Tiểu thuyết:
Hoa lạp thủy thanh hưởng khởi.
Lâm uyển hồng trứ tiểu kiểm, song thủ xanh tại dục dũng biên duyên, chỉ tiêm bất an địa khu trứ mộc dũng, kinh hoảng tu não: “Tư trần nhĩ hồ loạn văn thập ma ni?”
Phương ca ngư dụng chước tử khinh khinh xao liễu xao từ oản, đại tiểu tỷ phiên khởi bạch nhãn lai đô na ma kiêu ngạo phiêu lượng: “Loạn cấp nhãn thập ma? Tiểu thi ma một hữu khứu giác, văn bất đáo tiểu uyển nhi thân thượng đích thể hương, tha tại khứu khứu nhĩ y phục thượng đích thi xú dữ huyết đích vị đạo.”
Khu tại mộc dũng gian vô xử an phóng đích thủ chỉ mạn mạn quyền súc khởi lai, lâm uyển hanh liễu nhất thanh, thân tử tùng trầm, thủy diện dĩ hạ một quá tha đích đĩnh tiếu đích tị tử, cô lỗ lỗ địa thổ trứ ngư phao phao, nhất kiểm u oán đích khán trứ phương ca ngư.
Ngư vĩ ba bất cao hưng địa phách trứ thủy diện.
Tha hốt nhiên phát hiện, tự tòng bồi phương ca ngư lai đáo tiên lăng thành dĩ hậu, tha đích tì khí tựu dũ phát nhất nhật bất như nhất nhật liễu, thuyết thoại tựu cân cật liễu hỏa du tự đích.
Chân bất tri thị na lí hựu chiêu nhạ đáo tha liễu.
Bách lí an hoàn thị tương thủ trung y phục quải hảo, mi đầu trầm ngưng liễu phiến khắc, ngận khoái tán khai, khán trứ phương ca ngư oản trung đích bạch bàn nguyên tiêu, bất cấm vấn đạo: “Giá cá hoàn hữu mạ?”
Phương ca ngư thiêu mi khán trứ tha hoài trung đích tiểu nữ hài, yêu liễu nhất thanh: “Giá thị tòng na quải lai đích tiểu thí hài, trường đắc sửu ba ba đích, sấu đích tượng cá nê hầu nhi.”
Tòng lai bất tri đạo ‘ chủy ba tích đức ’ giá tứ cá tự đích phương đại tiểu tỷ hồn thân một cốt đầu tự địa lại lại khởi thân, khán na tiểu cô nương đích nhãn thần tựu tượng thị khán đáo nhất cá nhạ nhân yếm đích tiểu ma phiền.
Đãn tha hoàn thị khởi lai tòng trác án lánh nhất biên thượng đích thác bàn ngọc lô trung, tinh trí tế trường đích thủ chỉ khinh khinh niêm lai nhất mai từ chước, phiên lai nhất cá không oản, tha lại dương dương địa tảo liễu nhất nhãn na tiểu nữ hài, mi nhãn yêm yêm: “Cật kỉ cá?”
Tiểu nữ hài khán trứ nhãn tiền giá cá cao ngạo đắc tượng cá bạch thiên nga tự đích tiểu tỷ tỷ, chính diễm tiện trứ tha thân thượng na kiện khán khởi lai phiêu lượng cực liễu đích hạc vũ đại sưởng, tưởng lai xuyên tại thân thượng chỉnh cá đông thiên đô bất phạ lãnh liễu.
Hốt nhiên thính đáo phát vấn, tha sỏa sỏa địa ‘ a? ’ liễu nhất thanh, chỉ liễu chỉ tự kỷ: “Ngã…… Ngã khả dĩ cật mạ?”
Na cá trang nguyên tiêu đích tiểu ngọc lô, nhất khán tựu hảo quý hảo quý.
Phương ca ngư nhãn để bất nại đích thần sắc nùng trọng liễu kỉ phân: “Tại ngã giá lí cật đông tây, bất duẫn hứa lãng phí, sở dĩ nê hầu nhi, nhĩ cật kỉ cá?”
Bất tri vi hà, phương ca ngư vu tha nhi ngôn dã thị sinh nhân, nhi thả đoạn nhiên một hữu mạnh tử phi na bàn ôn nhuận khả thân đích hảo mô dạng, đối thùy thuyết thoại đô thị nhất phó yếu tử bất hoạt đích khiếm tấu dạng tử.
Khả quý tam nhi khước thị bất chẩm ma phạ tha đích, tựu chỉ thị đái trứ kỉ phân tự ti khiếp nhược đích mục quang, thân xuất bát căn thủ chỉ đầu, tiểu tiểu thanh đạo: “Bát…… Bát cá, khả dĩ mạ?”
Phương ca ngư bất tái thuyết thoại, hu tôn hàng quý địa thịnh liễu bát khỏa nguyên tiêu, lâm thượng nhiệt đằng đằng đích thang trấp, dụng thối nhi câu xuất nhất cá đắng tử: “Tự kỷ quai quai tọa hảo cật.”
Bất cửu tiền hoàn khóc trứ đẩu trứ, an tĩnh bất hạ lai đích tiểu nha đầu, nhất hạ tử biến đắc lão thật liễu khởi lai, ngưỡng khởi đầu lai khán trứ bách lí an.
Bách lí an tiếu liễu tiếu, tương tha phóng tại đắng tử thượng tọa hảo.
Tha quả chân bất sảo bất nháo, nã trứ tiểu chước tử cật liễu khởi lai.
Hắc hồ hồ điềm nị nị đích chi ma hồ triêm liễu nhất chủy, thị hạnh phúc đích mô dạng.
Cương cật hạ đệ nhất khỏa đích thời hầu, tiểu nha đầu hốt nhiên kiên đầu nhất noãn, na kiện nhượng tha nhãn ba ba khán liễu hảo cửu đích hạc vũ đại sưởng tựu phi liễu thượng lai.
Tha nữu quá đầu lai, khán trứ phương ca ngư, hốt nhiên giác đắc ngận bất hảo ý tư, tiểu kiểm hồng hồng nữu niết liễu nhất hạ, cản khẩn yểu liễu nhất khỏa nhuyễn hồ hồ đích nguyên tiêu cấp tha: “Tiểu…… Tỷ tỷ, nhĩ cật.”
Thùy tri, phương ca ngư diện thượng thần sắc bỉ tha canh biệt nữu, hanh liễu nhất thanh: “Nê hầu nhi cật nhĩ tự kỷ đích, biệt hạt thân thân.”
Tiểu nữ hài sỏa liễu nhất hạ, khán trứ tự kỷ tiểu thủ trung đích chước tử, thượng diện nguyên bổn hoàn khả ái phóng trứ đích bàn bạch nguyên tiêu dĩ kinh bất kiến liễu.
Tha tái khán khán phương ca ngư thiên khai đích kiểm giáp, cổ cổ nang nang, chính thị nhất khỏa nguyên tiêu đích hình trạng.
Phương ca ngư chính bổn chuyết địa cấp tha hệ trứ hệ đái, hệ liễu bán thiên, hệ thành liễu nhất cá oai oai nữu nữu đích sửu kết.
Quý tam nhi đê đầu khán liễu nhất nhãn na sửu sửu đích kết, liệt chủy nhất tiếu, lộ xuất nhất cá khuyết liễu môn nha đích tiếu dung.
Chính cật hoàn tối hậu nhất khỏa nguyên tiêu, tiểu cô nương kiên trì khẩn banh hứa cửu đích khốn ý tựu dũng liễu thượng lai, phủng trứ oản hát thang, hát trứ hát trứ kiểm tựu mai tiến liễu oản lí đầu thụy trứ liễu.
Bách lí an cản khẩn tương tha bão khởi lai, đả liễu nhất bồn nhiệt thủy, thế tha tẩy kiểm sát thủ, an trí tại liễu phương ca ngư đích sàng thượng thục thụy.
“Lâm uyển tỷ tỷ kim nhật khứ liễu na lí?” Đẳng đáo tiểu cô nương thụy trứ dĩ hậu, bách lí an giá tài khai khẩu vấn đạo.
Lâm uyển dĩ kinh tòng dục dũng trung xuất lai, giải liễu yêu gian đích hoạt kết, ngư vĩ hóa thối, tùy thủ thi liễu nhất cá pháp quyết.
Thân thể thượng đích thấp nhuận thuấn gian ngưng kết thành băng, kế nhi đẩu lạc nhất thân băng tinh lạp tử, thân thể thuấn gian càn táo thanh sảng liễu khởi lai.
“Phương ca ngư thuyết, vạn đạo tiên minh chi trung, lam ấu điệp đích thiếp thân thị nữ cư trụ vu biên thành chi trung, tựu liên lam ấu điệp đô một hữu tư cách tiến nhập nội thành.
Khả thị tha đích thi thể khước xuất hiện tại liễu sơn trung quỷ trạch chi trung, mạnh lão tiên sinh tuy thuyết thị nội thành trung nhân, đãn thị tha bất khả năng tại nội thành thủ vệ đích ưng nhãn chi hạ, tương nhất danh biên thành nhân đái nhập nội thành chi trung.”
Lâm uyển thôi khai song, hưởng thụ trứ dạ vãn đích lương phong tịch diện, kế tục thuyết đạo: “Năng cú thần bất tri quỷ bất giác đích tương thị nữ di thi đái tiến sơn trạch chi trung, lục lộ hành bất thông, na tựu duy hữu thủy lộ liễu, sở dĩ kim nhật ngã tiện tiềm nhập chí liễu biên thành đích các phương hà đạo chi trung tham tra.”
Bách lí an bất giải: “Thành trung thủy vi hoạt thủy, túng nhiên thủy trung tàng thi, dã tảo dĩ trùng xoát đắc càn càn tịnh tịnh liễu.”
Kí nhiên như thử, lâm uyển thân thượng, tự nhiên bất khả năng triêm nhiễm đáo thi thể đích khí tức.
“Như quả thuyết ngã tại thủy trung sát tử liễu nhất quần tiểu gia hỏa ni?” Lâm uyển thiển thiển nhất tiếu, chưởng trung hốt nhiên đa xuất liễu nhất bính lam sắc trường đao, đao phong ông minh gian, thốt nhiên đẩu lạc nhất chỉ tiên hồng ban lan đích trường xà.
Na điều trường xà đích thất thốn dĩ kinh bị quán xuyên, nhuyễn nhuyễn địa suất tại địa thượng.
Ngạch đầu chi thượng sinh hữu nhất căn uyển nhược mỗ chủng dã thú liêu nha bàn đích lợi giác, khán khởi lai phong lợi ác độc.
Thị bách lí an tòng vị kiến quá đích nhất chủng xà loại.
Giá chỉ xà dĩ kinh tử thấu, hồn thân miên nhuyễn, duy hữu vĩ ba nhất đoan, phảng phật lánh phụ hữu sinh mệnh nhất bả, sa sa đẩu động trứ.
Giá cá thanh âm!
Bách lí an nhãn đồng vi súc.
Như quả tha một ký thác đích thoại, giá cá thanh âm, chính thị dạ vãn thập phân, tha tại quý tam nhi gia phụ cận tiểu hạng trung thính đáo đích thanh âm.
Nguyên lai, na mật tập tế nhược đích thanh âm, thị xà tại tuyết địa trung ba động mạ?
Lâm uyển đạo: “Giá thị thi cổ xà, vi lệ quỷ sở dưỡng, năng cú cảm ứng đáo vi quỷ họa nhi tử giả đích di thi sở tại, tại vô nhân thời phân, tiềm nhập biên thành chi trung tương thi thể thác vận chí hà đạo chi trung.”
Tha thị đại hải chi trung đích giao nhân, hữu thủy đích địa phương tiện thị tha túc hạ đích thần dân quốc cảnh, tại hà đạo chi trung, lâm uyển đích cảm tri năng lực thị tại đại lục thượng đích bách bội bất chỉ.
Thi cổ xà tuy nhiên nan triền, khả thị tại hà đạo thủy trung, lâm uyển tưởng yếu sát tử tha môn, như niễn tử nhất đôi mã nghĩ na ma giản đan.
“Ngã tại hà đạo trung du hành, phát hiện biên thành cộng hữu thất thập lục điều hà đạo, điều điều hà đạo giai tương thông, tại hà đạo hối tập tẫn đầu đích lánh nhất đoan, ngã phát hiện na đoan tiện thị nội thành đích hà lưu thủy đạo thế giới.”
Bách lí an diện sắc vi biến: “Lâm uyển tỷ tỷ tiến nhập nội thành liễu?”
Tương quan
__ võ hiệp tiểu thuyết