Trường dạ hành đệ nhất bách cửu thập bát chương: Ma giới hữu hà _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách cửu thập bát chương: Ma giới hữu hà

Đệ nhất bách cửu thập bát chương: Ma giới hữu hà


Canh tân thời gian:2021 niên 01 nguyệt 16 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành


Tiểu thuyết:

Khả thị, giá dạng đích tha, thử khắc khước thị lãnh cực liễu nhất bàn vãng tha hoài lí toản, tương tự kỷ dụng lực quyền thành nhất đoàn, cung trứ thân tử, oa tại tha thân thượng.

Lâm uyển tựu giá dạng vô thanh địa khán trứ tha, bất tri đạo vi thập ma tâm trung hữu ta toan sáp, hựu hữu ta nhu nhuyễn.

Tha đích thủ tòng bách lí an yêu trắc xuyên quá, tự bối hậu khinh nhu địa tương tha bão khẩn, khinh khinh ân liễu nhất thanh, tiện một liễu ngôn ngữ.

Bách lí an nhậm do đỗ tử lí đích tiên huyết vãng ngoại thảng trứ, hảo tượng bất tương thể nội lưu tồn đích băng lãnh huyết dịch lưu càn tịnh thệ bất bãi hưu nhất bàn.

Tha khinh thanh đạo: “Biệt đích ngã tiện bất đa thuyết liễu, phương ca ngư kim dạ để đạt tiên lăng thành, thành trung ám tử tiện mạc thượng môn lai, tống thượng na trụy tử tịnh cáo tri toái phiến tiêu tức.

Quang thị giá nhất điểm tiện dĩ kinh hiển đắc cực vi bất chính thường, khả tưởng nhi tri, tại giá tiên lăng thành trung, tảo dĩ tàng hảo địch thủ, đóa vu ám xử.

Tiên hữu minh nguyên cơ chủ động nháo sự, thí đồ nhạ nộ cự linh thủ thành tương, hậu hựu phát sinh dẫn dụ đạo thiết quân hoàng bí bảo chi nguy hành.

Khả sơn trung bí bảo tảo dĩ bị nhân sở đạo, bất tri hà thời bị đạo, bất tri hà nhân sở đạo, đãn năng cú đắc dĩ khẳng định đích sự, ám trung địch thủ, dục nhất thạch nhị điểu, tức khả đạo bảo toàn thân nhi thối, hựu khả họa thủy đông dẫn, trừ điệu thập phương thành đích đại tiểu tỷ.”

Bách lí an hư nhược địa khán liễu phương ca ngư nhất nhãn, ngữ khí khẳng định: “Bất thị thập phương thành đích công tử, nhi thị tiểu tỷ, thứ ngã trực ngôn, tưởng lai phương ca ngư nhĩ đích thân phân, bất cận cận chỉ thị thập phương thành đại tiểu tỷ giá ma giản đan ba.”

Phương ca ngư túc mi trầm tư, dã tịnh vị ẩn man: “Mẫu thân khứ thế chi tiền, tằng hữu di mệnh, thập phương thành thành chủ chi vị, đương do ngã lai kế thừa, tịnh thả thụ kiếm vu ngã, bất luận lai nhật thập phương thành như hà phát triển, thử lệnh tuyệt bất biến canh, như kim tuy thị do ngã phụ thân tạm đại chức quyền, khả thị thành trung thượng hạ, giai thị tri hiểu, giá thập phương thành chỉ thị ngã nhất cá nhân đích thành.”

Như thử, đảo dã nan quái na khinh khải nữ tử đối tha bách bàn tật hận liễu.

Nhất cá bất quá thị tiên gia môn phiệt đích quý nữ, tuy hữu thâm sủng, khước vô thật quyền, duy hữu y trượng gia tộc bối cảnh tài năng chương hiển thân phân.

Nhi lánh nhất cá, tắc thị thủ ác kiếm hiến, chưởng vạn chúng sinh sát đại quyền đích kế thừa giả, thị dĩ gia tộc lai y trượng tha phương ca ngư chi danh.

Lưỡng giả chi gian, thân phân ý nghĩa tuyệt nhiên bất đồng.

Dã chính nhân vi như thử, sát kiếp khước dã nhân tha nhi lai.

Kinh bách lí an tam ngôn lưỡng ngữ đích điểm bát, phương ca ngư bất nan sai xuất kỳ trung đạo lý.

Tha diện sắc âm úc đạo: “Bất cận cận thị tưởng yếu ngã đích tính mệnh, hoàn thị tưởng tước thập phương thành đích thế lực, phương nhất nhập thành, tiện chiết tổn nhất danh thác hải cảnh đích khách khanh tu sĩ, tiếp hựu dẫn ngã nhập cục, giá phân minh thị bất tưởng nhượng na tiên lăng thành thành chủ chi vị quy vu thập phương thành danh hạ.”

Thính đáo giá lí, bách lí an đê khái khinh tiếu xuất thanh, diện dung tuy thị thất huyết tiều tụy, khả mục quang khước thị đa liễu kỉ phân thần thải.

Phương ca ngư trứu mi: “Hữu thập ma khả tiếu đích.”

“Bất…… Khái khái, chỉ thị phương ca ngư nhĩ tự kỷ khẩu khẩu thanh thanh thuyết vô tâm vu na tiên lăng thành thành chủ chi vị, khả phương tài tự lí hành gian, khước thị tự tín mãn mãn, thế tại tất đắc đích dạng tử.”

Phương ca ngư diện sắc nhất cương, lãnh hanh nhất thanh đạo: “Bất tưởng yếu thị nhất hồi sự, khả ngã tựu thị kiến bất đắc na ta chỉ hội bối địa lí hại nhân đích tiểu nhân tạo thứ, tha môn bất tưởng ngã đoạt đắc thành chủ chi vị, hoàn tưởng nhượng ngã cô thân linh lạc ngô đồng bán tàn, na ngã hựu vi hà yếu như tha môn đích ý nguyện, bất nhượng ngã hữu tương tranh đích cơ hội, na ngã thiên yếu tranh cấp tha môn khán nhất khán liễu!”

Lâm uyển khán đắc xuất lai, kim dạ phương ca ngư thị động liễu chân hỏa.

Tại giá thế thượng, tưởng yếu tha tính mệnh giả, tuyệt bất chiêm thiếu sổ.

Khả thị tương đoạt mệnh đích ám kiếm, huyền vu tha đích cảnh gian, bộ sát đích hãm tịnh, thiết vu tha đích cước hạ, nhượng tha cảm thụ đáo liễu tử vong chi cận, hoàng tuyền chi lãnh.

Tưởng tất hoàn thị đầu nhất tao.

Nhược thị tử liễu, thân phân tái hiển hách, chung cứu dã đồng na ta phàm phu tục tử nhất dạng, nhất bồng hoàng sa, vô nhân vấn tân.

“Mạc não.” Phân minh thử khắc trọng thương thị tha, bách lí an khước thị lộ xuất nhất cá an úy đích biểu tình.

“Phong khởi vu thanh bình chi mạt, chỉ vu thảo mãng chi gian, kí nhiên hữu phong, tầm na phong tích, bất nan trảo đáo thanh bình thủy vu hà phương.”

Thương khẩu chi trung, bất tái dũng huyết, phảng phật tiên huyết dĩ kinh lưu tẫn, bách lí an diện thượng khởi liễu nhất tằng hôi bại chi ý, khả mâu tử y nhiên hữu thần, bất tồn tử chí.

Thực chỉ khinh ma mẫu chỉ gian đích bích thủy sinh ngọc, nhất bính bị thâm tàng dĩ cửu đích ngân sắc hoa mỹ tiểu kiếm xuất hiện tại liễu thủ chưởng chi trung.

Na băng lãnh đích tử vong xúc cảm, nhượng tha thục tất hựu mạch sinh.

Phảng phật thử khắc ác trứ đích, thị nhất cá thân xử dĩ cửu, khước nan khuy toàn mạo đích thâm uyên.

Tha bất tri hiểu, tương giá thâm uyên chi trung đích lực lượng dẫn nhập thân thể chi trung, tha hội biến thành thập ma dạng.

Đãn bất quản chẩm dạng, tha đô giác đắc hảo quá tử vong.

Bách lí an đạo: “Sài diệp thị nhất cá khả tín khả dụng chi nhân, minh nhật tỉnh lai, tha hội cấp nhĩ đáp phục, tuy thuyết xá liễu kỉ danh khách khanh tu sĩ, đãn đối vu nhĩ lai thuyết bất thị phôi sự, phương ca ngư……”

Tha tĩnh tĩnh địa khán liễu tha nhất nhãn, nhãn thần bất đái nhậm hà phong cuồng đích tham luyến, thập phân bình tĩnh: “Thiên hạ bổn tựu bất đại, tiên lăng thành lạc vu thiên hạ chi trung, tự nhiên nhi vi tiểu, như kim nhĩ dĩ thân tại thành trung, tưởng thủ, na tiện khứ thủ lai phóng tiến thủ tâm lí ác hảo, ngã hội bang nhĩ đích.”

Mãn thân huyết ô, khai thang phá đỗ.

Can tràng thốn đoạn, độc thâm hủ cốt.

Chẩm ma khán đô tượng thị nhất cá hoạt bất quá minh nhật đích mạt lộ giả.

Khả thị tựu thị giá dạng nhất cá nhân, bàng nhân bất cảm xa tưởng đích tiên lăng thành, đáo liễu tha giá, bất quá thị thân tiền nhất oản trà, nhất bôi tửu.

Cử thủ chi gian, tiện năng xúc cập thủ lai nhất bàn đích khinh dịch giản đan.

Tha na lí lai đích để khí, tha na lí lai đích tự tín.

Giản trực ngu xuẩn đắc…… Tựu tượng tha nhất dạng.

Phương ca ngư khán liễu nhất nhãn song ngoại bất dạ thiên thành, hoãn hoãn thổ liễu nhất khẩu khí: “Thủ lai, dã hảo.”

Bách lí an thủ trung đích na bả ngân sắc tiểu kiếm, phản thủ chi gian, một bính vu hung khẩu chi trung, chính như khởi quan chi thời, trầm thụy bách niên đích mô dạng.

Khả bất đồng đích khước thị, hiện tại giá bính kiếm trung.

Tàng hà.

Ma giới lục hà đích na nhất đạo tiên huyết trường hà.

Cựu huyết thảng lạc nhất địa, thân thể dĩ nhiên càn hạc, tân huyết hung hung quán nhập.

Lâm uyển diện sắc đại biến, chính dục xuất thanh.

Chuyển thuấn chi gian, tha mâu sắc nhất thanh, diện thượng phục tạp thần sắc trục tiệm tán khứ, khôi phục bình tĩnh.

Ma giới hữu hà, tiên huyết tàng diễm.

Ma giới hữu hà, khả túng vạn pháp.

Ma giới hữu hà, khả độ luân hồi.

Ma giới hữu hà, khả thối linh thành ma.

Ma giới hữu hà, khả dịch sinh tử.

Ma giới hữu hà, khả đạt bỉ ngạn nhi kiến hải.

Sơn cảnh chi trung, kinh niên thủ hộ đích ma giới tiên huyết trường hà, tàng tồn vu kiếm, thi ma vi huyết nhi sinh, dĩ kiếm sáp thể.

Nhật phương trung phương nghễ, vật phương sinh phương tử.

Song đài thượng, nhất chỉ thỏ tử, tĩnh tĩnh địa khán trứ nhãn tiền giá nhất mạc, nhãn thần cánh hữu kỉ phân chân thiết bi thương.

Thứ nhật, thiên quang vi minh.

Bách lí an tịnh vị tỉnh lai.

Diện dung thương bạch, thân thể băng lãnh, một hữu hô hấp, canh vô tâm khiêu.

Phảng phật tử điệu nhất bàn.

Phương ca ngư tảo dĩ tương địa thượng na mai điếu trụy thu nhập nguyên lai tồn phóng thất bảo linh đan đích ngọc hạp chi trung.

Thử ngọc hạp kí nhiên năng cú tồn phóng thử đẳng trân quý chi vật nhi bất tán dật bán phân linh lực, tự nhiên bổn thân dã thị cá bất tục chi vật.

Tương nhĩ trụy phong ấn tàng hảo.

Phương ca ngư mặc mặc vô ngôn địa khán liễu bách lí an nhất nhãn, nhãn mâu thâm thúy tư tác phiến khắc, tái tịnh vô do dự, nghiêm cẩn địa quan hảo song phiến, lạp khẩn sàng liêm hậu.

Tiện thị thôi môn nhi xuất, tầm lai liễu sài diệp.

Tương quan

__ võ hiệp tiểu thuyết

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương