Tiểu thuyết:
Bách lí an đầu dã bất hồi, khả kính nhi hấp trứ thỏ tử.
Tiểu thi ma nhất kiểm mê túy.
Tiểu thỏ tử dã nhất kiểm mê túy.
Nhất thi nhất thỏ đích nhãn tình lí, phảng phật đô hữu trứ tiểu tinh tinh.
Bách lí an thanh âm hàm hồ: “Ân, ôn tỷ tỷ tống lai đích na lưỡng bổn hô hấp thổ nạp yếu quyết dĩ kinh tẫn sổ ký hạ học hội liễu, tuy thuyết một hữu khứu giác, khước dã khả dĩ giả ý hô hấp.”
Phương ca ngư tâm trung vi kinh, ám đạo na khả thị thái huyền cửu kinh thân thủ dịch cải đích thổ nạp yếu quyết, thường nhân nan tham.
Tha giá nhất lộ thượng phún phún thổ thổ đích, cánh nhiên hoàn tương na lưỡng bổn yếu quyết tẫn sổ lĩnh ngộ liễu?
Tha đại vi bất khả tư nghị hạ, hựu lãnh tiếu lưỡng thanh, khán trứ lưỡng điều trảo tử nhuyễn bát bát thùy tại bách lí an thủ tí gian đích na chỉ bạch thỏ tử, tha phiết liễu phiết chủy.
“Giả ý hô hấp, hựu tố bất đắc chân, hoàn chân đương tự kỷ năng cú hấp xuất nhất đóa hoa lai?”
Bách lí an giảo trứ nhất chỉ thỏ nhĩ đóa điêu khởi lai, chính sắc đạo: “Nhĩ yếu bất yếu dã lai nhất khẩu.”
Thoại nhất thuyết hoàn, tha hoài trung na chỉ thỏ tử an nhiên đích tình tự minh hiển phát sinh liễu cực đại đích biến hóa.
Tha chi liễu nhất thanh, lưỡng chỉ trảo tử thác trứ viên nhuận đích kiểm, nhất phó đổ khí bất cao hưng đích mô dạng.
Phương ca ngư thần sắc nhất trệ: “Cổn! Bổn tiểu tỷ khán khởi lai tượng thị giá ma ấu trĩ đích nhân mạ? Thoại thuyết nhĩ bất thị hữu nhất chỉ lộc nhi liễu mạ? Chẩm ma một kiến nhĩ hấp lộc nhi hấp đắc giá bàn khai tâm?”
Bách lí an đạo: “Lộc nhi ngận hảo, đãn thị thân tử thái đại liễu, giác thái ngạnh, mao thái đoản, hấp bất động.”
Mạo tự ngận hữu đạo lý đích dạng tử.
Lâm uyển tảo tại nhất bàng tiếu đắc trực bất khởi yêu lai liễu.
Thính đáo tiếu thanh, phương ca ngư đốn thời hoảng nhiên quá lai, tâm hạ não nộ, tự kỷ vi hà yếu tại giá dữ giá hỗn tiểu tử thảo luận như thử ấu trĩ vô não đích vấn đề.
Thủ chỉ bất nại phiền địa tại trác án thượng trọng trọng xao liễu xao: “Bất thị thuyết ngạ liễu mạ? Tiên cật phạn, cật bão liễu ngã hữu thoại vấn nhĩ.”
Bách lí an quai quai tương oản trung huyết hát càn tịnh.
Phương ca ngư nhất biên bổn thủ bổn cước địa vi tự kỷ thượng dược bao trát thương khẩu, na nhất song tiểu mi mao khước thị khẩn khẩn địa ninh trứ: “Kim nhật nhĩ bất cai sát minh nguyên cơ đích.”
Lâm uyển nhất kiểm sá dị: “Bất thị nhĩ nhất phó hảm đả hảm sát đích dạng tử mạ? Hắc thiếp đô nhưng xuất lai liễu, ngã đô cật liễu hảo đại nhất kinh, nhĩ cánh nhiên hội vi liễu tư trần sinh khí đáo giá bàn địa bộ.”
Phương ca ngư phiên liễu nhất cá bạch nhãn, hảo một khí đạo: “Ngã vi giá tiểu tử sinh thập ma khí, na minh nguyên cơ bổn tựu cai tử, đãn tức tiện cai tử, dã bất ứng cai do tha lai động thủ.”
Tha thị thập phương thành địa vị tôn quý đích minh châu, túng nhiên tha nhất vô sở trường, khả thị tha đích thân phân tiện thị tối đại đích trường xử.
Thác hải cảnh đích tu hành giả, phóng nhãn nhất phương, na thị thụ vạn nhân kính ngưỡng đích thiên tài nhân vật.
Khả thị đối vu tha nhi ngôn, hắc thiếp nhất xuất, tha yếu tha đích tính mệnh, tức tiện thị kỳ đồng môn sư huynh, khước dã bất đắc vi kháng mệnh lệnh, thả bất đắc hữu bán phân oán ngôn.
Na phạ thị tiểu tỷ tính tử, một hữu duyên cố, thân vi thiên ca thành nhất viên, na dã chỉ năng cú chấp hành mệnh lệnh.
Sở dĩ, do sài diệp thân tự động thủ, na thị tối hảo đích tuyển trạch.
Bách lí an khước đạo: “Như kim đại khảo tại tức, nhĩ nhược thị bức sài diệp sát tử tự kỷ đích đồng môn sư đệ, túng nhiên tha bất cảm hữu phản bạn chi nghịch, khước dã hội tâm sinh hiềm khích, như kim chiết liễu nhất danh thác hải cảnh, nhược thị bức sài diệp xuất thủ sát tha, nhĩ thủ để hạ khả tựu vô nhất nhân năng dụng liễu.”
Lâm uyển thập phân ý ngoại: “Tư trần nhĩ sát minh nguyên cơ bất thị nhân vi tha xuất thủ thâu tập tưởng yếu nhĩ tính mệnh?”
Bách lí an thiên thủ khán liễu lâm uyển nhất nhãn, tiếu đạo: “Ngã nhược thị oán tha hữu sát ngã chi tâm, tiện hội tự kỷ tầm cơ hội động thủ, khả chính như phương ca ngư sở ngôn, minh nguyên cơ cai tử, kí nhiên cai tử na tựu tử đắc lợi tác ta hảo liễu, tỉnh đích hựu nhạ xuất nhất ta loạn thất bát tao đích ma phiền.”
Phương ca ngư thị tuyến tòng tha thân thượng thu hồi, túc liễu túc mi, khán trứ u u chúc hỏa xuất liễu nhất hội nhi thần, tùy tức thanh âm bình hoãn bất đái nhậm hà tình tự đạo: “Na nhĩ giác đắc, minh nguyên cơ hựu thị thùy đích nhân?”
Bách lí an nhất kiểm lão thật ba giao: “Bất tri.”
Phương ca ngư thần sắc khí kết liễu nhất hạ: “Bất tri nhĩ tựu tại na lí loạn sát!”
Bách lí an thán khí: “Ngã hựu bất thị thần tiên, giá thiên hạ thương sinh, kỉ phương đại thế, na lí luân đắc đáo ngã giá ma nhất cá cương tòng quan tài lí ba xuất lai đích thi ma lai mạc thanh tham thuận.”
Phương ca ngư mục quang chước chước địa khán trứ tha.
Lâm uyển trứu mi đạo: “Giá thoại thập ma ý tư, na minh nguyên cơ cánh thị tha nhân phái lai đích ám tử?”
Bách lí an hàm tiếu khán liễu lâm uyển nhất nhãn, mục quang minh lượng địa thuyết đạo: “Lâm uyển tỷ tỷ giác đắc, đối vu các tố muội bình sinh đích phế vật, thân vi thiên ca thành đích khách khanh tu sĩ, đương chân hữu tất yếu giá bàn cấp trứ động thủ thí tham?
Đương nhiên, dư hạ na tam nhân dã ngận tưởng khán ngã giá cá tu vi đê hạ đích phế vật xuất sửu, khả thị đại khảo tương chí, đãi ngã xuất sửu đâu nhân đích cơ hội hoàn hội thiếu mạ?
Bàng nhân đô tri hiểu quy củ, tại tự gia chủ tử tiểu tỷ diện tiền bất cảm hữu du việt chi tâm, khả tha đích đảm tử khước bất thị nhất bàn đích đại.”
Lâm uyển toàn nhiên một hữu tưởng đáo giá nhất điểm, mục quang phục tạp.
Bách lí an lập vu song trắc, song ngoại thiên khung uyển nhược vựng nhiễm đích nùng mặc nhưỡng khai, chuế trứ kỉ khỏa bích sắc lam tinh, hi sơ đích tinh quang độ tại tha đích y thường gian, cánh hữu liễu kỉ phân xuất trần chi ý.
Tha thiểm liễu thiểm đạm sắc thần giác biên tàn dư đích huyết tích, hắc sắc đích mâu tử bất biện hỉ nộ, đạm đạm đạo: “Tha tưởng yếu đích thị phương ca ngư đích mệnh.”
Phương ca ngư mâu sắc vi lãnh, thần sắc khước thị cực kỳ bình tĩnh: “Giá thị thường thái liễu.”
Bách lí an đạo: “Khả nhĩ thuyết, giá tứ nhân thị nhĩ phụ thân thân tự vi nhĩ trạch tuyển đích, na tiện bất thị thường thái liễu.”
Phương ca ngư hốt nhiên liễm liễu mâu tử, đạo: “Nhĩ tưởng thuyết thập ma?”
“Ngã thính thuyết nhĩ đích lưỡng cá ca ca dã lai tham gia kế thừa nhân đại khảo liễu.”
“Nhĩ hoài nghi thị ngã đích na lưỡng cá ca ca?” Phương ca ngư diện vô biểu tình đích kiểm hốt nhiên tiếu liễu, chỉ thị tiếu dung thuyết bất xuất đích ngoạn vị.
Bách lí an mục bất chuyển tình địa khán trứ tha: “Nhĩ tâm trung bất thị dĩ kinh hữu liễu đáp án mạ?”
Phương ca ngư tiếu dung nan đắc bất đái ki phúng trào lộng, thuyết bất xuất thị nhất chủng chẩm dạng đích cảm tình.
“Bất thị tha môn, tuy thuyết tiên lăng thành thành chủ chi vị, thị vạn thiên nhân mộng mị dĩ cầu đích quyền bính dữ tài phú, đối vu ngã na lưỡng cá ca ca nhi ngôn, dã thị như thử.
Tha môn nhị giả tương tranh, thuyết bất chuẩn đích xác hội tố xuất giá chủng sự tình lai, khả thị đối vu ngã giá cá muội muội, tha môn đông ngã đô lai bất cập, đoạn bất hội tố xuất như thử hành kính lai.”
Lâm uyển hảo kỳ địa tranh đại liễu nhãn mâu, tha dữ phương ca ngư nhận thức đa niên, giá hoàn thị đệ nhất thứ thính văn tha chủ động đàm cập tự kỷ gia nhân đích sự.
Tha bất do thuyết đạo: “Nhĩ na lưỡng cá ca ca giá bàn đông nhĩ, na giá thành chủ chi vị hoàn tranh thập ma tranh, bất như đô các tự thối nhất bộ, tương giá thành chủ chi vị nhượng vu nhĩ đắc liễu, như thử nhất lai, đảo dã tỉnh liễu tha môn lưỡng nhân huynh đệ tương tàn.”
Phương ca ngư bị lâm uyển giá thiên chân ngôn luận đậu đắc phốc xuy nhất tiếu, nhẫn bất trụ quá khứ câu khởi tha tuyết bạch đích hạ ba.
Tha ái muội nhất tiếu, đạo: “Tiểu uyển nhi a, nhĩ giá thiên chân đích tính tử, khả chân thị nhượng nhân thảo yếm bất khởi lai ni yếu tri đạo đông ái quy đông ái…… Khả thị a, tức tiện thị huyết nùng vu thủy đích thân nhân, dã thị hữu trứ bất năng nhượng bất năng cấp đích đông tây a.”
Lâm uyển tự đổng phi đổng, toàn tức diện sắc vi vựng, thiên đầu tị khai tha đích thủ chỉ: “Khứ, thuyết thùy thiên chân ni.”
Phương ca ngư thần giác dương khởi, song thủ tố phác, nhất phó trương nha vũ trảo đích khả ái dạng tử, chính dục kế tục điều hí, khước bất tằng tưởng, bị nhất thị tuyến sở xúc, sĩ thủ khán khứ.
Bách lí an lập vu song tiền nhất giác, tư thế vị động, như nhất đầu ôn tuần an tĩnh đích tiểu lộc, mục quang thanh triệt thâm tĩnh địa chính khán trứ tha môn nhị nhân chi gian đích đả nháo.
Giá bàn mô dạng, đảo thị dữ phương tài phóng hổ cật nhân đích na cá thiếu niên đại tương đình kính.
Tương quan
__ võ hiệp tiểu thuyết