Tiểu thuyết:
“Đệ tứ kiếm……” Phương ca ngư diện sắc trục tiệm trầm ngưng, mục quang sơ ly lãnh đạm.
Lai giả chính thị thiên tỉ kiếm tông, vị liệt đệ tứ đích tẩy tuyết kiếm, vân dung.
Kim nhật tha tịnh vị xuyên bạch y tố trang, hoán liễu nhất thân hắc hồng kiếm bào, bối hậu phụ trứ nhất bính bố điều khỏa hảo đích trường kiếm.
Nhất đầu thanh ti trường phát dĩ đồng sắc phát quan thúc khởi, phát quan thúc đái gian, trụy trứ nhất mai khắc hữu kiếm huy đích ngân sắc tông linh, chính tại phong trung linh linh tác hưởng.
Tha y khâm gian tú hữu sơn hà nhật nguyệt, viêm vân lưu hỏa, ám dạ kỳ lân, chính thị thiên tỉ kiếm tông đích phục sức.
Giá dạng nhất cá xuất trần phiêu miểu đích nhân, tại giá phồn phục nghiêm cẩn đích hắc hồng kiếm trang hạ, nhu mỹ đích diện bàng bình bạch đa liễu kỉ phân bức nhân đích anh khí.
Tha chính tự tiếu phi tiếu địa khán trứ bách lí an, nhãn thần khước thị bán điểm dã vị phân cấp phương ca ngư, tự thị đối tha hưng thú cực đại.
Diệc hoặc giả thuyết, tha đối tha đích nhĩ thùy hưng thú lai đắc canh đại.
Tuy thuyết, bách lí an tằng kinh thụ quá tha đích nhất ta ân huệ, đãn chung cứu vân dung thị bỉ bất đắc tượng phương ca ngư giá dạng đích tự kỷ nhân.
Nhĩ đóa giá dạng bị tha nã niết bả ngoạn, chung cứu hoàn thị hữu ta bất thích ứng.
Vu thị tha khách khách khí khí địa triều trứ vân dung tiếu liễu tiếu, đạo: “Vân dung cô nương, năng phủ tương nhĩ đích thủ tùng khai, hữu ta lương.”
Tuy thị ủy uyển đích thuyết từ, đãn thử thoại dã thuyết đắc một thác.
Tha chỉ tiêm ngận lương, phảng phật thị tự vạn thủy thiên sơn ngoại, ngự kiếm trì lai thời, bị phong tuyết xuy hàn liễu ôn độ.
“Thị mạ?” Vân dung thiêu mi khinh tiếu, cánh thị chân đích thu hồi liễu thủ.
“Bất tri……” Bách lí an chính tưởng tuân vấn tha hữu hà sự đích thời hầu.
Tiện kiến trứ giá vị đệ tứ kiếm đại nhân tương thủ chỉ tống tại thần biên, cáp liễu kỉ khẩu nhiệt khí, tương chỉ tiêm vựng noãn.
Nhiên hậu hựu tiếu mị mị địa mạc liễu thượng lai, khiết nhi bất xá địa niết trứ tha đích nhĩ thùy: “Hiện tại bất lương liễu ba? Oa, ngã hoàn dĩ vi thi ma đích thân tử đô thị ngạnh bang bang đích, nguyên lai nhĩ đích nhĩ thùy giá ma nhuyễn a.”
Bách lí an: “……”
Phương ca ngư: “……”
Nhãn tranh tranh địa khán trứ bách lí an lánh nhất biên nhĩ thùy dã trục tiệm phiếm hồng, phương ca ngư nhất song tiểu mi mao thụ liễu khởi lai, xao trứ trác tử đạo: “Uy uy, đệ tứ kiếm đại nhân bất thỉnh tự lai, bất hội tựu thị vi liễu ngoạn nhĩ đóa đích ba?”
Bách lí an dã tị thối khứ tránh khai tha đích thủ chỉ, chính sắc đạo: “Nam nữ thụ thụ bất thân.”
Thùy tri lưỡng nhân đô đê cổ liễu giá vị đệ tứ kiếm đích kiểm bì hậu.
Tha thủ chỉ như đồng niêm tại tha nhĩ đóa thượng tự đích, khán bất xuất dụng liễu đa đại lực đạo, khả bất luận bách lí an chẩm ma đóa, đô nan dĩ tránh khai.
Tha thập phân tự lai thục địa niết khởi trác án thượng đích nhất cá du tạc ba ba, mạn bất kinh tâm địa giảo trứ cật, bán tiếu bất tiếu đạo: “Giá thoại khả chân thị kỳ quái liễu, thập phương thành đích tiểu cô nương niết nhĩ nhĩ đóa, nhĩ tiện đoan đoan chính chính địa tọa trứ, quai đắc bất hành, đáo liễu ngã giá, khước bất cấp điều hí liễu?”
Nhất phiên thoại, thuyết đắc phương ca ngư nhất chinh, nhẫn bất trụ khán liễu bách lí an nhất nhãn.
Phương tài tha niết niết tha đích thời hầu, tha đích xác một hữu biểu hiện xuất tượng hiện hạ giá bàn để xúc biệt nữu, chính như vân dung sở thuyết.
Nhất bổn chính kinh địa tọa trứ, nhậm tha thi vi, quai đắc bất hành.
Giá vi diệu đích soa biệt đối đãi……
Phương ca ngư giác đắc tự kỷ đích tâm tạng phảng phật bị nhất chỉ mao nhung nhung đích miêu trảo nhục điếm thải liễu nhất hạ.
Nhuyễn hồ hồ đích.
Bách lí an thập phân vô ngữ: “Cô nương đô dĩ thuyết xuất liễu điều hí chi ngôn, tại hạ chẩm ma khẳng năng hoàn nhậm nhĩ kế tục hạ khứ.”
Vân dung mạn điều tư lý địa tương na bán khối du tạc ba ba cật càn tịnh liễu, ti hào bất giới ý giá thị phương ca ngư cật thặng hạ đích, canh thị bất kiến bán phân đệ tứ kiếm đích uy phong giá tử.
Cật hoàn, hoàn mạn du du địa tương thủ chỉ gian đích du sát tại bách lí an đích y phục thượng, tiếu dung thậm thị khả thân: “Nhĩ mạc phạ, ngã chỉ thị tưởng khán khán nhĩ đích nhĩ đóa.”
Thiên tỉ đệ tứ kiếm, vân dung.
Tính tử sái thoát đại khí, thị giá nhân gian chân chính hãn kiến vô câu vô thúc đích nhân, tâm trung duy ái nhất vật, na tiện thị kiếm.
Chính vãng vãng chính thị giá chủng đại khí sái thoát đích tính tử, tài thị chân chính đích nhượng nhân cao sơn ngưỡng chỉ, vọng nhi sinh kính.
Phương ca ngư khán trứ tha tiếu dung khả thân, khả na song nùng mặc trọng thải đích song mâu chi trung, khước thị một hữu bán phân ba động, bất thị tuyệt tình vô tâm, nhi thị nhất chủng chân chính đích quả đạm vô dục.
Na nhãn thần, tựu tượng thị tại khán mỗ chủng hữu thú đích sủng vật, tự tiếu phi tiếu.
Bách lí an mục quang nhất động, khước thị hốt nhiên đê hạ liễu đầu khứ, khán trứ tại tự kỷ hung khẩu y vật gian khai thức trứ du tí đích tố thủ, mâu sắc hốt nhiên thâm liễu kỉ phân: “Vân dung cô nương khả thị nhận xuất liễu tại hạ nhĩ gian đích kiếm ấn.”
Vân dung bất khả trí phủ địa tiếu liễu tiếu, sát càn tịnh đích thủ chỉ thiêu khởi tha đích hạ ba, tương tha diện dung đoan lâm chí song biên.
Tha mị khởi na song đạm triệt đích tiễn thủy song đồng, tế tế đoan ngưng trứ tha nhĩ gian đích na nhất điểm hồng.
Tha oai liễu oai não đại, thuyết đạo: “Hữu thú.”
Bách lí an mân liễu mân thần, thiên đầu tị khai tha đích thủ chỉ, nhãn mâu vi tảo mục quang lạc tại tha đích thủ thượng, hốt nhiên thuyết đạo: “Kim nhật ngã ngộ kiến nhất cá nhân.”
Vân dung thần biên tiếu ý bất giảm: “Ân.”
Bách lí an bình tĩnh đạo: “Na cá nhân cấp ngã chủng hạ liễu thiên tỉ kiếm ấn.”
Vân dung thiêu mi, thần sắc bất biến: “Ân?”
Bách lí an đạo: “Vân dung cô nương đích thủ dã na cá nhân đích thủ…… Cánh nhiên nhất dạng hảo khán.”
Giá hồi nhi, vân dung đích thủ chỉ chung vu ly khai liễu tha đích nhĩ đóa, vĩ chỉ tại tha nhĩ thùy thượng khinh khinh hoa quá, tựu liên động tác đô dữ na nhân như xuất nhất triệt.
Chỉ thị, na nhân vĩ chỉ cấp tha lưu hạ liễu nhất đạo kiếm ấn.
Nhi vân dung, khước thị tại vĩ chỉ khinh câu gian, tương na nhất điểm hồng như chu sa đích kiếm ấn cấp thu chí liễu chỉ tiêm thượng.
Mâu quang đái tiếu địa khán trứ bách lí an: “Nhãn thần đảo thị bất thác.”
Bách lí an khán trứ tha vĩ chỉ chỉ tiêm sở thừa tái địa nhất mạt hồng, như thủy tuyến dịch thể bàn lưu động, kế nhi phi khoái đích thoán tiến tha đích tụ khẩu chi trung, duyên trứ na tích bạch đích thủ oản nhất lộ lưu thảng.
Na tế hồng đích nhất tuyến ba thượng khiết bạch đích tú cảnh gian, tối hậu định định lạc tại tha đích nhĩ thùy gian, như ngọc từ điểm chu sa, yên hồng mỹ lệ.
Tha tương na đạo phân hồn kiếm ấn, cường hành phong ấn tại liễu tự kỷ đích thân thể chi trung.
Bách lí an vi vi túc mi, bất giải tha thử cử hà ý.
Vân dung niết liễu niết tự kỷ đích nhĩ thùy, ỷ tại song tiền, âm sắc bình đạm: “Bất quá chỉ kiến liễu nhất diện, nhĩ tiện ký trụ liễu na nhân đích thủ hình?”
Bách lí an mục quang bình tĩnh địa khán trứ tha, nhận chân thuyết đạo: “Na thị nhất song thích hợp luyện kiếm đích thủ.”
Vân dung thiêu mi nhất tiếu, khước vị thuyết thoại.
Bách lí an mục quang vi động, tự thị do dự, chung cứu hoàn thị thuyết liễu nhất cú đường đột chi ngôn: “Ngã năng mạc mạc nhĩ đích thủ mạ?”
Phương ca ngư tương na nhất trản hoa tiêu trà đả phiên liễu, nhãn thần vô ngữ địa khán trứ tha.
Vân dung thiêu khởi đích hảo khán mi tiêm hựu mạn mạn trầm liễu hạ khứ.
Đối vu giá dạng nhất cú vô lễ chi ngôn, tha xuất hồ ý liêu đích dung nhẫn đại độ, cánh vị sinh khí, nhãn để phản nhi khởi liễu canh đa đích thú ý dữ hảo kỳ.
“Ân…… Thị nhân vi phương tài ngã điều hí liễu nhĩ, sở dĩ nhĩ tưởng yếu điều hí hồi lai?” Tha giá bàn thuyết đạo.
Bách lí an một hữu thừa nhận, dã một hữu phủ nhận, dị thường chấp trứ địa vấn đạo: “Khả dĩ mạ?”
Phương ca ngư phiên liễu nhất cá bạch nhãn, hảo một khí đạo: “Nhĩ giá thị tưởng chiêm thùy đích tiện nghi, na khả thị thiên tỉ thập tam kiếm chi nhất đích vân dung!”
“Khả dĩ a.” Vân dung đích hồi đáp dị thường sảng khoái, tha thập phân đại phương địa tương tự kỷ đích hữu thủ phóng tại liễu bách lí an đích thủ trung, tất hắc đích mâu tử dị thường thâm thúy: “Tựu cấp nhĩ mạc nhất thứ hảo liễu, chỉ nhất thứ, sở dĩ tiểu thi ma nhĩ khả yếu mạc tử tế liễu.”
Tương quan
__ võ hiệp tiểu thuyết