Tiểu thuyết:
Bách lí an phóng hạ thủ trung khoái tử, ác quyền tại thần biên khinh khái nhất thanh, nhất bổn chính kinh địa sĩ khởi hạ ba, mục quang đê nghễ địa khán trứ phương ca ngư: “Bổn công tử thuyết thoại, hà tu hướng bàng nhân học tập.”
Giá phó khinh mạn thất lễ, cao cao tại thượng tiều bất khởi nhân đích thần thái, chân thị học đắc lâm li tẫn trí.
Phương ca ngư triệt để bị đậu nhạc liễu, phủng phúc tiếu đạo: “Giá cá tượng, giá cá thần thái ngữ khí tượng cực liễu, hảo tưởng thượng khứ tấu nhĩ nhất quyền.”
Bách lí an tâm trung hảo tiếu.
Phương đại tiểu tỷ nhĩ dã bất toán một hữu tự tri chi minh a.
Hoàn tri hiểu giá mô dạng thảo nhân tấu liễu, hoàn bất thu liễm nhất ta, quả chân thị hữu tiền nhậm tính.
Chính liễm khứ diện thượng na cao ngạo đích biểu tình thời, đối diện phương ca ngư khước hốt nhiên chỉ liễu tiếu âm, tảng âm hữu ta hàm hồ đê phiêu: “Na…… Na tựu giá dạng thuyết hảo liễu a……”
Bách lí an hướng tha đầu khứ nghi hoặc địa mục quang, khước kiến tha chính phủng trứ hảo đại nhất trương hồ bính.
Hứa thị na bính thượng đích văn lộ ngận hảo khán, tha ngận cảm hưng thú địa tế tế khán trứ, phủng trứ một cật, tương tha na ba chưởng đại điểm đích tiểu kiểm cấp già trụ liễu, khán bất thanh thần sắc.
Tha vấn đạo: “Thuyết hảo thập ma?”
Thoại cương nhất vấn hoàn, cước diện tựu bị phương đại tiểu tỷ thải liễu nhất cước, bất thống, đãn năng cú cảm thụ đáo tha tại sinh khí.
Hồ bính thiên khai, lộ xuất tha nhất song trừng viên liễu đích đại nhãn tình, nộ trành trứ tha: “Thuyết hảo liễu, ngã đái nhĩ giá cá hương ba lão khứ cuống tiên thành, chẩm ma, nhĩ tưởng xuất nhĩ phản nhĩ bất thành?”
Kiến tha mạc danh hựu khai thủy sinh khí, tượng cá phát nộ đích tiểu báo tử.
Bách lí an cản khẩn yểu liễu nhất chước diện thang, uy trứ tha, đái trứ kỉ phân hống nhân đích vị đạo: “Bất phản hối, bất hội phản hối đích.”
Chẩm ma cảm giác phương ca ngư bỉ cương tiến sơn cảnh thời canh nan tý hầu liễu.
“Giá hoàn soa bất đa.” Phương ca ngư trừng nhãn liễu đích đại nhãn tình giá tài khôi phục nguyên trạng, khán trứ bách lí an uy lai đích nhất chước diện thang, tha tâm an lý đắc địa hưởng dụng liễu.
Tha phạ lạt, mạn mạn địa khinh mân trứ.
Bách lí an đối tha ngận hữu nại tâm, tựu giá dạng nhất chỉ cử trứ uy thang.
Phương ca ngư mân trứ mân trứ, hốt nhiên giác đắc hữu ta bất đối vị nhi.
Tha sĩ khởi đầu lai, bị lạt đắc hồng hồng đích tiểu chủy thần kiều diễm dục tích: “Nhĩ dụng thùy chước tử uy ngã hát thang đích.”
Bách lí an nhất lăng, đê đầu khán liễu lưỡng nhãn, đạo: “Chỉ hữu nhất cá chước tử a.”
Tha chỉ điểm liễu nhất oản ba thục tiểu diện, chước tử bất thị đồng khoái tử nhất dạng khả dĩ tự thủ, nhi thị lão phụ nhân thượng diện thời phối hảo đích, sở dĩ chỉ hữu nhất cá chước tử.
Phương ca ngư đốn thời diện hồng như huyết, thất thanh đạo: “Nhĩ dụng nhĩ cật quá đích chước tử uy ngã hát thang?”
Bách lí an lăng trụ liễu, phương tài tha năng cú cật xuất thang diện đích vị đạo, nhất thời gian cánh thị tương tự kỷ đương thành liễu phổ thông nhân, cư nhiên vong liễu kỵ húy.
Tha diện sắc đại biến, đa sách trứ thần đạo: “Khoái khoái khoái! Phương ca ngư, nhĩ bảo bối đa, hữu một hữu giải thi độc đích linh dược!”
Tưởng trứ phương tài lưỡng nhân hoàn đồng thực trứ nhất oản diện, cật liễu lão bán thiên, giá phạ thị thập ma độc đô cấp thường liễu cá càn càn tịnh tịnh.
Bách lí an đại cấp.
Tha bất trường não tử dã tựu toán liễu, giá phương ca ngư chẩm ma như thử đại ý.
Tựu liên ôn tỷ tỷ na dạng đích thiên niên tiên nhân đô bị tha giảo độc đắc tẩu bất động đạo nhi liễu, phương ca ngư giá tiểu thân bản chẩm ma thụ đắc trụ?
Kiến phương ca ngư một hữu bán phân yếu thủ dược vi tự kỷ giải độc đích ý tư, chỉ ô trứ chủy tu não địa khán trứ na thang chước, hồ bính tử đô kinh điệu tại trác tử thượng liễu.
“Giá thị thi độc bất thi độc đích vấn đề mạ?!!! Canh đại đích vấn đề thị giá chước tử! Giá chước tử! Thị cương tòng nhĩ khẩu lí hàm trứ cật liễu bán thiên hựu uy cấp liễu ngã! Hỗn trướng a!”
Phương ca ngư khí đắc trực đoạ tiểu cước.
Tha trường giá ma đại, hoàn một cật quá thùy đích khẩu thủy ni.
Giá tiểu thi ma, thái khí nhân liễu!
Bách lí an dã cấp đắc trực đoạ cước: “Tựu thị thuyết a, giá chước tử triêm liễu ngã khẩu thủy, bất năng cật đích, hữu độc, nhĩ…… Nhĩ nhĩ nhĩ khoái cân ngã khứ trảo đại phu.”
Tha khứ duệ phương ca ngư đích tụ tử.
Hảo phạ phương ca ngư đột nhiên biến đắc ngạnh bang bang đích.
Một bị vạn đạo tiên minh đích nhân âm tử, phản nhi nhân vi cân tha cật nhất đốn tảo xan nhi bị độc tử liễu, na khả chân thị bất hảo ngoạn liễu.
Phương ca ngư suý khai tha đích thủ, vãng hậu đóa liễu đóa, bình thời thậm thị linh hoạt đích nhất trương khí não đắc ngữ vô luân thứ, nhất phách trác tử, cân tha giang thượng liễu!
“Tựu nhĩ na điểm tiểu độc hoàn chân dĩ vi độc đắc tử ngã bất thành! Ngã nương khả thị bồng lai tiên nhân, ngã khả thị phương ca ngư! Nhĩ giá điểm hi thích tiểu độc ngã nhất hạ tử tựu cấp nhĩ tịnh hóa càn tịnh liễu,!
Khán bả nhĩ cấp năng đích, na phạ thị cấp nhĩ cá cơ hội, chủy đối chủy trực tiếp tương khẩu thủy độ quá lai, độ đa thiếu nhĩ thuyết liễu toán, năng bả bổn tiểu tỷ độc vựng toán nhĩ năng nại!”
Bách lí an nhân sỏa liễu, khái khái bán bán đạo: “Chủy…… Chủy đối chủy?” Tha chung vu ý thức đáo liễu tự kỷ đích thác ngộ.
Phương ca ngư dã sỏa liễu, bị tự kỷ phương tài na bưu hãn đích nhất phiên thoại cấp hách sỏa liễu.
Thập ma khiếu cấp tha nhất cá cơ hội?!!!
Thập ma khiếu độ đa thiếu tha thuyết liễu toán!!!
Thập ma thập ma thập ma a!
Bách lí an hạ ý thức địa khán liễu nhất nhãn tại thang oản trung phao trứ đích na cá tiểu chước tử, nhiên hậu lập mã như châm trát bàn súc liễu hồi lai, nhất trương thương bạch đích tuấn kiểm dã trục tiệm bị nhiễm hồng liễu.
Bất cấm thối hậu lưỡng bộ, trảo khởi trác thượng đích nhất khỏa thủy chử đản, phóng tại thủ trung cổn liễu cổn, nhiên hậu hựu phóng hạ, lưỡng chỉ thủ đô bất tri cai vãng na lí phóng liễu.
Dã một cảm khán phương ca ngư, trọng tân tọa hồi tọa vị thượng, giả trang chi trứ kiểm giáp, thiên khai kiểm khứ khán song ngoại đích tuyết cảnh, quá liễu lão nhất bán thiên, tài đạo: “Tối tiên dụng na chước tử đích thị phương ca ngư.”
Phương ca ngư: “……” Hảo tượng thị giá ma hồi sự.
“Nhi thả phương ca ngư nhĩ đồng ngã thưởng diện cật đích thời hầu, tự kỷ dã dụng liễu na chước tử.”
Phương ca ngư tiểu não đại chuyển a chuyển.
Hảo tượng hựu thị giá ma nhất hồi sự nhi, tha bất cận đồng tha thưởng diện liễu, hoàn thuận thủ nã liễu tha cương phóng hạ đích chước tử, tự kỷ yểu thang hát.
Bách lí an thâu thâu khán liễu nhất nhãn diện sắc thanh hồng giao gia đích đại tiểu tỷ, tha nhận chân địa suý trứ oa: “Tại uy nhĩ hát thang chi tiền, nhĩ tựu cật quá hảo kỉ thứ na chước tử liễu, bất quái ngã đại ý, ngã…… Ngã một tưởng chiêm tiểu cô nương đích tiện nghi.” Đô kết ba liễu.
Hà chỉ!
Hà chỉ thị tha cật liễu hảo kỉ thứ tha đích chước tử, tha bất dã nhất dạng cật liễu hảo kỉ thứ tòng tha khẩu trung hàm phóng xuất lai đích chước tử……
Tha cân tha nương đô một hữu dụng giá chủng phương thức cật quá phạn.
Kim thiên chân thị bị quỷ thượng thân liễu mạ?
Bất quá thị bị giá tiểu tử bảo hộ liễu nhất thứ, tha đối tha cánh nhiên dĩ kinh đại ý hào vô phòng bị đáo liễu giá chủng trình độ mạ?
Khả phạ khả phạ, thái khả phạ liễu.
Phương ca ngư kiểm cân trứ hỏa liễu tự đích, năng đích thiêu nhân, tha mang hồ loạn trứ huy vũ trứ tiểu thủ, đầu đô đại liễu: “Hành liễu hành liễu! Thử sự phiên thiên, bất hứa tái đề.”
Bách lí an điểm đầu, thanh tú đích tuấn kiểm hồng hồng, tương chước tử thiêu xuất, tam lưỡng khẩu tương thang diện cật càn tịnh, hát thang trực tiếp đoan khởi oản lai, cô đông liễu nhất khẩu hựu đình liễu hạ lai.
Bỉ bàn tử hoàn đại đích diện oản lộ xuất nhất chỉ nhãn tình lai, bách lí an khán trứ phương ca ngư, tiểu thanh vấn đạo: “Nhĩ chân một sự?”
Phương ca ngư hốt nhiên giác đắc tha giá dạng hồng trứ kiểm tiểu tâm dực dực địa mô dạng hựu hữu ta khả ái, khinh khái nhất thanh, đạo: “Ngô…… Bất phương sự đích.”
“Nhĩ…… Nhĩ yếu thị bất thư phục tựu đồng ngã thuyết, ngã đái nhĩ khứ khán đại phu.”
“Ngô……” Phương ca ngư phủng khởi hồ bính ca sát ca sát giảo liễu khởi lai, hốt nhiên tha khinh di nhất thanh: “Nhĩ nhĩ đóa thập ma thời hầu thụ thương liễu?”
Bách lí an phóng hạ diện oản, nghi hoặc: “Ngã nhĩ đóa?”
Tương quan
__ võ hiệp tiểu thuyết