Tiểu thuyết:
Dạ sắc thịnh cảnh chi hạ, nhất chỉ bạch ngoa đạp bình liễu địa thượng đích tàn thiết.
Bạch y cổ tĩnh như tố, kiến tha hiện vu phong tuyết chi trung.
Y sam đan bạc nhân diệc đan bạc.
Tha hắc phát như mặc, kiểm thượng đái trứ ngọc thỏ diện cụ, thị cá băng cơ ngọc cốt đích mỹ nhân, tán phát xuất u lãnh hàn lương đích khí tức.
Tha như thiên thượng nguyệt, phong tuyết hảo tự vân già vụ yểm, nhượng tha chỉnh cá nhân việt phát hiển đắc đạm mạc thanh viễn, bất khả xúc cập.
Nam nhân phảng phật khán đáo liễu quỷ, biểu tình đô nữu khúc liễu.
Đắc lặc!
Tống tẩu liễu tiểu cô nãi nãi, giá đại cô nãi nãi hựu lai liễu.
Toàn thiên hạ tối bất năng cú đắc tội đích lưỡng cá nữ nhân, đô tụ tại liễu tiên lăng thành hạ.
Hảo bất nhiệt nháo a!!
Tha nhận xuất liễu giá danh nữ tử đích thân phân, dã khán đáo liễu giá danh nữ tử thị nhược tính mệnh trân bảo đích ngọc thỏ diện cụ toái liệt nhất giác, lộ xuất liễu hoàn mỹ tinh trí đích hạ ba hòa thần biện.
Giá thỏ tử diện cụ đích nhĩ đóa chẩm ma dã chiết liễu nhất chỉ……
Khán trứ mãn địa lang tạ đích cự linh thủ thành tương.
Khán trứ chính tại an tĩnh thu kiếm quy sao đích bạch y nữ tử.
Nam nhân tâm can nhi trừu đắc đông.
Giá hạ hảo liễu.
Lai bất cập thuyết kiếm hạ lưu tình liễu.
Bất cú đối vu giá vị……
Tha tưởng trứ, tức tiện thị thuyết liễu kiếm hạ lưu tình, thị phủ năng cú chân đích nhượng tha đình kiếm, na hoàn chân thị nhất cá trị đắc thâm tư đích vấn đề.
Bất quá hoàn hảo, cự linh thủ thành tương tịnh vị cụ bị thật thể nhục thân, chỉ thị phụ lạc tiên linh tại giá trọng thiết khôi giáp chi trung.
Tuy nhiên tài liêu trân tích nan tầm, đãn đối vu tiên lăng thành lai thuyết, khước dã thừa đam đích khởi.
Nam nhân tái độ loan yêu hành lễ: “Kiến…… Kiến quá tô tĩnh cô nương, giá…… Giá thị?”
Tha nương đích, hựu kết ba liễu.
Tô tĩnh thu kiếm dữ yêu, diện cụ hạ đích song đồng đảo ảnh xuất phong tuyết cổ thành đích luân khuếch, giá bàn băng lãnh vô tình đích nhất cá nhân, khước hốt nhiên tố xuất liễu nhất cá bất hợp thời nghi đích cử động.
Tha bất minh ý nghĩa địa niết liễu niết nhĩ thùy, thanh âm lãnh băng băng đích, khước thị đái trứ mạc danh đích chấp niệm, bất dung trí nghi: “Ngã yếu nhập thành.”
Hảo gia hỏa, giá vị canh bá đạo.
Na vị hảo ngạt thuyết đích thị ‘ nhượng ngã nhập thành. ’
Nâm khả đảo hảo, diệt liễu lưỡng danh cự linh thủ thành tương, hoàn giá bàn lý trực khí tráng, lý sở đương nhiên địa thuyết ‘ ngã yếu nhập thành. ’
Tô tĩnh kiến nam nhân nhất kiểm tâm đông đích khán trứ địa thượng đích tàn thiết, tha bất tự bình nhật lí tích tự như kim, nhu liễu nhu nhĩ thùy, nại trứ tính tử hựu giải thích liễu nhất cú: “Ngã yếu nhập thành, tha môn vô đoan hốt nhiên xuất kiếm, bất quá thị đáng liễu nhất hạ, tiện thị như thử liễu.”
Bất quá thị đáng liễu nhất hạ, tiện thị như thử liễu?
Tri đạo đại cô nãi nãi nâm lệ hại, bất dụng tại giá hiển bãi liễu.
Quản sự nam nhân thủ tâm lí đích lệnh bài đô yếu cấp niết biến hình liễu.
Thiên hạ nhân giai tri, giá thái huyền tông đích tô tĩnh dữ thương ngô cung đích doãn bạch sương tố bất đối đầu, lưỡng bách niên gian tương ngộ quá ngũ thứ, na nhất thứ bất thị đả đắc sơn hà thất sắc, nhật nguyệt vô quang.
Phong tử dữ phong tử, thiên tài dữ thiên tài chi gian đích giao phong, tối năng ương cập ngư trì.
Giá nhược thị nhượng lưỡng cá cô nãi nãi bính đáo liễu nhất khởi, giá đại khảo hoàn yếu bất yếu kế tục liễu?
Nam nhân trù xúc liễu bạn hưởng, đạo: “Tô tĩnh cô nương cai bất hội thị yếu thượng quỷ sơn thải dược ba, kỳ thật bất tất như thử ma phiền, tô tĩnh cô nương tưởng yếu thập ma, dữ tại hạ thuyết nhất thanh tiện thị, hà tất lao nâm thân tự tẩu nhất tao, minh nhật! Minh nhật tại hạ tiện tương cô nương sở nhu chi vật thân tự tống chí thái huyền tông, cô nương tựu bất tất dạ thâm hành na hoang lãnh quỷ sơn liễu, a a.”
“Phóng tâm, ngã bất thượng quỷ sơn.” Tô tĩnh đạm đạm địa khán liễu tha nhất nhãn.
Nam tử tùng liễu nhất khẩu khí, quai quai thính thoại phóng tâm liễu.
Bất thượng quỷ sơn tiện hảo, nhược hựu thị nhân vi tranh đoạt đồng nhất kiện sự vật nhi đả khởi lai, na khả bất thị nhất lưỡng cá nguyệt năng bình tức đích chiến đấu liễu.
Tô tĩnh tại tha phóng tâm đích mục quang hạ, bình tĩnh thuyết đạo: “Sơn thượng thái lãnh liễu, bất tưởng xuy phong, tha hội tương thảo thủ lai, sở dĩ……”
Nam nhân cương trầm tiến đỗ tử lí đích tâm nhất hạ tử hựu sĩ đáo liễu tảng tử nhãn, soa điểm một thổ xuất lai: “Sở…… Sở dĩ?”
“Đả nhất giá, nhiên hậu thưởng quá lai.”
Năng cú tương cường đạo ngôn luận thuyết đắc giá bàn phong thanh ngọc lộ, khinh miêu đạm tả, toàn thiên hạ dã tựu giá nhất vị một thùy liễu.
“Giá giá giá…… Giá bất đại hảo ba?”
“Phóng tâm, bất hội khiếu các hạ vi nan.”
Quản sự nam nhân: “……”
Nâm giá khiếu ngã chẩm ma phóng tâm đắc liễu a!
“Ngã hội tại thành ngoại đẳng tha, bất hội đả nhiễu khảo hạch.”
Nam nhân nhất thời thác ngạc: “Kí nhiên tô tĩnh cô nương nhĩ tại thành ngoại đẳng na vị, vi hà hiện hạ hựu yếu nhập thành?”
Dạ hạ, tha na song trừng triệt đích mâu tử y cựu vô ba vô lan, uyển nhược thiên niên cổ ngọc.
Tha thuyết: “Vi liệp ma nhi lai.”
“Liệp…… Liệp ma? Tại tiên lăng thành?” Xả ni ba.
Tiên lăng thành trung, hữu quỷ, hữu tiên, hữu nhân, hữu yêu, hữu linh, hữu mị.
Khước thị độc độc một hữu ma.
Nương nương yếm ác ma tộc, nhi ma tộc hựu thị tiên giới đệ nhất thiên địch.
Giá lí thị tiên nhân thanh ti sở hóa đích tiên thành, như hà năng cú hữu ma?
Tô tĩnh điểm đầu: “Liệp ma nhất sinh, tòng vị hữu sơ, tiền kỉ nhật khước thị di lậu nhất chỉ, đào chí liễu tiên lăng thành trung.”
“Giá……”
“Nhĩ thị tại chất nghi ngã đích thoại?” Lương lương mục quang lược lai, ngận bình tĩnh, khước dã ngận hàn tâm.
“Bất! Tại hạ một hữu giá cá ý tư, chỉ thị tiên lăng thành bất khả năng hữu ma vật đậu lưu, cô nương phạ thị đắc bạch bào nhất tranh liễu.”
Tô tĩnh khán liễu tha nhất nhãn, hốt nhiên đạo: “Nhĩ tại phạ thập ma?”
Nam nhân tâm đạo, phạ nhĩ cảo sự phát phong.
Diện thượng khước vi tiếu đạo: “Một hữu.”
Tô tĩnh thanh thanh lãnh lãnh đích tảng âm thậm thị hảo thính, miễn cường năng cú thính xuất nhất ti ti an úy nhân đích ý tư: “Nhĩ mạc phạ, ngã an an tĩnh tĩnh nhất cá nhân liệp ma, bất hội sảo đáo kỳ tha nhân.”
Tín nhĩ cá quỷ!
Nam nhân vô nại, tâm đạo nhãn hạ năng cú trở chỉ tha nhập thành đích dã chỉ hữu nương nương liễu.
Khả thị nháo xuất giá bàn đại đích trận trượng, khước dã bất kiến nương nương xuất thủ, ngận hiển nhiên, giá thị tịnh bất phản đối tô tĩnh nhập thành?
Quản sự nam nhân chỉ hảo khổ tiếu nghênh hợp đạo: “Na cô nương động tĩnh khả yếu tiểu điểm, tẫn khả năng địa ôn nhu nhất ta.”
Thuần chúc nhất cú oạt khổ chi ngôn.
Tô tĩnh nhược thị hiểu đắc ôn nhu vi hà ý, thiên để hạ dã tựu một na ma đa phong tử liễu.
Dã một tưởng trứ giá thanh lãnh nữ tử năng cú hồi ứng tha đích oạt khổ chi ngôn, mặc mặc trắc khai thân tử, nhượng khai đạo lộ.
Bạch y hành vu phong tuyết gian.
Thác thân nhi quá chi tế, khước thị thính ngôn.
“Thử ma nan triền tâm ngoan, tự đương thị ôn nhu dĩ đãi.”
Nam nhân nhất thời một năng phản ứng quá lai, sỏa lăng lăng địa hồi liễu nhất cú: “Nan triền tâm ngoan hoàn ôn nhu dĩ đãi? Na giá ma vật yếu lai hữu hà dụng?”
Tô tĩnh dĩ kinh tẩu viễn, thanh âm khước y hi thuận trứ phong thanh đãng lai: “Tất tu yếu lai, nhiên hậu tàng hảo! Trân tàng vu tụ!”
Tàng hảo, hoàn trọng điểm trọng phục liễu trân tàng!
Giá ma vật khả thị liễu bất đắc lạp!
Bách lí an đẩu lạc y khâm gian đích bạch tuyết, nhất nhập khách sạn ốc trung, tựu bả tụ tử lí đích a phục thỏ đề liễu xuất lai.
Cương thụy tỉnh đích a phục thỏ giá tài phản ứng quá lai, tự kỷ nhất lộ cư nhiên bị tắc tiến tụ tử lí liễu?
Bách lí an kiểm giáp mai tiến tha mao nhung nhung đích song nhĩ trung ngoan ngoan hấp liễu nhất khẩu, phảng phật bổ sung liễu thập ma kỳ quái đích đông tây, vựng xa lưu thất đích nguyên khí dã phảng phật khôi phục liễu kỉ phân.
Thỏ tử nhĩ đóa hoảng liễu hoảng, mao nhung nhung hạ, thị sung huyết tu hồng đích nhan sắc.
Phương ca ngư thủ quá nhất bả chủy thủ, bất đẳng bách lí an chú ý trở chỉ, tiện dĩ kinh khoái tốc phóng liễu nhất oản huyết, an trí tại trác án thượng.
Tha khán trứ bách lí an na quái dị đích cử động, mục quang thậm thị bỉ di: “Ngã gia tộc chi trung, hữu nữ tử hảo miêu, diệc thị chỉnh nhật bão trứ miêu nhi cuồng hấp nhi mê túy, nhĩ nhất cá đại nam nhân chẩm ma dã hữu như thử thị hảo, cánh nhiên hỉ hảo hấp thỏ, thoại thuyết hồi lai, nhĩ năng hô hấp hữu khứu giác mạ?”
Tương quan
__ võ hiệp tiểu thuyết