Tiểu thuyết:
Tha hồi thủ khán trứ tòng tiểu hạng âm ảnh hắc ám trung tẩu xuất đích thiếu niên, diện dung phục tạp đạo: “Tưởng tất tư trần huynh thị thính quá trung u hoàng triều giá cá tồn tại đích.”
Bách lí an mục quang vi động, thần tình bất biến, điểm liễu điểm đầu.
Mạnh tử phi tương tí gian đích phất trần hoán liễu nhất cá phương hướng đáp phóng, bách lí an phát hiện tha đích thủ oản vi vi hữu ta chiến đẩu.
Mạnh tử phi thuyết: “Na chỉ lão nha, chính thị trung u hoàng triều đích sản vật, âm nha.”
“Âm nha?”
“Ân.” Mạnh tử phi thần tình trầm trọng: “Trung u hoàng triều, âm nha vô sổ, thị kỳ trung quỷ tu tối ái quyển dưỡng đích nhất chủng âm sủng, thập phân thường kiến, khả thị kim nhật ngã môn ngộ kiến đích giá chỉ âm nha, khước thị hữu ta bất đồng đích.”
“Hữu hà bất đồng?” Bách lí an vấn đạo.
Bất tri vi hà, tha đích tâm tự ẩn ẩn hữu ta bất bình tĩnh khởi lai.
Mạnh tử phi thâm thâm khán liễu tha nhất nhãn đạo: “Tầm thường âm nha, thông thể tất hắc, nhãn châu minh lam, nhi giá nhất chỉ âm nha, song mâu huyết hồng, vĩ vũ thiêu xuất nhất căn liệt diễm chi vũ, giá thị bị trung u hoàng triều dĩ chu tước thánh huyết uy dưỡng quá đích âm nha, thị……”
Tha ngữ khí vi đốn, mạn mạn thùy hạ liễu nhãn khứ, na trương minh lãng thanh chính đích diện dung gian, dã nhiễm thượng liễu kỉ phân hối ám chi sắc: “Thị trung u doanh cơ chi tử, quỷ kiếm công tử doanh tụ đích hộ tâm âm nha.”
Bách lí an khán trứ tha, đạo: “Mạnh huynh tự hồ ngận phạ giá vị quỷ kiếm công tử?”
Mạnh tử phi diêu liễu diêu thủ, khổ tiếu đạo: “Đảo bất thị phạ, nhi thị tâm trung hữu quý, đương niên, ngã hoàn thị quảng mộng thành đích nhân gian công tử thời, tiện dữ thiếu niên thời sơ thứ hạ sơn phù đạo đích quỷ kiếm công tử hữu quá nhất tràng sơ phùng chi duyên.
Nhân vi ngã nhất thời chi tư, hành hạ thác sự, đạo trí giá vị quỷ kiếm công tử tao sinh phụ sở nghi sở khí.
Kỉ bách niên gian, tha dữ kỳ phụ kiếm chủ vũ chi gian đích quan hệ việt diễn việt liệt, mạnh mỗ nhân hữu trứ tất bất khả thất đích tội trách.”
Tha đích ngôn ngữ ngận khinh, khước bão hàm trứ cường liệt đích thống sở dữ hối hận, thủ chưởng khinh phủ phất trần.
Tha diêu liễu diêu thủ đạo: “Ngã tu hành lưỡng bách dư tái, cự tuyệt gia nhập các phương tiên môn thế lực, chủy thượng thuyết thị vi liễu tiêu sái bất vi danh lợi sở phược, thật tắc, ngã thị nhất cá đảm tiểu phạ sự chi nhân, hữu ý đào tị đương niên cố nhân bãi liễu.”
Bách lí an liễm liễu liễm mâu tử, đạo: “Tố thác sự tình, đào tị khởi bất thị canh hiển khả tiếu, tuy thuyết mạnh công tử đích đạo khiểm, tha bất nhất định yếu tiếp thụ, đãn thị nhĩ nhược bất khứ đạo khiểm, na tiện chỉ hội nhất trực thác hạ khứ, như kim kháp hảo thử nhân dã tại tiên lăng thành trung, nhược hữu cơ hội, hà bất đương diện yêu tha hát thượng nhất tràng tửu.”
Mộ tuyết minh đăng chính nùng, lão nha chấn dực phi quá giá phiến đại tuyết liên dạ thiên, bàn toàn vu thâm trầm đích dạ mạc chi trung, hoang lương khả kiến.
Mạnh tử phi mục quang hàm hỗn địa khán trứ na vĩ lão nha tiêu thất tại mộ sắc trung.
Tha diêu liễu diêu đầu, thần sắc bi sở: “Đương niên chỉ nhu ngã nhất cú biện giải chi ngôn, tiện khả hoàn tha thanh bạch, khả thị ngã nhân kỷ tư nhi tuyển trạch liễu trầm mặc, nhượng tha thực biến viêm lương, thụ khổ thê hoàng…… Tư trần huynh, nhược thị nhĩ, nhĩ hội thụ yêu nhi lai mạ?”
Thuyết chí tối hậu, mạnh tử phi dụng nhất chủng tiểu tâm ti vi hựu hữu ta kỳ hứa đích mục quang khán trứ tha.
Bách lí an mục quang định định, khán trứ hoa thành chi thượng huyền phù đích minh đăng chi hải, sái nhiên nhất tiếu đạo: “Như quả thị ngã thị quỷ kiếm công tử thả vô pháp phóng hạ đương niên sự đích thoại, tất nhiên hội tá trợ ngã na trung u nữ đế chi tử đích thân phân, hảo hảo khi áp nhĩ nhất phiên, khu sử ác quỷ triền nhĩ tâm thân, na lí hoàn dung đắc liễu mạnh huynh nhĩ nhất kiếm nhất phất trần tiêu sái chí kim.”
Tàn nguyệt vị tẫn, minh đăng chiếu ảnh, bách lí an đích ngũ quan luân khuếch tại đăng ảnh chi hạ u nùng thiển đạm, diện dung hiển đắc dũ phát thâm thúy nhi nhu hòa.
Mạnh tử phi diện thượng thiểm quá thuấn gian đích hoảng hốt.
Tha đích mâu tử thiểm thước phiến khắc hậu, nhất thiết ẩn hối đích tình tự đô già tế tại liễu song mâu chi trung, tái dã khán bất xuất nhất ti đoan nghê lai.
Mạnh tử phi tiếu liễu tiếu, đạo: “Tư trần huynh thuyết đắc tại lý, bất quá mạnh mỗ nhân giác đắc, quỷ kiếm công tử tịnh vị tại giá ta niên đầu lai tầm ngã ma phiền, phạ thị nhân vi lánh nhất tằng nguyên nhân.”
Bách lí an vấn đạo: “Thập ma nguyên nhân?”
Mạnh tử phi dương khởi mi giác, thần giác loan loan, na lí hoàn kiến đắc phương tài na bán phân đích đồi nhiên chi thái.
“Quỷ kiếm công tử thị trung u hoàng thành đích hoàng thái tử, nhật lý vạn cơ, như hà ký quải đắc liễu ngã giá dạng đích tiểu nhân vật.”
Bách lí an hoảng nhiên địa điểm liễu điểm đầu: “Na như thử thuyết lai, tiện thị mạnh huynh tại dung nhân tự nhiễu liễu.”
Na nhãn thần tựu soa một thuyết ‘ nhân gia áp căn tựu một đương hồi sự nhi, nhĩ tại giá thương xuân bi thu, tự oán tự ngải đích đương nhất cá ưu úc thanh niên, hữu ý tư? Biệt hữu sự một sự địa phạm bệnh hảo mạ. ’
Mạnh công tử diện thượng bãi xuất lai đích tiêu sái tiếu dung đốn thời ngưng cố.
Trần tiểu lan đóa tại lưỡng nhân thân hậu, phủng phúc ô chủy thâu tiếu.
Tha hốt nhiên giác đắc nhãn tiền giá cá thiếu niên hảo thảo yếm.
An úy nhân tựu phi đắc trảo giá chủng tối trực tiếp thương nhân đích phương thức mạ?
Hồi đáo khách sạn chi trung, tạm thả dữ mạnh tử phi sư đồ nhị nhân phân đạo dương tiêu.
Bách lí an phát hiện, quý tam nhi tịnh bất thị đan đan chỉ hại phạ mạnh tử phi nhất cá nhân.
Nhai đạo thượng nhân lai nhân vãng, khách sạn trung nhân mã phồn vinh, tha tự thị phạ cực liễu na ta mạch sinh nhân.
Thân tử đẩu đắc phảng phật cốt đầu giá tử đô yếu chiến đẩu tán giá liễu, hận bất đắc tương tự kỷ khô sấu tiểu tiểu đích thân tử toàn tắc bách lí an đích hoài lí.
Giá chủng đối vu sinh nhân đích khủng cụ, thậm chí đô lăng giá vu liễu a phục thỏ chi thượng.
Nguyên bổn an an ổn ổn oa tại bách lí an hoài trung thụy giác đích thỏ tử bị tễ liễu xuất lai, chỉ năng ủy khuất ba ba địa bát tại bách lí an đích não đại thượng, tứ chi nhuyễn bát bát địa thùy trứ, lưỡng chỉ đại nhĩ đóa vô lực chiết thùy, nhất phó sinh vô khả luyến đích mô dạng.
Phương ca ngư chính tại khách phòng trung cật trứ nhất oản nhiệt đằng đằng đích nguyên tiêu, cường giác lạc bất kiến lâm quy viên đích thân ảnh, tưởng lai thị bị lê bi phong đái chí vạn đạo tiên minh chi trung, thượng vị hồi quy.
Bất tri vi hà, lâm uyển kim dạ hoán liễu nhất thân tố sắc đích y quần, thốn hạ liễu na hoa mỹ đích thất thải sa y, y quần trường duệ, bị tha hệ tại tiêm tế đích yêu gian, oản liễu nhất cá hoạt kết.
Doanh doanh nhất ác đích tế yêu hạ, thị nhất chỉ diệu mục quang trạch đích phiêu lượng ngư vĩ, tùy ý đích tẩm phao tại dục dũng chi trung, ánh trứ song ngoại đích nhất tuyến thiên quang, ngư lân đích quang trạch dũ hiển động nhân thôi xán.
Bình nhật lí xuyên đích thất thải sa y tán lạc nhất địa, mỹ lệ đích giao nhân nữ tử chính trắc tọa vu thủy trung, vô sổ tinh oánh đích thủy châu uyển nhược phú hữu mỗ chủng linh lực sinh mệnh nhất bàn, tự tha chu thân huyền phù phiêu khởi, ngư vĩ tại thủy diện thượng phô tán như sa.
Tha tiện tại giá vạn thiên thủy châu đích ứng sấn hạ, lại tán thư thích địa mị khởi nhãn tình, nhậm do na ta băng lãnh đích thủy châu tẩm nhiễm chí tha thấp lộc đích mặc phát gian.
Bách lí an đảo thị thần sắc như thường đích bộ nhập khách sạn chi trung.
Đối đãi lâm uyển tỷ tỷ giá chủng thanh khiết tẩy táo đích phương thức, tự hồ tảo dĩ tập dĩ vi thường, kiến quái bất quái liễu.
Đảo thị tha hoài trung đích tiểu cô nương khán ngốc liễu nhãn khứ.
Tha tòng vị kiến quá giá bàn mỹ lệ đích sinh linh, mỹ đắc nhượng tha chấn hám, thậm chí nhượng tha nhất thời vong ký liễu khủng cụ.
Bách lí an tồn hạ thân tử, thập khởi tán tại địa thượng đích sa y, nhập thủ thậm thị thấp nhuận, đề khởi lai đích thời hầu thượng thả hoàn tại tích thủy.
Tha đan thủ ninh càn, chính dục quải hảo, tiện thính đáo lâm uyển thuyết đạo: “Bất dụng ma phiền liễu, y phục tạng liễu, yếu tẩy đích.”
“Tạng liễu?” Bách lí an bất giải, hốt nhiên mi đầu túc khởi, tương thủ trung đích sa y thấu cận tị tiêm, tế tế khinh khứu, khước thị bộ tróc đáo liễu thi khí dữ tiên huyết đích vị đạo.
Thi ma đối vu nhân gian bách vị nan dĩ thức biệt, khả duy hữu đối vu tiên huyết thị âm thi chi khí, cách ngoại mẫn cảm.
Tương quan
__ võ hiệp tiểu thuyết