Trường dạ hành đệ lưỡng bách nhị thập thất chương: Vong trù _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ lưỡng bách nhị thập thất chương: Vong trù

Đệ lưỡng bách nhị thập thất chương: Vong trù


Canh tân thời gian:2021 niên 01 nguyệt 16 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành


Tiểu thuyết:

Lão phụ nhân kiến quán liễu giá ta y trứ quang tiên đích thế gia tiểu tỷ, đại để đô thị bất nguyện đồng tha môn giá chủng thô bỉ lão nhân đa ngôn kỉ cú đích.

Kiến tha bất thu toái ngân, hựu chiến chiến nguy nguy địa chuyển thân, chuẩn bị hồi khứ tố sự khứ.

Tựu tại giá thời, thuận trứ song ngoại đích phong tuyết thanh, thiếu nữ thanh triệt hảo thính đích tảng âm du du hưởng khởi: “Tiểu thời hầu, nương thân hữu cáo giới quá ngã, nhất chúc nhất phạn đương tư lai chi bất dịch, bán ti bán lũ hằng niệm vật lực duy gian.”

Nương thân giáo tha đích đông tây ngận thiếu, sở dĩ mỗi nhất dạng tha đô ký đắc thập phân thanh sở.

Lão phụ đê tiếu liễu lưỡng thanh, một hữu thuyết thoại.

Ngận khoái, bách lí an mộc trứ phong tuyết hồi lai liễu.

Tha tương lưu li tán thượng đích tuyết hoa chấn lạc, tọa hạ hậu, tương thủ trung mãi lai đích tảo điểm tiểu thực nhất nhất phóng tại trác thượng.

Hựu tòng hoài trung thủ xuất nhất cá tiểu từ bình, dụng bạch du chỉ dữ tế thằng phong hảo khẩu diện, từ bình ngoại đầu thiếp trứ nhất trương hồng chỉ, tả trứ “Điềm đậu nãi” tam cá nùng mặc tiểu tự.

Phương ca ngư thủ trung nhất noãn, na bình điềm đậu nãi tựu bị sách liễu phong khẩu phóng tiến tha đích chưởng tâm chi trung.

Tha định nhiên, khán trứ chưởng tâm đích na tiểu tiểu đích từ bình khẩu trung chính tán phát xuất bạch mông mông ôn noãn đích vụ khí, phiếm trứ đậu tử đích điềm hương.

Nguyên bổn phóng trứ thang oản dữ tiểu điệp đích trác án thượng, hiện tại bãi mãn liễu chưng tiểu giáo, bạch thang thự phấn bính tử, thanh phan phấn bì nhi, hoàn hữu nhất ta khiếu bất xuất lai danh tự đích tiểu dạng cật thực.

Dạng thức ngận đa, đãn mỗi dạng thực vật đô ngận tinh trí tiểu xảo, tưởng lai dã thị phạ lãng phí cật bất hạ.

Bách lí an tương triêm tại tụ gian đích bạch tuyết phất lạc, khán trứ tha tiếu đạo: “Tiên lăng thành đích tiểu cật nhai hảo tượng ngận bất thác, ngã tựu khán trứ đô mãi liễu nhất ta, nhĩ tiên cật trứ, ngã hữu nhất ta sự tình tưởng yếu đồng nhĩ tế thuyết.”

Phương ca ngư một hữu vấn thập ma sự, tương điềm đậu nãi hát liễu nhất khẩu, nhiệt điềm đích vị đạo tại thần xỉ gian tán khai.

Hảo điềm.

Thiệt tiêm nguyên bổn đích lạt đông cảm đốn thời bị na ôn nhiệt đích điềm nãi khí tức sở phúc.

Tha nhẫn bất trụ thiểm liễu thiểm thần giác, chính tưởng trứ khứ giáp nhất khối chưng tiểu giáo, nhất cá khoái tử ổn ổn địa đệ liễu quá lai, tương nhất cá bạch bàn bàn đích tiểu giáo phóng tại tha diện tiền đích tiểu điệp trung, nhi thả thập phân tế tâm địa triêm hảo liễu tương thố, khán trứ thập phân hữu thực dục.

Phương ca ngư khán trứ na tiểu giáo tử xuất liễu hội nhi thần, tâm trung đốn thời thăng khởi nhất chủng kỳ quái đích thác giác.

Bất thị tha tại dưỡng tiểu thi ma mạ?

Chẩm ma cảm giác…… Phản quá lai bị tha cấp dưỡng liễu.

Giá chẩm ma hành?

Hữu ta bất sảng địa tương giáo tử cật liễu, tâm trung chính củ kết trứ giá nhất oản lạt thang diện yếu chẩm ma cật hạ khứ đích thời hầu.

Bách lí an tựu tương na oản ba thục tiểu diện cấp đoan liễu quá khứ, phóng tại tự kỷ đích diện tiền, tịnh thả tòng khoái lâu trung thủ xuất nhất song khoái tử.

Phương ca ngư dương khởi mi giác khán trứ tha: “Nhĩ tố thập ma?”

Bách lí an dã học trứ phương tài tha đích động tác, dụng thang chước yểu liễu nhất chước thang, hô hô xuy liễu lưỡng khẩu, tựu hát liễu hạ khứ.

Phương ca ngư trừng đại nhãn tình: “Uy, nhĩ……”

Bách lí an mục quang vọng quá lai, triều tha nhất tiếu, đạo: “Tảo ta thời hầu tựu thuyết quá liễu a, đỗ tử ngạ liễu.”

“Na nhĩ dã bất năng cật giá cá.” Phương ca ngư ngữ khí trứ cấp.

Bách lí an khinh khái nhất thanh: “Hữu điểm lạt.”

Phương ca ngư mi đầu nhất khẩn, chung vu sát giác đáo liễu nhất ti bất đối kính: “Lạt?”

Thi ma một hữu vị giác, canh bất năng cật nhân loại đích thực vật, tha môn vô pháp tiêu hóa thực vật tịnh thả hoạch thủ kỳ trung đích dưỡng phân, như quả ngộ thực nhân loại đích sự vật, hội tại thể nội tích áp, kỉ thiên hậu tái càn ẩu thổ xuất.

Giá cá ẩu thổ đích quá trình, thập phân nan thụ.

Sở dĩ thi ma trừ liễu tiên huyết, tái dã bất hội khứ bính kỳ tha đích thực vật.

Giá cá thế giới đối thi ma cực bất công bình, sung mãn liễu ác ý, tức tiện thị thiên địa linh vật, trân tài tiên thảo diệc hoặc thị linh dược đối tha môn nhi ngôn, thi ma sở năng cấp thủ đích dã bất quá thập chi nhất nhị.

Cật vô dụng chi vật, chỉ hội vi thi ma đích thân thể đái lai một tất yếu đích phụ đam.

Khả thị hiện tại tha khước thuyết…… Hữu điểm lạt.

Phương ca ngư túc mi tư tác liễu phiến khắc, đạo: “Nhĩ mạc yếu sái nhân ngoạn liễu.”

Khán tha mạn điều tư lý địa yểu trứ diện thang hát đích mô dạng, liên hồng du đô bất miết nhất hạ, nhược quả chân giác đắc lạt, na lí năng giá bàn diện bất cải sắc.

Bách lí an thiêu khởi bàn viên diện điều cật liễu kỉ khẩu, khinh khái nhất thanh, nhất quán thương bạch đích diện dung cánh thị đa liễu kỉ phân hồng nhuận chi sắc: “Bất, một hữu đậu nhĩ ngoạn, giá cá ngã chân đích khả dĩ cật xuất vị đạo.”

Tha thiêu khởi nhất khối bạc bạc đích ngưu nhục, thuyết đạo: “Giá cá ứng cai thị dụng đặc thù tương trấp lỗ quá đích, tuy nhiên nhập khẩu cực lạt, đãn thị hoàn hữu trứ nhất điểm điểm điềm.”

Phương ca ngư bán tín bán nghi địa tòng tha khoái tử thượng giáp tẩu ngưu nhục, tượng miêu nhi điêu thực nhất bàn, giảo liễu nhất tiểu khẩu.

Yết hạ.

Phương tài khôi phục bạch tích đích kiểm sắc nhất hạ tử hựu lạt đắc thông hồng, tha hựu ô trứ hung khẩu khái đắc thân thể trực chiến, phi khoái tương na ngưu nhục suý hoàn cấp tha, liên liên hát liễu kỉ khẩu nãi, giá tài hoãn quá kính nhi lai.

Tha phỉ di sở tư địa khán trứ bách lí an: “Giá ngưu nhục chẩm ma lỗ đích, lạt sát nhân liễu!”

Đãn tha tâm trung canh gia chấn kinh đích thị, bách lí an một hữu thuyết hoang.

Giá ngưu nhục, chân đích đái trứ ti ti đích điềm.

Tha cánh nhiên chân đích khả dĩ cật xuất giá tiểu diện đích vị đạo.

Bách lí an thiên thủ khán liễu táo đài tiền đích lão thái thái nhất nhãn, na lão thái thái chính dã hướng tha đầu lai ôn hòa từ ái đích mục quang, đối trứ tha vi vi điểm đầu, tiếu đạo: “Giá vị tiểu lang quân khả chân lệ hại, chỉnh cá tiên lăng thành trung hoàn một hữu thùy năng cú bất đái khái bất đái suyễn đích cật hạ ngã gia giá oản diện, tưởng tất dữ lão phụ nhân dã thị đồng hương chi nhân liễu ba?”

Bách lí an mục quang lạc tại điệp oản hạ đích trác bố thượng, nhãn mâu vi động, khinh tiếu đạo: “A thẩm thị trung u nhân?”

Lão phụ nhân đê trứ đầu bác toán, chúc đài thượng đích hỏa quang tương tha thương lão diện dung gian đích trứu văn ánh xuất nhất phái tĩnh mịch đích quất hoàng sắc.

Bạch phát thương thương hạ đích dung nhan đái trứ ôn ninh đích hoài niệm, tha tự vị thán: “Thị a, lão phụ nhân ngã tùy trứ ngã gia lão đầu tử dĩ kinh ly khai trung u ngũ thập đa niên liễu, cố hương đích mô dạng, nhất khắc dã vị tằng vong ký.

Chỉ thị lão đầu tử thất niên tiền tiện tẩu liễu, tựu tại giá phiến tiên lăng thành trung, tha hồi bất khứ liễu, lão bà tử ngã dã nhất tịnh bồi tha đãi tại giá lí hảo liễu.”

Lão nhân khán trứ bách lí an, nhãn để thị ngộ kiến cố hương chi nhân đích thân hòa dữ ôn noãn.

“Thế nhân đối trung u lí xuất lai đích nhân, thiên kiến ngận đại, tiên lăng thành trung đích trung u nhân dã chỉ hữu ngã dữ ngã gia lão đầu tử lưỡng cá nhân, như kim lão đầu tử tẩu liễu, năng tại giá lí ngộ kiến đồng hương, lão bà tử tâm lí cao hưng đích khẩn.”

Bách lí an nhất thời vị ứng, đê đầu cật liễu lưỡng khẩu diện, nhãn tiệp đê thùy tương mâu trung tình tự thâm tàng bất kiến.

Bán thưởng hậu, tha tài sĩ khởi mi mục, ôn ngôn nhất tiếu, đạo: “Ân, tha hương ngộ cố tri, ngã dã thập phân cao hưng.”

Phương ca ngư trứu mi khán trứ tha, nhất thời chi gian dã bất tri thuyết ta thập ma tài hảo.

Nhân vi tha dĩ kinh tri hiểu, vi hà vô pháp thường biến nhân gian bách vị đích bách lí an, giá nhất khắc khước năng cú cật xuất giá gia tiểu điếm thang diện đích vị đạo liễu.

Trung u chi địa, thị nhân gian đích u minh tư phủ, thị anh linh hối tụ đích cổ lão hoàng triều, liên tiếp trứ nhân gian dữ hoàng tuyền.

Trung u bổn thổ chi nhân, đại bộ phân giai thị tu hành quỷ đạo giả.

Giá danh khán khởi lai phổ phổ thông thông đích lão phụ nhân, tưởng tất diệc thị hữu sở thiệp cập quỷ đạo phương diện đích thuật pháp.

Giá gia ba thục tiểu diện, do giá lão phụ nhân thân thủ tố xuất lai đích thực vật, nhân cật đắc, quỷ diệc cật đắc.

Tại trung u chi địa, hữu nhất chủng chức nghiệp, khiếu vong trù.

Tương quan

__ võ hiệp tiểu thuyết

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương