết điểm, linh lực tối chung dã hội tiêu thất tại thân thể chi trung.
Khả thị bách lí an bất đồng, tha tâm tạng trung, dĩ kinh điểm nhiên liễu nhất đạo tiết điểm.
Chính yếu đạo tạ, khước bị phương ca ngư sĩ thủ đả đoạn: “Tiên biệt mang trứ cảm ân liễu, đoản đoản nhất dạ công phu, ngã khả một na bổn sự bả giá ma lệ hại đích đông tây lộng đáo thủ, giá thị do thái huyền tông hậu sơn trúc lâm lí linh cáp phi ký quá lai đích, khán đáo thư trung giáp trứ đích na mai bạch tuyết lưu tô liễu mạ? Chính thị thần tàng linh cáp, nhật hậu khả nhượng nhĩ dụng dĩ thông tín.”
Thính đáo thái huyền tông tam cá tự, bách lí an tiện tri hiểu giá tất nhiên thị ôn tỷ tỷ tống cấp tha đích lễ vật liễu.
Tái độ phiên duyệt lưỡng chương, quả chân kiến nhất mai khiết bạch như tuyết đích lưu tô giáp tại nhất lũ thư mặc sinh hương trung.
Phương ca ngư mục quang quái dị: “Chỉnh cá thái huyền tông, bất bội mỹ ngọc tông linh, chỉ bội dĩ tố bạch lưu tô giả, dã duy hữu thái huyền đệ cửu kinh ôn hàm vi liễu.
Đương sơ tại ly hợp tông ngã tiện hảo kỳ tha đối nhĩ bách bàn duy hộ, như kim nhĩ hồi sơn liễu, cánh nhiên hoàn giá bàn vi nhĩ háo phí tâm thần, tiểu thi ma, nhĩ cai bất hội thị tha dưỡng đích tiểu diện thủ ba?”
“Khứ nhĩ đích.” Bách lí an thần tình vi não, tịnh bất hỉ hoan bàng nhân giá dạng đả thú ôn hàm vi: “Ôn tỷ tỷ thuyết liễu, ngã môn thị chí hữu, bất hứa loạn khai tha đích ngoạn tiếu.”
“A, hoàn ôn tỷ tỷ ni.” Phương ca ngư khán liễu nhất nhãn thâm tình vi mịch đích lâm uyển, câu thần nhất tiếu, đạo: “Na nhĩ thị hỉ hoan thái huyền tông đích ôn tỷ tỷ đa nhất ta, hoàn thị ngã môn mỹ nhân ngư tỷ tỷ đa nhất ta ni?”
“Nhĩ tại vấn nhất ta thập ma xuẩn vấn đề a!”
Lâm uyển diện thượng đích lạc mịch đốn thời bị tu não sở thế, na lí cảm khứ thính bách lí an đích hồi đáp, tác thế tựu yếu khứ thu phương ca ngư đích tiểu kiểm đản.
Thủ chưởng cương nhất sĩ khởi, khước bị bách lí an án trụ.
Băng lãnh đích xúc cảm nhượng lâm uyển tâm gian nhất chiến nhi, chinh chinh địa khán hướng tha.
Bách lí an khước đạo: “Sở dĩ lâm uyển tỷ tỷ cấp trứ hóa thối thị tưởng đồng ngã môn nhất khởi khứ vãng tiên lăng thành mạ?”
Lâm uyển bị vấn đắc chỉ tiêm phát khẩn, giảo liễu giảo thần, đạo: “Ngã…… Ngã sơ thứ hóa thối học tập tẩu lộ, xác thật tẩu bất đại khoái, hội tha nhĩ môn hậu thối, khả thị tái cấp ngã điểm thời gian, ngã nhất định khả dĩ tượng thường nhân nhất dạng, sở dĩ……”
Tha sĩ khởi nhuận lộc đích lam nhãn tình, nhất xúc cập bách lí an mặc ngọc bàn đích mâu tử, tiếp hạ lai yếu thuyết đích thoại hựu thôn liễu hồi khứ.
Tha mạn hoãn hoãn địa thổ xuất bất cam tâm đích nhất cú thoại: “Bất khả dĩ nhất khởi mạ?”
Bách lí an một hữu thuyết thoại, bão trứ tha tẩu chí thụ mạn hạ, tương tha an phóng bình ổn tọa tại nhất xử càn tịnh cự đại đích đằng căn thượng.
Nhiên hậu vô bỉ tự nhiên địa tồn hạ thân tử thoát hạ liễu tự kỷ đích trường ngoa sáo tại tha đích cước thượng.
Lâm uyển chinh chinh địa khán trứ tha đích hành vi, hốt nhiên giác đắc hầu lung hữu ta càn, dã hữu ta dương, tượng thị nhất chỉ tiểu vũ mao tại na khinh khinh nạo a nạo, nạo đắc tha nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.
Trực chí song cước sáo thượng trường ngoa, giá song trường ngoa thị một hữu nhậm hà ôn độ đích, khả thị tha đích thể ôn khước thị tương ngoa tử mạn mạn ôn noãn liễu ta.
Bách lí an ngưỡng đầu sĩ thủ, tiếu đạo: “Lâm uyển tỷ tỷ đích cước sinh đắc hảo khán, mạc yếu xích túc nhi hành liễu, tiên tương tựu nhất hạ, nhập thành dĩ hậu, tái mãi nhất song hảo khán đích tân hài tử ba?”
Hồ diện ba thủy lân lân, đãng dạng xuất hồ quang thiểm động, thiển thiển bích lãng vãng ngoại đãng khai, kinh phi ngạn thượng thanh điểu, chấn sí nhi phi.
Lâm uyển song thủ bão tất, thân tử quyền súc, chinh chinh khán trứ cước hạ đích na song trường ngoa, mục quang nhu nhuyễn.
Giá nhất khắc, hóa thối đích bất an, cục xúc, hoảng loạn, hảo tự nhất hạ tử tựu bị phủ bình liễu.
Hữu hài tử xuyên.
Chân hảo nột……
“Hanh, tẫn hội sái soái.” Phương ca ngư nhất suý não đại, khán đáo lâm uyển chủy giác đích tiếu dung, tha bất do dã câu khởi liễu thần giác.
Bán trụ hương hậu.
“Ẩu ẩu ẩu ẩu ẩu ẩu ẩu!!!!!”
Kim loan ngọc xa, tiên thú đằng vân.
Xa nội, bách lí an bão trứ nhất khẩu đại ung thổ đắc thảm bất nhẫn đổ.
Lâm uyển tọa tại tha thân bàng, nhãn trung tái dã một liễu điều tiếu chi ý, tại tha bối hậu khinh khinh phách trứ, nhất kiểm đam ưu.
Tòng phương ca ngư khẩu trung thính thuyết bách lí an cánh nhiên vựng xa thời, tha đại vi hảo tiếu.
Khả như kim kiến tha thổ đắc giá bàn sinh bất như tử, tâm trung bất miễn thập phân tâm đông.
Phương ca ngư khẳng trứ bình quả, nhất kiểm hiềm khí: “Nhĩ khả biệt thổ ung ngoại đầu lai liễu, ngã hoàn tại cật đông tây ni.”
“Ẩu ẩu ẩu!!…… Ngã…… Ngã yếu hạ xa,…… Ngã yếu ngự kiếm…… Ngã bất yếu tọa giá cá…… Ẩu ẩu ẩu!!!”
Bách lí an chỉnh cá nhân đô thổ thoát liễu tương, nhãn châu tử đô hồng liễu.
Tiểu thi ma diện như thái sắc, thần xỉ giai thị tiên hồng, thổ đắc thậm thị tráng liệt huyết tinh.
Phương ca ngư bất nại phiền địa sách liễu nhất thanh: “Tiên lăng thành cách không thương sơn thập vạn bát thiên lí, kế thừa nhân đại khảo hựu bách tại mi tiệp, na hữu thời gian đẳng nhĩ mạn thôn thôn ngự kiếm phi quá khứ.”
Bách lí an vị đại đô thổ đắc không không, tạc nhật tại ly hợp tông bán sơn yêu thượng thiểm càn tịnh, trân tích đắc bất đắc liễu đích nhất trản huyết toàn cấp thổ đắc hi lí hoa lạp liễu.
Thi ma đích khát huyết bổn năng dục vọng tại xuẩn xuẩn dục động.
Khả thiên thiên tại như thử phong bế đích hoàn cảnh hạ, tha sinh sinh thị nhất điểm thực dục dã đề bất khởi lai.
Khả liên tha nhãn hạ lưỡng giáp ao hãm, cơ phu bạch đắc kỉ cận thấu minh, tượng quỷ nhất dạng, nhãn mâu tinh hồng vô thần, bệnh yêm yêm đích dạng tử, hảo tượng tùy thời đô hữu khả năng hóa thành nhất lũ yên, tán đích yên tiêu vân tán.
Bách lí an phủng trứ bỉ tha não đại hoàn yếu đại lưỡng bội đích ung, tự thượng xa hậu ẩu thổ thanh tựu một đình quá.
Tha tử tử khấu trứ ung đích chỉ tiết đô phát bạch liễu, khán đắc lâm uyển tâm đông đắc thủ chỉ đô giảo bạch liễu.
Tựu liên tồn tại xa lí đầu đích na chỉ đề bất khởi tinh thần đích thỏ tử, dã tiêu táo địa khẳng liễu kỉ khẩu la bặc, thụ khởi nhĩ đóa bất đình thặng thặng tha đích thủ chỉ, hảo tượng an úy nhất bàn.
Bách lí an yếu tử bất hoạt địa sĩ khởi đầu khán, chiến nguy nguy địa triều phương ca ngư thân xuất thủ, nhãn thần đô cận hồ khẩn cầu liễu: “Phóng…… Phóng ngã xuất khứ, ngã…… Bất ngự kiếm, kỵ…… Kỵ độc giác thú……”
Phương ca ngư nhãn thần thuyết bất xuất đích hạnh tai nhạc họa, ngận hiển nhiên thị cá tương tự kỷ khoái nhạc kiến lập tại tha nhân thống khổ chi thượng đích phôi tính tử.
Bách lí an tại na thổ đắc dục sinh dục tử, tha tại giá khẳng bình quả cố ý khẳng đắc thanh thúy ca sát.
Tiểu nương bì tủng liễu tủng kiên bàng, lê qua thiển thiển, tiếu dung khả ác: “Ngã đảo thị tưởng phóng nhĩ xuất khứ, khả độc giác thú thị thiện vu phi hành độn không đích tiên thú, đạp vân ngao du cửu thiên chi tế, chu thân đích tiên lực túc dĩ tê toái nhĩ giá chỉ tiểu thi ma đích thân thể, nhược phi giá lượng kim xa dĩ linh thạch tiên ngọc hoàn hữu ngã môn thập phương thành đặc thù đích phù văn gia trì, nhĩ dĩ vi tầm thường chi vật năng thừa đắc khởi độc giác thú đích tốc độ?”
Bách lí an triệt để tuyệt vọng, tâm như tử hôi.
Tương quan
__ võ hiệp tiểu thuyết