“Thoại thuyết hồi lai, vi hà tạc dạ nhĩ hội tàng tại ngã đích ngọc xa chi trung.” Phương ca ngư mi đầu ninh trứ, vạn phân bất giải.
Độc giác thú thị bồng lai tiên thú, túng nhiên vô chủ ngự xa, tiên thú hữu linh, đoạn bất hội tùy ý nhượng tha nhân tiến nhập ngọc xa chi trung tiềm phục.
Như nhược bất nhiên, nhân nhân đô khả tiến nhập ngọc xa chi trung tiềm phục, na khởi bất thị nhậm hà nhân đô khả khinh dịch tiềm tàng kỳ trung mai phục ám toán.
Giá tiểu tử tại xa trung vô thanh vô tức, na cửu chỉ độc giác thú dã lăng thị bán phân phản ứng đô một hữu.
Canh hà huống, độc giác thú hữu trứ thiên phú thần thông, năng cú tự ẩn, chỉ yếu thu liễm thần tức tàng vu tự thiết đích kết giới chi trung, vô nhân khắc ý tham tra, cực nan sát giác.
Giá chẩm ma tưởng đô phản thường đắc ngận.
Bách lí an vi chinh, kỳ quái đạo: “Ngã đáo cổ pháp sơn hạ thời, thị tha môn tự kỷ hiện thân tại ngã cân tiền đích, bổn tưởng trứ thượng sơn tầm nhĩ, khả cổ pháp sơn thái đại, mạo nhiên nhập sơn vị tất năng cú tương nhĩ trảo đáo, phản nhi hoàn hữu khả năng tha luy nhĩ, đảo bất như tại xa trung đẳng nhĩ.”
Phương ca ngư bạn hưởng vô ngôn, khán quái vật nhất bàn khán trứ tha.
Giá gia hỏa, cánh nhiên năng cú nhượng độc giác thú đối tha hào vô giới bị chi tâm, thả chủ động thượng môn cầu trợ……
Thần tiên hạ phàm dã một hữu giá ma thần kỳ ba?
Lăng liễu bán thiên, phương ca ngư hốt nhiên tưởng khởi bách lí an yêu gian đích na mai lưu tô.
Tha vô ngữ địa niết liễu niết mi tâm: “Ngã chẩm ma vong liễu, thái huyền cửu kinh ôn hàm vi, tiện thị xuất tự vu bồng lai tiên sơn, độc giác thú tự thị dữ tha cách ngoại thân cận, nhĩ hựu thân tàng tha đích tín vật, đảo dã nan quái.”
Ôn tỷ tỷ cánh nhiên xuất tự bồng lai?
Bách lí an đảo thị chân bất thanh sở giá nhất điểm.
“Bất quá nhĩ dã trứ thật khả ác!” Phương ca ngư niết khởi quyền đầu: “Nhĩ kí nhiên tại mã xa chi trung, vi hà một hữu bán phân động tĩnh, phi yếu tại na chủng thời hầu…… Na chủng thời hầu……”
Giảo tha nhĩ đóa.
Nữ tử đích nhĩ đóa, thị năng tùy tiện bính đích mạ?!
Giá tiểu tử, đương chân thị nhất điểm quy củ dã bất đổng.
Khí nhân!
Bách lí an vô nại đạo: “Ngã bổn tưởng đề tỉnh nhĩ nhất thanh đích, khả nhĩ đương thời nhất thân tiên huyết đích thượng xa, thông thông giá xa nhi hành, na tốc độ thái khoái, ngã vựng đắc hữu ta nan thụ, cảm giác nhất trương khẩu tựu yếu thổ xuất lai, sở dĩ tài cường nhẫn trứ một hàng thanh.”
Thùy năng tưởng đáo hội hữu bán lộ bàn tra.
Thùy hựu năng tưởng đáo, phương ca ngư đích xa, dã năng cú bị nhân khinh dịch lan tiệt hạ lai.
Phương ca ngư: “……”
Tiếp hạ lai kỉ thiên, biên thành đảo dã toán thị quá đắc phong bình lãng tĩnh.
Lệnh bách lí an ý ngoại đích thị, lê bi phong kí nhiên nhưng an nhiên vô dạng đích tại tha môn giá chi tiểu đội ngũ đương trung.
Tuy thiếu hữu dữ tha quá đa giao lưu, đãn dữ tha đích sư huynh sư muội nãi chí phương ca ngư chi gian, đảo dã tương xử đắc thập phân dung hiệp tự nhiên.
Tha kiểm thượng bột tử gian đô hữu trứ thụ hình đích ngân tích, an tư kỳ truy vấn liễu kỉ cú, dã đô bị tha hàm tiếu ứng phó quá khứ.
Sài diệp khán khởi lai dã tịnh vô bán phân dị dạng, bất luận thị sinh hoạt tế sự, hoàn thị tu luyện thượng đích sự, tha đô đối giá vị sư đệ bách bàn chiếu phất, thậm thị thân thiết.
Dữ bách lí an chi gian, dã bảo trì trứ nhất chủng lãnh mạc sơ ly đích cự ly cảm, mi nhãn thần thái chi gian, ẩn ẩn địch thị dữ bất tiết.
Khả thị bách lí an khước năng cú cảm thụ đáo, tại vô nhân chú ý đích thời phân, tha hội ngẫu nhĩ đối tự kỷ đầu lai kỉ thứ vi diệu đích mục quang.
Dĩ chí vu hảo kỉ thứ, lâm uyển đô tại tư để hạ thâu thâu vấn tha.
Giá sài diệp thị bất thị tồn liễu thập ma phôi tâm tư, tưởng yếu vi tự kỷ sư đệ báo cừu tuyết hận, chính bàn toán trứ như hà ám hại tha.
Đối thử, bách lí an dã thậm thị kỳ quái, đảo bất thị kỳ quái sài diệp đích thái độ.
Nhi thị tha thâm tri sài diệp thị cá cực vi cẩn thận trầm ổn đích nhân.
Na hảo kỉ thứ đích mục quang khả thị thập phân ẩn hối nan sát, hữu thời hầu tha tự kỷ đô tịnh vị chú ý đáo.
Hà dĩ lâm uyển tỷ tỷ khước mỗi mỗi đô quan sát nhập vi, sài diệp đả lượng tha nhất thứ, tựu bị tha đãi trứ nhất thứ.
Mạc bất thị, giao nhân dã hữu trứ mỗ chủng dị vu thường nhân đích thiên phú bất thành.
Ân, lâm uyển tỷ tỷ khả chân thị lệ hại.
Kỉ nhật hạ lai, bách lí an dĩ kinh tương thân thượng thương thế tẫn sổ dưỡng hảo.
Thành trung vô sự, đại đa nhập thành giả đô mang trứ tá trợ giá thành trung sung dụ phi phàm đích linh lực nhi bế môn tu luyện, vi đại khảo tố chuẩn bị.
Chỉ bất quá giá thành trung linh lực đối vu bách lí an nhi ngôn, khước thật tại tịnh vô đại dụng.
Tha tâm tạng u phủ điểm nhiên nhất mai linh lực tiết điểm, năng trữ linh lực, khước dã hữu hạn.
Thử gian thành phủ đích linh lực, bất quá nhất dạ chi trung, tựu nhượng u phủ trung đích tiết điểm bão hòa, tái chẩm ma mông đầu tu luyện dã thị bạch đáp.
Tha hoàn phát hiện tha đích tiểu thỏ tử, tự nhập thành dĩ lai, tu luyện địa đối tha pha vi lãnh đạm.
Tự cố tự ngoạn, đối vu tha đích đa thứ đậu lộng, dã thị ái đáp bất lý, canh đa đích thời gian, tiện thị dụng lai thụy giác.
Phân minh dĩ tiền ngận thị niêm nhân đích.
Mạc bất thị tha hấp thu liễu ma hà đích lực lượng, thể nội khí tức nhượng giá thỏ tử bất hỉ liễu?
Toàn thành chi nhân, đãn phàm hữu ta tu vi đích, đô tại dụng công khắc khổ đích tu hành.
Phương ca ngư đảo thị thanh nhàn, mỗi nhật cai cật cật cai hát hát, đối vu tu luyện chi sự, hiển đắc cực bất thượng tâm.
Khả tức tiện như thử, tha giá bàn lại tán đích tính tử, khước dã thị tại cật cật hát hát gian, bất thanh bất hưởng đích đột phá liễu khai nguyên chi cảnh.
Kiến tha diện sắc hồng nhuận, khí tức bình ổn, cánh thị vô bán phân phá cảnh đích nguy hiểm vẫn loạn chinh triệu.
Bách lí an khả thị khán đắc thanh thanh sở sở.
Cầu đạo cảnh đích phương đại tiểu tỷ tài tương nhất khỏa hoàng trừng trừng, viên lưu lưu đích tiểu kim tiền quất phóng nhập tiểu khẩu trung, tế tước mạn yết thôn hạ, mạt mạt chủy.
Tựu giá dạng, phá cảnh liễu……
Tửu tửu cô nương khắc khổ tu hành nhị thập tái, thụ tông môn chi trung đích trường lão truyện công chi lễ, tài đắc dĩ phá cảnh khai nguyên, ngự kiếm thành phi.
Nhi phương ca ngư, tu luyện tiện như đồng cật phạn hát thủy bàn giản đan.
Liên cá tu hành đích thủ quyết đô một niết, bất quá thị nhập thành sổ nhật, bị thành trung linh khí tự nhiên bức phát, cánh tựu giá ma đột phá liễu?
Chân bất tri nhược thị tửu tửu cô nương khán đáo giá nhất mạc, hội tố hà cảm tưởng.
Bách lí an kiến thiên sắc thượng tảo, tiện đạo: “Lâm uyển tỷ tỷ, nhập thành dã hữu ta thời nhật liễu, tưởng bất tưởng thượng nhai ngoạn nhất ngoạn?”
Chính tương nhất điều lam vĩ ba phao tại đại ngư hang lí đích mỹ lệ giao nhân bất cấm nhất lăng, thập phân ý ngoại: “Xuất khứ ngoạn?”
Khán bách lí an giá tính tử, đảo dã bất tưởng hoan thoát tham ngoạn đích nhân.
Bất quá chuyển niệm nhất tưởng, nhiêu thị tha tính tử tại trầm ổn, dã chung cứu thị cá thập lục tuế đích tiểu đệ đệ ma, đối vu ngoại giới đích phồn hoa thế giới, hữu trứ hảo kỳ dữ hướng vãng, đảo dã bất toán thập ma phôi sự.
Ngư vĩ khinh suý, tiên khởi nhất xuyến phiêu lượng đích thủy châu, ngư lân dập dập sinh huy, quang mang tùy tức thiển thiển nhi thốn, hóa tác nhất song tu trường bạch nộn đích thối, khinh thải tại địa bản gian.
Lâm uyển yên nhiên nhất tiếu: “Hảo.”
Bách lí an khán trứ cường giác lạc chính nã trứ nhất chỉ phá bồ phiến khinh khinh phiến hỏa khảo trứ phiến bối, tát thượng tư nhiên đích lâm quy viên: “Quy viên dã yếu nhất khởi mạ?”
Phiến tử nhất đốn, lâm quy viên cương ngạnh địa sĩ khởi não đại, tử hôi sắc đích nhãn mâu vi vi phát quang, kỉ phân kỳ hứa: “Ngã…… Ngã dã khả dĩ nhất khởi mạ?”
Bất đẳng bách lí an thuyết ta thập ma, tha nhãn mâu trung đích quang hựu ngận khoái tán khứ.
Ảm nhiên địa thùy hạ đầu, khán trứ tự kỷ thanh bạch cương tử đích cơ phu: “Ngã tựu bất khứ liễu, ngã giá cá dạng tử, cân biệt nhân bất nhất dạng……”
Bách lí an tẩu quá khứ, tương tha khảo lô thượng na kỉ cá khảo hảo đích phiến bối thủ liễu nhất cá, tế tâm bác hảo cấp lâm uyển cật.
Tha tiếu liễu tiếu, đạo: “Cân biệt nhân bất nhất dạng? Nhĩ tại thuyết thập ma lý sở đương nhiên đích sự tình, tại giá thế thượng, mỗi cá nhân đô thị bất nhất dạng đích a.”
Lâm quy viên kiên bàng nhất cương, mạn mạn sĩ khởi đầu lai, chinh chinh địa khán trứ tha, bán thiên một hữu liễu ngôn ngữ.
Bách lí an hựu đạo: “Nhĩ thị sơn quỷ, ngã thị thi ma, ngã yếu xanh tán phương khả tại dương quang hạ hành tẩu, nhi quy viên nhĩ khước vô nhu như thử, hà dĩ nhĩ đảm tử khước bỉ ngã hoàn tiểu liễu.”
“Ngã đảm tử tài bất tiểu.” Lâm quy viên muộn thanh muộn khí: “Ngã dã tưởng…… Khứ ngoạn.”
Nhược thị thử khắc lâm quy viên hoàn thị nhất cá chính thường nhân đích thoại, tưởng tất tảo dĩ thị mãn diện thông hồng liễu ba.
Thương nghị hảo, lưỡng thi nhất ngư du khoái đích xuất môn khứ.
Phương ca ngư nhất kiểm lãnh tiếu địa tại phòng trung tương qua tử nhưng đắc mãn địa đô thị: “Giá tiểu tử lệ hại a, liên lâm quy viên tha đô niệm quải trứ yếu đái xuất khứ nhất khởi ngoạn, ngã giá ma đại cá nhân, đương ngã tử đích mạ?”